12+ Đề Trắc Nghiệm Kiến Và Người – (Chân Trời Sáng Tạo)

Câu 1: Trong văn bản

• A. Nhấn mạnh sự yếu đuối, tầm thường của loài kiến so với con người.
• B. Chứng minh sự vượt trội về trí tuệ và sức mạnh của con người.
• C. Đơn thuần cung cấp kiến thức khoa học về đời sống loài kiến.
• D. Gợi mở những suy ngẫm, chiêm nghiệm về cuộc sống, thế giới và vị trí của con người.

Câu 2: Tác giả

• A. Khinh thường, coi nhẹ vì sự nhỏ bé.
• B. Quan sát tỉ mỉ, khách quan, kết hợp suy tư, chiêm nghiệm.
• C. Sợ hãi, tránh né vì số lượng đông đảo.
• D. Đồng cảm, lãng mạn hóa cuộc sống loài kiến.

Câu 3: Khi miêu tả hành trình kiếm ăn đầy khó khăn và nguy hiểm của đàn kiến, tác giả muốn liên tưởng đến điều gì ở thế giới con người?

• A. Cuộc mưu sinh vất vả, đầy thử thách của con người.
• B. Sự tàn bạo, cạnh tranh khốc liệt trong xã hội.
• C. Tầm quan trọng của việc tích trữ của cải.
• D. Nỗi sợ hãi trước những hiểm nguy rình rập.

Câu 4: Đọc văn bản

• A. Sự thông minh, khôn ngoan.
• B. Sức mạnh vượt trội so với kích thước.
• C. Sự kiên trì, bền bỉ vượt qua nghịch cảnh.
• D. Khả năng giao tiếp phức tạp.

Câu 5: Dựa vào văn bản, nếu tác giả chứng kiến một người dễ dàng bỏ cuộc trước khó khăn, ông có thể sẽ liên tưởng ngay đến hình ảnh nào của loài kiến?

• A. Đàn kiến tha mồi về tổ.
• B. Con kiến lạc lõng tìm đường.
• C. Kiến thợ xây dựng tổ.
• D. Con kiến cố gắng vượt qua vật cản.

Câu 6: Văn bản

• A. Tự sự.
• B. Nghị luận.
• C. Miêu tả.
• D. Biểu cảm.

Câu 7: Hình ảnh con kiến tha hạt gạo lớn hơn nó gấp nhiều lần vượt qua chướng ngại vật gợi cho tác giả suy nghĩ gì về sức mạnh?

• A. Sức mạnh tuyệt đối phụ thuộc vào kích thước cơ thể.
• B. Sức mạnh chỉ có ở những loài vật lớn.
• C. Sức mạnh đích thực có thể đến từ ý chí, nỗ lực và sự kiên trì.
• D. Hạt gạo nhỏ hơn con kiến rất nhiều.

Câu 8: Qua việc miêu tả sự vô danh của từng cá thể kiến trong một tập thể khổng lồ, tác giả có thể muốn gợi lên suy nghĩ gì về con người hiện đại?

• A. Cảm giác nhỏ bé, vô danh của cá nhân trong xã hội hiện đại.
• B. Sự đoàn kết tuyệt đối của con người.
• C. Nỗi sợ hãi khi phải sống một mình.
• D. Ước muốn được hòa mình vào đám đông.

Câu 9: Đoạn văn miêu tả

• A. Sự đơn giản, thô sơ của thế giới động vật.
• B. Sự hỗn loạn, vô tổ chức của tự nhiên.
• C. Sự nguy hiểm, đáng sợ của côn trùng.
• D. Sự kỳ diệu, phức tạp và trật tự của tự nhiên.

Câu 10: Phép so sánh nào thường được tác giả sử dụng xuyên suốt văn bản để làm nổi bật ý tưởng của mình?

• A. So sánh quá khứ và hiện tại.
• B. So sánh thế giới loài kiến và thế giới con người.
• C. So sánh cuộc sống ở thành thị và nông thôn.
• D. So sánh các nền văn hóa khác nhau.

Câu 11: Khi tác giả nhìn đàn kiến làm việc một cách miệt mài, không ngừng nghỉ, điều này có thể khiến ông suy ngẫm về điều gì liên quan đến giá trị lao động?

• A. Giá trị của sự chăm chỉ, cần cù và lao động không ngừng nghỉ.
• B. Sự vô nghĩa của những công việc lặp đi lặp lại.
• C. Nhu cầu được nghỉ ngơi, giải trí.
• D. Sự khác biệt giữa lao động chân tay và lao động trí óc.

Câu 12: Giả sử tác giả muốn viết thêm một đoạn về cách con người ứng xử với môi trường, dựa trên quan điểm trong

• A. Khả năng con người chinh phục và kiểm soát tự nhiên.
• B. Tầm quan trọng của việc khai thác tối đa tài nguyên thiên nhiên.
• C. Nhu cầu sống hòa hợp và tôn trọng thế giới tự nhiên.
• D. Sự ưu việt của công nghệ trong việc giải quyết các vấn đề môi trường.

Câu 13: Chi tiết nào trong văn bản

• A. Kiến giao tiếp bằng râu.
• B. Đàn kiến có kiến chúa.
• C. Kiến tha mồi về tổ theo hàng.
• D. Con kiến bé nhỏ phải vượt qua những vật cản lớn (như viên sỏi, cành cây).

Câu 14: Theo quan điểm của tác giả, việc con người thường bỏ qua hoặc coi thường những điều nhỏ bé trong cuộc sống (như loài kiến) nói lên điều gì về cách nhìn nhận thế giới của con người?

• A. Con người có tầm nhìn xa trông rộng hơn.
• B. Con người có thể bỏ lỡ những bài học sâu sắc từ những điều giản dị, nhỏ bé.
• C. Con người chỉ quan tâm đến những thứ mang lại lợi ích trực tiếp.
• D. Con người luôn ưu tiên sự tiện lợi và hiệu quả.

Câu 15: Văn bản

• A. Vai trò và sự hòa mình của cá nhân trong mục tiêu chung của tập thể.
• B. Sự đối lập hoàn toàn giữa lợi ích cá nhân và lợi ích tập thể.
• C. Cá nhân luôn bị tập thể áp đặt và kiểm soát.
• D. Tập thể chỉ là tổng hợp đơn thuần của các cá nhân riêng lẻ.

Câu 16: Khi tác giả miêu tả việc đàn kiến tự tổ chức và phân công công việc một cách hiệu quả mà không cần chỉ huy rõ ràng từ một cá nhân (ngoài kiến chúa với vai trò sinh sản), điều này có thể gợi ý điều gì về khả năng tự vận hành của một hệ thống?

• A. Mọi hệ thống đều cần một người lãnh đạo duy nhất, tài ba.
• B. Một hệ thống có thể tự vận hành và đạt hiệu quả dựa trên sự phối hợp tự nhiên hoặc quy tắc nội tại.
• C. Chỉ có con người mới có khả năng tổ chức công việc phức tạp.
• D. Sự hỗn loạn là điều không thể tránh khỏi trong mọi tập thể lớn.

Câu 17: Giả sử có một đoạn văn trong bài miêu tả kiến chiến đấu để bảo vệ tổ. Đoạn đó nhiều khả năng sẽ nhấn mạnh phẩm chất nào?

• A. Sự dũng cảm, sẵn sàng chiến đấu vì tập thể.
• B. Sự hung hăng, hiếu chiến bẩm sinh.
• C. Khả năng sử dụng vũ khí tự nhiên.
• D. Nỗi sợ hãi trước kẻ thù lớn hơn.

Câu 18: Văn bản

• A. Truyện ngắn.
• B. Thơ trữ tình.
• C. Tùy bút/Tản văn.
• D. Kịch.

Câu 19: Qua hình ảnh đàn kiến di chuyển theo hàng, tác giả có thể muốn gợi nhắc về điều gì trong cuộc sống?

• A. Sự nhàm chán, đơn điệu của cuộc sống lặp lại.
• B. Nhu cầu được tự do, thoát ly khỏi khuôn khổ.
• C. Sự phụ thuộc lẫn nhau giữa các cá thể.
• D. Sự trật tự, kỷ luật và đồng lòng hướng về mục tiêu.

Câu 20: Đọc văn bản

• A. Thực dụng, chỉ quan tâm đến lợi ích vật chất.
• B. Chiêm nghiệm, triết lý, tìm kiếm ý nghĩa sâu sắc.
• C. Tiêu cực, bi quan về cuộc sống.
• D. Khoa học, chỉ dựa trên bằng chứng thực nghiệm.

Câu 21: Khi kết thúc văn bản, tác giả có thể để lại trong lòng người đọc cảm giác chủ đạo là gì?

• A. Sự thất vọng về những hạn chế của con người.
• B. Nỗi sợ hãi trước sự phức tạp của thế giới.
• C. Sự gợi mở, thôi thúc suy ngẫm về bản thân và cuộc sống.
• D. Cảm giác nhẹ nhõm vì đã hiểu rõ về loài kiến.

Câu 22: Từ cách tác giả miêu tả sự kiên trì của kiến khi tha mồi, bạn rút ra bài học gì có thể áp dụng vào việc học tập của bản thân?

• A. Cần kiên trì, không nản lòng trước những bài tập khó.
• B. Nên tìm kiếm sự giúp đỡ từ bạn bè và thầy cô.
• C. Việc học không quan trọng bằng việc thực hành.
• D. Chỉ nên học những môn mình yêu thích.

Câu 23: Nhận định nào sau đây KHÔNG PHÙ HỢP với quan điểm của tác giả trong văn bản

• A. Thế giới tự nhiên ẩn chứa nhiều bài học sâu sắc cho con người.
• B. Những điều nhỏ bé trong cuộc sống cũng có giá trị đáng suy ngẫm.
• C. Sự kiên trì là một phẩm chất đáng quý.
• D. Chỉ có con người mới có khả năng tư duy và tổ chức cuộc sống một cách phức tạp.

Câu 24: Tác giả sử dụng biện pháp tu từ nào khi gọi tổ kiến là

• A. So sánh.
• B. Ẩn dụ/Nhân hóa.
• C. Hoán dụ.
• D. Điệp ngữ.

Câu 25: Đoạn văn nào trong bài thể hiện rõ nhất sự ngạc nhiên và khâm phục của tác giả trước khả năng của loài kiến?

• A. Đoạn miêu tả kiến tha mồi lớn.
• B. Đoạn miêu tả cấu trúc tổ kiến.
• C. Đoạn miêu tả sự di chuyển theo hàng.
• D. Đoạn so sánh kiến với con người.

Câu 26: Thông điệp chính mà tác giả muốn gửi gắm qua văn bản

• A. Con người là sinh vật ưu việt nhất trên trái đất.
• B. Thế giới loài kiến đơn giản và dễ hiểu.
• C. Chúng ta có thể học được nhiều điều từ thế giới tự nhiên, kể cả từ những sinh vật nhỏ bé nhất.
• D. Cuộc sống chỉ có ý nghĩa khi đạt được những thành tựu vĩ đại.

Câu 27: Trong văn bản, tác giả có đề cập đến sự khác biệt nào giữa thế giới của kiến và thế giới của con người về mục tiêu sống?

• A. Kiến sống vì cá nhân, con người sống vì tập thể.
• B. Kiến sống theo bản năng sinh tồn và duy trì nòi giống, con người có nhiều mục tiêu phức tạp hơn (danh vọng, tiền bạc, hạnh phúc cá nhân...).
• C. Kiến có mục tiêu rõ ràng, con người không có mục tiêu.
• D. Cả kiến và người đều chỉ sống vì tiền bạc.

Câu 28: Giả sử tác giả quan sát một con kiến bị thương nhưng vẫn cố gắng lê bước về tổ. Hình ảnh này có thể củng cố cho suy ngẫm nào của tác giả về giá trị sống?

• A. Giá trị của ý chí sinh tồn và nỗ lực không ngừng ngay cả khi gặp khó khăn tột cùng.
• B. Sự tàn khốc của quy luật đào thải tự nhiên.
• C. Nhu cầu được chăm sóc và giúp đỡ khi bị tổn thương.
• D. Sự cô độc của cá thể khi rời xa tập thể.

Câu 29: Văn bản

• A. Không sử dụng yếu tố tự sự.
• B. Có, nhằm kể một câu chuyện hấp dẫn về loài kiến.
• C. Có, nhằm trình bày bối cảnh quan sát hoặc trải nghiệm của tác giả để làm cơ sở cho suy ngẫm.
• D. Có, nhằm tạo ra một cốt truyện kịch tính.

Câu 30: Nhận xét nào sau đây khái quát đúng nhất về nghệ thuật lập luận của tác giả trong

• A. Chủ yếu dựa vào việc trích dẫn các lý thuyết khoa học phức tạp.
• B. Sử dụng nhiều số liệu thống kê để chứng minh quan điểm.
• C. Thiên về việc trình bày ý kiến cá nhân một cách cảm tính, thiếu căn cứ.
• D. Kết hợp quan sát thực tế, so sánh đối chiếu và suy ngẫm triết lý để làm sáng tỏ vấn đề.

Câu 1: Trong tác phẩm

• A. Sự hỗn loạn và vô tổ chức
• B. Sự cần mẫn, kỷ luật và sức mạnh của cộng đồng
• C. Nỗi sợ hãi và sự yếu đuối
• D. Sự ích kỷ và cạnh tranh cá nhân

Câu 2: Tác giả đặt

• A. Chỉ đơn thuần miêu tả hai loài vật khác nhau
• B. Khẳng định con người vượt trội hoàn toàn so với loài kiến
• C. Chứng minh loài kiến có trí tuệ ngang bằng con người
• D. Tạo phép đối sánh để suy ngẫm về bản chất và hành vi của con người

Câu 3: Thông qua việc quan sát hành vi của loài kiến, tác giả có thể muốn phê phán hoặc gợi mở điều gì về xã hội loài người?

• A. Sự thiếu kỷ luật, mất đoàn kết hoặc những phức tạp không cần thiết trong đời sống con người
• B. Việc con người quá chú trọng đến sự cần mẫn và làm việc nhóm
• C. Sự thành công vượt bậc của xã hội loài người so với tự nhiên
• D. Việc con người đã học hỏi quá nhiều từ loài kiến

Câu 4: Một trong những khác biệt cơ bản nhất giữa thế giới loài kiến và thế giới loài người được tác giả gợi tả là gì?

• A. Khả năng di chuyển
• B. Nhu cầu ăn uống
• C. Sự tồn tại của ý thức cá nhân, cảm xúc phức tạp và khả năng suy tư
• D. Kích thước cơ thể

Câu 5: Tác giả sử dụng biện pháp tu từ nào là chủ yếu để xây dựng hình ảnh so sánh giữa kiến và người?

• A. Nhân hóa
• B. Đối sánh (tương phản) và có thể là ẩn dụ/ngụ ngôn
• C. Điệp ngữ
• D. Hoán dụ

Câu 6: Đoạn văn miêu tả cảnh đàn kiến làm việc chăm chỉ, trật tự có thể gợi cho người đọc suy nghĩ gì về giá trị của lao động trong một tập thể?

• A. Lao động chỉ mang tính cá nhân, không liên quan đến người khác.
• B. Chỉ có những cá thể nổi bật mới có giá trị trong tập thể.
• C. Sự lộn xộn là điều không thể tránh khỏi khi nhiều cá thể cùng làm việc.
• D. Mỗi cá thể, dù nhỏ bé, đều đóng góp vào sức mạnh và thành công chung của tập thể.

Câu 7: Khi tác giả miêu tả con người với những phức tạp trong suy nghĩ, mâu thuẫn nội tâm, điều này nhằm nhấn mạnh khía cạnh nào của con người mà loài kiến không có?

• A. Chiều sâu tâm lý và đời sống tinh thần phong phú
• B. Sức mạnh thể chất vượt trội
• C. Khả năng xây dựng công trình kiến trúc vĩ đại
• D. Tốc độ di chuyển nhanh hơn

Câu 8: Tác phẩm

• A. Truyện ngắn hiện thực
• B. Thơ trữ tình
• C. Tùy bút hoặc tản văn mang tính suy tưởng, triết lý
• D. Kịch

Câu 9: Giả sử tác giả dành một đoạn để miêu tả cảnh một con kiến lạc đàn và cái kết của nó. Theo mạch suy tưởng của tác phẩm, đoạn này có thể nhằm mục đích gì?

• A. Ca ngợi tinh thần phiêu lưu của loài kiến.
• B. Nhấn mạnh sự phụ thuộc của kiến vào tập thể và có thể gợi suy nghĩ về vị trí cá nhân trong xã hội loài người.
• C. Chỉ ra sự tàn nhẫn của tự nhiên.
• D. Khuyên con người nên sống tách biệt khỏi cộng đồng.

Câu 10: Điều gì làm cho góc nhìn của tác giả về loài kiến trở nên đặc biệt và khác với cách nhìn thông thường?

• A. Tác giả nhìn kiến không chỉ như côn trùng mà như một xã hội, một thế giới để đối chiếu với con người.
• B. Tác giả tập trung miêu tả chi tiết giải phẫu của con kiến.
• C. Tác giả chỉ nhìn kiến qua lăng kính khoa học.
• D. Tác giả bày tỏ sự sợ hãi hoặc ghê tởm đối với loài kiến.

Câu 11: Nếu áp dụng suy ngẫm của tác giả về sự kỷ luật của loài kiến vào bối cảnh học đường, điều gì có thể được rút ra cho việc học tập và làm việc nhóm của học sinh?

• A. Mỗi học sinh nên tự học và không cần tương tác với người khác.
• B. Việc tuân thủ quy tắc chung, phân công rõ ràng và hỗ trợ lẫn nhau giúp đạt hiệu quả cao trong học tập và làm việc nhóm.
• C. Chỉ cần một vài học sinh giỏi là đủ để cả nhóm thành công.
• D. Kỷ luật là không cần thiết, quan trọng là sự sáng tạo cá nhân.

Câu 12: Cảm hứng sáng tác của tác giả

• A. Các tài liệu khoa học chuyên sâu về loài kiến.
• B. Những câu chuyện cổ tích về loài vật.
• C. Các sự kiện chính trị nổi bật trong xã hội.
• D. Việc quan sát thế giới tự nhiên, đặc biệt là loài kiến, và suy ngẫm về con người.

Câu 13: Khi so sánh kiến và người, tác giả có xu hướng nhấn mạnh điểm tương đồng hay khác biệt nhiều hơn? Vì sao?

• A. Khác biệt nhiều hơn, để làm nổi bật những đặc trưng độc đáo và phức tạp của con người.
• B. Tương đồng nhiều hơn, để chứng minh con người cũng chỉ là một phần của tự nhiên.
• C. Nhấn mạnh cả hai như nhau mà không có xu hướng rõ rệt.
• D. Chỉ tập trung vào kiến mà ít nói về con người.

Câu 14: Tác giả có thể sử dụng hình ảnh "con đường" hay "lộ trình" của đàn kiến để ngụ ý điều gì về mục đích sống hoặc hành trình của con người?

• A. Con người nên đi theo những con đường đã được vạch sẵn như loài kiến.
• B. Mục đích sống của con người cũng đơn giản và rõ ràng như loài kiến.
• C. Gợi suy ngẫm về sự khác biệt trong mục đích sống, hành trình đi tìm ý nghĩa và sự lựa chọn của con người so với bản năng của loài kiến.
• D. Con người không cần có mục đích sống cụ thể.

Câu 15: Giọng điệu chủ đạo của tác giả trong

• A. Suy tư, chiêm nghiệm, đôi khi mang tính khách quan khi quan sát.
• B. Hài hước, châm biếm.
• C. Phẫn nộ, chỉ trích gay gắt.
• D. Vui tươi, hồn nhiên.

Câu 16: Tác phẩm gợi lên bài học sâu sắc nào cho con người về cách nhìn nhận thế giới xung quanh?

• A. Chỉ nên chú ý đến những điều lớn lao, vĩ đại.
• B. Thế giới tự nhiên không có gì đáng để học hỏi.
• C. Con người là trung tâm và duy nhất có giá trị suy ngẫm.
• D. Hãy học cách quan sát, suy ngẫm từ những điều bình dị, nhỏ bé nhất trong tự nhiên và cuộc sống để hiểu thêm về chính mình và thế giới.

Câu 17: Nếu xem xã hội loài kiến là biểu tượng của một trật tự được duy trì bởi bản năng và mục đích chung đơn giản, thì xã hội loài người được tác giả gợi tả như thế nào khi đặt cạnh biểu tượng đó?

• A. Một xã hội phức tạp hơn, đầy mâu thuẫn, có ý thức cá nhân nhưng cũng tiềm ẩn sự lạc lõng hoặc xung đột.
• B. Một xã hội hoàn hảo, không có bất kỳ vấn đề nào.
• C. Một xã hội hoàn toàn giống với xã hội loài kiến.
• D. Một xã hội chỉ tồn tại trong tưởng tượng, không có thật.

Câu 18: Chi tiết nào trong tác phẩm (hoặc một chi tiết tương tự) có thể được tác giả sử dụng để làm nổi bật sự khác biệt về "tầm nhìn" giữa kiến và người?

• A. Con kiến mang một mẩu thức ăn lớn hơn cơ thể nó.
• B. Đàn kiến xếp thành hàng dài di chuyển.
• C. Kích thước nhỏ bé của con kiến.
• D. Việc con người ngước nhìn bầu trời đêm và suy ngẫm về vũ trụ, trong khi con kiến chỉ chú tâm vào mặt đất.

Câu 19: Ý nghĩa của nhan đề

• A. Nhan đề chỉ đơn thuần liệt kê hai loài vật.
• B. Nhan đề gợi mở về mối quan hệ đối sánh, so sánh và suy ngẫm về hai thế giới (kiến và người).
• C. Nhan đề ám chỉ một cuộc chiến giữa loài kiến và con người.
• D. Nhan đề không có ý nghĩa đặc biệt, chỉ là tên gọi.

Câu 20: Tác giả có thể sử dụng chi tiết về cái chết của một con kiến đơn lẻ (ví dụ: bị giẫm chết) để gợi lên suy nghĩ gì về sự tồn tại của cá thể trong tự nhiên và xã hội?

• A. Cái chết là điều đáng sợ nhất đối với mọi sinh vật.
• B. Con kiến đó đã phạm sai lầm nên bị trừng phạt.
• C. Gợi suy ngẫm về sự mong manh, nhỏ bé của cá thể trước quy luật nghiệt ngã của tự nhiên hoặc sự vô tâm của con người.
• D. Số lượng kiến là vô hạn nên cái chết của một vài con không quan trọng.

Câu 21: So với các loài vật khác, tại sao tác giả lại chọn loài kiến để làm đối tượng so sánh với con người trong tác phẩm này?

• A. Kiến có tổ chức xã hội đặc biệt, sự cần mẫn và số lượng đông đảo, tạo nên sự đối lập thú vị và nhiều khía cạnh để suy ngẫm khi so với con người.
• B. Tác giả ngẫu nhiên chọn loài kiến mà không có lý do đặc biệt.
• C. Loài kiến là loài vật duy nhất có tổ chức xã hội.
• D. Kiến là loài vật nguy hiểm nhất đối với con người.

Câu 22: Thông điệp chính mà tác giả muốn gửi gắm qua tác phẩm

• A. Khuyên con người nên bắt chước hoàn toàn cách sống của loài kiến.
• B. Chỉ ra rằng con người không có gì đáng học hỏi từ tự nhiên.
• C. Cung cấp kiến thức khoa học về loài kiến.
• D. Gợi suy ngẫm sâu sắc về bản chất con người, sự phức tạp, những mâu thuẫn nội tại và vị trí của con người trong mối tương quan với thế giới tự nhiên và xã hội.

Câu 23: Khi đọc tác phẩm, người đọc có thể cảm thấy điều gì về mối quan hệ giữa con người và tự nhiên?

• A. Con người là một phần của tự nhiên, có thể học hỏi từ nó, nhưng cũng có những đặc điểm và trách nhiệm riêng.
• B. Con người hoàn toàn tách biệt và không liên quan đến tự nhiên.
• C. Tự nhiên là đối thủ của con người.
• D. Con người có quyền thống trị và khai thác tự nhiên không giới hạn.

Câu 24: Chi tiết nào sau đây, nếu xuất hiện trong tác phẩm, sẽ làm giảm tính triết lý và suy tưởng của văn bản?

• A. Miêu tả cảm xúc cô đơn của con người khi đứng trước vũ trụ.
• B. So sánh cách kiến tha mồi với cách con người kiếm sống.
• C. Suy ngẫm về ý nghĩa của sự tồn tại qua hình ảnh tổ kiến.
• D. Một đoạn đối thoại trực tiếp giữa tác giả và một con kiến biết nói về kế hoạch xây tổ của chúng.

Câu 25: Tác giả có thể sử dụng hình ảnh sự "vô danh" của từng con kiến trong tập thể để gợi suy nghĩ gì về thân phận con người hiện đại?

• A. Khẳng định con người hiện đại luôn có vị trí nổi bật và được công nhận.
• B. Gợi suy ngẫm về cảm giác nhỏ bé, vô danh, hoặc bị hòa lẫn vào đám đông trong xã hội hiện đại phức tạp.
• C. Chỉ ra rằng con người hiện đại không cần quan tâm đến danh tiếng.
• D. Khuyên con người nên từ bỏ danh tính cá nhân để hòa nhập hoàn toàn.

Câu 26: Nhận xét nào sau đây đúng nhất về cách tác giả xây dựng lập luận trong tác phẩm?

• A. Lập luận theo trình tự thời gian, kể lại câu chuyện về loài kiến.
• B. Lập luận dựa trên các số liệu thống kê và bằng chứng khoa học về loài kiến.
• C. Lập luận chủ yếu dựa trên sự liên tưởng, đối sánh giữa thế giới loài kiến và con người, mở rộng suy ngẫm từ những quan sát cụ thể.
• D. Lập luận theo kiểu phân tích nhân quả một vấn đề xã hội.

Câu 27: Chi tiết nào sau đây thể hiện rõ nhất sự khác biệt giữa hành vi bản năng của kiến và hành vi có ý thức của con người?

• A. Con kiến tìm đường về tổ.
• B. Đàn kiến cùng nhau tha mồi về hang.
• C. Con kiến sẵn sàng hy sinh để bảo vệ tổ.
• D. Con người dành hàng năm trời để nghiên cứu vũ trụ hoặc tạo ra một tác phẩm nghệ thuật không phục vụ mục đích sinh tồn trực tiếp.

Câu 28: Nếu tác phẩm kết thúc bằng hình ảnh con người mỉm cười nhìn đàn kiến, nụ cười đó có thể mang ý nghĩa gì trong mạch suy tưởng của tác giả?

• A. Nụ cười của sự thấu hiểu, chấp nhận, hoặc tìm thấy sự bình yên khi nhận ra vị trí của mình trong mối quan hệ với tự nhiên và thế giới.
• B. Nụ cười chế giễu sự nhỏ bé và đơn giản của loài kiến.
• C. Nụ cười thể hiện sự chiến thắng của con người trước tự nhiên.
• D. Nụ cười không có ý nghĩa gì đặc biệt.

Câu 29: Tác phẩm

• A. Con người không có bất kỳ trách nhiệm nào với môi trường.
• B. Chỉ những loài vật lớn mới xứng đáng được bảo vệ.
• C. Môi trường tự nhiên chỉ là nguồn tài nguyên để con người khai thác.
• D. Tác phẩm gợi ý sự kết nối giữa con người và tự nhiên, khuyến khích thái độ tôn trọng, quan sát và suy ngẫm, từ đó nâng cao ý thức về trách nhiệm bảo vệ môi trường và các loài sinh vật khác.

Câu 30: Dựa trên phong cách và nội dung của

• A. Ngôn ngữ giàu hình ảnh, cảm xúc.
• B. Không có cốt truyện rõ ràng, chủ yếu là dòng suy tưởng của tác giả.
• C. Có hệ thống nhân vật phức tạp và cốt truyện nhiều tình tiết.
• D. Thể hiện cái tôi của tác giả, mang tính chủ quan và tự do trong cấu trúc.

Câu 1: Văn bản

• A. Nhấn mạnh sự ưu việt của loài người so với loài kiến.
• B. Chứng minh rằng loài kiến có tổ chức xã hội hoàn hảo hơn loài người.
• C. Cung cấp thông tin khoa học chi tiết về đời sống của loài kiến.
• D. Khơi gợi suy ngẫm về bản chất, hành vi và xã hội của con người thông qua hình ảnh loài kiến.

Câu 2: Khi miêu tả cấu trúc tổ chức của đàn kiến, tác giả thường sử dụng những từ ngữ, hình ảnh gợi về sự đồng nhất, quy củ và kỷ luật. Phép tu từ nào có thể được coi là nổi bật trong cách miêu tả này, và tác dụng của nó?

• A. Điệp cấu trúc hoặc liệt kê: Nhấn mạnh sự quy củ, đồng bộ đến mức đáng kinh ngạc của đàn kiến.
• B. Nhân hóa: Gán cho kiến những suy nghĩ, tình cảm của con người để dễ hình dung.
• C. Hoán dụ: Dùng một bộ phận của kiến để nói về toàn bộ đàn kiến, tạo sự cô đọng.
• D. Ẩn dụ: So sánh ngầm đàn kiến với một sự vật khác để làm nổi bật đặc điểm của chúng.

Câu 3: Tác giả có thể đặt ra câu hỏi hoặc sử dụng các cụm từ thể hiện sự ngạc nhiên, băn khoăn khi quan sát hành vi của loài kiến. Thái độ chủ đạo của tác giả khi tiếp cận thế giới loài kiến là gì?

• A. Hoài nghi, không tin vào khả năng tổ chức của loài kiến.
• B. Quan sát tỉ mỉ, suy ngẫm sâu sắc và có phần ngạc nhiên trước thế giới loài kiến.
• C. Chỉ đơn thuần ghi chép lại những gì nhìn thấy một cách khách quan.
• D. Mỉa mai, phê phán sự thua kém của con người so với loài kiến.

Câu 4: Đoạn văn miêu tả cảnh đàn kiến cùng nhau tha mồi về tổ, mỗi con đều làm nhiệm vụ của mình mà không hề xao nhãng. Chi tiết này gợi cho người đọc suy nghĩ gì về mối quan hệ giữa cá thể và cộng đồng trong xã hội loài kiến?

• A. Mỗi cá thể kiến hoạt động hoàn toàn độc lập, không liên quan đến đàn.
• B. Sự cạnh tranh khốc liệt giữa các cá thể kiến để giành lấy phần mồi lớn nhất.
• C. Cá thể kiến tồn tại và hành động vì sự sinh tồn và phát triển chung của cả cộng đồng.
• D. Đàn kiến chỉ là tập hợp ngẫu nhiên của các cá thể riêng lẻ.

Câu 5: Tác giả có thể sử dụng hình ảnh "đường mòn của kiến" để nói về sự lặp đi lặp lại, theo lối mòn trong cuộc sống. Hình ảnh này mang tính biểu tượng cho khía cạnh nào của cuộc sống (có thể liên hệ đến con người)?

• A. Sự lặp lại, thói quen, thiếu sáng tạo hoặc sự tuân thủ quy luật một cách máy móc.
• B. Khả năng thích ứng và thay đổi linh hoạt trước mọi hoàn cảnh.
• C. Sự tự do tuyệt đối và khả năng lựa chọn con đường riêng.
• D. Mục tiêu rõ ràng và con đường thẳng tắp dẫn đến thành công.

Câu 6: Khi so sánh thế giới loài kiến với thế giới loài người, tác giả có thể nhấn mạnh sự khác biệt về "ý thức cá nhân" hoặc "tự do lựa chọn". Điều này nhằm mục đích gì trong việc khắc họa hình ảnh con người?

• A. Khẳng định con người hoàn toàn giống loài kiến ở khía cạnh này.
• B. Phê phán con người vì có quá nhiều tự do lựa chọn dẫn đến hỗn loạn.
• C. Ngụ ý rằng ý thức cá nhân là điều không cần thiết.
• D. Làm nổi bật đặc điểm phức tạp, mâu thuẫn của con người và xã hội do có ý thức và tự do lựa chọn.

Câu 7: Giả sử trong văn bản có đoạn miêu tả cảnh một con kiến lạc đàn loay hoay tìm đường về tổ. Chi tiết này, nếu có, có thể gợi cho người đọc suy nghĩ gì về thân phận cá nhân trong một cộng đồng?

• A. Sự cô đơn, lạc lõng và khó khăn của cá thể khi tách rời khỏi cộng đồng.
• B. Khả năng sinh tồn độc lập tuyệt vời của một cá thể.
• C. Cá thể luôn mạnh mẽ hơn khi hoạt động một mình.
• D. Cộng đồng sẽ không bị ảnh hưởng bởi sự vắng mặt của một cá thể.

Câu 8: Tác giả có thể sử dụng hình ảnh

• A. Cho thấy kiến có khả năng cai trị các loài khác.
• B. Nhấn mạnh sự nhỏ bé và yếu ớt của loài kiến.
• C. Làm nổi bật quy mô, sự tổ chức chặt chẽ và sức mạnh tập thể của đàn kiến.
• D. Ám chỉ sự tàn bạo, độc tài trong xã hội loài kiến.

Câu 9:

• A. Việc quan sát tự nhiên không liên quan gì đến việc hiểu con người.
• B. Quan sát tự nhiên có thể giúp con người suy ngẫm và hiểu rõ hơn về chính bản thân và xã hội mình.
• C. Chỉ những người có kiến thức khoa học mới có thể hiểu được ý nghĩa của việc quan sát kiến.
• D. Thế giới loài kiến quá khác biệt nên không thể rút ra bài học nào cho con người.

Câu 10: Tác giả có thể sử dụng biện pháp so sánh song hành, đối chiếu liên tục giữa hành vi của kiến và hành vi của con người trong cùng một đoạn văn. Mục đích chính của biện pháp này là gì?

• A. Chứng minh rằng con người luôn vượt trội hơn loài kiến.
• B. Chỉ ra rằng kiến và người hoàn toàn giống nhau về mọi mặt.
• C. Làm cho văn bản trở nên phức tạp, khó hiểu.
• D. Làm nổi bật những điểm tương đồng và khác biệt then chốt giữa hai loài, từ đó khơi gợi suy ngẫm về bản chất con người.

Câu 11: Đoạn văn nói về việc kiến tha những vật lớn hơn cơ thể nó gấp nhiều lần. Chi tiết này có thể được hiểu như một hình ảnh ẩn dụ cho điều gì ở con người?

• A. Sự tham lam, muốn chiếm hữu nhiều thứ.
• B. Sức mạnh của sự kiên trì, nỗ lực vượt qua khó khăn, giới hạn bản thân.
• C. Việc làm những điều vô nghĩa, không hiệu quả.
• D. Khả năng thích nghi với môi trường khắc nghiệt.

Câu 12: Tác giả có thể sử dụng những câu hỏi tu từ như

• A. Gợi mở, thách thức người đọc suy ngẫm về sự tương đồng giữa cuộc sống con người và thế giới loài kiến.
• B. Yêu cầu người đọc trả lời trực tiếp câu hỏi.
• C. Thể hiện sự bế tắc, không tìm được câu trả lời của tác giả.
• D. Khẳng định chắc chắn rằng con người đang sống giống loài kiến.

Câu 13: Văn bản

• A. Truyện ngắn
• B. Thơ
• C. Văn bản nghị luận (hoặc tản văn/tùy bút mang tính nghị luận)
• D. Kịch bản văn học

Câu 14: Giả sử tác giả dành nhiều đoạn văn để miêu tả chi tiết sự phân công lao động trong tổ kiến (kiến thợ, kiến lính, kiến chúa...). Việc tập trung vào chi tiết này có thể gợi ý điều gì về mối quan tâm của tác giả?

• A. Mối quan tâm đến cấu trúc xã hội, sự phân công vai trò và trật tự trong cộng đồng.
• B. Sự yêu thích đặc biệt đối với côn trùng học.
• C. Mong muốn tìm hiểu về chế độ ăn của loài kiến.
• D. Quan tâm đến cách kiến giao tiếp với nhau.

Câu 15: Văn bản có thể kết thúc bằng một đoạn mở hoặc một câu hỏi lớn, không đưa ra kết luận cuối cùng. Cách kết thúc này có tác dụng gì đối với người đọc?

• A. Làm cho văn bản trở nên khó hiểu và không trọn vẹn.
• B. Thể hiện sự thiếu tự tin của tác giả vào lập luận của mình.
• C. Gợi mở suy nghĩ, khuyến khích người đọc tiếp tục chiêm nghiệm về vấn đề.
• D. Chỉ đơn thuần là kết thúc câu chuyện về loài kiến.

Câu 16: Giả sử văn bản sử dụng hình ảnh

• A. Sự đơn giản, thô sơ của nơi ở của kiến.
• B. Việc kiến sống hoàn toàn trên mặt đất.
• C. Sự nhỏ bé, không đáng kể của tổ kiến.
• D. Quy mô rộng lớn, cấu trúc phức tạp và sự tồn tại có tổ chức của hệ thống tổ kiến.

Câu 17: Khi đối chiếu giữa sự đơn giản, theo bản năng của kiến và sự phức tạp, đầy lý trí (và cảm xúc) của con người, tác giả có thể ngụ ý điều gì về "hạnh phúc" hoặc "ý nghĩa cuộc sống"?

• A. Hạnh phúc chỉ có ở loài kiến vì chúng sống theo bản năng.
• B. Sự phức tạp trong tâm hồn và lý trí của con người vừa là nguồn gốc của vấn đề, vừa tạo nên chiều sâu và ý nghĩa riêng cho cuộc sống.
• C. Con người cần sống hoàn toàn theo bản năng để hạnh phúc.
• D. Ý nghĩa cuộc sống chỉ nằm ở việc xây dựng các công trình vĩ đại như tổ kiến.

Câu 18: Biện pháp tu từ nào thường được sử dụng khi tác giả gán cho kiến những hành động, đặc điểm hoặc vai trò tương tự như con người (ví dụ: "kiến thợ cần mẫn", "kiến lính bảo vệ", "đế chế kiến")?

• A. Nhân hóa
• B. So sánh
• C. Ẩn dụ
• D. Hoán dụ

Câu 19: Tác giả có thể đặt câu hỏi về lý do tại sao con người, với trí tuệ vượt trội, đôi khi lại tạo ra những vấn đề phức tạp hoặc hành động phi lý hơn cả loài kiến. Câu hỏi này nhằm mục đích gì?

• A. Khẳng định rằng con người kém thông minh hơn loài kiến.
• B. Tìm kiếm một câu trả lời khoa học chính xác về hành vi con người.
• C. Khơi gợi suy ngẫm về những nghịch lý, mâu thuẫn trong hành vi và xã hội con người.
• D. Đổ lỗi cho trí tuệ là nguyên nhân gây ra mọi vấn đề của con người.

Câu 20: Giả sử tác giả miêu tả chi tiết cách kiến xây dựng tổ, tạo ra những đường hầm phức tạp và các phòng chức năng khác nhau. Chi tiết này làm nổi bật khía cạnh nào của loài kiến?

• A. Khả năng bay lượn.
• B. Chế độ ăn uống đa dạng.
• C. Sự hung dữ trong chiến đấu.
• D. Khả năng tổ chức, làm việc tập thể và xây dựng công trình phức tạp.

Câu 21: Trong văn bản, tác giả có thể lặp lại một số từ khóa hoặc cụm từ liên quan đến "trật tự", "quy củ", "bản năng". Việc lặp lại này có tác dụng gì?

• A. Làm cho văn bản trở nên nhàm chán.
• B. Nhấn mạnh, khắc sâu những đặc điểm nổi bật của thế giới loài kiến trong sự đối sánh với con người.
• C. Thể hiện sự thiếu vốn từ của tác giả.
• D. Chỉ đơn thuần là thói quen viết văn.

Câu 22: Đoạn văn so sánh cách kiến đối phó với trở ngại trên đường đi (ví dụ: một cành cây chắn ngang) với cách con người đối mặt với khó khăn. Phép so sánh này có thể nhằm mục đích gì?

• A. Làm nổi bật sự khác biệt trong cách đối diện và giải quyết vấn đề giữa hai loài.
• B. Chứng minh rằng kiến thông minh hơn con người trong việc vượt qua trở ngại.
• C. Khẳng định rằng con người luôn giải quyết vấn đề hiệu quả hơn.
• D. Chỉ đơn thuần là miêu tả một hành vi của kiến.

Câu 23: Tác giả có thể sử dụng hình ảnh

• A. Sự hỗn loạn, không có định hướng.
• B. Sự chậm chạp, ì ạch.
• C. Sự liên tục, đông đúc, có quy luật và sức mạnh của sự vận động tập thể.
• D. Việc mỗi con kiến di chuyển hoàn toàn độc lập.

Câu 24: Đặt trong bối cảnh của bài học về

• A. Sự phát triển của công nghệ thông tin.
• B. Vấn đề ô nhiễm môi trường.
• C. Sự khác biệt giàu nghèo.
• D. Vấn đề mất đi bản sắc cá nhân, sự vô danh trong xã hội hiện đại.

Câu 25: Giả sử văn bản có đoạn kết luận rằng, mặc dù khác biệt, cả kiến và người đều đang tìm cách sinh tồn và phát triển theo cách riêng của mình. Nhận định này thể hiện góc nhìn nào của tác giả?

• A. Góc nhìn bi quan về tương lai của cả hai loài.
• B. Góc nhìn khách quan, ghi nhận quy luật sinh tồn và sự nỗ lực thích nghi của các loài.
• C. Góc nhìn lãng mạn hóa cuộc sống của loài kiến.
• D. Góc nhìn phê phán sự yếu kém của con người.

Câu 26: Phân tích cấu trúc của văn bản

• A. Đối chiếu song hành (miêu tả/phân tích về kiến rồi đối chiếu/liên hệ sang người, hoặc xen kẽ).
• B. Thuận nghịch (nêu vấn đề, phản bác, rồi khẳng định).
• C. Tổng - Phân - Hợp (trình bày chung, đi vào chi tiết, rồi tổng kết).
• D. Theo trình tự thời gian.

Câu 27: Văn bản

• A. Thuật ngữ kinh tế học.
• B. Thuật ngữ thiên văn học.
• C. Thuật ngữ sinh học, xã hội học (liên quan đến tổ chức cộng đồng).
• D. Thuật ngữ ẩm thực.

Câu 28: Khi đọc văn bản, người đọc có thể cảm nhận được sự trân trọng nào đó của tác giả đối với loài kiến, mặc dù chúng nhỏ bé và sống theo bản năng. Sự trân trọng này xuất phát từ đâu?

• A. Từ việc nhận ra những phẩm chất đáng ngưỡng mộ của kiến như sự kiên trì, tinh thần tập thể, khả năng tổ chức.
• B. Vì kiến là loài vật nuôi yêu thích của tác giả.
• C. Vì kiến có kích thước nhỏ bé, đáng thương.
• D. Vì kiến có thể dự báo thời tiết.

Câu 29: Văn bản

• A. Tìm hiểu thêm về cách nuôi kiến tại nhà.
• B. Tham gia vào các tổ chức xã hội có cấu trúc chặt chẽ.
• C. Tránh xa và tiêu diệt loài kiến.
• D. Suy ngẫm về bản thân, về xã hội loài người qua lăng kính của thế giới tự nhiên (loài kiến).

Câu 30: Áp dụng cách suy ngẫm của tác giả trong văn bản, khi quan sát một hành vi bầy đàn nào đó của động vật (ví dụ: đàn chim di cư theo hình chữ V), em có thể rút ra bài học/suy ngẫm gì cho xã hội con người?

• A. Sự cần thiết của việc sống cô lập, không phụ thuộc vào ai.
• B. Tầm quan trọng của sự hợp tác, hỗ trợ lẫn nhau và vai trò của cá nhân trong sự vận hành chung của tập thể.
• C. Việc di chuyển theo một hướng cố định là điều không cần thiết.
• D. Con người không thể học hỏi bất cứ điều gì từ thế giới động vật.

Câu 1: Khi quan sát đàn kiến trong văn bản

• A. Góc nhìn của một nhà côn trùng học chuyên nghiệp, tập trung vào phân loại và đặc tính sinh học.
• B. Góc nhìn của một người tham gia trực tiếp vào thế giới của loài kiến, trải nghiệm cuộc sống cùng chúng.
• C. Góc nhìn của một người quan sát từ bên ngoài, vừa miêu tả vừa suy tưởng, liên hệ với thế giới con người.
• D. Góc nhìn hoàn toàn khách quan, chỉ ghi lại sự kiện mà không đưa ra bất kỳ nhận xét hay suy nghĩ cá nhân nào.

Câu 2: Phân tích cách tác giả miêu tả hoạt động của đàn kiến trong văn bản

• A. Mỗi cá thể kiến hành động độc lập, không có sự liên kết với đàn.
• B. Hoạt động của mỗi cá thể kiến dường như hòa vào dòng chảy chung của tập thể, thể hiện sự tổ chức và kỷ luật cao.
• C. Các cá thể kiến cạnh tranh lẫn nhau để giành lấy thức ăn cho riêng mình.
• D. Đàn kiến hoạt động theo sự chỉ đạo của một cá thể thủ lĩnh duy nhất.

Câu 3: Từ việc quan sát thế giới loài kiến, tác giả

• A. Con người nên học cách xây dựng tổ phức tạp như loài kiến.
• B. Con người cần phải tích trữ thức ăn cho mùa đông giống loài kiến.
• C. Cuộc sống của con người phức tạp hơn nhiều, không có điểm chung nào với loài kiến.
• D. Suy ngẫm về sự nhỏ bé của con người trong vũ trụ, về ý nghĩa của hành động cá nhân trong bức tranh lớn của đời sống.

Câu 4: Khi đặt

• A. Tạo sự tương phản, đối chiếu để làm nổi bật đặc điểm, vị trí, và suy ngẫm về cả hai đối tượng trong mối tương quan.
• B. Khẳng định sự vượt trội hoàn toàn của con người so với loài kiến.
• C. Nhấn mạnh sự giống nhau đến mức khó phân biệt giữa con người và loài kiến.
• D. Đề cao vai trò của loài kiến như là sinh vật thống trị trên Trái Đất.

Câu 5: Giả sử bạn là người quan sát trong văn bản

• A. Chỉ tập trung vào việc đếm số lượng kiến di chuyển trong một phút.
• B. Cố gắng bắt một con kiến để nghiên cứu chi tiết cấu tạo cơ thể nó dưới kính lúp.
• C. Quan sát sự tương tác giữa các cá thể kiến khi chúng gặp nhau, hoặc cách chúng giao tiếp, để hiểu thêm về "xã hội" của chúng.
• D. Phớt lờ đàn kiến và chỉ chú ý đến cảnh vật xung quanh.

Câu 6: Văn bản

• A. Truyện ngắn.
• B. Văn bản thông tin/Nghị luận xã hội (dưới dạng tản văn/bút kí khoa học).
• C. Thơ trữ tình.
• D. Kịch bản sân khấu.

Câu 7: Chi tiết nào trong văn bản

• A. Miêu tả màu sắc của đàn kiến.
• B. Nói về tốc độ di chuyển của chúng.
• C. Nhắc đến kích thước nhỏ bé của con kiến.
• D. Những câu hỏi tu từ hoặc những đoạn văn thể hiện sự trầm tư, liên tưởng của tác giả.

Câu 8: Văn bản

• A. Con người là một phần của thiên nhiên, có thể học hỏi và suy ngẫm từ thế giới tự nhiên, dù là những sinh vật nhỏ bé nhất.
• B. Con người hoàn toàn tách biệt và không liên quan gì đến thế giới tự nhiên.
• C. Thiên nhiên chỉ là đối tượng để con người khai thác và phục vụ nhu cầu của mình.
• D. Mối liên hệ giữa con người và thiên nhiên là mối quan hệ đối kháng, cạnh tranh.

Câu 9: Phân tích ý nghĩa của việc tác giả sử dụng ngôn ngữ vừa khoa học (khi miêu tả kiến) vừa giàu chất văn chương (khi suy ngẫm) trong văn bản

• A. Làm cho văn bản trở nên khó hiểu và khô khan.
• B. Chỉ nhằm mục đích cung cấp thông tin khoa học thuần túy về loài kiến.
• C. Kết hợp kiến thức thực tế với cảm xúc và suy tưởng, tạo nên chiều sâu cho văn bản, giúp người đọc vừa hiểu biết vừa rung động.
• D. Chứng tỏ tác giả là một nhà khoa học đồng thời là một nhà thơ.

Câu 10: Điều gì làm nên sự khác biệt cơ bản trong cách tồn tại và hành động giữa

• A. Kiến có khả năng xây dựng công trình lớn, còn con người thì không.
• B. Con người có ý thức cá nhân, khả năng suy ngẫm, tự vấn về sự tồn tại và vị trí của mình, trong khi kiến chủ yếu hành động theo bản năng tập thể.
• C. Kiến có tuổi thọ lâu hơn con người.
• D. Con người sống trong môi trường tự nhiên, còn kiến sống trong môi trường nhân tạo.

Câu 11: Văn bản

• A. Chỉ quan sát những sự vật to lớn, nổi bật.
• B. Quan sát một cách hời hợt, không đi sâu vào chi tiết.
• C. Quan sát chỉ để tìm kiếm lợi ích cá nhân.
• D. Quan sát tỉ mỉ những điều nhỏ bé, bình dị xung quanh và suy ngẫm về ý nghĩa của chúng.

Câu 12: Nếu phải tóm tắt thông điệp chính mà tác giả muốn gửi gắm qua văn bản

• A. Kiến là loài côn trùng rất chăm chỉ và có tổ chức.
• B. Con người là sinh vật phức tạp và vượt trội hơn tất cả.
• C. Hãy mở lòng quan sát thế giới xung quanh, dù là những điều nhỏ bé nhất, để tìm thấy những suy ngẫm sâu sắc về cuộc sống và vị trí của chính mình.
• D. Việc nghiên cứu côn trùng là rất quan trọng đối với khoa học.

Câu 13: Phân tích cách tác giả sử dụng các giác quan (thị giác, thính giác, v.v.) khi miêu tả đàn kiến. Điều này có tác dụng gì?

• A. Làm cho đoạn văn trở nên khó hình dung.
• B. Giúp người đọc hình dung rõ nét, sống động về thế giới của loài kiến từ góc nhìn của người quan sát.
• C. Chỉ đơn thuần liệt kê những gì tác giả nhìn thấy.
• D. Tạo cảm giác mơ hồ, siêu thực về đàn kiến.

Câu 14: Văn bản

• A. Đúng, vì tác giả đã suy ngẫm triết lý sâu sắc từ việc quan sát một sự vật rất đỗi quen thuộc là đàn kiến.
• B. Sai, vì tác giả chỉ đơn thuần miêu tả về loài kiến mà không có suy ngẫm gì.
• C. Đúng, nhưng chỉ áp dụng cho những người làm công việc nghiên cứu khoa học.
• D. Sai, vì loài kiến là một sinh vật đặc biệt, không phải là

Câu 15: Liên hệ nội dung văn bản

• A. Kiến bò miệng chén.
• B. Ăn như rồng cuốn, nói như rồng leo, làm như mèo mửa.
• C. Một cây làm chẳng nên non, ba cây chụm lại nên hòn núi cao.
• D. Gần mực thì đen, gần đèn thì sáng.

Câu 16: Đoạn văn miêu tả sự cần mẫn, liên tục của đàn kiến khi tha mồi hoặc xây tổ gợi cho người đọc suy nghĩ gì về giá trị của lao động?

• A. Giá trị của sự kiên trì, cần cù và sự đóng góp không ngừng nghỉ của mỗi cá thể cho mục tiêu chung của tập thể.
• B. Lao động là gánh nặng và là điều cần tránh né.
• C. Chỉ có lao động cá nhân mới mang lại hiệu quả.
• D. Lao động của loài vật không có ý nghĩa gì đối với con người.

Câu 17: Tác giả có thái độ như thế nào đối với thế giới của loài kiến trong văn bản?

• A. Khinh thường, coi thường thế giới nhỏ bé đó.
• B. Sợ hãi, muốn tránh xa.
• C. Tò mò, ngưỡng mộ, và nhìn nhận nó như một đối tượng để suy ngẫm về cuộc sống.
• D. Hoàn toàn thờ ơ, không quan tâm.

Câu 18: Phân tích một biện pháp tu từ (ví dụ: so sánh, nhân hóa, điệp ngữ...) mà tác giả sử dụng hiệu quả trong việc miêu tả hoặc suy ngẫm về loài kiến. Tác dụng của biện pháp đó là gì?

• A. Làm cho câu văn dài dòng, khó hiểu.
• B. Chỉ để trang trí cho câu văn.
• C. Gây ấn tượng mạnh nhưng không có ý nghĩa sâu sắc.
• D. Tăng tính gợi hình, gợi cảm, giúp người đọc dễ hình dung, cảm nhận và hiểu được suy nghĩ, cảm xúc của tác giả.

Câu 19: Văn bản

• A. Dễ dẫn đến cái nhìn phiến diện, hạn hẹp, không thấy được toàn cảnh và chiều sâu của vấn đề.
• B. Giúp ta tập trung hơn và hiểu vấn đề một cách chính xác nhất.
• C. Không có ảnh hưởng gì đến nhận thức.
• D. Làm cho cuộc sống trở nên đơn giản và dễ dàng hơn.

Câu 20: Chủ đề

• A. Không có ý nghĩa gì, vì loài kiến không còn quan trọng trong cuộc sống hiện đại.
• B. Nhắc nhở con người về sự cần thiết phải quan sát, kết nối lại với thiên nhiên và suy ngẫm về vị trí của mình trong thế giới sống.
• C. Chỉ là một chủ đề mang tính giải trí.
• D. Khuyến khích con người chinh phục và kiểm soát thiên nhiên hơn nữa.

Câu 21: Giả sử tác giả quan sát một loài vật khác, ví dụ như chim hoặc cá. Theo bạn, những suy ngẫm của tác giả có còn giống như khi quan sát loài kiến không? Tại sao?

• A. Hoàn toàn giống nhau, vì mọi loài vật đều giống nhau.
• B. Khác biệt hoàn toàn, vì chim và cá không có tổ chức xã hội như kiến.
• C. Có thể có những điểm tương đồng về suy ngẫm về sự sống, cái chết, tập thể... nhưng cũng sẽ có những điểm khác biệt lớn do đặc điểm sinh học, hành vi và môi trường sống khác nhau của từng loài.
• D. Chỉ có thể suy ngẫm về lao động khi quan sát kiến, không thể suy ngẫm khi quan sát chim hay cá.

Câu 22: Văn bản

• A. Kết hợp giữa miêu tả thực tế (quan sát kiến) và suy ngẫm, liên tưởng cá nhân của người viết.
• B. Chỉ tập trung vào kể một câu chuyện có cốt truyện rõ ràng.
• C. Chủ yếu là đối thoại giữa các nhân vật.
• D. Trình bày một hệ thống luận điểm, luận cứ chặt chẽ để chứng minh một vấn đề.

Câu 23: Liên hệ văn bản

• A. Vấn đề ô nhiễm môi trường do rác thải nhựa.
• B. Vấn đề an toàn giao thông.
• C. Vấn đề bạo lực học đường.
• D. Vấn đề vai trò cá nhân trong tập thể, ý thức cộng đồng, hoặc sự cô đơn của con người hiện đại.

Câu 24: Phân tích sự khác biệt trong nhận thức về thời gian giữa loài kiến và con người như gợi ý trong văn bản.

• A. Con người sống gấp gáp, kiến sống chậm rãi.
• B. Con người có ý thức về quá khứ, hiện tại, tương lai, còn kiến dường như sống trong khoảnh khắc hiện tại và chu kỳ sinh học/bản năng lặp lại.
• C. Kiến có đồng hồ sinh học chính xác hơn con người.
• D. Thời gian không tồn tại đối với cả kiến và người.

Câu 25: Văn bản

• A. Vẻ đẹp và sự phức tạp tồn tại ở khắp mọi nơi trong tự nhiên, chỉ cần con người chịu khó quan sát và cảm nhận.
• B. Chỉ những cảnh vật hùng vĩ, to lớn mới có vẻ đẹp thực sự.
• C. Thế giới của côn trùng là đáng sợ và không có vẻ đẹp.
• D. Vẻ đẹp tự nhiên chỉ có trong tranh ảnh, sách báo.

Câu 26: Khi tác giả miêu tả đàn kiến như một

• A. Nhấn mạnh sự hỗn loạn, vô tổ chức của đàn kiến.
• B. Thể hiện sự tĩnh lặng, bất động của chúng.
• C. Làm cho hình ảnh đàn kiến trở nên trừu tượng, khó hình dung.
• D. Gợi tả sự đông đúc, liên tục, nhịp nhàng và sức mạnh tập thể của đàn kiến.

Câu 27: Văn bản

• A. Triết lý sống chậm, sống sâu, biết quan sát và suy ngẫm từ những điều bình dị.
• B. Triết lý sống gấp, chạy đua với thời gian.
• C. Triết lý sống tách biệt hoàn toàn khỏi thế giới tự nhiên.
• D. Triết lý sống chỉ quan tâm đến bản thân.

Câu 28: Phân tích ý nghĩa của sự

• A. Thể hiện sự thua kém của kiến so với con người có tên tuổi, danh tính.
• B. Chứng tỏ rằng kiến không có vai trò gì quan trọng.
• C. Gợi suy ngẫm về vai trò cá nhân trong tập thể lớn, sự hòa tan của cái tôi vào cái chung, và có thể liên tưởng đến sự nhỏ bé, vô danh của con người trước vũ trụ.
• D. Đơn giản chỉ là đặc điểm sinh học của loài kiến.

Câu 29: Văn bản

• A. Kỹ năng ghi nhớ thông tin một cách máy móc.
• B. Kỹ năng đọc lướt, tìm ý chính nhanh.
• C. Kỹ năng chỉ tiếp nhận thông tin từ các nguồn chính thống.
• D. Kỹ năng đọc sâu, liên tưởng, suy ngẫm, kết nối thông tin từ văn bản với kiến thức và trải nghiệm của bản thân để rút ra ý nghĩa.

Câu 30: Điều gì làm cho văn bản

• A. Văn bản chứa đựng nhiều thông tin mới lạ, chưa từng được biết đến về loài kiến.
• B. Sự kết hợp hài hòa giữa miêu tả chân thực, sinh động về thế giới tự nhiên và những suy ngẫm sâu sắc, đa chiều của tác giả về con người và cuộc sống.
• C. Ngôn ngữ sử dụng hoàn toàn là thuật ngữ khoa học chuyên ngành.
• D. Văn bản kể một câu chuyện ly kỳ, hấp dẫn với nhiều tình tiết bất ngờ.

Câu 1: Trong văn bản

• A. Ca ngợi sự hoàn hảo của thế giới tự nhiên.
• B. Làm nổi bật sự tương phản với thế giới loài người.
• C. Khẳng định vị thế vượt trội của loài kiến so với con người.
• D. Chứng minh sự tiến hóa của loài kiến.

Câu 2: Khi miêu tả hoạt động của bầy kiến, tác giả thường sử dụng những chi tiết nào để gợi lên cảm giác về sự tổ chức và hiệu quả?

• A. Sự tranh giành thức ăn.
• B. Những cuộc chiến đấu giành lãnh thổ.
• C. Sự lười biếng của một số cá thể.
• D. Đường đi thẳng tắp, sự đồng lòng khiêng vật nặng.

Câu 3: Phân tích cách tác giả đặt hai hình ảnh

• A. Tạo ra sự đối lập để phê phán những thói xấu của con người.
• B. Tìm ra những điểm chung giữa hai loài để khẳng định sự kết nối.
• C. Cho thấy sự tiến bộ vượt bậc của con người so với loài kiến.
• D. Mô tả sự đa dạng của thế giới sinh vật.

Câu 4: Trong văn bản, hình ảnh con kiến cần cù, không ngừng làm việc có thể được xem là biểu tượng cho điều gì mà tác giả muốn gợi nhắc đến con người?

• A. Sự nhỏ bé và yếu đuối.
• B. Bản năng sinh tồn đơn thuần.
• C. Tinh thần lao động, sự đoàn kết và kỷ luật.
• D. Sự phụ thuộc vào tự nhiên.

Câu 5: Khi miêu tả về

• A. Những thành tựu khoa học kỹ thuật.
• B. Những vấn đề về hành vi, đạo đức, mối quan hệ xã hội.
• C. Sự phát triển về mặt thể chất.
• D. Những hoạt động giải trí và hưởng thụ.

Câu 6: Đoạn văn nào trong tác phẩm thể hiện rõ nhất thái độ phê phán ngầm của tác giả đối với lối sống hoặc hành vi nào đó của con người?

• A. Đoạn miêu tả chi tiết cấu trúc tổ kiến.
• B. Đoạn nói về vòng đời của kiến.
• C. Đoạn so sánh kích thước giữa kiến và người.
• D. Đoạn đối chiếu sự vô tư của kiến với những lo toan, tính toán phức tạp của con người.

Câu 7: Thông qua việc so sánh

• A. Suy ngẫm về bản chất, giá trị sống và những vấn đề tồn tại trong xã hội loài người.
• B. Kêu gọi con người trở về với cuộc sống nguyên thủy như loài kiến.
• C. Khẳng định con người là sinh vật hoàn hảo nhất trên Trái Đất.
• D. Cung cấp kiến thức bách khoa về loài kiến.

Câu 8: Biện pháp tu từ chủ yếu được sử dụng để tạo hiệu quả so sánh và đối chiếu trong văn bản

• A. Nhân hóa.
• B. Đối lập (tương phản).
• C. Ẩn dụ.
• D. Hoán dụ.

Câu 9: Thái độ của tác giả đối với loài kiến trong văn bản

• A. Thương hại vì sự nhỏ bé.
• B. Sợ hãi vì số lượng đông đảo.
• C. Trân trọng, ngưỡng mộ những phẩm chất đáng học hỏi.
• D. Thờ ơ, xem nhẹ.

Câu 10: Văn bản

• A. Tùy bút hoặc tản văn.
• B. Truyện ngắn.
• C. Thơ trữ tình.
• D. Văn bản thông báo.

Câu 11: Chi tiết nào sau đây không được tác giả sử dụng để miêu tả sự khác biệt giữa thế giới của kiến và thế giới của con người?

• A. Sự phức tạp trong suy nghĩ và cảm xúc.
• B. Mục đích sống và làm việc.
• C. Mức độ đoàn kết và kỷ luật.
• D. Khả năng bay lượn.

Câu 12: Khi tác giả nói về sự

• A. Kiến không có cảm giác.
• B. Kiến sống một cuộc sống tẻ nhạt.
• C. Kiến sống theo bản năng, không bị chi phối bởi những toan tính, lo âu phức tạp như con người.
• D. Kiến không biết sợ hãi.

Câu 13: Hình ảnh

• A. Sự kiên định, mục đích rõ ràng, không lãng phí.
• B. Sự sợ hãi khi gặp vật cản.
• C. Sự ngẫu nhiên, không có kế hoạch.
• D. Sự phụ thuộc vào môi trường xung quanh.

Câu 14: Đoạn văn miêu tả cảnh kiến cùng nhau khiêng một vật nặng gấp nhiều lần cơ thể chúng nhằm minh họa cho điều gì ở loài kiến?

• A. Sức mạnh cá nhân phi thường.
• B. Sức mạnh của sự đoàn kết và hợp tác.
• C. Khả năng sử dụng công cụ.
• D. Sự hiếu chiến.

Câu 15: Từ

• A. Một cá nhân cụ thể được tác giả quan sát.
• B. Những người sống trong thành phố.
• C. Loài người nói chung, với những đặc điểm xã hội, tâm lý phức tạp.
• D. Những nhà khoa học nghiên cứu về loài kiến.

Câu 16: Khi so sánh sự đơn giản trong mục đích sống của kiến (tìm kiếm thức ăn, xây tổ) với sự phức tạp, đôi khi mâu thuẫn trong mục đích sống của con người, tác giả gợi lên suy nghĩ gì?

• A. Con người cần phải đơn giản hóa cuộc sống đến mức tối thiểu.
• B. Mục đích sống phức tạp là dấu hiệu của sự tiến bộ.
• C. Chỉ trích hoàn toàn mọi mục đích sống của con người.
• D. Đặt câu hỏi về ý nghĩa thực sự của những mục đích sống phức tạp, đôi khi dẫn đến mệt mỏi, khổ đau của con người.

Câu 17: Văn bản

• A. Lạc quan tuyệt đối, tin vào sự hoàn hảo của con người.
• B. Chiêm nghiệm, suy tư, có cái nhìn phê phán nhưng cũng đầy trăn trở về con người và xã hội.
• C. Bi quan, phủ nhận mọi giá trị của cuộc sống hiện đại.
• D. Khách quan, chỉ trình bày sự thật mà không đưa ra nhận định.

Câu 18: Nếu áp dụng thông điệp từ văn bản

• A. Tinh thần đoàn kết, làm việc vì mục tiêu chung.
• B. Khả năng sống sót trong môi trường khắc nghiệt.
• C. Sự tuân thủ tuyệt đối theo mệnh lệnh.
• D. Khả năng tha mồi về tổ.

Câu 19: Câu văn nào sau đây thể hiện rõ nhất sự ngạc nhiên hoặc suy ngẫm của tác giả trước một khía cạnh nào đó của loài kiến?

• A. Kiến là loài côn trùng nhỏ bé.
• B. Chúng sống thành bầy đàn.
• C. Không hiểu sao chúng lại có thể...
• D. Tổ kiến nằm dưới đất.

Câu 20: Khi so sánh cuộc sống của kiến và người, tác giả không nhằm mục đích gì?

• A. Phê phán những mặt tiêu cực trong xã hội loài người.
• B. Gợi mở suy nghĩ về ý nghĩa cuộc sống.
• C. Ca ngợi những phẩm chất đáng học hỏi từ loài kiến.
• D. Đề xuất giải pháp cụ thể để giải quyết mọi vấn đề xã hội.

Câu 21: Chi tiết nào trong văn bản cho thấy sự khác biệt căn bản về mặt nhận thức và tâm lý giữa kiến và người?

• A. Con người có những lo toan, suy tính, còn kiến thì không.
• B. Kiến di chuyển nhanh hơn con người.
• C. Con người sống trong nhà, kiến sống trong tổ.
• D. Kiến tha mồi, con người đi chợ.

Câu 22: Tác giả sử dụng ngôi kể nào trong văn bản

• A. Ngôi thứ nhất, xưng
• B. Ngôi thứ ba, người kể chuyện giấu mình.
• C. Ngôi thứ nhất, xưng
• D. Ngôi thứ hai, xưng

Câu 23: Giọng văn chủ đạo của tác giả khi viết về

• A. Hài hước, châm biếm.
• B. Giận dữ, bất mãn.
• C. Khách quan, khô khan như một báo cáo khoa học.
• D. Trầm lắng, suy tư, có lúc pha chút ngạc nhiên, ngưỡng mộ hoặc trăn trở.

Câu 24: Thông qua việc miêu tả sự cần mẫn của kiến, tác giả có thể muốn gợi nhắc đến giá trị truyền thống nào của dân tộc Việt Nam?

• A. Cần cù, chịu khó trong lao động.
• B. Hiếu học.
• C. Uống nước nhớ nguồn.
• D. Tôn sư trọng đạo.

Câu 25: Sự khác biệt rõ rệt nhất giữa cách kiến và người đối phó với khó khăn (ví dụ: vật cản trên đường đi) được tác giả gợi tả như thế nào?

• A. Kiến bỏ cuộc dễ dàng, người kiên trì hơn.
• B. Kiến đồng lòng vượt qua, người có thể nảy sinh tranh cãi hoặc tìm lối đi riêng phức tạp hơn.
• C. Kiến tìm sự giúp đỡ từ các loài khác, người tự giải quyết.
• D. Kiến sử dụng công cụ, người dựa vào sức mạnh thể chất.

Câu 26: Văn bản

• A. Làm thế nào để trở nên giàu có.
• B. Cách để tránh mọi rắc rối trong cuộc sống.
• C. Giá trị của sự nỗ lực, kiên trì, đoàn kết và nhìn nhận lại những toan tính vô nghĩa.
• D. Làm thế nào để điều khiển người khác.

Câu 27: Nhận xét nào sau đây không phù hợp với nội dung và nghệ thuật của văn bản

• A. Sử dụng phép so sánh, đối lập sắc bén.
• B. Ngôn ngữ giàu hình ảnh và chất suy tư.
• C. Mang tính chất triết lý nhân sinh.
• D. Có cốt truyện rõ ràng, nhân vật phức tạp.

Câu 28: Chi tiết nào thể hiện sự quan sát tinh tế của tác giả về tập tính của loài kiến?

• A. Cách chúng giao tiếp bằng râu hoặc đi theo đường mòn đã định.
• B. Màu sắc của chúng.
• C. Số lượng chân của chúng.
• D. Tên khoa học của loài kiến.