Trắc nghiệm Kính gửi Cụ Nguyễn Du - Chân trời sáng tạo - Đề 10 được xây dựng với nhiều câu hỏi chất lượng, sát với nội dung chương trình học, giúp bạn dễ dàng ôn tập và kiểm tra kiến thức hiệu quả. Hãy cùng bắt đầu làm bài tập trắc nghiệm ngay để nâng cao hiểu biết và chuẩn bị tốt cho kỳ thi sắp tới!
Câu 1: Bài thơ "Kính gửi cụ Nguyễn Du" của Tố Hữu được sáng tác trong bối cảnh lịch sử và văn hóa đặc biệt nào của Việt Nam?
- A. Đất nước đang trong giai đoạn kháng chiến chống Pháp gay go.
- B. Miền Bắc được giải phóng, đang xây dựng xã hội mới, trong khi miền Nam còn bị chia cắt; đồng thời kỷ niệm 200 năm năm sinh Nguyễn Du.
- C. Đất nước vừa thống nhất, đang tập trung khắc phục hậu quả chiến tranh.
- D. Việt Nam đang hội nhập sâu rộng với thế giới, văn hóa truyền thống có nguy cơ mai một.
Câu 2: Việc Tố Hữu chọn hình thức "kính gửi" Đại thi hào Nguyễn Du qua bài thơ thể hiện thái độ và mục đích giao tiếp chủ yếu nào của tác giả?
- A. Thể hiện sự thách thức, đối thoại trực tiếp với tư tưởng cũ.
- B. Báo cáo thành tựu cách mạng với tiền nhân.
- C. Bày tỏ lòng kính trọng, tri ân đối với di sản văn hóa, đồng thời tâm sự, giãi bày những suy tư của người đương thời.
- D. Tìm kiếm sự đồng tình, ủng hộ từ quá khứ cho con đường cách mạng hiện tại.
Câu 3: Phân tích ý nghĩa của câu thơ "Hỡi lòng tê tái thương yêu" khi Tố Hữu nhắc đến Thúy Kiều.
- A. Thể hiện nỗi đau cá nhân của Tố Hữu trước số phận con người.
- B. Diễn tả sự tức giận trước những bất công mà Kiều phải chịu đựng.
- C. Biểu lộ niềm vui khi thấy Kiều cuối cùng cũng được đoàn viên.
- D. Bộc lộ sự xúc động mạnh mẽ, nỗi xót xa sâu sắc của tác giả trước bi kịch và nỗi đau khổ của Kiều.
Câu 4: Hình ảnh "bánh bèo lênh đênh" trong bài thơ, lấy cảm hứng từ "Truyện Kiều", chủ yếu gợi liên tưởng đến khía cạnh nào trong số phận của Thúy Kiều?
- A. Sự trôi nổi, bấp bênh, không làm chủ được cuộc đời trước phong ba bão táp.
- B. Vẻ đẹp mong manh, dễ vỡ của nàng.
- C. Sự trong trắng, thuần khiết của tâm hồn.
- D. Nỗi nhớ quê hương da diết.
Câu 5: Khi Tố Hữu viết "Nhân tình nhắm mắt chưa xong / Biết ai hậu thế khóc cùng Tố Như", câu thơ thể hiện rõ nhất điều gì về mối liên hệ giữa tác giả và Nguyễn Du?
- A. Tố Hữu cảm thấy mình là người duy nhất trong hậu thế hiểu và thương Nguyễn Du.
- B. Tố Hữu khẳng định sự đồng cảm, sẻ chia sâu sắc với tấm lòng nhân đạo, nỗi ưu đời mẫn thế của Nguyễn Du.
- C. Tố Hữu cho rằng hậu thế đã quên đi những đóng góp của Nguyễn Du.
- D. Tố Hữu muốn trách móc Nguyễn Du vì đã vẽ ra một bức tranh cuộc đời quá bi kịch.
Câu 6: Câu thơ "Tiếng đàn xưa đứt ngang dây" khi nói về tiếng đàn của Kiều, không chỉ gợi tả sự dang dở, đứt đoạn trong cuộc đời nàng mà còn ẩn dụ cho điều gì về thân phận người phụ nữ tài hoa bạc mệnh trong xã hội cũ?
- A. Họ luôn cố gắng vươn lên bất chấp hoàn cảnh.
- B. Tài năng của họ luôn được xã hội trọng vọng.
- C. Tài năng và số phận của họ thường mâu thuẫn, tài năng không thể phát huy trọn vẹn do bị vùi dập bởi hoàn cảnh xã hội.
- D. Họ chỉ quan tâm đến việc phát triển tài năng cá nhân.
Câu 7: Tố Hữu đề cập đến "mười lăm năm ấy" trong "Truyện Kiều" với thái độ như thế nào?
- A. Xót xa, day dứt trước quãng đời đầy đau khổ, tủi nhục của Kiều.
- B. Ngưỡng mộ sự chịu đựng phi thường của Kiều.
- C. Thờ ơ, coi đó là chuyện của quá khứ.
- D. Vui mừng vì cuối cùng Kiều cũng thoát khỏi cảnh đoạn trường.
Câu 8: Đoạn thơ "Nay ở trong thơ có ra / Ngẫm xem: Thái quá hay là chưa Xong? / Khúc vui xin lại so chung / Biết đâu lại chẳng não lòng Tố Như!" thể hiện điều gì về cách Tố Hữu tiếp cận "Truyện Kiều"?
- A. Hoàn toàn đồng ý với mọi chi tiết trong tác phẩm của Nguyễn Du.
- B. Chỉ trích Nguyễn Du vì đã miêu tả cuộc đời Kiều quá bi thảm.
- C. Tập trung tìm kiếm những điểm chưa hợp lý trong cốt truyện.
- D. Đặt "Truyện Kiều" vào bối cảnh hiện tại để suy ngẫm, đối chiếu và tìm kiếm sự đồng điệu, đối thoại với Nguyễn Du về số phận con người và cuộc đời.
Câu 9: Tại sao Tố Hữu lại viết "Đời vui nay đã nửa phần vui đây" trong bài thơ được sáng tác vào năm 1958?
- A. Vì cuộc sống ở miền Bắc vẫn còn nhiều khó khăn chưa được giải quyết.
- B. Vì Tố Hữu cảm thấy không trọn vẹn niềm vui cá nhân.
- C. Vì đất nước còn bị chia cắt làm hai miền, niềm vui độc lập, tự do chưa trọn vẹn cho cả dân tộc.
- D. Vì vẫn còn những vấn đề xã hội chưa được cải thiện hoàn toàn.
Câu 10: Chi tiết "Miền Nam mây trắng đang bay" trong bài thơ mang ý nghĩa biểu tượng gì sâu sắc nhất trong bối cảnh sáng tác?
- A. Gợi tả cảnh sắc thiên nhiên yên bình ở miền Nam.
- B. Biểu tượng cho sự xa cách, chia cắt giữa hai miền Nam - Bắc, gợi nỗi nhớ thương, đau đáu về miền Nam chưa được giải phóng.
- C. Thể hiện khát vọng hòa bình, thống nhất đất nước một cách trực diện.
- D. Chỉ đơn giản là một hình ảnh tả thực về bầu trời miền Nam.
Câu 11: Tố Hữu sử dụng thể thơ lục bát trong bài "Kính gửi cụ Nguyễn Du" chủ yếu nhằm mục đích gì về mặt nghệ thuật và biểu đạt?
- A. Tạo âm điệu gần gũi, thân thuộc với tâm hồn dân tộc, phù hợp với giọng điệu tâm tình, thủ thỉ và kế thừa truyền thống thơ ca.
- B. Thể hiện sự hiện đại, phá cách trong thơ Tố Hữu.
- C. Giúp bài thơ trở nên trang trọng, uyên bác hơn.
- D. Giảm bớt tính trữ tình, tăng tính tự sự cho bài thơ.
Câu 12: Phân tích cách Tố Hữu lồng ghép các điển tích, hình ảnh, câu chữ từ "Truyện Kiều" vào bài thơ của mình.
- A. Ông chỉ đơn thuần sao chép lại các câu thơ nổi tiếng.
- B. Ông sử dụng chúng một cách ngẫu nhiên, không có chủ đích rõ ràng.
- C. Ông chỉ dùng để chứng minh mình am hiểu "Truyện Kiều".
- D. Ông vận dụng một cách sáng tạo, biến đổi để thể hiện sự đồng cảm, đối thoại với Nguyễn Du và liên hệ với thực tại cách mạng.
Câu 13: Giọng điệu chủ đạo của bài thơ "Kính gửi cụ Nguyễn Du" là gì?
- A. Mỉa mai, châm biếm.
- B. Hùng hồn, kêu gọi hành động.
- C. Thiết tha, chân thành, tâm tình, suy tư, xen lẫn xót xa và niềm tin.
- D. Khách quan, lạnh lùng, chỉ mang tính thông báo.
Câu 14: Đoạn thơ "Nguyễn Du ơi! / Bây giờ trăm mắt nghìn tai / Ngoài kia ruộng lúa, nương khoai / Ấm no đây nhé, lạc loài về đâu?" thể hiện điều gì về sự thay đổi của cuộc sống dưới chế độ mới theo cái nhìn của Tố Hữu?
- A. Cuộc sống của người dân đã có nhiều cải thiện về vật chất ("ấm no"), con người có cuộc sống tập thể, được quan tâm hơn ("trăm mắt nghìn tai").
- B. Cuộc sống vẫn còn đầy rẫy bất công và đói nghèo.
- C. Con người trở nên ích kỷ, chỉ lo cho bản thân.
- D. Xã hội mới kìm hãm sự phát triển cá nhân.
Câu 15: Câu hỏi tu từ "Lạc loài về đâu?" trong đoạn thơ trên chủ yếu hướng đến đối tượng nào và thể hiện tâm trạng gì của tác giả?
- A. Hỏi những người còn lưu lạc ở nước ngoài; thể hiện sự lo lắng.
- B. Hỏi những nhân vật bất hạnh trong "Truyện Kiều"; thể hiện sự tiếc nuối.
- C. Hỏi Nguyễn Du về số phận những con người "lạc loài"; thể hiện sự băn khoăn.
- D. Ám chỉ những con người còn sống trong cảnh "lạc loài" ở miền Nam hoặc trong xã hội cũ; thể hiện nỗi xót xa, trăn trở và niềm mong mỏi họ tìm được con đường đúng đắn.
Câu 16: Tố Hữu nhắc đến "tấm lòng Hiếu Sinh" của Nguyễn Du (trong câu "Thương cha thương mẹ thương chồng / Tại ta nào lỗi tại lòng Hiếu Sinh") nhằm mục đích gì khi đối thoại với cụ?
- A. Phê phán Kiều đã quá coi trọng chữ Hiếu mà quên đi tình yêu.
- B. Khẳng định và ca ngợi tấm lòng nhân đạo, tình thương người sâu sắc của Nguyễn Du, coi đó là giá trị cốt lõi nối liền hai thế hệ.
- C. Cho rằng Nguyễn Du đã sai lầm khi để Kiều bán mình chuộc cha.
- D. Giải thích nguyên nhân sâu xa dẫn đến bi kịch của Kiều.
Câu 17: So sánh cách nhìn về "tài mệnh tương đố" (tài năng và số phận ghen ghét nhau) giữa Nguyễn Du và Tố Hữu qua bài thơ.
- A. Cả hai đều cho rằng đó là do định mệnh không thể thay đổi.
- B. Nguyễn Du đổ lỗi hoàn toàn cho xã hội phong kiến, còn Tố Hữu lại cho rằng đó là do cá nhân Kiều.
- C. Nguyễn Du nhìn nhận bi kịch từ góc độ số phận, luật trời; Tố Hữu, trong sự đồng cảm, lại nhìn thấy nguyên nhân sâu xa hơn từ bối cảnh xã hội cũ và thể hiện niềm tin vào khả năng thay đổi số phận trong chế độ mới.
- D. Tố Hữu hoàn toàn phủ nhận quan niệm "tài mệnh tương đố".
Câu 18: Bài thơ "Kính gửi cụ Nguyễn Du" thể hiện rõ nét đặc điểm nào trong phong cách thơ Tố Hữu đã học?
- A. Chất trào phúng, hài hước.
- B. Tính lãng mạn, bay bổng, thoát ly thực tại.
- C. Giọng thơ khách quan, không bộc lộ cảm xúc cá nhân.
- D. Tính trữ tình chính trị, sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa cảm xúc cá nhân (trước di sản văn hóa) và vấn đề thời đại (số phận dân tộc, xây dựng xã hội mới).
Câu 19: Việc Tố Hữu nhắc đến những thành tựu của chế độ mới ("ruộng lúa, nương khoai / Ấm no đây nhé") khi đối thoại với Nguyễn Du có ý nghĩa gì?
- A. Thể hiện sự tự mãn, kiêu ngạo về những gì đã đạt được.
- B. Đối chiếu với cuộc sống đầy đau khổ, bất công trong xã hội cũ mà Nguyễn Du từng phản ánh, khẳng định sự ưu việt của chế độ mới và niềm tin vào tương lai tươi sáng.
- C. Muốn chứng minh rằng những nỗi lo của Nguyễn Du về con người là không còn giá trị.
- D. Chỉ đơn thuần là miêu tả cảnh vật ở miền Bắc.
Câu 20: Câu thơ nào trong bài thể hiện rõ nhất tinh thần "hòa nhập" giữa cái "tôi" cá nhân của Tố Hữu với cái "ta" chung của cộng đồng, dân tộc?
- A. Tôi về cúi lạy Hồn thiêng / Ở nơi mười mấy thế kỷ xưa.
- B. Nỗi niềm xưa nghĩ mà đau.
- C. Đời vui nay đã nửa phần vui đây.
- D. Nguyễn Du ơi!
Câu 21: Khi Tố Hữu xưng "tôi" và gọi Nguyễn Du bằng "cụ", cách xưng hô này tạo ra sắc thái biểu cảm chủ yếu nào cho bài thơ?
- A. Sự xa cách, trang trọng quá mức.
- B. Sự ngang hàng, bình đẳng giữa hai nhà thơ.
- C. Sự gần gũi, thân mật trong một cuộc đối thoại tâm tình, đồng thời vẫn giữ thái độ kính trọng, lễ phép của người đời sau.
- D. Sự khách sáo, xã giao.
Câu 22: Phân tích vai trò của các câu hỏi tu từ rải rác trong bài thơ ("Ngẫm xem: Thái quá hay là chưa Xong?", "Biết ai hậu thế khóc cùng Tố Như?", "Lạc loài về đâu?").
- A. Đặt ra những câu hỏi khó để thử thách người đọc.
- B. Bộc lộ những trăn trở, suy tư, day dứt của tác giả về số phận con người, giá trị "Truyện Kiều" và thực tại đất nước.
- C. Yêu cầu Nguyễn Du đưa ra lời giải đáp cho những vấn đề của hiện tại.
- D. Chỉ là những câu hỏi mang tính hình thức, không có ý nghĩa sâu sắc.
Câu 23: Bài thơ "Kính gửi cụ Nguyễn Du" thể hiện quan điểm nào của Tố Hữu về việc tiếp nhận và phát huy giá trị di sản văn hóa dân tộc trong thời đại mới?
- A. Cần gạt bỏ những giá trị cũ để hoàn toàn xây dựng cái mới.
- B. Chỉ cần giữ gìn nguyên vẹn những gì cha ông để lại mà không cần thay đổi.
- C. Di sản văn hóa chỉ có giá trị lịch sử, không còn phù hợp với hiện tại.
- D. Cần trân trọng, kế thừa những giá trị nhân văn cốt lõi của di sản, đồng thời đặt chúng trong bối cảnh mới, đối chiếu, suy ngẫm để phục vụ cho cuộc sống và sự nghiệp cách mạng hiện tại.
Câu 24: Phân tích ý nghĩa của việc Tố Hữu đặt cạnh nhau hình ảnh "mười lăm năm ấy" (quá khứ bi kịch của Kiều) và "ruộng lúa, nương khoai / Ấm no đây nhé" (hiện tại ở miền Bắc).
- A. Tạo sự đối lập giữa cuộc sống đầy đau khổ, bất công trong xã hội cũ và cuộc sống ấm no, hạnh phúc dưới chế độ mới, nhấn mạnh sự đổi thay tích cực của lịch sử.
- B. Khẳng định quá khứ và hiện tại không có mối liên hệ nào.
- C. Cho thấy dù xã hội phát triển, con người vẫn phải chịu đựng bất hạnh.
- D. Làm giảm giá trị của "Truyện Kiều".
Câu 25: Dòng thơ "Nguyễn Du ơi!" được lặp lại trong bài thơ có tác dụng nghệ thuật chủ yếu gì?
- A. Tạo nhịp điệu đều đặn cho bài thơ.
- B. Nhấn mạnh tên tuổi của Nguyễn Du.
- C. Thể hiện trực tiếp, nhấn mạnh cảm xúc gọi mời, tâm tình, đối thoại tha thiết của Tố Hữu với Nguyễn Du.
- D. Làm cho bài thơ trở nên dài hơn.
Câu 26: Bài thơ "Kính gửi cụ Nguyễn Du" thể hiện thành công sự kết hợp giữa yếu tố nào trong tư tưởng và cảm xúc của nhà thơ?
- A. Lãng mạn và hiện thực.
- B. Bi quan và lạc quan.
- C. Chủ nghĩa cá nhân và chủ nghĩa tập thể.
- D. Truyền thống và hiện đại, cá nhân và cộng đồng, quá khứ và hiện tại.
Câu 27: Phân tích ý nghĩa của việc Tố Hữu không chỉ nhắc đến Thúy Kiều mà còn nhắc đến Từ Hải trong bài thơ.
- A. Để làm nổi bật thêm bi kịch của Kiều.
- B. Từ Hải là biểu tượng cho khát vọng công lý, tự do, bình đẳng; việc nhắc đến Từ Hải thể hiện sự đồng cảm với khát vọng đó và liên hệ với cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc, xây dựng xã hội mới.
- C. Chỉ đơn giản là liệt kê các nhân vật trong "Truyện Kiều".
- D. Để thể hiện sự phản đối đối với nhân vật này.
Câu 28: Đoạn kết bài thơ, với những câu như "Vui chi một nửa nước non / Tiếng hò Đồng Tháp buồn hơn ca Huế", bộc lộ rõ nhất tâm trạng gì của Tố Hữu?
- A. Nỗi đau đáu, xót xa, trăn trở về tình cảnh đất nước còn chia cắt, niềm vui chưa trọn vẹn.
- B. Sự thất vọng về những gì đã đạt được ở miền Bắc.
- C. Nỗi buồn cá nhân không liên quan đến đất nước.
- D. Sự giận dữ đối với kẻ thù.
Câu 29: Giá trị nhân đạo trong bài thơ "Kính gửi cụ Nguyễn Du" được thể hiện chủ yếu qua khía cạnh nào?
- A. Chỉ trích những kẻ gây ra đau khổ cho con người.
- B. Ca ngợi vẻ đẹp của con người lao động.
- C. Tập trung vào việc đấu tranh giai cấp.
- D. Sự đồng cảm sâu sắc với số phận bất hạnh của Thúy Kiều và những con người "lạc loài", trân trọng tấm lòng nhân đạo của Nguyễn Du, tin tưởng vào khả năng giải phóng con người khỏi bất công trong chế độ mới.
Câu 30: Nhận định nào sau đây khái quát đúng nhất về ý nghĩa của bài thơ "Kính gửi cụ Nguyễn Du" trong sự nghiệp sáng tác của Tố Hữu?
- A. Bài thơ chỉ là một tác phẩm ngẫu hứng, không có giá trị đặc biệt.
- B. Bài thơ đánh dấu sự chuyển hướng hoàn toàn của Tố Hữu sang chủ đề lịch sử.
- C. Bài thơ là minh chứng tiêu biểu cho phong cách thơ trữ tình chính trị và khả năng kết nối nhuần nhuyễn giữa truyền thống văn hóa dân tộc với hơi thở thời đại cách mạng của Tố Hữu.
- D. Bài thơ cho thấy Tố Hữu đã từ bỏ những lý tưởng cách mạng để quay về với văn học cổ điển.