Trắc nghiệm Pa-ra-lim-pích (Paralympic): Một lịch sử chữa lành những vết thương - Kết nối tri thức - Đề 02
Trắc nghiệm Pa-ra-lim-pích (Paralympic): Một lịch sử chữa lành những vết thương - Kết nối tri thức - Đề 02 được xây dựng với nhiều câu hỏi chất lượng, sát với nội dung chương trình học, giúp bạn dễ dàng ôn tập và kiểm tra kiến thức hiệu quả. Hãy cùng bắt đầu làm bài tập trắc nghiệm ngay để nâng cao hiểu biết và chuẩn bị tốt cho kỳ thi sắp tới!
Câu 1: Dựa vào thông tin về nguồn gốc của Pa-ra-lim-pích trong văn bản, mục đích ban đầu và sâu sắc nhất của phong trào này là gì?
- A. Tìm kiếm tài năng thể thao trong cộng đồng người khuyết tật.
- B. Chứng minh người khuyết tật có thể thi đấu ngang bằng với người không khuyết tật.
- C. Sử dụng thể thao như một phương pháp phục hồi chức năng thể chất và tinh thần cho những người bị tổn thương nặng, giúp họ tái hòa nhập xã hội.
- D. Tạo ra một sự kiện thể thao quy mô quốc tế dành riêng cho người khuyết tật.
Câu 2: Văn bản "Pa-ra-lim-pích: Một lịch sử chữa lành những vết thương" chủ yếu sử dụng phương thức biểu đạt nào để làm rõ chủ đề?
- A. Miêu tả và biểu cảm.
- B. Thuyết minh kết hợp tự sự và biểu cảm.
- C. Nghị luận và tự sự.
- D. Biểu cảm và nghị luận.
Câu 3: Chi tiết về việc Bác sĩ Lút-vích Gắt-mừn tổ chức cuộc thi đấu thể thao cho các cựu chiến binh bị chấn thương tủy sống tại Bệnh viện Stoke Mandeville (năm 1948) có ý nghĩa gì đối với "lịch sử chữa lành những vết thương" mà văn bản đề cập?
- A. Chứng minh tài năng tổ chức sự kiện thể thao của Bác sĩ Gắt-mừn.
- B. Khẳng định sự vượt trội của thể thao so với các phương pháp y tế truyền thống.
- C. Cho thấy sự quan tâm đặc biệt của nước Anh đối với cựu chiến binh.
- D. Là cột mốc khởi đầu, minh chứng cho hiệu quả của việc sử dụng thể thao trong phục hồi chức năng và tinh thần cho người bị tổn thương nặng.
Câu 4: Khi nói về Gia-cô Van Gát bị thương do "một quả tên lửa RPG trên chiến trường Áp-ga-ni-xtan đã thổi bay phân nửa mạng sống", tác giả sử dụng biện pháp tu từ nào và hiệu quả của biện pháp đó?
- A. Phóng đại, nhấn mạnh mức độ nghiêm trọng và tàn khốc của chấn thương mà Van Gát phải chịu đựng.
- B. Nhân hóa, làm cho quả tên lửa trở nên sống động và đáng sợ.
- C. So sánh, làm nổi bật sức công phá của quả tên lửa.
- D. Ẩn dụ, chỉ sự mất mát của Van Gát như một phần cuộc đời bị lấy đi.
Câu 5: Thành tích đa dạng của Gia-cô Van Gát (chinh phục đỉnh núi, thám hiểm Nam Cực, giành huy chương Pa-ra-lim-pích môn xe đạp) được tác giả đưa vào văn bản nhằm mục đích gì?
- A. Làm nổi bật riêng Van Gát là vận động viên xuất sắc nhất trong lịch sử Pa-ra-lim-pích.
- B. Cho thấy người khuyết tật chỉ giỏi trong lĩnh vực thể thao.
- C. Minh chứng cho tinh thần vượt khó, ý chí phi thường và khả năng đạt được những điều tưởng chừng không thể sau khi bị tổn thương nặng.
- D. Khẳng định thể thao Pa-ra-lim-pích chỉ phù hợp với những người có khả năng đặc biệt.
Câu 6: Trường hợp của Xnai-đơ, người bị hỏng mắt khi giúp đỡ nạn nhân vụ đánh bom, khác biệt với Van Gát (bị thương trên chiến trường) ở điểm nào về nguồn gốc của chấn thương, và sự khác biệt này có ý nghĩa gì trong thông điệp của văn bản?
- A. Van Gát bị thương do tai nạn, Xnai-đơ bị thương do bệnh tật; cho thấy cả hai đều cần thể thao để phục hồi.
- B. Van Gát bị thương do chiến tranh, Xnai-đơ bị thương khi làm nhiệm vụ nhân đạo; cho thấy tổn thương có thể đến từ nhiều nguồn khác nhau, nhưng Pa-ra-lim-pích vẫn là con đường chữa lành.
- C. Van Gát bị thương ở chân, Xnai-đơ bị thương ở mắt; làm nổi bật sự đa dạng của các loại hình khuyết tật trong Pa-ra-lim-pích.
- D. Van Gát bị thương ở nước ngoài, Xnai-đơ bị thương trong nước; cho thấy Pa-ra-lim-pích là phong trào toàn cầu.
Câu 7: Tác giả sử dụng các cụm từ như "chữa lành những vết thương", "phục hồi nhân phẩm", "tái hòa nhập cộng đồng" khi nói về Pa-ra-lim-pích. Những cụm từ này làm nổi bật khía cạnh nào của phong trào?
- A. Vai trò của thể thao trong việc phục hồi toàn diện con người (thể chất, tinh thần, xã hội).
- B. Mục tiêu cạnh tranh huy chương và thành tích thể thao của Pa-ra-lim-pích.
- C. Sự khác biệt giữa Pa-ra-lim-pích và Ô-lim-pích.
- D. Khó khăn trong việc tổ chức các sự kiện thể thao cho người khuyết tật.
Câu 8: Tại sao văn bản lại chọn nhan đề "Pa-ra-lim-pích: Một lịch sử chữa lành những vết thương" mà không phải là "Lịch sử hình thành Pa-ra-lim-pích" hay "Những vận động viên Pa-ra-lim-pích tiêu biểu"?
- A. Để thu hút sự chú ý của người đọc bằng một cụm từ độc đáo.
- B. Vì văn bản chỉ tập trung vào khía cạnh y học của Pa-ra-lim-pích.
- C. Để đối lập hoàn toàn Pa-ra-lim-pích với Ô-lim-pích.
- D. Để làm nổi bật vai trò cốt lõi của phong trào trong việc phục hồi, vượt qua khó khăn và tái hòa nhập cho những người bị tổn thương.
Câu 9: Văn bản có đề cập đến việc Pa-ra-lim-pích ban đầu được gọi là "Thế vận hội Xe lăn quốc tế". Sự thay đổi tên gọi này từ "Xe lăn" sang "Pa-ra-lim-pích" (từ "parallel" - song song) có ý nghĩa gì về sự phát triển của phong trào?
- A. Phản ánh sự mở rộng đối tượng tham gia sang nhiều dạng khuyết tật khác nhau, không chỉ giới hạn ở người dùng xe lăn, và khẳng định vị thế ngang hàng, song song với Ô-lim-pích.
- B. Cho thấy phong trào không còn tập trung vào khía cạnh phục hồi y tế nữa.
- C. Nhấn mạnh sự chuyên nghiệp hóa của các vận động viên.
- D. Thể hiện sự tách biệt hoàn toàn giữa Pa-ra-lim-pích và Ô-lim-pích.
Câu 10: Thông qua các câu chuyện về Gia-cô Van Gát và Xnai-đơ, tác giả muốn chứng minh điều gì về tiềm năng của con người, đặc biệt là những người mang "vết thương"?
- A. Người khuyết tật chỉ có thể thành công trong lĩnh vực thể thao.
- B. Chỉ có những người bị thương do chiến tranh mới có đủ nghị lực để vượt qua khó khăn.
- C. Tiềm năng của con người là rất lớn, họ có thể vượt qua những tổn thương nặng nề để đạt được những thành tựu phi thường trong nhiều lĩnh vực khi có ý chí và được tạo điều kiện.
- D. Thành công của các vận động viên Pa-ra-lim-pích hoàn toàn phụ thuộc vào sự may mắn.
Câu 11: Văn bản gợi cho người đọc suy nghĩ gì về mối liên hệ giữa sức khỏe thể chất và sức khỏe tinh thần trong quá trình phục hồi sau tổn thương?
- A. Sức khỏe thể chất quan trọng hơn sức khỏe tinh thần trong quá trình phục hồi.
- B. Sức khỏe tinh thần hoàn toàn độc lập với sức khỏe thể chất.
- C. Chỉ cần phục hồi thể chất là đủ để người bị tổn thương có thể sống bình thường.
- D. Sức khỏe thể chất và sức khỏe tinh thần có mối liên hệ mật thiết; việc cải thiện thể chất thông qua thể thao đóng vai trò quan trọng trong việc phục hồi tinh thần và ý chí cho người bị tổn thương.
Câu 12: Xét về cấu trúc, văn bản có thể được chia thành các phần chính nào để làm rõ chủ đề "lịch sử chữa lành những vết thương"?
- A. Giới thiệu về Pa-ra-lim-pích - Các môn thi đấu - Kết luận.
- B. Nguồn gốc và mục đích ra đời của Pa-ra-lim-pích - Vai trò của thể thao trong việc chữa lành và phục hồi - Những tấm gương vận động viên tiêu biểu.
- C. Các vận động viên nổi tiếng - Lịch sử Pa-ra-lim-pích - Tương lai của Pa-ra-lim-pích.
- D. Tổ chức Pa-ra-lim-pích - Huấn luyện viên - Vận động viên.
Câu 13: Văn bản "Pa-ra-lim-pích: Một lịch sử chữa lành những vết thương" thuộc thể loại văn học nào?
- A. Truyện ngắn.
- B. Thơ.
- C. Hồi ký.
- D. Văn bản thông tin (thuyết minh, nghị luận xã hội).
Câu 14: Đâu là thông điệp quan trọng nhất mà tác giả muốn gửi gắm qua văn bản này?
- A. Lịch sử hình thành và phát triển của Thế vận hội Pa-ra-lim-pích.
- B. Sức mạnh của ý chí con người trong việc vượt qua tổn thương và khuyết tật, khẳng định vai trò của Pa-ra-lim-pích như một con đường chữa lành và tái hòa nhập.
- C. Thành tích thể thao của các vận động viên Pa-ra-lim-pích.
- D. Sự khác biệt giữa người khuyết tật và người không khuyết tật.
Câu 15: Khi đọc về Gia-cô Van Gát tham gia chuyến thám hiểm Nam Cực cùng Hoàng tử Anh Ha-ry để gây quỹ cho thương binh, người đọc có thể suy luận gì về tinh thần của những người tham gia phong trào Pa-ra-lim-pích?
- A. Họ không chỉ nỗ lực vượt qua khó khăn của bản thân mà còn có tinh thần sẻ chia, cống hiến và giúp đỡ những người khác gặp hoàn cảnh tương tự.
- B. Họ chỉ quan tâm đến việc đạt được thành tích cá nhân.
- C. Họ luôn cần sự giúp đỡ từ người khác.
- D. Họ chỉ tham gia các hoạt động thể thao mạo hiểm.
Câu 16: Văn bản sử dụng cụm từ "vết thương" trong nhan đề mang tính biểu tượng, không chỉ giới hạn ở tổn thương thể chất. "Vết thương" ở đây còn có thể hiểu là gì?
- A. Chỉ các chấn thương do chiến tranh gây ra.
- B. Chỉ các chấn thương liên quan đến tủy sống.
- C. Chỉ các tổn thương bẩm sinh.
- D. Bao gồm cả tổn thương thể chất, tâm lý, tinh thần và những khó khăn trong việc hòa nhập xã hội do khuyết tật gây ra.
Câu 17: Câu chuyện về Xnai-đơ, người mất thị lực nhưng vẫn tiếp tục thi đấu và giành huy chương ở các môn bơi và ba môn phối hợp, làm nổi bật khía cạnh nào của Pa-ra-lim-pích?
- A. Pa-ra-lim-pích chỉ dành cho những người khiếm thị.
- B. Sự đa dạng về loại hình khuyết tật của các vận động viên và khả năng thích ứng, kiên trì của họ trong việc chinh phục các thử thách thể thao khác nhau.
- C. Môn ba môn phối hợp là môn thi đấu dễ nhất trong Pa-ra-lim-pích.
- D. Chỉ những người từng phục vụ trong quân đội mới có thể thành công trong Pa-ra-lim-pích.
Câu 18: Văn bản có thể truyền cảm hứng cho người đọc như thế nào trong cuộc sống hàng ngày?
- A. Truyền cảm hứng về tinh thần vượt khó, ý chí kiên cường, lòng lạc quan và khả năng chinh phục thử thách trong cuộc sống, dù gặp phải nghịch cảnh.
- B. Khuyến khích mọi người tham gia các môn thể thao Pa-ra-lim-pích.
- C. Giúp người đọc hiểu rõ luật thi đấu của các môn thể thao trong Pa-ra-lim-pích.
- D. Làm cho người đọc cảm thấy thương hại những người khuyết tật.
Câu 19: Dựa vào bối cảnh ra đời của Pa-ra-lim-pích (sau Thế chiến II), có thể thấy mối liên hệ lịch sử nào giữa phong trào này và các cuộc xung đột vũ trang?
- A. Các cuộc xung đột vũ trang là nguyên nhân duy nhất gây ra khuyết tật.
- B. Pa-ra-lim-pích được tổ chức để tưởng nhớ các nạn nhân chiến tranh.
- C. Các cuộc xung đột vũ trang, đặc biệt là Thế chiến II, là bối cảnh lịch sử quan trọng thúc đẩy sự ra đời và phát triển ban đầu của Pa-ra-lim-pích như một phương pháp phục hồi cho cựu chiến binh bị thương.
- D. Pa-ra-lim-pích ra đời nhằm ngăn chặn các cuộc xung đột vũ trang trong tương lai.
Câu 20: Văn bản sử dụng từ "lịch sử" trong nhan đề. Điều này gợi ý rằng văn bản không chỉ đơn thuần cung cấp thông tin mà còn trình bày điều gì?
- A. Quá trình hình thành, phát triển theo thời gian của phong trào Pa-ra-lim-pích, với các mốc sự kiện quan trọng.
- B. Chỉ là những câu chuyện ngẫu nhiên về người khuyết tật.
- C. Một bản thống kê các huy chương đã đạt được.
- D. Các quy định mới nhất của Ủy ban Pa-ra-lim-pích Quốc tế.
Câu 21: Chi tiết về việc Pa-ra-lim-pích được tổ chức song song với Ô-lim-pích tại cùng một thành phố chủ nhà (từ năm 1988) thể hiện điều gì về sự thay đổi trong nhận thức xã hội đối với người khuyết tật?
- A. Pa-ra-lim-pích chỉ là một phiên bản nhỏ hơn của Ô-lim-pích.
- B. Người khuyết tật không cần cơ sở vật chất riêng để thi đấu.
- C. Sự công nhận ngày càng tăng về vị thế và giá trị của thể thao người khuyết tật, hướng tới sự bình đẳng, hòa nhập và tôn trọng.
- D. Việc này chỉ nhằm mục đích tiết kiệm chi phí tổ chức.
Câu 22: Văn bản có thể giúp người đọc thay đổi quan điểm về người khuyết tật như thế nào?
- A. Làm cho người đọc cảm thấy thương hại hơn đối với người khuyết tật.
- B. Khiến người đọc tin rằng người khuyết tật luôn cần sự giúp đỡ đặc biệt trong mọi việc.
- C. Chỉ ra những điểm yếu của người khuyết tật.
- D. Giúp người đọc nhìn nhận người khuyết tật bằng sự tôn trọng, ngưỡng mộ, và công nhận khả năng vượt trội của họ, thay vì chỉ thấy sự yếu thế hay cần giúp đỡ.
Câu 23: Phân tích ý nghĩa của cụm từ "chữa lành" trong nhan đề. Nó khác biệt với "chữa bệnh" hay "phục hồi chức năng" ở điểm nào?
- A. "Chữa lành" mang ý nghĩa rộng hơn, bao gồm cả việc phục hồi thể chất và hàn gắn tổn thương tinh thần, tâm lý, giúp người bị tổn thương tìm lại sự cân bằng và ý nghĩa cuộc sống.
- B. "Chữa lành" chỉ đơn thuần là làm giảm đau đớn thể chất.
- C. "Chữa lành" là một thuật ngữ y học chuyên sâu hơn "chữa bệnh".
- D. Không có sự khác biệt đáng kể, chỉ là cách dùng từ khác nhau.
Câu 24: Văn bản có nhắc đến việc Bác sĩ Gắt-mừn được hỗ trợ trốn khỏi Đức quốc xã. Chi tiết này, dù không trực tiếp nói về Pa-ra-lim-pích, có thể gợi mở suy nghĩ gì về bối cảnh lịch sử và con người đứng sau phong trào?
- A. Bác sĩ Gắt-mừn là người có nhiều mối quan hệ quốc tế.
- B. Gợi mở về bối cảnh lịch sử khắc nghiệt (Chiến tranh Thế giới, sự đàn áp) đã ảnh hưởng đến cuộc đời người sáng lập và có thể là động lực cho công việc nhân đạo của ông.
- C. Chỉ là một chi tiết phụ không quan trọng.
- D. Khẳng định sự nguy hiểm của việc làm bác sĩ trong thời chiến.
Câu 25: Giả sử bạn đang viết một bài luận về vai trò của thể thao trong việc thay đổi cuộc sống. Bạn có thể sử dụng thông tin và các ví dụ từ văn bản "Pa-ra-lim-pích: Một lịch sử chữa lành những vết thương" như thế nào để làm bài luận của mình thuyết phục hơn?
- A. Chỉ cần liệt kê tên các vận động viên và huy chương của họ.
- B. Sao chép nguyên văn các đoạn trong văn bản mà không phân tích.
- C. Chỉ tập trung vào lịch sử ra đời mà bỏ qua các câu chuyện cá nhân.
- D. Sử dụng các câu chuyện về Van Gát và Xnai-đơ như những ví dụ điển hình để minh chứng cho khả năng "chữa lành" và thay đổi cuộc sống của thể thao đối với người bị tổn thương, phân tích ý nghĩa vượt lên nghịch cảnh của họ.
Câu 26: Văn bản "Pa-ra-lim-pích: Một lịch sử chữa lành những vết thương" có thể được xem là một ví dụ về cách một sự kiện thể thao không chỉ mang ý nghĩa thi đấu mà còn có giá trị xã hội và nhân văn sâu sắc. Tại sao lại nói như vậy?
- A. Vì nó ra đời từ nhu cầu y tế và xã hội (phục hồi cho cựu chiến binh), là động lực giúp người khuyết tật vượt qua tổn thương, tái hòa nhập và truyền cảm hứng cho cộng đồng.
- B. Vì nó có quy mô tổ chức lớn và thu hút nhiều quốc gia tham dự.
- C. Vì các vận động viên của nó đạt được nhiều thành tích cao.
- D. Vì nó được tổ chức song song với Ô-lim-pích.
Câu 27: Phân tích cách tác giả liên kết câu chuyện lịch sử hình thành Pa-ra-lim-pích với những câu chuyện cá nhân của vận động viên hiện đại.
- A. Tác giả kể câu chuyện lịch sử và câu chuyện cá nhân một cách hoàn toàn tách biệt.
- B. Tác giả dùng câu chuyện cá nhân để chứng minh lịch sử là sai.
- C. Tác giả trình bày lịch sử để thiết lập bối cảnh và mục đích, sau đó dùng các câu chuyện cá nhân như những minh chứng cụ thể, hiện đại cho thấy tinh thần "chữa lành" vẫn tiếp diễn.
- D. Tác giả chỉ tập trung vào câu chuyện cá nhân và lồng ghép lịch sử một cách ngẫu nhiên.
Câu 28: Nếu phải tóm tắt tinh thần cốt lõi của Pa-ra-lim-pích dựa trên văn bản, bạn sẽ chọn cụm từ nào?
- A. Cạnh tranh thể thao đỉnh cao.
- B. Giải đấu dành cho người khuyết tật.
- C. Nơi quy tụ các vận động viên xuất sắc.
- D. Vượt lên tổn thương và khẳng định ý chí.
Câu 29: Văn bản sử dụng ngôn ngữ như thế nào để thể hiện sự trân trọng và ngưỡng mộ đối với các vận động viên Pa-ra-lim-pích?
- A. Sử dụng nhiều thuật ngữ y học phức tạp.
- B. Sử dụng ngôn ngữ giàu hình ảnh, biểu cảm, nhấn mạnh sự nỗ lực phi thường và ý nghĩa nhân văn của hành trình phục hồi và thi đấu.
- C. Chỉ trình bày các dữ kiện khô khan, khách quan.
- D. Sử dụng ngôn ngữ mang tính chất thương hại, chia buồn.
Câu 30: Từ góc độ người đọc, văn bản "Pa-ra-lim-pích: Một lịch sử chữa lành những vết thương" có giá trị lớn nhất ở điểm nào?
- A. Cung cấp đầy đủ thông tin về lịch sử các kỳ Pa-ra-lim-pích.
- B. Liệt kê chi tiết thành tích của tất cả các vận động viên Việt Nam tại Pa-ra-lim-pích.
- C. Truyền cảm hứng về tinh thần vượt lên nghịch cảnh, thay đổi nhận thức về người khuyết tật và giá trị của cuộc sống.
- D. Phân tích chuyên sâu kỹ thuật thi đấu của các môn thể thao Pa-ra-lim-pích.