Trắc nghiệm Tôi có một ước mơ - Kết nối tri thức - Đề 07 được xây dựng với nhiều câu hỏi chất lượng, sát với nội dung chương trình học, giúp bạn dễ dàng ôn tập và kiểm tra kiến thức hiệu quả. Hãy cùng bắt đầu làm bài tập trắc nghiệm ngay để nâng cao hiểu biết và chuẩn bị tốt cho kỳ thi sắp tới!
Câu 1: Đoạn văn sau đây từ bài diễn thuyết "Tôi có một ước mơ" của Martin Luther King Jr. sử dụng biện pháp tu từ nào là chủ yếu và nhằm mục đích gì?
"Một trăm năm sau, người Mĩ gốc Phi vẫn chưa được tự do. Một trăm năm sau, cuộc đời của người Mĩ gốc Phi vẫn còn bị tê liệt bởi những xiềng xích của sự phân biệt đối xử và những gông cùm của sự kì thị. Một trăm năm sau, người Mĩ gốc Phi vẫn sống trên một hòn đảo cô độc của sự nghèo đói giữa một đại dương mênh mông của sự thịnh vượng vật chất. Một trăm năm sau, người Mĩ gốc Phi vẫn đang héo hon ở những góc khuất của xã hội Mĩ và thấy mình là kẻ lưu đày trên chính mảnh đất quê hương mình."
- A. So sánh, nhằm làm nổi bật sự khác biệt giữa hai nhóm người.
- B. Ẩn dụ, nhằm tạo hình ảnh thơ mộng về cuộc sống.
- C. Điệp cấu trúc, nhằm nhấn mạnh hiện thực bất công và tính cấp bách.
- D. Hoán dụ, nhằm thay thế một phần cho toàn thể.
Câu 2: Trong bài diễn thuyết, Martin Luther King Jr. ví bản Tuyên ngôn Giải phóng Nô lệ và Tuyên ngôn Độc lập như một "tờ séc" mà nước Mỹ đã trao cho người Mỹ gốc Phi. Ông lập luận rằng tờ séc này đã bị "trả lại vì thiếu tiền". Hình ảnh ẩn dụ này thể hiện điều gì?
- A. Sự thất hứa và không thực hiện đúng lời cam kết về quyền bình đẳng cho người Mỹ gốc Phi.
- B. Tình trạng nghèo đói về vật chất của cộng đồng người Mỹ gốc Phi.
- C. Việc người Mỹ gốc Phi không đủ năng lực để nhận lấy quyền tự do.
- D. Sự chậm trễ trong quá trình hòa nhập xã hội của người Mỹ gốc Phi.
Câu 3: Martin Luther King Jr. nhấn mạnh: "Đã đến lúc biến lời hứa dân chủ thành hiện thực cho tất cả các con của Chúa. Đã đến lúc thoát khỏi thung lũng tăm tối và hoang vắng của sự phân biệt chủng tộc, đi lên con đường ngập ánh mặt trời của công lí chủng tộc. Đã đến lúc đưa nền tảng vững chắc của tình huynh đệ lên trên những bãi lầy của sự bất công chủng tộc. Đã đến lúc làm cho công lí thành hiện thực cho tất cả con cái Chúa."
Đoạn văn này thể hiện rõ nhất khía cạnh nào trong quan điểm và lời kêu gọi của ông?
- A. Sự kiên nhẫn và chờ đợi thời cơ chín muồi để hành động.
- B. Niềm tin vào sự thay đổi dần dần theo thời gian.
- C. Việc sử dụng bạo lực là giải pháp duy nhất để đạt được công lý.
- D. Tính cấp bách của việc hành động ngay lập tức để đạt được công lý và bình đẳng.
Câu 4: Martin Luther King Jr. đưa ra lời cảnh báo: "Nhưng có một điều mà tôi phải nói với những người đang đứng trên ngưỡng cửa ấm áp dẫn vào cung điện công lí: Trong quá trình giành lấy vị trí xứng đáng của mình, chúng ta không được phạm những hành động sai trái. Đừng để chúng ta uống cạn chén đắng của sự cay đắng và hận thù bằng cách nhấp môi từ chiếc cốc của sự phiến loạn và thù hằn."
Lời cảnh báo này phản ánh nguyên tắc cốt lõi nào trong phương pháp đấu tranh của ông?
- A. Sử dụng mọi biện pháp, kể cả bạo lực, để đạt được mục tiêu.
- B. Đấu tranh bất bạo động, dựa trên phẩm giá và không sa vào hận thù.
- C. Chỉ dựa vào pháp luật và hệ thống chính trị để thay đổi.
- D. Tìm kiếm sự thỏa hiệp và nhượng bộ từ phía đối phương.
Câu 5: Phần "Tôi có một ước mơ" là điểm nhấn cảm xúc và mang tính biểu tượng của bài diễn thuyết. Việc lặp đi lặp lại cụm từ "Tôi có một ước mơ" và theo sau là các viễn cảnh về tương lai có tác dụng chủ yếu gì?
- A. Truyền cảm hứng, tạo hy vọng và biến khát vọng cá nhân thành khát vọng chung của cộng đồng.
- B. Nhấn mạnh sự tuyệt vọng và khó khăn trong cuộc đấu tranh.
- C. Liệt kê các yêu sách cụ thể cần được đáp ứng ngay lập tức.
- D. Chỉ đơn thuần là chia sẻ suy nghĩ cá nhân của diễn giả.
Câu 6: Martin Luther King Jr. hình dung về một tương lai khi "bốn đứa con nhỏ của tôi một ngày nào đó sẽ sống trong một quốc gia nơi chúng sẽ không bị đánh giá bởi màu da mà bởi nhân cách của chúng". Chi tiết này thể hiện rõ nhất khía cạnh nào của "ước mơ" của ông?
- A. Sự giàu có về vật chất cho thế hệ tương lai.
- B. Việc người Mỹ gốc Phi nắm giữ các vị trí quyền lực trong xã hội.
- C. Sự bình đẳng thực sự dựa trên giá trị nhân cách, không phân biệt chủng tộc.
- D. Việc xóa bỏ hoàn toàn sự khác biệt về chủng tộc trong xã hội.
Câu 7: Khi Martin Luther King Jr. nói về việc "biến tiếng nói bất hòa của quốc gia chúng ta thành một bản giao hưởng tuyệt vời của tình huynh đệ", ông sử dụng biện pháp tu từ nào và ý nghĩa của nó là gì?
- A. So sánh, ý nói sự khác biệt chủng tộc là không thể hòa giải.
- B. Ẩn dụ, ý nói sự hòa hợp và đoàn kết giữa các chủng tộc khác nhau.
- C. Nhân hóa, ý nói quốc gia có cảm xúc và biết hát.
- D. Điệp ngữ, ý nói sự lặp lại của mâu thuẫn chủng tộc.
Câu 8: Bài diễn thuyết "Tôi có một ước mơ" được trình bày trong bối cảnh cụ thể nào?
- A. Trong một buổi lễ trao giải Nobel Hòa bình.
- B. Tại một cuộc họp kín của các nhà lãnh đạo chính trị.
- C. Trong một buổi giảng đạo tại nhà thờ.
- D. Tại cuộc Tuần hành ở Washington vì Việc làm và Tự do năm 1963.
Câu 9: Một trong những mục đích chính của Martin Luther King Jr. khi đọc bài diễn thuyết này là gì?
- A. Kêu gọi chấm dứt phân biệt chủng tộc, thúc đẩy quyền dân sự cho người Mỹ gốc Phi và truyền cảm hứng về một tương lai bình đẳng.
- B. Chỉ trích chính phủ Mỹ về các chính sách kinh tế.
- C. Thúc đẩy một cuộc cách mạng bạo lực để lật đổ chế độ.
- D. Mô tả chi tiết lịch sử nô lệ ở Mỹ.
Câu 10: Trong phần cuối bài diễn thuyết, Martin Luther King Jr. nhắc đến nhiều địa danh khác nhau ở Mỹ (như đỉnh núi ở New York, Pennsylvania, Colorado, California, Stone Mountain ở Georgia...). Việc liệt kê các địa danh này có ý nghĩa gì?
- A. Nhấn mạnh sự giàu có về địa lý của nước Mỹ.
- B. Thể hiện khát vọng tự do và bình đẳng phải vang vọng và trở thành hiện thực trên khắp nước Mỹ.
- C. Kêu gọi người nghe di chuyển đến các địa điểm đó.
- D. Liệt kê các địa điểm từng xảy ra bạo lực phân biệt chủng tộc.
Câu 11: Đoạn kết của bài diễn thuyết, với câu nói nổi tiếng "Cuối cùng chúng ta đã tự do! Cuối cùng chúng ta đã tự do! Tạ ơn Chúa toàn năng, cuối cùng chúng ta đã tự do!", sử dụng biện pháp tu từ nào và tạo hiệu quả gì?
- A. Điệp ngữ và cảm thán, tạo hiệu quả nhấn mạnh niềm vui, sự tin tưởng và cảm xúc mãnh liệt về tự do.
- B. Ẩn dụ, diễn tả sự khó khăn để đạt được tự do.
- C. So sánh, đối chiếu giữa quá khứ và hiện tại.
- D. Liệt kê, đếm số lần tự do đã đạt được.
Câu 12: Bài diễn thuyết "Tôi có một ước mơ" được đánh giá là một trong những bài diễn thuyết hùng hồn và có sức ảnh hưởng nhất thế kỷ 20. Yếu tố nào sau đây không phải là nguyên nhân chính tạo nên sức ảnh hưởng đó?
- A. Nội dung thông điệp mạnh mẽ, mang tính nhân văn sâu sắc.
- B. Tài năng sử dụng ngôn ngữ, hình ảnh và biện pháp tu từ của diễn giả.
- C. Bối cảnh lịch sử và xã hội đầy biến động của nước Mỹ lúc bấy giờ.
- D. Lời kêu gọi sử dụng bạo lực để đạt được mục tiêu cách mạng.
Câu 13: Khi phân tích cấu trúc của bài diễn thuyết, người ta thường nhận thấy sự chuyển đổi từ việc mô tả hiện thực khắc nghiệt sang việc phác thảo viễn cảnh tương lai. Sự chuyển đổi này có ý nghĩa gì trong việc truyền tải thông điệp?
- A. Làm giảm nhẹ sự thật về hiện thực bất công.
- B. Gây bối rối cho người nghe về mục đích của bài nói.
- C. Tạo sự đối lập giữa hiện thực tàn khốc và khát vọng tươi sáng, từ đó truyền hy vọng và động lực đấu tranh.
- D. Cho thấy diễn giả không tập trung vào một vấn đề duy nhất.
Câu 14: Đoạn văn: "Chúng ta không thể đi một mình. Và khi chúng ta đi, chúng ta phải cam kết rằng chúng ta sẽ luôn tiến về phía trước. Chúng ta không thể quay lại."
Đoạn này thể hiện điều gì về tính chất của cuộc đấu tranh mà MLK kêu gọi?
- A. Tính cá nhân và sự độc lập trong hành động.
- B. Tính đoàn kết, kiên định và không lùi bước của phong trào.
- C. Sự phụ thuộc vào sự giúp đỡ từ bên ngoài.
- D. Khả năng dễ dàng từ bỏ mục tiêu khi gặp khó khăn.
Câu 15: Trong bài diễn thuyết, Martin Luther King Jr. sử dụng nhiều từ ngữ, hình ảnh đối lập nhau (ví dụ: "thung lũng tăm tối" - "con đường ngập ánh mặt trời", "bãi lầy" - "nền tảng vững chắc"). Việc sử dụng phép đối này có tác dụng gì?
- A. Làm nổi bật sự tương phản giữa hiện thực tàn khốc và khát vọng tươi sáng, tăng sức biểu cảm và thuyết phục.
- B. Gây khó hiểu cho người nghe vì sử dụng quá nhiều hình ảnh.
- C. Làm giảm nhẹ tác động của các vấn đề xã hội.
- D. Chỉ đơn thuần là một kỹ thuật trang trí ngôn ngữ.
Câu 16: Bài diễn thuyết "Tôi có một ước mơ" chủ yếu sử dụng phương thức biểu đạt nào?
- A. Tự sự (kể chuyện)
- B. Miêu tả (vẽ cảnh, tả người)
- C. Nghị luận (trình bày ý kiến, lập luận)
- D. Biểu cảm (bộc lộ cảm xúc cá nhân)
Câu 17: Khi Martin Luther King Jr. nói: "Chúng ta sẽ không hài lòng chừng nào công lí chưa tuôn trào như dòng nước, chưa cuồn cuộn như dòng thác lũ.", ông sử dụng biện pháp tu từ nào và muốn nhấn mạnh điều gì?
- A. Ẩn dụ, nhấn mạnh sự khó khăn để đạt được công lý.
- B. Nhân hóa, nhấn mạnh công lý là một thực thể sống.
- C. Điệp ngữ, nhấn mạnh sự lặp lại của việc đòi hỏi công lý.
- D. So sánh, nhấn mạnh công lý cần phải đến một cách mạnh mẽ, dồi dào và không thể ngăn cản.
Câu 18: Bài diễn thuyết "Tôi có một ước mơ" chủ yếu hướng tới đối tượng nào?
- A. Chỉ dành riêng cho cộng đồng người Mỹ gốc Phi.
- B. Chỉ dành riêng cho chính phủ và các nhà lập pháp.
- C. Chủ yếu là những người tham gia cuộc tuần hành (gồm người Mỹ gốc Phi và người ủng hộ), nhưng thông điệp hướng tới toàn thể người dân Mỹ và thế giới.
- D. Chỉ dành riêng cho giới trẻ Mỹ.
Câu 19: Theo Martin Luther King Jr., đâu là "thung lũng tăm tối và hoang vắng" mà người Mỹ gốc Phi đang sống?
- A. Hiện thực đầy rẫy sự phân biệt chủng tộc, bất công và nghèo đói.
- B. Khu vực địa lý nơi đa số người Mỹ gốc Phi sinh sống.
- C. Thời kỳ lịch sử trước khi có Tuyên ngôn Giải phóng Nô lệ.
- D. Tâm trạng chán nản, tuyệt vọng của người Mỹ gốc Phi.
Câu 20: Điểm khác biệt cơ bản trong phương pháp đấu tranh của Martin Luther King Jr. so với một số phong trào cách mạng khác là gì?
- A. Chỉ dựa vào đàm phán ngoại giao.
- B. Kiên định với nguyên tắc bất bạo động và phản kháng dân sự ôn hòa.
- C. Phụ thuộc hoàn toàn vào sự can thiệp của Liên Hợp Quốc.
- D. Chỉ tập trung vào các hoạt động kinh tế.
Câu 21: Câu nào sau đây không phải là một phần trong viễn cảnh "ước mơ" về tương lai mà MLK phác thảo?
- A. Con cái ông được đánh giá bằng nhân cách, không phải màu da.
- B. Tiếng nói bất hòa biến thành bản giao hưởng tình huynh đệ.
- C. Công lí tuôn trào như dòng nước, cuồn cuộn như dòng thác lũ.
- D. Một chủng tộc sẽ nắm quyền kiểm soát và lãnh đạo các chủng tộc khác.
Câu 22: Khi Martin Luther King Jr. nói về "sự cần thiết phải trả lại những người bạn đã chiến đấu anh dũng về lại các khu ổ chuột và khu tập trung" là sai lầm, ông muốn nhấn mạnh điều gì?
- A. Sự nguy hiểm của việc tham gia biểu tình.
- B. Cảnh báo không nên hài lòng với những thành quả ban đầu mà phải tiếp tục đấu tranh đến cùng.
- C. Khuyến khích người dân quay về quê hương sau cuộc tuần hành.
- D. Nhấn mạnh sự cần thiết của việc nghỉ ngơi sau cuộc đấu tranh.
Câu 23: Hình ảnh "tảng đá hy vọng" được đục đẽo từ "ngọn núi tuyệt vọng" là một ẩn dụ mạnh mẽ. Ý nghĩa của nó là gì?
- A. Hy vọng chỉ có thể đến từ sự can thiệp của Thượng đế.
- B. Tuyệt vọng là điều không thể vượt qua.
- C. Hy vọng có thể được tìm thấy và tạo ra ngay trong hoàn cảnh khó khăn, tuyệt vọng nhất.
- D. Tuyệt vọng là nền tảng để xây dựng hy vọng.
Câu 24: Tại sao Martin Luther King Jr. lại nhiều lần nhấn mạnh cụm từ "Ngay bây giờ" (Now is the time) trong bài diễn thuyết?
- A. Nhấn mạnh tính cấp bách của tình hình và sự cần thiết phải hành động ngay lập tức để đòi hỏi công lý.
- B. Thể hiện sự thiếu kiên nhẫn của cộng đồng người Mỹ gốc Phi.
- C. Kêu gọi mọi người chỉ hành động trong thời điểm hiện tại và không nghĩ đến tương lai.
- D. Mô tả tốc độ thay đổi của xã hội Mỹ.
Câu 25: Bài diễn thuyết "Tôi có một ước mơ" có sử dụng yếu tố nào sau đây để tăng tính thuyết phục và trang trọng?
- A. Chỉ sử dụng các số liệu thống kê khô khan.
- B. Hoàn toàn dựa vào cảm xúc cá nhân của diễn giả.
- C. Sử dụng ngôn ngữ khoa học chuyên ngành.
- D. Trích dẫn hoặc liên tưởng đến các văn kiện lịch sử, tôn giáo, hoặc các bài hát tâm linh có ý nghĩa.
Câu 26: Thông điệp cốt lõi về "tình huynh đệ" trong bài diễn thuyết thể hiện điều gì?
- A. Khát vọng về sự hòa hợp, đoàn kết và yêu thương giữa con người thuộc các chủng tộc khác nhau.
- B. Sự thống trị của một chủng tộc đối với các chủng tộc khác.
- C. Việc mỗi chủng tộc sống tách biệt trong cộng đồng của mình.
- D. Tình cảm giữa những người cùng huyết thống.
Câu 27: Bài diễn thuyết "Tôi có một ước mơ" cho thấy Martin Luther King Jr. là một nhà lãnh đạo có tầm nhìn xa. Tầm nhìn đó được thể hiện rõ nhất qua khía cạnh nào?
- A. Việc ông tập trung hoàn toàn vào các vấn đề lịch sử đã qua.
- B. Việc ông chỉ quan tâm đến lợi ích của riêng cộng đồng mình.
- C. Việc ông chỉ đưa ra những giải pháp ngắn hạn.
- D. Việc ông phác thảo một viễn cảnh tương lai tươi sáng và truyền cảm hứng cho mọi người hướng tới mục tiêu đó.
Câu 28: Khi phân tích giọng điệu của bài diễn thuyết, ta thấy sự kết hợp của nhiều sắc thái tình cảm. Sắc thái nào sau đây ít xuất hiện hoặc không phải là chủ đạo?
- A. Phẫn nộ (trước bất công)
- B. Hy vọng (về tương lai)
- C. Chán nản, buông xuôi (trước khó khăn)
- D. Quyết tâm (trong đấu tranh)
Câu 29: Đoạn văn: "Chúng ta không thể đi một mình. Và khi chúng ta đi, chúng ta phải cam kết rằng chúng ta sẽ luôn tiến về phía trước." Câu này sử dụng đại từ "chúng ta" nhiều lần. Việc sử dụng đại từ này có tác dụng gì?
- A. Nhấn mạnh tinh thần đoàn kết, sự đồng lòng và mục tiêu chung của cộng đồng.
- B. Thể hiện sự khiêm tốn của diễn giả.
- C. Làm cho câu văn trở nên dài hơn.
- D. Phân biệt giữa diễn giả và người nghe.
Câu 30: Trong bài diễn thuyết, Martin Luther King Jr. liên tục đối chiếu "bây giờ" (hiện thực bất công) với "một ngày nào đó" (tương lai của ước mơ). Kỹ thuật đối chiếu này nhằm mục đích gì?
- A. Làm cho người nghe cảm thấy tuyệt vọng về hiện tại.
- B. Nhấn mạnh sự khác biệt giữa hiện thực và khát vọng, tạo động lực mạnh mẽ để đấu tranh cho tương lai.
- C. Cho thấy tương lai là điều không thể đạt được.
- D. Mô tả sự thay đổi chậm chạp của xã hội.
Câu 31: Bài diễn thuyết "Tôi có một ước mơ" là một ví dụ điển hình của thể loại diễn thuyết chính trị-xã hội. Đặc điểm nào sau đây không phù hợp với thể loại này?
- A. Mục đích thuyết phục, kêu gọi hành động.
- B. Ngôn ngữ hùng hồn, giàu hình ảnh và cảm xúc.
- C. Chỉ sử dụng ngôn ngữ khoa học chuyên ngành và số liệu thống kê khô khan.
- D. Đề cập đến các vấn đề xã hội, chính trị nóng bỏng của thời đại.
Câu 32: Phần nào của bài diễn thuyết được coi là đỉnh cao cảm xúc và là yếu tố tạo nên tên tuổi của bài nói?
- A. Phần mở đầu, mô tả hiện thực bất công.
- B. Phần "Tôi có một ước mơ", phác thảo viễn cảnh tương lai.
- C. Phần phân tích lịch sử nước Mỹ.
- D. Phần kêu gọi hành động và cảnh báo về bạo lực.
Câu 33: Sự kiện Martin Luther King Jr. đọc bài diễn thuyết tại Đài tưởng niệm Lincoln ở Washington D.C. có ý nghĩa biểu tượng gì?
- A. Chỉ đơn thuần là một địa điểm công cộng lớn.
- B. Là nơi diễn ra các sự kiện giải trí.
- C. Là sự kết nối biểu tượng với lịch sử giải phóng nô lệ và nhấn mạnh sự dang dở của lời hứa bình đẳng.
- D. Là nơi MLK lần đầu tiên công bố sự nghiệp chính trị của mình.
Câu 34: Bài diễn thuyết "Tôi có một ước mơ" thể hiện rõ tư tưởng nhân văn sâu sắc của Martin Luther King Jr. Tư tưởng đó được thể hiện qua khía cạnh nào?
- A. Chỉ tập trung vào quyền lợi của một nhóm người cụ thể.
- B. Khuyến khích sự trả thù đối với những người gây ra bất công.
- C. Đề cao sức mạnh vật chất hơn giá trị tinh thần.
- D. Tin vào giá trị, phẩm giá con người, khát vọng công bằng, bình đẳng và đấu tranh bằng tình yêu thương, sự hiểu biết.
Câu 35: Khi MLK nói: "Chúng ta không được phép để sự phản kháng sáng tạo của chúng ta thoái hóa thành bạo lực thể xác.", ông muốn nhấn mạnh điều gì về bản chất của cuộc đấu tranh?
- A. Sự cần thiết phải duy trì phương pháp đấu tranh bất bạo động và ôn hòa.
- B. Khuyến khích sử dụng bạo lực như một phương tiện cuối cùng.
- C. Cho rằng bạo lực thể xác là cách duy nhất để đạt được mục tiêu.
- D. Mô tả sự yếu kém của phong trào phản kháng.
Câu 36: Đoạn văn: "Sự nóng bức oi ả của mùa hè bất mãn chính đáng của người Mĩ gốc Phi sẽ không qua đi chừng nào còn có một mùa thu tiếp thêm sinh lực của tự do và bình đẳng."
Biện pháp tu từ chính được sử dụng ở đây là gì và nó diễn tả điều gì?
- A. So sánh, diễn tả sự thay đổi thời tiết.
- B. Hoán dụ, diễn tả sự chuyển mùa.
- C. Ẩn dụ theo mùa, diễn tả sự dữ dội của bất mãn và sự hồi sinh khi có tự do, bình đẳng.
- D. Điệp ngữ, nhấn mạnh sự lặp lại của các mùa trong năm.
Câu 37: Ngoài "Tôi có một ước mơ", Martin Luther King Jr. còn lặp lại nhiều lần cụm từ nào khác để nhấn mạnh tính cấp thiết của hành động?
- A. Ngay bây giờ
- B. Chúng ta sẽ chiến thắng
- C. Hãy để tự do vang vọng
- D. Tiến lên phía trước
Câu 38: Martin Luther King Jr. sử dụng hình ảnh "ngọn đèn hải đăng hy vọng" để chỉ điều gì trong bài diễn thuyết?
- A. Chính phủ Mỹ.
- B. Hệ thống pháp luật.
- C. Lịch sử đấu tranh của người Mỹ gốc Phi.
- D. Ước mơ về một tương lai tự do, bình đẳng và niềm tin vào khả năng thay đổi.
Câu 39: Đoạn văn: "Chúng ta không được phép để sự phản kháng sáng tạo của chúng ta thoái hóa thành bạo lực thể xác. Một lần nữa và một lần nữa, chúng ta phải vươn lên những đỉnh cao hùng vĩ của việc đối mặt với sức mạnh vật chất bằng sức mạnh tâm hồn."
Quan điểm về "đối mặt với sức mạnh vật chất bằng sức mạnh tâm hồn" thể hiện điều gì?
- A. Khuyến khích sử dụng vũ khí hiện đại.
- B. Nhấn mạnh sức mạnh đạo đức, tinh thần và niềm tin có thể vượt qua bạo lực vật chất.
- C. Kêu gọi sự can thiệp của các lực lượng siêu nhiên.
- D. Cho rằng sức mạnh vật chất là vô dụng.
Câu 40: Trong bài diễn thuyết, MLK nhiều lần sử dụng cấu trúc "Free at last! Free at last! Thank God Almighty, we are free at last!". Cấu trúc này có nguồn gốc từ đâu và ý nghĩa của việc sử dụng nó là gì?
- A. Là một câu nói nổi tiếng của tổng thống Lincoln, thể hiện sự kính trọng lịch sử.
- B. Là một câu khẩu hiệu chính trị mới, nhằm kêu gọi hành động.
- C. Là câu kết của một bài thánh ca tâm linh truyền thống, tạo sự kết nối văn hóa, tôn giáo và thể hiện niềm hân hoan về tự do.
- D. Là một lời tiên tri từ Kinh Thánh, nhấn mạnh tính linh thiêng của cuộc đấu tranh.
Câu 41: Tính chất "không thể thiếu" (inescapable) của mạng lưới tương hỗ được MLK đề cập trong các bài viết/diễn thuyết khác (không trực tiếp trong đoạn trích phổ biến của "Tôi có một ước mơ", nhưng là tư tưởng xuyên suốt). Nếu áp dụng tư tưởng này vào bối cảnh bài diễn thuyết, nó có ý nghĩa gì?
- A. Chỉ người Mỹ gốc Phi mới chịu ảnh hưởng của sự bất công.
- B. Các vấn đề xã hội chỉ liên quan đến từng cá nhân riêng lẻ.
- C. Việc giải quyết vấn đề của nhóm này không ảnh hưởng đến nhóm khác.
- D. Sự bất công đối với một nhóm người cuối cùng sẽ ảnh hưởng đến toàn bộ xã hội, và công lý cho một nhóm sẽ nâng cao xã hội cho tất cả.
