12+ Đề Trắc Nghiệm Vào Chùa Gặp Lại – (Cánh Diều)

Câu 1: Tình huống truyện bất ngờ và đầy ám ảnh trong tác phẩm "Vào chùa gặp lại" là gì?

• A. Nhân vật "tôi" tình cờ gặp lại người đồng đội cũ trên đường đi công tác.
• B. Người nữ quân y (Đàm Thân) đột ngột xuất hiện tại nơi nhân vật "tôi" đang làm việc.
• C. Nhân vật "tôi" gặp lại người nữ quân y xưa (Đàm Thân) trong vai trò sư thầy tại một ngôi chùa.
• D. Người yêu của Đàm Thân (Quân) tìm đến chùa sau khi biết tin cô còn sống.

Câu 2: Việc tác giả chọn ngôi kể thứ nhất ("tôi") trong "Vào chùa gặp lại" có tác dụng chủ yếu gì?

• A. Giúp người đọc nắm bắt toàn bộ suy nghĩ và cảm xúc của tất cả các nhân vật.
• B. Làm cho câu chuyện trở nên khách quan, không bị ảnh hưởng bởi cảm xúc cá nhân.
• C. Tạo ra một khoảng cách an toàn giữa người kể chuyện và sự kiện được kể.
• D. Tăng tính chân thực, tạo giọng điệu tâm tình, thể hiện trực tiếp cảm xúc và suy ngẫm của người kể về câu chuyện.

Câu 3: Chi tiết nào trong đoạn văn miêu tả sư Đàm Thân khi gặp lại nhân vật "tôi" gợi lên sự đối lập giữa quá khứ và hiện tại, đồng thời thể hiện sự hy sinh thầm lặng của cô?

• A. Sư thầy có pháp danh là Đàm Thân.
• B. Dáng đi tập tễnh và khuôn mặt gầy gò, cháy sạm.
• C. Sư thầy chăm lo việc chùa và giúp đỡ mọi người.
• D. Ánh mắt sư thầy nhìn nhân vật "tôi" đầy trìu mến.

Câu 4: Phân tích ý nghĩa của việc Đàm Thân lựa chọn đi tu sau chiến tranh.

• A. Cô muốn lãng quên quá khứ đau buồn trên chiến trường.
• B. Cô không còn tình cảm với người yêu (Quân) sau khi tưởng anh đã hy sinh.
• C. Cô tìm kiếm sự giàu sang, phú quý nơi cửa Phật.
• D. Đó là sự lựa chọn để tìm kiếm sự bình yên tâm hồn, vượt lên bi kịch cá nhân và sống một cuộc đời ý nghĩa theo con đường tu hành, một phần do những ảnh hưởng từ vết thương thể xác và tinh thần.

Câu 5: Khi gặp lại Đàm Thân, phản ứng ban đầu của Quân thể hiện điều gì về tình cảm của anh dành cho cô?

• A. Tình yêu sâu sắc và sự khao khát được đoàn tụ sau bao năm xa cách và lầm tưởng.
• B. Sự ngạc nhiên và bàng hoàng trước sự thay đổi của Đàm Thân.
• C. Sự tức giận vì Đàm Thân đã không chờ đợi mình.
• D. Sự chấp nhận và tôn trọng ngay lập tức đối với lựa chọn hiện tại của cô.

Câu 6: Vì sao Đàm Thân từ chối lời cầu khẩn của Quân, dù trong lòng vẫn còn tình cảm với anh?

• A. Cô đã hết yêu Quân và muốn bắt đầu một cuộc sống mới.
• B. Cô sợ phải đối mặt với những khó khăn trong cuộc sống đời thường.
• C. Cô cảm thấy mình không còn xứng đáng với anh do những di chứng của chiến tranh và đã tìm được ý nghĩa cuộc sống mới nơi cửa Phật.
• D. Cô muốn thử thách tình yêu của Quân xem anh có đủ kiên nhẫn không.

Câu 7: Quyết định cuối cùng của Quân (xin đi tu tại một ngôi chùa khác) nói lên điều gì về nhân vật này và thông điệp của tác phẩm?

• A. Anh muốn ở gần Đàm Thân để chăm sóc cô.
• B. Anh bị ám ảnh bởi chiến tranh và mất mát, không tìm thấy ý nghĩa cuộc sống bình thường sau khi không thể đoàn tụ với người yêu.
• C. Anh muốn trốn tránh trách nhiệm với gia đình và xã hội.
• D. Anh chỉ đơn thuần đi theo con đường của Đàm Thân mà không có suy nghĩ riêng.

Câu 8: Ngôi chùa Đông Am trong tác phẩm mang ý nghĩa biểu tượng gì?

• A. Biểu tượng cho sự xa lánh hoàn toàn cuộc sống đời thường.
• B. Biểu tượng cho sự thất bại và tuyệt vọng của những người lính trở về.
• C. Chỉ đơn thuần là bối cảnh cho cuộc gặp gỡ.
• D. Biểu tượng cho nơi nương náu tinh thần, sự bình yên, và con đường tìm lại ý nghĩa cuộc sống sau những mất mát, đau thương của chiến tranh.

Câu 9: Chi tiết Đàm Thân được gọi là "bồ tát" nhân từ trong quá khứ (khi còn là quân y) và hiện tại (trong vai trò sư thầy) gợi cho người đọc suy nghĩ gì?

• A. Nhấn mạnh tấm lòng nhân hậu, sự hy sinh và cống hiến không ngừng của Đàm Thân cho mọi người, bất kể hoàn cảnh.
• B. Cho thấy cô chỉ tìm thấy sự bình yên khi làm việc thiện.
• C. Thể hiện sự thay đổi hoàn toàn của cô sau khi đi tu.
• D. Là một cách để tác giả ca ngợi đạo Phật.

Câu 10: Hậu quả của chiến tranh được thể hiện rõ nhất qua số phận nhân vật Đàm Thân và Quân trong tác phẩm là gì?

• A. Chiến tranh giúp con người trở nên mạnh mẽ và kiên cường hơn.
• B. Chiến tranh là cơ hội để con người tìm thấy tình yêu đích thực.
• C. Chiến tranh gây ra những tổn thương sâu sắc về thể xác và tinh thần, chia cắt hạnh phúc và thay đổi số phận con người một cách nghiệt ngã.
• D. Chiến tranh chỉ ảnh hưởng đến những người trực tiếp tham gia chiến đấu.

Câu 11: Tác phẩm "Vào chùa gặp lại" thuộc thể loại gì và đặc điểm nào của thể loại đó được thể hiện rõ nhất?

• A. Truyện ngắn: Tập trung vào một vài nhân vật chính với cốt truyện phức tạp.
• B. Bút ký: Kết hợp giữa kể chuyện, miêu tả và bộc lộ cảm xúc, suy nghĩ của người viết về một sự kiện, con người có thật.
• C. Tiểu thuyết: Có dung lượng lớn, nhiều tuyến nhân vật và bối cảnh rộng.
• D. Phóng sự: Chỉ tập trung vào việc cung cấp thông tin khách quan về một vấn đề xã hội.

Câu 12: Chi tiết Đàm Thân bị thương nặng ở chân trong một lần cứu thương đồng đội nói lên điều gì về phẩm chất của cô?

• A. Sự dũng cảm, quên mình vì đồng đội và tinh thần trách nhiệm cao cả.
• B. Sự thiếu cẩn trọng khi làm nhiệm vụ.
• C. Cô là người yếu đuối, dễ bị tổn thương.
• D. Cô chỉ quan tâm đến việc hoàn thành nhiệm vụ được giao.

Câu 13: Phân tích ý nghĩa của nhan đề "Vào chùa gặp lại".

• A. Chỉ đơn thuần thông báo địa điểm diễn ra câu chuyện.
• B. Nhấn mạnh vai trò quan trọng của đạo Phật trong cuộc sống.
• C. Gợi ý về một câu chuyện tình yêu lãng mạn.
• D. Gợi mở về bối cảnh và sự kiện trung tâm của tác phẩm, tạo sự bất ngờ và báo hiệu cuộc gặp gỡ định mệnh tại một không gian đặc biệt.

Câu 14: Qua câu chuyện của Đàm Thân và Quân, tác giả Minh Chuyên muốn gửi gắm thông điệp sâu sắc nào về chiến tranh?

• A. Chiến tranh là thử thách để con người chứng minh lòng dũng cảm.
• B. Chiến tranh không chỉ gây ra cái chết mà còn để lại những vết thương, mất mát và bi kịch dai dẳng cho những người sống sót.
• C. Chiến tranh giúp con người tìm thấy ý nghĩa cuộc sống mới.
• D. Chiến tranh là điều cần thiết để bảo vệ hòa bình.

Câu 15: Thái độ của nhân vật "tôi" (người kể chuyện) đối với sư Đàm Thân thể hiện điều gì?

• A. Sự thương hại và tiếc nuối cho số phận của sư thầy.
• B. Sự xa cách và không hiểu rõ về cuộc sống hiện tại của sư thầy.
• C. Sự phê phán đối với việc sư thầy lựa chọn đi tu.
• D. Sự ngạc nhiên, xúc động, trân trọng và ngưỡng mộ đối với cuộc đời và lựa chọn cao thượng của sư thầy.

Câu 16: Chi tiết Đàm Thân vẫn giữ lại chiếc lược ngà mà Quân tặng có ý nghĩa gì?

• A. Biểu tượng cho tình yêu sâu nặng, sự chung thủy và những kỷ niệm không thể phai mờ giữa Đàm Thân và Quân.
• B. Thể hiện sự tiếc nuối của Đàm Thân về cuộc sống đời thường.
• C. Cho thấy Đàm Thân vẫn hy vọng Quân sẽ tìm đến mình.
• D. Chỉ là một chi tiết nhỏ không có ý nghĩa đặc biệt.

Câu 17: Sự khác biệt giữa hình ảnh Đàm Thân thời chiến (nữ quân y) và hiện tại (sư thầy) gợi lên suy ngẫm gì về sự biến đổi của con người sau chiến tranh?

• A. Con người sau chiến tranh thường trở nên ích kỷ và xa lánh xã hội.
• B. Chiến tranh không gây ra sự thay đổi đáng kể nào cho con người.
• C. Sau chiến tranh, con người có thể tìm những con đường khác nhau để xoa dịu vết thương, tìm lại sự bình yên và tiếp tục sống có ý nghĩa, đôi khi là sự chuyển hóa sâu sắc về tâm hồn.
• D. Sự thay đổi của Đàm Thân là một trường hợp cá biệt, không phản ánh chung về số phận con người sau chiến tranh.

Câu 18: Phân tích tâm trạng của Quân khi nghe Đàm Thân giải thích lý do cô không thể cùng anh trở về.

• A. Đau đớn, thất vọng nhưng cũng thấu hiểu và cảm thông sâu sắc cho hoàn cảnh và lựa chọn của Đàm Thân.
• B. Giận dữ và oán trách Đàm Thân vì đã từ chối mình.
• C. Lạc quan và tin rằng một ngày nào đó Đàm Thân sẽ thay đổi ý định.
• D. Bình thản chấp nhận sự thật một cách dễ dàng.

Câu 19: Thông điệp nào về tình yêu thời chiến được thể hiện qua câu chuyện của Đàm Thân và Quân?

• A. Tình yêu thời chiến luôn có một kết thúc có hậu.
• B. Chiến tranh làm cho tình yêu trở nên lãng mạn hơn.
• C. Tình yêu thời chiến đẹp đẽ, chung thủy nhưng mong manh, dễ bị chia cắt bởi những mất mát, bi kịch mà chiến tranh gây ra.
• D. Tình yêu không có ý nghĩa trong thời chiến.

Câu 20: Vai trò của nhân vật "tôi" trong tác phẩm này là gì?

• A. Là nhân vật chính, quyết định diễn biến câu chuyện.
• B. Là người kể chuyện, người chứng kiến, kết nối các sự kiện và bộc lộ cảm xúc, suy ngẫm về câu chuyện.
• C. Chỉ là một người qua đường ngẫu nhiên chứng kiến sự việc.
• D. Là người giải quyết mâu thuẫn trong câu chuyện.

Câu 21: Đoạn văn miêu tả cuộc sống hiện tại của sư Đàm Thân ở chùa (chăm lo việc chùa, giúp đỡ mọi người) có ý nghĩa gì trong việc khắc họa nhân vật?

• A. Cho thấy cuộc sống ở chùa rất nhàn hạ và dễ dàng.
• B. Phản ánh sự thay đổi tiêu cực trong tính cách của Đàm Thân.
• C. Khắc họa Đàm Thân là người vẫn sống có ích, tìm thấy ý nghĩa cuộc sống mới nơi cửa Phật bằng cách cống hiến và giúp đỡ mọi người.
• D. Chỉ đơn thuần miêu tả công việc hàng ngày của một sư thầy.

Câu 22: Từ "gặp lại" trong nhan đề và trong tác phẩm mang sắc thái ý nghĩa như thế nào?

• A. Chỉ sự trùng hợp ngẫu nhiên.
• B. Mang ý nghĩa vui vẻ, hạnh phúc khi đoàn tụ.
• C. Gợi sự quên lãng, không còn nhận ra nhau.
• D. Gợi sự tái ngộ sau thời gian dài, trong hoàn cảnh bất ngờ, chứa đựng cả niềm vui, nỗi buồn và sự ám ảnh về quá khứ.

Câu 23: Cảm xúc chủ đạo mà tác phẩm "Vào chùa gặp lại" gợi lên cho người đọc là gì?

• A. Xúc động, xót xa, cảm phục, và suy ngẫm về hậu quả chiến tranh.
• B. Vui vẻ, lạc quan về cuộc sống sau chiến tranh.
• C. Tức giận và bất bình về số phận nhân vật.
• D. Hoài nghi và không tin vào câu chuyện được kể.

Câu 24: Đoạn văn cuối tác phẩm, khi Quân xin đi tu ở một ngôi chùa khác, để lại ấn tượng gì cho người đọc?

• A. Tạo cảm giác nhẹ nhõm và hạnh phúc cho nhân vật.
• B. Gia tăng sự ám ảnh về hậu quả chiến tranh và bi kịch số phận con người, để lại dư âm buồn thương và suy ngẫm sâu sắc.
• C. Mở ra một tương lai tươi sáng cho cả hai nhân vật.
• D. Làm giảm đi ý nghĩa của cuộc gặp gỡ trước đó.

Câu 25: Phân tích cách tác giả xây dựng nhân vật Đàm Thân, từ quá khứ đến hiện tại.

• A. Chỉ tập trung miêu tả Đàm Thân ở thời chiến.
• B. Khắc họa Đàm Thân như một người hoàn toàn khác biệt giữa quá khứ và hiện tại.
• C. Sử dụng duy nhất lời đối thoại để thể hiện tính cách nhân vật.
• D. Xây dựng nhân vật qua sự kết nối giữa quá khứ và hiện tại, làm nổi bật phẩm chất tốt đẹp, sự hy sinh và khả năng tìm lại ý nghĩa cuộc sống dù gặp bi kịch.

Câu 26: Đoạn văn miêu tả cảnh sư Đàm Thân vẫn làm việc thiện, giúp đỡ mọi người trong chùa và xung quanh thể hiện điều gì ở cô?

• A. Tấm lòng cao thượng, vị tha và việc tìm thấy ý nghĩa cuộc sống trong việc giúp đỡ người khác, dù ở hoàn cảnh nào.
• B. Sự buồn chán và muốn tìm việc để lấp đầy thời gian rảnh rỗi.
• C. Cô đang cố gắng quên đi quá khứ đau buồn.
• D. Đây là yêu cầu bắt buộc đối với tất cả các sư thầy.

Câu 27: Chi tiết nào thể hiện rõ nhất nỗi đau và sự dằn vặt của Quân trong suốt những năm sau chiến tranh?

• A. Anh vẫn giữ liên lạc với gia đình Đàm Thân.
• B. Anh trở thành một người thành đạt trong cuộc sống.
• C. Anh tin rằng Đàm Thân đã hy sinh và sống trong nỗi đau mất mát người yêu suốt nhiều năm, không thể lập gia đình.
• D. Anh thường xuyên thăm lại chiến trường xưa.

Câu 28: Nếu Đàm Thân không bị thương nặng, theo mạch truyện và tính cách nhân vật, điều gì có thể đã xảy ra?

• A. Cô vẫn sẽ đi tu vì đã có duyên với cửa Phật.
• B. Cô và Quân có thể đã đoàn tụ và xây dựng cuộc sống gia đình bình thường.
• C. Cô sẽ tiếp tục ở lại quân ngũ.
• D. Cô sẽ đi nước ngoài sinh sống.

Câu 29: Tác phẩm "Vào chùa gặp lại" gợi cho người đọc suy ngẫm về giá trị nào trong cuộc sống?

• A. Giá trị của tiền bạc và danh vọng.
• B. Sự quan trọng của việc quên đi quá khứ.
• C. Chỉ tập trung vào giá trị của tình yêu đôi lứa.
• D. Giá trị của hòa bình, tình yêu, lòng nhân hậu, sự hy sinh và khả năng con người vượt lên bi kịch để sống có ý nghĩa.

Câu 30: Liên hệ từ tác phẩm "Vào chùa gặp lại", em suy nghĩ gì về trách nhiệm của thế hệ trẻ đối với những mất mát, hy sinh của thế hệ cha anh trong chiến tranh?

• A. Cần trân trọng hòa bình, biết ơn những hy sinh, sống có trách nhiệm để xây dựng và bảo vệ đất nước, không lãng quên quá khứ.
• B. Nên quên đi quá khứ chiến tranh để tập trung vào tương lai.
• C. Trách nhiệm của thế hệ trẻ là tìm kiếm cuộc sống cá nhân thật tốt, không cần quan tâm đến lịch sử.
• D. Chỉ cần ghi nhớ lịch sử là đủ, không cần hành động gì thêm.

Câu 1: Thể loại chính của tác phẩm

• A. Truyện ngắn
• B. Bút ký
• C. Phóng sự
• D. Tiểu thuyết

Câu 2: Bối cảnh chính mà nhân vật

• A. Một bệnh viện quân y cũ
• B. Quê nhà của nhân vật Thân
• C. Chùa Đông Am
• D. Một trại dưỡng thương

Câu 3: Nhân vật sư Đàm Thân trong quá khứ từng là ai?

• A. Nữ quân y
• B. Nữ giao liên
• C. Nữ du kích
• D. Nữ thanh niên xung phong

Câu 4: Chi tiết nào về nhân vật Đàm Thân ở hiện tại gợi lên sự ảnh hưởng nặng nề của chiến tranh đối với cô?

• A. Cô sống ẩn dật trong chùa.
• B. Cô có vẻ ngoài gầy gò, khắc khổ.
• C. Cô ít nói và trầm tư.
• D. Cô bị thương nặng ở phần thân dưới.

Câu 5: Cuộc gặp gỡ bất ngờ nhất và tạo nên kịch tính cho tác phẩm là cuộc gặp gỡ giữa ai với ai?

• A. Nhân vật
• B. Sư Đàm Thân và anh Quân
• C. Nhân vật
• D. Sư Đàm Thân và mẹ của cô

Câu 6: Lý do chính khiến Đàm Thân quyết định đi tu sau chiến tranh là gì?

• A. Cô muốn tìm sự thanh thản sau những mất mát.
• B. Cô không muốn làm gánh nặng cho gia đình.
• C. Cô bị thương tật nặng và lầm tưởng người yêu đã hy sinh.
• D. Cô đã giác ngộ Phật pháp từ lâu.

Câu 7: Thái độ của nhân vật Đàm Thân khi gặp lại anh Quân còn sống thể hiện điều gì về cô?

• A. Hối hận về quyết định đi tu.
• B. Giận dỗi vì anh đã biệt tích quá lâu.
• C. Hoàn toàn bình thản, không còn cảm xúc.
• D. Vừa mừng vừa đau xót, day dứt nhưng vẫn kiên định với con đường đã chọn.

Câu 8: Anh Quân sau khi gặp lại Đàm Thân và biết rõ hoàn cảnh của cô đã có quyết định gì cho bản thân?

• A. Cũng quyết định đi tu.
• B. Thuyết phục Thân hoàn tục.
• C. Chờ đợi Thân ở bên ngoài cửa chùa.
• D. Trở về quê nhà và lập gia đình.

Câu 9: Theo lời kể của anh Quân, lý do anh không thể về ngay sau chiến tranh và nghĩ Thân đã mất là gì?

• A. Anh bị lạc đơn vị và không liên lạc được.
• B. Anh bị địch bắt làm tù binh.
• C. Anh bị thương, điều trị và nhận tin báo nhầm về sự hy sinh của Thân.
• D. Anh muốn ổn định cuộc sống trước khi tìm Thân.

Câu 10: Ý nghĩa biểu tượng sâu sắc nhất của hình ảnh ngôi chùa Đông Am trong tác phẩm là gì?

• A. Nơi lưu giữ những kỷ vật chiến tranh.
• B. Biểu tượng của sự giàu có và quyền lực.
• C. Một địa điểm lịch sử quan trọng.
• D. Nơi tìm thấy sự bình yên, thanh thản và nương tựa tinh thần sau bão táp chiến tranh.

Câu 11: Phân tích nào sau đây không phù hợp với đặc điểm của thể loại bút ký được thể hiện qua

• A. Dựa trên chất liệu người thật việc thật.
• B. Cốt truyện và nhân vật hoàn toàn hư cấu.
• C. Kết hợp giữa kể chuyện, miêu tả và biểu cảm, suy luận của người viết.
• D. Mang đậm dấu ấn cá nhân và cảm xúc của tác giả/người kể chuyện.

Câu 12: Nhận xét nào sau đây khái quát đúng nhất về số phận của nhân vật Đàm Thân và anh Quân sau chiến tranh?

• A. Họ là những nạn nhân của chiến tranh, mang di chứng và tìm kiếm sự bình yên ở cửa Phật.
• B. Họ là biểu tượng cho tình yêu vượt qua mọi thử thách.
• C. Họ đã hoàn toàn quên đi quá khứ đau thương.
• D. Họ đã tìm lại được hạnh phúc trọn vẹn bên nhau.

Câu 13: Chi tiết nào thể hiện rõ nhất sự hy sinh thầm lặng và cao cả của nhân vật Đàm Thân?

• A. Cô dũng cảm chiến đấu ở chiến trường.
• B. Cô tận tình cứu chữa đồng đội.
• C. Cô sống giản dị trong chùa.
• D. Cô từ chối lời cầu khẩn của anh Quân để giữ trọn con đường đã chọn.

Câu 14: Qua câu chuyện của Đàm Thân và anh Quân, tác giả Minh Chuyên muốn gửi gắm thông điệp gì về hậu quả chiến tranh?

• A. Chiến tranh làm con người trở nên mạnh mẽ hơn.
• B. Hậu quả của chiến tranh kéo dài và ảnh hưởng sâu sắc đến số phận cá nhân ngay cả khi hòa bình lập lại.
• C. Chiến tranh là môi trường tôi luyện ý chí.
• D. Tình yêu có thể hàn gắn mọi vết thương chiến tranh.

Câu 15: Phân tích vai trò của nhân vật

• A. Là nhân vật chính, trực tiếp tham gia vào câu chuyện tình yêu.
• B. Chỉ là người ghi chép lại một cách khách quan.
• C. Là người dẫn chuyện, chứng kiến, lắng nghe và thể hiện cảm xúc, suy ngẫm về câu chuyện.
• D. Là người giải quyết mâu thuẫn giữa các nhân vật.

Câu 16: Chi tiết nào trong tác phẩm thể hiện sự đối lập giữa quá khứ (thời chiến) và hiện tại (hòa bình) của nhân vật Đàm Thân?

• A. Cô vẫn giữ liên lạc với đồng đội cũ.
• B. Từ một nữ quân y chiến trường trở thành sư thầy trong chùa.
• C. Cô vẫn giữ thói quen sinh hoạt cũ.
• D. Cô vẫn còn giữ vết thương cũ.

Câu 17: Khi anh Quân bày tỏ ý định muốn cùng Thân xây dựng cuộc sống gia đình, phản ứng của Thân cho thấy điều gì về tâm trạng và lựa chọn của cô?

• A. Cô hoàn toàn không còn tình cảm với Quân.
• B. Cô vui vẻ đồng ý quay về.
• C. Cô tức giận vì Quân đã bỏ rơi cô.
• D. Cô đau lòng, giằng xé nhưng vẫn từ chối vì hoàn cảnh và con đường đã chọn.

Câu 18: Quyết định đi tu của anh Quân sau khi gặp lại Đàm Thân có ý nghĩa gì?

• A. Thể hiện tình yêu và sự đồng cảm sâu sắc của anh dành cho Thân, đồng thời cũng là cách anh tìm kiếm sự bình yên cho bản thân.
• B. Anh muốn trốn tránh trách nhiệm với cuộc sống đời thường.
• C. Anh muốn cạnh tranh với Thân trong việc tu hành.
• D. Anh tin rằng đi tu sẽ giúp Thân hoàn tục.

Câu 19: Biện pháp nghệ thuật nào được sử dụng hiệu quả trong tác phẩm để tái hiện quá khứ chiến tranh và làm nổi bật số phận nhân vật?

• A. Nghệ thuật tượng trưng.
• B. Đối thoại nội tâm kéo dài.
• C. Hồi tưởng (flashback).
• D. Sử dụng nhiều yếu tố kỳ ảo.

Câu 20: Nhận xét nào sau đây đúng khi nói về phong cách viết của Minh Chuyên qua tác phẩm này?

• A. Chân thực, giàu cảm xúc, kết hợp giữa chất báo chí và chất văn học.
• B. Hài hước, châm biếm.
• C. Sử dụng ngôn ngữ bác học, trang trọng.
• D. Tập trung miêu tả phong cảnh thiên nhiên.

Câu 21: Tình huống bất ngờ anh Quân tìm đến chùa sau bao năm lầm tưởng Thân đã mất có tác dụng gì đối với mạch truyện và cảm xúc người đọc?

• A. Làm câu chuyện trở nên đơn giản hơn.
• B. Tạo kịch tính, giải tỏa hiểu lầm và đẩy cảm xúc lên cao trào.
• C. Làm giảm đi sự bi thương của câu chuyện.
• D. Chỉ đơn thuần cung cấp thông tin mới.

Câu 22: Bên cạnh tình yêu đôi lứa, tác phẩm còn đề cập đến một loại tình cảm cao đẹp nào khác được thể hiện qua nhân vật Thân?

• A. Tình cảm gia đình.
• B. Tình bạn.
• C. Tình yêu thương con người, sự cống hiến cho đời.
• D. Tình yêu quê hương đất nước (trừ thời chiến).

Câu 23: Phân tích ý nghĩa của tên tác phẩm

• A. Nêu bật không gian và sự kiện chính của câu chuyện, gợi mở về số phận éo le của nhân vật.
• B. Chỉ đơn thuần là địa điểm và hành động của nhân vật.
• C. Nhấn mạnh sự thay đổi hoàn toàn của nhân vật sau khi vào chùa.
• D. Gợi ý một kết thúc có hậu cho câu chuyện tình yêu.

Câu 24: Từ câu chuyện của Thân và Quân, người đọc có thể rút ra bài học sâu sắc nào về sự hy sinh?

• A. Hy sinh chỉ diễn ra trong chiến đấu.
• B. Hy sinh luôn được đền đáp xứng đáng.
• C. Sự hy sinh của người lính không chỉ giới hạn ở chiến trường mà còn là những mất mát thầm lặng, kéo dài sau chiến tranh.
• D. Chỉ có đàn ông mới có sự hy sinh lớn lao.

Câu 25: Phân tích nào sau đây thể hiện sự đồng điệu trong lựa chọn cuối cùng của Đàm Thân và anh Quân?

• A. Cả hai đều quyết định trả thù.
• B. Cả hai đều chọn con đường tu hành để tìm sự bình yên và ở gần nhau theo một cách khác.
• C. Cả hai đều quay về quê cũ.
• D. Cả hai đều tìm kiếm hạnh phúc mới.

Câu 26: Giả sử anh Quân không bị thương và nhận tin báo nhầm, điều gì có khả năng xảy ra nhất dựa trên tính cách nhân vật được thể hiện trong tác phẩm?

• A. Anh sẽ tìm cách đoàn tụ với Thân để cùng xây dựng cuộc sống gia đình.
• B. Anh sẽ quên Thân và bắt đầu cuộc sống mới.
• C. Anh vẫn sẽ chọn đi tu.
• D. Anh sẽ tiếp tục chiến đấu.

Câu 27: Cảm xúc chủ đạo mà tác phẩm

• A. Vui vẻ, lạc quan.
• B. Sợ hãi, ám ảnh.
• C. Tức giận, căm phẫn.
• D. Thương cảm, xót xa, day dứt trước số phận nhân vật và hậu quả chiến tranh.

Câu 28: Đoạn văn miêu tả cuộc sống hiện tại của sư Đàm Thân trong chùa (ví dụ: công việc hàng ngày, thái độ với mọi người) có ý nghĩa gì?

• A. Chứng minh Thân đã hoàn toàn quên lãng quá khứ.
• B. Thể hiện sự nhàm chán, tẻ nhạt trong cuộc sống của cô.
• C. Làm rõ cuộc sống hiện tại, thể hiện sự bình yên bên ngoài nhưng vẫn ẩn chứa di chứng và cách cô tìm ý nghĩa sống mới.
• D. Chỉ đơn thuần là miêu tả không gian sống.

Câu 29: Tại sao tác giả lại chọn ngôi chùa làm bối cảnh cho cuộc gặp gỡ định mệnh giữa Thân và Quân?

• A. Ngôi chùa là biểu tượng của sự bình yên, thanh tịnh, tạo sự đối lập với quá khứ chiến tranh và làm nổi bật sự éo le của cuộc hội ngộ.
• B. Tác giả tùy tiện chọn một địa điểm bất kỳ.
• C. Chùa là nơi duy nhất Thân và Quân có thể gặp nhau.
• D. Ngôi chùa là nơi cất giấu bí mật của nhân vật.

Câu 30: Thông điệp nhân văn nào là cốt lõi mà tác giả muốn truyền tải qua câu chuyện

• A. Ca ngợi sức mạnh của tình yêu có thể chiến thắng mọi hoàn cảnh.
• B. Phê phán những người lựa chọn sống ẩn dật.
• C. Nhấn mạnh tầm quan trọng của việc quên đi quá khứ đau buồn.
• D. Khắc họa bi kịch và sự hy sinh thầm lặng của con người thời hậu chiến, đồng thời ca ngợi vẻ đẹp tâm hồn và sự kiên cường của họ.

Câu 1: Đoạn trích

• A. Truyện ngắn, tập trung xây dựng cốt truyện phức tạp và nhân vật hư cấu.
• B. Bút ký, kết hợp tự sự, trữ tình và thông tin xác thực về sự kiện, nhân vật.
• C. Tùy bút, chủ yếu thể hiện cảm xúc, suy nghĩ chủ quan của người viết một cách tự do.
• D. Phóng sự, thiên về phản ánh hiện thực xã hội một cách khách quan, trực diện.

Câu 2: Chi tiết nhân vật "tôi" (tác giả) bất ngờ gặp lại Sư Đàm Thân tại chùa Đông Am sau nhiều năm gợi lên điều gì về ý nghĩa của cuộc gặp gỡ này trong tác phẩm?

• A. Khẳng định mối quan hệ thân thiết từ trước giữa nhân vật "tôi" và Sư Đàm Thân.
• B. Nhấn mạnh sự thay đổi hoàn toàn về nhận dạng của Sư Đàm Thân, khiến người khác khó nhận ra.
• C. Tạo tình huống bất ngờ, mở ra cánh cửa khám phá số phận và câu chuyện ẩn giấu về cuộc đời Sư Đàm Thân.
• D. Cho thấy sự ngẫu nhiên, không có chủ đích của nhân vật "tôi" khi đến thăm chùa.

Câu 3: Việc Sư Đàm Thân, một cựu nữ quân y thời chiến, lại chọn con đường tu hành tại chùa Đông Am có thể được hiểu như một sự lựa chọn mang ý nghĩa gì về mặt tinh thần và xã hội?

• A. Thể hiện sự chối bỏ hoàn toàn quá khứ chiến tranh và những đau khổ đã trải qua.
• B. Là một giải pháp tạm thời để trốn tránh thực tại khắc nghiệt của cuộc sống hậu chiến.
• C. Minh chứng cho sự thất bại trong việc hòa nhập với cuộc sống đời thường sau khi xuất ngũ.
• D. Là sự tìm kiếm bình yên, chữa lành tổn thương và tiếp tục cống hiến "giúp đời" theo một cách thức mới sau chiến tranh.

Câu 4: Khi kể về quá khứ chiến tranh của mình, Sư Đàm Thân thường nhắc đến những chi tiết nào để làm nổi bật vai trò và những hy sinh của mình?

• A. Sự dũng cảm, tận tụy cứu chữa thương binh trong điều kiện khắc nghiệt và những thương tích thể xác phải gánh chịu.
• B. Những chiến công lớn lao, trực tiếp tham gia tiêu diệt kẻ thù trên chiến trường.
• C. Quá trình thăng tiến trong quân đội và những danh hiệu, huân chương được trao tặng.
• D. Việc xây dựng các bệnh viện dã chiến quy mô lớn và tổ chức các chiến dịch y tế cộng đồng.

Câu 5: Tình huống nhân vật Quân, người yêu cũ của Sư Đàm Thân, xuất hiện tại chùa và cuộc hội ngộ giữa hai người mang ý nghĩa gì trong việc làm sâu sắc thêm chủ đề của tác phẩm?

• A. Cho thấy chiến tranh không thể chia cắt được những mối tình chân chính, họ nhất định sẽ quay về bên nhau.
• B. Làm nổi bật bi kịch tình yêu do chiến tranh gây ra và hậu quả dai dẳng của nó đối với hạnh phúc cá nhân.
• C. Chứng minh sự lựa chọn đi tu của Thân là sai lầm vì người yêu vẫn còn sống và tìm đến.
• D. Khẳng định rằng tình yêu thời chiến luôn lãng mạn và có một kết thúc có hậu.

Câu 6: Vì sao Sư Đàm Thân quyết định từ chối lời đề nghị đoàn tụ và sống cùng Quân, dù cả hai vẫn còn tình cảm sâu đậm?

• A. Vì bà đã hoàn toàn quên đi tình cảm với Quân sau khi đi tu.
• B. Vì bà muốn thử thách tình yêu và sự kiên nhẫn của Quân.
• C. Vì vết thương chiến tranh khiến bà cảm thấy mình không thể mang lại hạnh phúc trọn vẹn cho Quân và xây dựng một gia đình đầy đủ.
• D. Vì bà đã tìm thấy một tình yêu mới trong cuộc sống tu hành.

Câu 7: Phân tích tâm trạng của nhân vật Sư Đàm Thân trong cuộc gặp gỡ với Quân được thể hiện qua những chi tiết nào trong văn bản?

• A. Xúc động, vui mừng khi thấy người yêu còn sống nhưng cũng đầy đau xót, tiếc nuối và giữ vững quyết định tu hành.
• B. Bình thản, không còn bất kỳ cảm xúc nào trước sự xuất hiện của Quân.
• C. Giận dữ, oán trách Quân vì đã không tìm bà sớm hơn.
• D. Hạnh phúc tột cùng và đồng ý ngay lập tức quay về cuộc sống đời thường với Quân.

Câu 8: Nhân vật Quân, sau khi bị Sư Đàm Thân từ chối, cũng quyết định đi tu. Hành động này của Quân thể hiện điều gì về con người anh và tác động của chiến tranh?

• A. Anh là người dễ dàng từ bỏ tình yêu và tìm kiếm sự an nhàn trong cuộc sống.
• B. Anh muốn theo dõi và kiểm soát cuộc sống của Thân trong chùa.
• C. Anh không thể chấp nhận được sự thật và muốn trốn tránh.
• D. Anh là người sâu nặng tình cảm, tôn trọng quyết định của Thân và tìm kiếm một ý nghĩa khác cho cuộc đời khi hạnh phúc cá nhân tan vỡ vì chiến tranh.

Câu 9: Theo lời kể của nhân vật "tôi", Sư Đàm Thân ở chùa Đông Am không chỉ tu hành mà còn tích cực tham gia các công việc "giúp đời". Những công việc đó gợi lên điều gì về phẩm chất của bà?

• A. Bà là người chỉ quan tâm đến việc tu tập cá nhân để đạt giác ngộ.
• B. Bà vẫn giữ tấm lòng nhân hậu, tinh thần trách nhiệm và cống hiến cho cộng đồng dù đã xuất gia.
• C. Bà làm những việc đó chỉ để chứng minh mình vẫn còn hữu ích sau chiến tranh.
• D. Bà bị nhà chùa ép buộc phải làm những công việc đó.

Câu 10: Văn bản

• A. Chiến tranh không chỉ gây mất mát về sinh mạng mà còn để lại những tổn thương thể xác, tinh thần và phá hủy hạnh phúc cá nhân.
• B. Chiến tranh là môi trường lý tưởng để con người tôi luyện bản lĩnh và tìm thấy tình yêu đích thực.
• C. Chiến tranh giúp con người nhận ra giá trị của cuộc sống và sống ý nghĩa hơn.
• D. Chiến tranh là điều cần thiết để thanh lọc xã hội và xây dựng một tương lai tốt đẹp hơn.

Câu 11: Phân tích vai trò của nhân vật "tôi" (tác giả) trong câu chuyện. Nhân vật này có ý nghĩa như thế nào đối với mạch kể và thông điệp tác phẩm?

• A. Là nhân vật chính, trực tiếp tham gia vào bi kịch tình yêu với Sư Đàm Thân.
• B. Chỉ đóng vai trò người kể chuyện một cách khách quan, không bộc lộ cảm xúc.
• C. Là người giải quyết mâu thuẫn và mang lại hạnh phúc cho các nhân vật.
• D. Là người chứng kiến, dẫn chuyện, kết nối độc giả với câu chuyện, góp phần làm tăng tính chân thực và biểu cảm cho tác phẩm.

Câu 12: Chi tiết Sư Đàm Thân vẫn giữ lại cái tên "Thân" thay vì một pháp danh hoàn toàn mới sau khi đi tu có thể được giải thích như thế nào về mặt ý nghĩa?

• A. Thể hiện sự không quên quá khứ chiến tranh, không chối bỏ con người cũ và những trải nghiệm đã qua.
• B. Cho thấy bà không thực sự nghiêm túc với cuộc sống tu hành.
• C. Là quy định bắt buộc của nhà chùa Đông Am đối với các sư nữ.
• D. Bà giữ lại tên cũ để Quân có thể dễ dàng tìm thấy bà.

Câu 13: Hình ảnh ngôi chùa Đông Am trong tác phẩm không chỉ là bối cảnh mà còn mang ý nghĩa biểu tượng. Ngôi chùa biểu tượng cho điều gì trong câu chuyện này?

• A. Biểu tượng cho sự giàu có, sung túc của cuộc sống hậu chiến.
• B. Biểu tượng cho sự bình yên, nơi con người tìm thấy sự chữa lành và ý nghĩa sống sau chiến tranh.
• C. Biểu tượng cho sự lãng quên, nơi con người chối bỏ quá khứ đau buồn.
• D. Biểu tượng cho quyền lực và ảnh hưởng của tôn giáo trong xã hội.

Câu 14: Đoạn văn miêu tả cảnh Sư Đàm Thân và Quân lặng lẽ nhìn nhau trong chùa, không nói nên lời, có tác dụng gì trong việc thể hiện nội dung và cảm xúc?

• A. Cho thấy giữa họ không còn tình cảm gì để nói.
• B. Làm giảm kịch tính của cuộc hội ngộ, khiến câu chuyện trở nên tẻ nhạt.
• C. Thể hiện sự giận hờn, trách móc lẫn nhau.
• D. Làm tăng chiều sâu cảm xúc và bi kịch, thể hiện sự bất lực, đau đớn trước những mất mát không thể bù đắp do chiến tranh.

Câu 15: Tác giả Minh Chuyên nổi tiếng với những tác phẩm viết về đề tài hậu chiến.

• A. Chủ yếu ca ngợi những chiến công hiển hách trong chiến tranh.
• B. Tập trung phê phán những tiêu cực trong xã hội thời bình.
• C. Khai thác số phận con người sau chiến tranh, những tổn thương, mất mát và nghị lực vượt qua.
• D. Chỉ viết về những mặt tích cực, tươi sáng của cuộc sống hậu chiến.

Câu 16:

• A. Giá trị của cuộc sống hiện đại, đầy đủ tiện nghi.
• B. Sự cần thiết của việc phát triển kinh tế sau chiến tranh.
• C. Tầm quan trọng của việc bảo tồn các di tích lịch sử, văn hóa.
• D. Những hy sinh thầm lặng, tổn thương dai dẳng của người lính sau chiến tranh và trách nhiệm của xã hội đối với họ.

Câu 17: Chi tiết Sư Đàm Thân được nhân vật "tôi" gọi là "một vị bồ tát" trong văn bản có ý nghĩa gì?

• A. Thể hiện sự kính trọng, ngưỡng mộ tấm lòng nhân hậu, hy sinh và khả năng giúp đỡ người khác của Sư Đàm Thân.
• B. Là cách gọi thông thường đối với tất cả các sư nữ trong chùa.
• C. Nhấn mạnh sự khác biệt hoàn toàn giữa Sư Đàm Thân và những người bình thường khác.
• D. Chỉ đơn thuần miêu tả ngoại hình phúc hậu của Sư Đàm Thân.

Câu 18: Cấu trúc của bút ký

• A. Khiến câu chuyện trở nên rời rạc, khó theo dõi.
• B. Chỉ đơn thuần cung cấp thông tin theo trình tự thời gian.
• C. Làm nổi bật sự đối lập giữa quá khứ và hiện tại, đồng thời cho thấy sự ảnh hưởng dai dẳng của quá khứ (chiến tranh) đến cuộc sống hiện tại của nhân vật.
• D. Tạo ra sự bí ẩn, khó hiểu về thân phận nhân vật.

Câu 19: Chi tiết Sư Đàm Thân bị thương nặng ở chân trong chiến tranh, dẫn đến ảnh hưởng lâu dài, là một minh chứng cụ thể cho điều gì?

• A. Sự thiếu kinh nghiệm của Sư Đàm Thân trong vai trò quân y.
• B. Những tổn thương thể xác dai dẳng mà chiến tranh để lại cho người lính, ảnh hưởng trực tiếp đến cuộc sống sau này.
• C. Sự may mắn khi thoát chết trong gang tấc.
• D. Việc bà không được chăm sóc y tế đầy đủ sau khi bị thương.

Câu 20: Lời kể của Quân về việc anh thoát chết một cách kỳ diệu và nghĩ rằng Thân đã hy sinh có tác dụng gì trong mạch truyện?

• A. Giải thích sự hiểu lầm dẫn đến cuộc chia cắt kéo dài và làm tăng tính bi kịch cho câu chuyện tình yêu của họ.
• B. Cho thấy Quân là người vô tâm, không tìm hiểu kỹ thông tin về người yêu.
• C. Làm giảm đi sự xúc động của cuộc hội ngộ.
• D. Nhấn mạnh sự khác biệt về trải nghiệm giữa Quân và Thân.

Câu 21: Tác giả Minh Chuyên đã sử dụng góc nhìn nào để kể lại câu chuyện

• A. Ngôi thứ ba toàn tri (người kể biết hết mọi suy nghĩ của các nhân vật).
• B. Ngôi thứ ba hạn tri (người kể chỉ biết suy nghĩ của một nhân vật).
• C. Ngôi thứ hai (sử dụng đại từ "bạn", "anh", "chị").
• D. Ngôi thứ nhất (sử dụng đại từ "tôi").

Câu 22: Nhận xét nào phù hợp nhất về giọng văn của tác giả Minh Chuyên trong

• A. Khách quan, khô khan, chỉ tường thuật sự kiện.
• B. Chân thực, xúc động, giàu cảm xúc, thể hiện sự đồng cảm với số phận nhân vật.
• C. Hài hước, châm biếm, nhẹ nhàng.
• D. Trí tuệ, suy luận logic, ít bộc lộ cảm xúc cá nhân.

Câu 23: Phân tích ý nghĩa nhan đề

• A. Chỉ đơn thuần là tên địa điểm và hành động của tác giả.
• B. Nhấn mạnh sự xa cách không thể hàn gắn giữa các nhân vật.
• C. Gợi ý về một câu chuyện trinh thám ly kỳ diễn ra trong chùa.
• D. Gợi bối cảnh đặc biệt của cuộc hội ngộ (chùa) và sự éo le, bi kịch của cuộc gặp gỡ sau chia ly do chiến tranh.

Câu 24: Khi Sư Đàm Thân kể về quá khứ chiến tranh, nhân vật "tôi" có thái độ như thế nào?

• A. Thờ ơ, không quan tâm nhiều đến câu chuyện.
• B. Chăm chú lắng nghe, xúc động, đồng cảm và kính phục.
• C. Nghi ngờ, không tin vào những gì Sư Đàm Thân kể.
• D. Gián đoạn liên tục bằng những câu hỏi ngoài lề.

Câu 25: Tác phẩm

• A. Họ trở nên chai sạn, vô cảm trước những đau khổ.
• B. Họ dễ dàng quên đi quá khứ và chỉ hướng tới vật chất.
• C. Họ vẫn giữ được lòng nhân hậu, nghị lực sống phi thường và khả năng tìm kiếm sự bình yên, ý nghĩa dù chịu nhiều tổn thương.
• D. Họ sống khép kín, không muốn giao tiếp với xã hội.

Câu 26: Chi tiết Sư Đàm Thân vẫn nhớ rõ những kỷ niệm về Quân và không thể kìm nén cảm xúc khi gặp lại anh cho thấy điều gì?

• A. Tình cảm sâu đậm bà dành cho Quân vẫn còn nguyên vẹn, dù cuộc sống đã thay đổi.
• B. Bà hối hận vì đã chọn con đường tu hành.
• C. Bà chỉ nhớ về Quân như một người đồng đội cũ.
• D. Bà muốn thử xem Quân còn yêu bà không.

Câu 27: Đoạn trích thể hiện cái nhìn như thế nào về những người phụ nữ tham gia chiến tranh?

• A. Họ chỉ là những người yếu đuối cần được bảo vệ.
• B. Họ tham gia chiến tranh một cách miễn cưỡng.
• C. Họ là những người dũng cảm, kiên cường, giàu tình cảm nhưng cũng chịu nhiều thiệt thòi, mất mát sau chiến tranh.
• D. Họ dễ dàng quên đi quá khứ chiến tranh và hòa nhập cuộc sống mới.

Câu 28: Khi miêu tả cuộc sống hiện tại của Sư Đàm Thân ở chùa, tác giả có dụng ý gì khi nhấn mạnh vào những công việc bình dị, đời thường mà bà làm?

• A. Cho thấy cuộc sống ở chùa rất nhàn rỗi và tẻ nhạt.
• B. Làm nổi bật sự chuyển hóa trong cuộc sống của bà, từ chiến trường sang cuộc sống hướng thiện, bình dị nhưng vẫn đầy ý nghĩa.
• C. Phê phán cuộc sống tu hành quá vất vả.
• D. Chứng minh rằng bà không còn khả năng làm những việc lớn lao.

Câu 29: Thông điệp nhân sinh nào được tác giả gửi gắm một cách sâu sắc qua câu chuyện về Sư Đàm Thân và Quân?

• A. Cuộc sống luôn công bằng với tất cả mọi người.
• B. Con người nên quên đi quá khứ để sống cho hiện tại.
• C. Hạnh phúc cá nhân là điều quan trọng nhất trong mọi hoàn cảnh.
• D. Sự hy sinh, những tổn thương do chiến tranh và nghị lực con người tìm kiếm bình yên, ý nghĩa cuộc sống sau mất mát.

Câu 30: Xét về mặt giá trị hiện thực,

• A. Phản ánh chân thực những di chứng và hậu quả dai dẳng của chiến tranh đối với cuộc sống, số phận con người, đặc biệt là những người lính trở về.
• B. Miêu tả chi tiết quá trình tái thiết đất nước sau chiến tranh.
• C. Phản ánh cuộc sống đô thị sôi động thời hậu chiến.
• D. Tập trung vào những câu chuyện thành công của cựu chiến binh trong kinh doanh.

Câu 1: Văn bản

• A. Truyện ngắn
• B. Bút ký
• C. Tiểu thuyết chương hồi
• D. Phóng sự

Câu 2: Nhân vật

• A. Là nhân vật trung tâm, trực tiếp trải qua các biến cố chính.
• B. Là người kể chuyện theo ngôi thứ ba, quan sát từ bên ngoài.
• C. Là người dẫn chuyện, quan sát và suy ngẫm về câu chuyện của các nhân vật khác.
• D. Là nhân vật phụ, chỉ xuất hiện thoáng qua để giới thiệu bối cảnh.

Câu 3: Bối cảnh chính của cuộc gặp gỡ định mệnh giữa nhân vật

• A. Một ngôi chùa cổ kính
• B. Một bệnh viện quân y cũ
• C. Quê hương của nhân vật Thân
• D. Một nghĩa trang liệt sĩ

Câu 4: Chi tiết nào về ngoại hình của sư thầy Đàm Thân gợi lại quá khứ của bà là một nữ quân y?

• A. Khuôn mặt phúc hậu, hiền từ.
• B. Đôi mắt sáng và tinh anh.
• C. Giọng nói trầm ấm, từ tốn.
• D. Dáng đi chậm rãi, có vẻ khó khăn.

Câu 5: Phân tích ý nghĩa của việc sư thầy Đàm Thân vẫn giữ lại một số kỷ vật cũ từ thời chiến.

• A. Thể hiện sự nuối tiếc về tuổi trẻ đã qua.
• B. Bằng chứng cho thấy bà chưa hoàn toàn thoát ly khỏi đời tục.
• C. Cho thấy quá khứ chiến tranh vẫn là một phần không thể xóa nhòa trong ký ức và cuộc đời bà.
• D. Minh chứng cho tính cẩn thận, giữ gìn đồ đạc của bà.

Câu 6: Tình huống bất ngờ nhất, tạo nên cao trào cảm xúc trong văn bản là gì?

• A. Nhân vật
• B. Sự xuất hiện đột ngột của anh Quân, người mà sư thầy tưởng đã hy sinh.
• C. Sư thầy Đàm Thân kể lại chi tiết về vết thương của mình.
• D. Nhân vật

Câu 7: Anh Quân đã trải qua những gì sau khi bị thương nặng và lạc khỏi đơn vị?

• A. Được dân làng cứu giúp, điều trị vết thương và nghe tin Thân đã mất.
• B. Tìm đường về đơn vị cũ nhưng không gặp ai quen.
• C. Được đưa về tuyến sau điều trị và liên lạc được với gia đình.
• D. Tham gia vào một đơn vị khác và tiếp tục chiến đấu.

Câu 8: Phản ứng đầu tiên của sư thầy Đàm Thân khi gặp lại anh Quân cho thấy điều gì về cảm xúc của bà?

• A. Sự thờ ơ, bình thản do đã giác ngộ Phật pháp.
• B. Sự tức giận vì bị bỏ rơi suốt bao nhiêu năm.
• C. Sự xúc động tột cùng, vừa mừng vừa thương cho số phận của cả hai.
• D. Sự ngạc nhiên đơn thuần, không có cảm xúc đặc biệt.

Câu 9: Lý do chính khiến sư thầy Đàm Thân từ chối lời đề nghị của anh Quân về việc quay trở lại cuộc sống đời thường là gì?

• A. Bà đã hết tình cảm với anh Quân sau ngần ấy năm.
• B. Bà không muốn làm ảnh hưởng đến cuộc sống hiện tại của anh Quân.
• C. Bà lo sợ sự dị nghị của xã hội về mối quan hệ của họ.
• D. Bà cảm thấy vết thương chiến tranh đã khiến bà không còn khả năng xây dựng một gia đình trọn vẹn và đã chọn con đường tu hành để tìm sự bình yên và làm điều có ích cho đời.

Câu 10: Quyết định cuối cùng của anh Quân sau cuộc gặp gỡ với sư thầy Đàm Thân thể hiện điều gì về nhân cách và tình cảm của anh?

• A. Sự thấu hiểu, tôn trọng quyết định của người mình yêu và chọn con đường tương tự để chia sẻ gánh nặng tinh thần.
• B. Sự tuyệt vọng, buông xuôi trước số phận nghiệt ngã.
• C. Sự ích kỷ, chỉ muốn tìm nơi ẩn náu cho bản thân.
• D. Sự hèn nhát, không dám đối diện với thực tại.

Câu 11: Thông điệp chính mà tác giả Minh Chuyên muốn gửi gắm qua câu chuyện

• A. Ca ngợi vẻ đẹp của cảnh chùa và cuộc sống tu hành.
• B. Phê phán sự tàn khốc và vô nghĩa của chiến tranh.
• C. Tôn vinh sự hy sinh thầm lặng, những mất mát to lớn về thể xác và tinh thần của những con người đã đi qua chiến tranh, cùng với nghị lực sống và lòng nhân ái của họ.
• D. Khẳng định tình yêu đôi lứa có sức mạnh vượt qua mọi hoàn cảnh.

Câu 12: Phân tích vai trò của ngôi chùa Đông Am trong câu chuyện.

• A. Là nơi diễn ra các hoạt động tôn giáo thuần túy, tách biệt với đời sống xã hội.
• B. Chỉ là bối cảnh ngẫu nhiên cho cuộc gặp gỡ.
• C. Là nơi sư thầy Đàm Thân tìm đến để trốn tránh hiện thực khắc nghiệt.
• D. Là biểu tượng của sự bình yên, nơi nương náu tinh thần và là môi trường để những con người mang nặng vết thương chiến tranh tìm thấy ý nghĩa cuộc sống bằng cách giúp đỡ mọi người (

Câu 13: Chi tiết sư thầy Đàm Thân

• A. Sự giàu có, có khả năng đóng góp tiền bạc.
• B. Sự tận tụy, xả thân vì cộng đồng, tinh thần
• C. Sự khéo tay, có năng khiếu về xây dựng.
• D. Sự cô đơn, tìm việc để lấp đầy thời gian rảnh rỗi.

Câu 14: Nỗi đau lớn nhất mà chiến tranh để lại cho nhân vật Thân được khắc họa rõ nét qua chi tiết nào?

• A. Vết thương ở phần thân dưới khiến bà không thể sống cuộc đời bình thường như bao phụ nữ khác.
• B. Việc bà phải chia xa gia đình để đi chiến đấu.
• C. Cảnh tượng chiến trường ác liệt mà bà đã chứng kiến.
• D. Nỗi nhớ da diết về anh Quân trong suốt bao năm.

Câu 15: So sánh hoàn cảnh và quyết định đi tu của sư thầy Đàm Thân và anh Quân để thấy điểm chung và riêng trong sự hy sinh của họ.

• A. Cả hai đều đi tu vì muốn trốn chạy khỏi thực tại phũ phàng.
• B. Thân đi tu vì giác ngộ Phật pháp từ sớm, còn Quân đi tu vì tuyệt vọng trong tình yêu.
• C. Điểm chung là cả hai đều không còn khả năng lao động, điểm riêng là động cơ tu hành khác nhau.
• D. Điểm chung là cả hai đều mang nặng vết thương chiến tranh (thể xác hoặc tinh thần) và quyết định hy sinh hạnh phúc cá nhân để không làm khổ người khác/tìm lối đi riêng, điểm riêng là hoàn cảnh cụ thể dẫn đến quyết định đó (vết thương thể xác của Thân, nỗi đau mất mát và sự thấu hiểu của Quân).

Câu 16: Thái độ và cách ứng xử của nhân vật

• A. Sự tò mò, muốn khai thác câu chuyện để viết báo.
• B. Sự chân thành, trân trọng những hy sinh của người lính cũ và sự đồng cảm sâu sắc với số phận của họ.
• C. Sự xa cách, khách quan như một người ngoài cuộc.
• D. Sự ngạc nhiên, khó tin vào những gì mình chứng kiến.

Câu 17: Đoạn văn miêu tả cảnh chùa Đông Am trước và sau khi có sư thầy Đàm Thân cho thấy điều gì?

• A. Sự giàu có lên của nhà chùa nhờ có sư thầy.
• B. Sự thay đổi kiến trúc của ngôi chùa theo hướng hiện đại hơn.
• C. Sự hồi sinh, sức sống mới của ngôi chùa và cả cộng đồng xung quanh nhờ công lao của sư thầy.
• D. Sự xuống cấp nhanh chóng của ngôi chùa do thiếu người chăm sóc.

Câu 18: Chi tiết anh Quân nói với sư thầy Đàm Thân rằng anh

• A. Chiến tranh không chỉ gây thương tích thể xác mà còn để lại những tổn thương tinh thần sâu sắc, ảnh hưởng đến khả năng hòa nhập và xây dựng hạnh phúc gia đình của người lính sau này.
• B. Anh Quân là người ích kỷ, chỉ nghĩ cho bản thân.
• C. Anh Quân không còn khả năng lao động để nuôi sống gia đình.
• D. Xã hội không chấp nhận những người lính trở về từ chiến trường.

Câu 19: Văn bản

• A. Họ đều trở về với cuộc sống bình thường, không gặp khó khăn gì.
• B. Họ đều giàu có nhờ những đóng góp trong chiến tranh.
• C. Họ đều trở thành những người cô đơn, xa lánh xã hội.
• D. Họ mang trên mình những vết thương (thể xác, tinh thần), đối mặt với khó khăn tái hòa nhập, nhưng vẫn giữ được phẩm chất cao đẹp, nghị lực sống và lòng nhân ái.

Câu 20: Ý nghĩa nhan đề

• A. Đơn thuần chỉ là địa điểm và sự việc diễn ra trong câu chuyện.
• B. Nhấn mạnh sự tình cờ và bất ngờ của cuộc gặp gỡ.
• C. Gợi mở về một cuộc gặp gỡ đặc biệt (gặp lại người quen cũ, gặp lại chính mình trong quá khứ) diễn ra tại một không gian đặc biệt (chốn linh thiêng, nơi tìm về sự bình yên), hàm chứa những suy ngẫm về cuộc đời, số phận con người sau chiến tranh.
• D. Cho thấy nhân vật

Câu 21: Phân tích ý nghĩa của cụm từ

• A. Chỉ đơn giản là một cách gọi thân mật giữa những người đồng đội.
• B. Thể hiện sự ngưỡng mộ, biết ơn đối với tấm lòng nhân hậu, sự hy sinh quên mình cứu giúp đồng đội của Thân trong hoàn cảnh chiến tranh khốc liệt.
• C. Dự báo trước về con đường tu hành sau này của Thân.
• D. Nhấn mạnh vẻ đẹp ngoại hình của Thân.

Câu 22: Cảm xúc chủ đạo mà văn bản

• A. Sự vui vẻ, lạc quan về cuộc sống sau chiến tranh.
• B. Sự sợ hãi, ám ảnh về những mất mát.
• C. Sự ngưỡng mộ đơn thuần đối với những người hy sinh.
• D. Sự xúc động, xót thương, cảm phục trước những số phận và hy sinh của con người thời chiến, đồng thời là niềm tin vào sức mạnh tinh thần và lòng nhân ái.

Câu 23: Chi tiết nào làm nổi bật sự tương phản giữa quá khứ và hiện tại của nhân vật Thân?

• A. Từ một nữ quân y năng động, xông pha chiến trường trở thành một sư thầy bình dị, tĩnh lặng trong chùa.
• B. Từ một người có nhiều bạn bè trở nên sống ẩn dật.
• C. Từ một người khỏe mạnh trở nên ốm yếu.
• D. Từ một người trẻ tuổi trở nên già đi.

Câu 24: Văn bản

• A. Tập trung vào việc xây dựng cốt truyện phức tạp, nhiều tình tiết bất ngờ.
• B. Cho phép tác giả hư cấu hoàn toàn các nhân vật và sự kiện.
• C. Mang tính chân thực cao, kết hợp kể chuyện, miêu tả và suy ngẫm của người viết, giúp câu chuyện gần gũi, giàu cảm xúc và có sức thuyết phục về hiện thực hậu chiến.
• D. Chỉ đơn thuần ghi chép lại các sự kiện một cách khô khan.

Câu 25: Hành động và lời nói của sư thầy Đàm Thân khi anh Quân xuất hiện cho thấy bà vẫn giữ được phẩm chất nào dù đã xuất gia?

• A. Sự lạnh lùng, dứt khoát với quá khứ.
• B. Sự ích kỷ, chỉ nghĩ cho con đường tu hành của mình.
• C. Sự hối hận về quyết định đã qua.
• D. Sự yêu thương, trân trọng tình cảm cũ, nhưng vẫn kiên định với lựa chọn hiện tại dựa trên sự hy sinh và lòng vị tha.

Câu 26: Chi tiết nào trong văn bản thể hiện rõ nhất tinh thần

• A. Bà không chỉ tu hành mà còn tích cực giúp đỡ dân làng, cải tạo cảnh quan, hướng dẫn mọi người làm điều thiện.
• B. Bà chỉ tập trung vào việc tụng kinh, niệm Phật trong chùa.
• C. Bà từ chối mọi sự giúp đỡ từ bên ngoài.
• D. Bà sống một cuộc sống ẩn dật, không tiếp xúc với ai.

Câu 27: Cảm giác của nhân vật

• A. Sự sợ hãi và muốn bỏ đi.
• B. Sự vui mừng khôn xiết và ôm chầm lấy sư thầy.
• C. Sự sững sờ, ngạc nhiên đến khó tin, lẫn lộn nhiều cảm xúc về quá khứ và hiện tại.
• D. Sự thờ ơ, coi như gặp một người lạ bình thường.

Câu 28: Phân tích sự khác biệt trong cách thể hiện nỗi đau và sự hy sinh giữa nhân vật Thân và anh Quân.

• A. Thân hy sinh vì lý tưởng, Quân hy sinh vì tình yêu.
• B. Thân chịu đựng nỗi đau thể xác, Quân chịu đựng nỗi đau tinh thần và không thể hy sinh.
• C. Cả hai đều chịu đựng nỗi đau thể xác và tinh thần nhưng Thân chọn cách trốn chạy, Quân chọn cách đối mặt.
• D. Thân mang vết thương thể xác rõ ràng và chọn con đường tu hành để vừa chữa lành cho mình vừa giúp đời; Quân mang vết thương tinh thần (tưởng người yêu mất) và chọn con đường tu hành sau khi gặp lại để chia sẻ gánh nặng tinh thần và tôn trọng quyết định của Thân, thể hiện sự hy sinh thầm lặng vì tình yêu và trách nhiệm.

Câu 29: Đoạn kết của văn bản, khi cả Thân và Quân đều chọn con đường tu hành, gợi cho người đọc suy nghĩ gì về số phận con người sau chiến tranh?

• A. Chiến tranh đã hủy hoại hoàn toàn cuộc sống của họ, khiến họ không còn lựa chọn nào khác ngoài đi tu.
• B. Dù chiến tranh gây ra những mất mát, tổn thương sâu sắc, con người vẫn có thể tìm thấy lối đi riêng, nơi nương tựa tinh thần và ý nghĩa cuộc sống bằng cách hy sinh hạnh phúc cá nhân vì những giá trị cao cả hơn hoặc để tìm sự bình yên.
• C. Chỉ có con đường tu hành mới giúp con người thoát khỏi đau khổ.
• D. Số phận của người lính sau chiến tranh luôn bi kịch và không có lối thoát.

Câu 30: Phân tích ý nghĩa biểu tượng của hình ảnh người nữ quân y trở thành sư thầy.

• A. Biểu tượng cho sự thay đổi nghề nghiệp đơn thuần sau khi giải ngũ.
• B. Biểu tượng cho sự từ bỏ hoàn toàn quá khứ chiến tranh.
• C. Biểu tượng cho sự yếu đuối, không thể chịu đựng được cuộc sống đời thường.
• D. Biểu tượng cho sự chuyển hóa từ người chiến sĩ hy sinh thân mình bảo vệ đất nước sang người tu hành hy sinh hạnh phúc cá nhân để chữa lành vết thương lòng, tìm sự bình yên và đóng góp cho đời bằng con đường khác, thể hiện sự tiếp nối của tinh thần cống hiến và lòng nhân ái trong hoàn cảnh mới.

Câu 1: Văn bản

• A. Truyện ngắn
• B. Tiểu thuyết
• C. Bút ký
• D. Phóng sự

Câu 2: Đặc điểm nào sau đây thể hiện rõ nhất phong cách sáng tác của nhà văn Minh Chuyên qua tác phẩm

• A. Giọng văn hài hước, châm biếm sâu cay.
• B. Ngôn ngữ hoa mỹ, giàu chất thơ.
• C. Tập trung miêu tả vẻ đẹp thiên nhiên.
• D. Chân thực, giàu chất liệu đời sống, đề cập sâu sắc đến hậu quả chiến tranh.

Câu 3: Ngôi chùa Đông Am trong tác phẩm

• A. Là bối cảnh chính của cuộc kháng chiến chống Mỹ.
• B. Là điểm gặp gỡ bất ngờ, khơi nguồn cho câu chuyện về quá khứ.
• C. Là nơi nhân vật
• D. Là biểu tượng cho sự giàu có, sung túc.

Câu 4: Nhân vật Sư Đàm Thân trước khi đi tu có vai trò gì trong chiến tranh?

• A. Là nữ quân y.
• B. Là chỉ huy một đơn vị bộ đội.
• C. Là phóng viên chiến trường.
• D. Là giao liên.

Câu 5: Chi tiết nào sau đây thể hiện sự hy sinh thầm lặng của Sư Đàm Thân trong chiến tranh?

• A. Việc cô được phong tặng danh hiệu anh hùng.
• B. Việc cô viết nhật ký ghi lại chiến công.
• C. Việc cô bị thương nặng, ảnh hưởng đến sức khỏe và cuộc sống sau này.
• D. Việc cô trở thành người nổi tiếng sau chiến tranh.

Câu 6: Lý do chính thúc đẩy Sư Đàm Thân quyết định nương nhờ cửa Phật là gì?

• A. Muốn tìm kiếm sự giàu có, sung túc.
• B. Chán ghét cuộc sống đời thường.
• C. Muốn tránh né trách nhiệm với gia đình.
• D. Hậu quả nặng nề của vết thương chiến tranh khiến cô cảm thấy mình không thể có một cuộc sống gia đình trọn vẹn.

Câu 7: Nhân vật Anh Quân xuất hiện trong tác phẩm với vai trò gì?

• A. Là người đồng đội đã hy sinh cùng Đàm Thân.
• B. Là người yêu cũ của Đàm Thân, tưởng đã hy sinh.
• C. Là em trai của Đàm Thân.
• D. Là người bạn thân của nhân vật

Câu 8: Phản ứng của Sư Đàm Thân khi gặp lại Anh Quân thể hiện điều gì về tâm trạng và con người cô?

• A. Sự mừng rỡ xen lẫn đau xót và dằn vặt nội tâm.
• B. Sự thờ ơ, lãnh đạm vì đã quên hết quá khứ.
• C. Sự tức giận vì bị bỏ rơi.
• D. Sự ngạc nhiên nhưng nhanh chóng chấp nhận.

Câu 9: Vì sao Anh Quân cũng quyết định đi tu sau khi gặp lại Sư Đàm Thân?

• A. Vì muốn ở gần Sư Đàm Thân.
• B. Vì bị Sư Đàm Thân ép buộc.
• C. Vì cảm thấy cuộc sống sau chiến tranh không còn ý nghĩa khi tình yêu tan vỡ và những tổn thương tinh thần.
• D. Vì muốn trở thành một nhà sư nổi tiếng.

Câu 10: Tình huống gặp gỡ bất ngờ giữa nhân vật

• A. Là chi tiết gây cười, giảm bớt căng thẳng.
• B. Là cách tác giả thể hiện sự ngẫu nhiên trong cuộc sống.
• C. Là minh chứng cho việc chiến tranh không ảnh hưởng đến tình cảm con người.
• D. Là điểm hội tụ, bộc lộ sâu sắc bi kịch và sự hy sinh của những con người thời hậu chiến.

Câu 11: Thông điệp chính mà tác giả Minh Chuyên muốn gửi gắm qua tác phẩm

• A. Khắc họa những tổn thương và sự hy sinh thầm lặng của con người sau chiến tranh, đồng thời ca ngợi tinh thần cao thượng.
• B. Tuyên truyền về cuộc sống an nhàn trong chùa.
• C. Phê phán những người từ bỏ cuộc sống bình thường.
• D. Ca ngợi vẻ đẹp kiến trúc của chùa Việt Nam.

Câu 12: Bi kịch của Sư Đàm Thân và Anh Quân trong tác phẩm là bi kịch gì?

• A. Bi kịch đói nghèo.
• B. Bi kịch tình yêu tan vỡ do hậu quả của chiến tranh và những lựa chọn cá nhân.
• C. Bi kịch mâu thuẫn gia đình.
• D. Bi kịch thất bại trong sự nghiệp.

Câu 13: Hành động của Sư Đàm Thân khi từ chối lời đề nghị tái hợp của Anh Quân thể hiện điều gì về nhân cách cô?

• A. Sự lạnh lùng, vô cảm.
• B. Sự ích kỷ, chỉ nghĩ cho bản thân.
• C. Sự hèn nhát, trốn tránh thực tại.
• D. Sự cao thượng, chấp nhận hy sinh hạnh phúc cá nhân vì không muốn làm khổ người mình yêu.

Câu 14: Câu chuyện về Sư Đàm Thân và Anh Quân được kể lại chủ yếu thông qua lời kể của ai?

• A. Chính Sư Đàm Thân.
• B. Chính Anh Quân.
• C. Nhân vật
• D. Một người dân địa phương.

Câu 15: Nhân vật

• A. Là người chứng kiến, kết nối và truyền tải câu chuyện đến độc giả.
• B. Là nhân vật chính, trực tiếp trải qua bi kịch.
• C. Là người tạo ra mâu thuẫn trong câu chuyện.
• D. Là người đưa ra giải pháp cho các nhân vật.

Câu 16: Chi tiết Sư Đàm Thân được gọi là

• A. Cô ấy trở nên giàu có sau chiến tranh.
• B. Cô ấy có phép thuật kỳ diệu.
• C. Cô ấy quên hết quá khứ chiến tranh.
• D. Cô ấy vẫn giữ tấm lòng nhân hậu, sẵn sàng giúp đỡ mọi người dù mang trên mình những vết thương và bi kịch cá nhân.

Câu 17: Tác giả sử dụng ngôi kể thứ nhất (xưng

• A. Làm cho câu chuyện trở nên xa cách, khách quan.
• B. Tăng tính chân thực, gần gũi, tạo cảm giác câu chuyện được kể từ trải nghiệm của người trong cuộc hoặc người chứng kiến.
• C. Che giấu cảm xúc của nhân vật.
• D. Tạo ra sự bí ẩn, khó hiểu cho độc giả.

Câu 18: Câu văn nào sau đây thể hiện rõ nhất sự đối lập giữa quá khứ hào hùng và hiện tại đầy bi kịch của các nhân vật?

• A. Chùa Đông Am cổ kính và yên bình.
• B. Những công việc hàng ngày của Sư Đàm Thân.
• C. Hình ảnh người nữ quân y dũng cảm chiến đấu và hình ảnh vị sư thầy với những vết thương không lành.
• D. Cuộc sống hiện tại của nhân vật

Câu 19: Chi tiết Sư Đàm Thân vẫn giữ lại chiếc lược và tấm ảnh của Anh Quân nói lên điều gì?

• A. Sự chung thủy, tình cảm sâu nặng cô dành cho Anh Quân dù đã xuất gia.
• B. Cô ấy muốn trả thù Anh Quân.
• C. Cô ấy đã quên Anh Quân từ lâu.
• D. Đó chỉ là những kỷ vật bình thường, không có ý nghĩa gì đặc biệt.

Câu 20: Tác phẩm

• A. Ca ngợi công cuộc đổi mới đất nước.
• B. Những vấn đề và hậu quả của chiến tranh đối với con người và cuộc sống hòa bình.
• C. Phản ánh cuộc sống đô thị hiện đại.
• D. Miêu tả vẻ đẹp của thiên nhiên đất nước.

Câu 21: Qua câu chuyện của Sư Đàm Thân, tác giả muốn phê phán điều gì?

• A. Những người đi tu.
• B. Tình yêu đôi lứa.
• C. Sự tàn khốc và những mất mát (thể xác, tinh thần, hạnh phúc cá nhân) mà chiến tranh gây ra.
• D. Lối sống hiện đại.

Câu 22: Ý nghĩa của việc Anh Quân gọi Sư Đàm Thân bằng cái tên cũ (Thân) và xưng

• A. Thể hiện tình cảm sâu nặng, không thay đổi và sự tiếc nuối quá khứ giữa hai người.
• B. Anh Quân không tôn trọng Sư Đàm Thân.
• C. Anh Quân muốn trêu chọc Sư Đàm Thân.
• D. Anh Quân đã quên mất Sư Đàm Thân đã đi tu.

Câu 23: Chi tiết Sư Đàm Thân vẫn tích cực tham gia các công việc của chùa và giúp đỡ mọi người xung quanh thể hiện điều gì?

• A. Cô ấy muốn che giấu thân phận thật.
• B. Cô ấy chỉ làm việc để giết thời gian.
• C. Cô ấy đang cố gắng quên đi quá khứ.
• D. Tinh thần trách nhiệm, lòng từ bi và mong muốn sống có ích cho đời, dù không còn là người lính trên chiến trường.

Câu 24: So sánh quyết định đi tu của Sư Đàm Thân và Anh Quân, ta thấy điểm chung nào về lý do của họ?

• A. Cả hai đều muốn tránh né khó khăn trong cuộc sống.
• B. Cả hai đều bị ảnh hưởng nặng nề bởi chiến tranh và cảm thấy khó tìm được hạnh phúc trọn vẹn ở đời thường.
• C. Cả hai đều theo đuổi lý tưởng tôn giáo từ nhỏ.
• D. Cả hai đều muốn trở thành những người nổi tiếng.

Câu 25: Đoạn văn miêu tả hoạt động của Sư Đàm Thân tại chùa (sửa chữa, giúp đỡ người dân) có tác dụng gì?

• A. Làm nổi bật nhân cách cao đẹp, tinh thần nhập thế cứu đời của Sư Đàm Thân.
• B. Chứng minh cuộc sống trong chùa rất vất vả.
• C. Thể hiện sự nhàm chán trong cuộc sống tu hành.
• D. Chỉ là chi tiết phụ, không có ý nghĩa gì đặc biệt.