Đề Trắc nghiệm Con gà thờ – Chân trời sáng tạo (Chân Trời Sáng Tạo)

Câu 1: Tác phẩm "Con gà thờ" của Ngô Tất Tố được xếp vào thể loại nào trong văn học Việt Nam?

• A. Truyện ngắn
• B. Tiểu thuyết
• C. Phóng sự
• D. Tùy bút

Câu 2: Bối cảnh xã hội chủ đạo được phản ánh trong tác phẩm "Con gà thờ" là gì?

• A. Thành thị Việt Nam trong giai đoạn hiện đại hóa.
• B. Nông thôn Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám.
• C. Miền núi phía Bắc với các tập tục độc đáo.
• D. Đời sống công nhân trong các nhà máy.

Câu 3: Chi tiết nào sau đây thể hiện rõ nhất sự phi lý và gò bó của tục lệ "lên lão" được miêu tả trong "Con gà thờ"?

• A. Người "lên lão" được dân làng kính trọng.
• B. Buổi lễ "lên lão" diễn ra trang trọng.
• C. Sự tham gia đông đủ của dân làng.
• D. Việc phải chuẩn bị con gà cúng với những yêu cầu khắt khe, tốn kém.

Câu 4: Việc tác giả miêu tả tỉ mỉ quá trình chuẩn bị và luộc "con gà thờ" có mục đích chủ yếu là gì?

• A. Nhấn mạnh sự phi lý, kỳ công và tốn kém của tục lệ.
• B. Thể hiện kiến thức sâu rộng của tác giả về ẩm thực truyền thống.
• C. Hướng dẫn độc giả cách chuẩn bị món gà cúng.
• D. Tạo không khí vui tươi, nhộn nhịp cho câu chuyện.

Câu 5: Nhận xét "Phép vua còn thua lệ làng" được gợi nhắc rõ nét qua tình huống nào trong tác phẩm?

• A. Người "lên lão" sống cuộc sống an nhàn, không phải lo nghĩ.
• B. Tác giả được dân làng đón tiếp nồng hậu.
• C. Người dân phải tuân thủ tục lệ tốn kém dù cuộc sống còn khó khăn.
• D. Việc chuẩn bị gà cúng cần nhiều người tham gia.

Câu 6: Thái độ chủ đạo của tác giả Ngô Tất Tố khi miêu tả tục lệ "con gà thờ" là gì?

• A. Ca ngợi những nét đẹp văn hóa truyền thống.
• B. Phê phán, lên án những hủ tục lạc hậu.
• C. Bàng quan, ghi chép khách quan.
• D. Tiếc nuối về sự mai một của các phong tục xưa.

Câu 7: Nhân vật "tôi" trong tác phẩm đóng vai trò gì?

• A. Người chứng kiến, ghi chép và bình luận về sự việc.
• B. Một người dân trong làng tham gia tục lệ.
• C. Người "lên lão" được tổ chức lễ.
• D. Người thân của gia đình có "con gà thờ".

Câu 8: Vì sao "con gà thờ" được miêu tả có hình dáng kỳ dị, khác thường?

• A. Đó là giống gà quý hiếm chỉ có ở làng đó.
• B. Do người dân nuôi dưỡng đặc biệt theo bí quyết riêng.
• C. Thể hiện sự giàu có và quyền lực của gia đình "lên lão".
• D. Nhấn mạnh sự khác thường, thậm chí phi lý, của vật phẩm trong tục lệ.

Câu 9: Qua việc miêu tả tục lệ "lên lão" và "con gà thờ", Ngô Tất Tố muốn gửi gắm thông điệp chính gì về xã hội nông thôn Việt Nam thời bấy giờ?

• A. Ca ngợi tinh thần đoàn kết, giữ gìn truyền thống của người dân quê.
• B. Khuyến khích việc duy trì các phong tục cổ truyền.
• C. Tố cáo, phê phán những hủ tục lạc hậu, gây tốn kém và ràng buộc người dân.
• D. Phản ánh sự thay đổi tích cực trong đời sống nông thôn.

Câu 10: Đoạn văn miêu tả cảnh luộc gà trong tác phẩm "Con gà thờ" chủ yếu sử dụng biện pháp nghệ thuật nào?

• A. Miêu tả chi tiết, cụ thể.
• B. So sánh, ẩn dụ.
• C. Nhân hóa, hoán dụ.
• D. Tượng trưng, ước lệ.

Câu 11: Tác phẩm "Con gà thờ" của Ngô Tất Tố mang giá trị hiện thực sâu sắc vì điều gì?

• A. Ca ngợi vẻ đẹp của làng quê Việt Nam.
• B. Kể về những câu chuyện tình yêu lãng mạn.
• C. Đề cập đến các vấn đề chính trị phức tạp.
• D. Phơi bày chân thực gánh nặng của hủ tục đối với đời sống người dân.

Câu 12: Chi tiết "Đôi gà mới lạ làm sao! Nó lớn bằng con chim câu và trọc lông lốc như đầu ông sư..." thể hiện điều gì về cảm nhận ban đầu của tác giả?

• A. Sự quen thuộc với loại gà này.
• B. Sự ngạc nhiên, bất ngờ trước hình dáng kỳ lạ của con gà.
• C. Sự thờ ơ, không quan tâm.
• D. Sự ngưỡng mộ đối với vẻ đẹp của con gà.

Câu 13: Tác phẩm "Con gà thờ" đóng góp vào dòng văn học hiện thực phê phán giai đoạn 1930-1945 ở Việt Nam như thế nào?

• A. Góp phần phơi bày và phê phán những mặt tiêu cực của xã hội, đặc biệt là hủ tục ở nông thôn.
• B. Tập trung vào việc xây dựng hình tượng người nông dân anh hùng.
• C. Đề cao vẻ đẹp lãng mạn của cuộc sống.
• D. Khám phá những vấn đề tâm lý sâu sắc của con người.

Câu 14: Nếu đặt "Con gà thờ" trong mối liên hệ với tác phẩm tiêu biểu khác của Ngô Tất Tố là "Tắt đèn", ta thấy điểm chung nổi bật nào về chủ đề?

• A. Ca ngợi vẻ đẹp của thiên nhiên nông thôn.
• B. Phản ánh cuộc sống cơ cực và gánh nặng của người nông dân.
• C. Đề cao vai trò của trí thức trong xã hội.
• D. Miêu tả cuộc đấu tranh vũ trang chống lại áp bức.

Câu 15: Từ câu chuyện về "con gà thờ", người đọc có thể suy luận gì về tâm lý và nhận thức của một bộ phận người dân nông thôn thời đó?

• A. Họ có ý thức phản kháng mạnh mẽ với những điều bất hợp lý.
• B. Họ luôn tìm cách đổi mới và cải thiện cuộc sống.
• C. Họ bị ràng buộc bởi tập quán, sợ hãi dư luận và khó thoát khỏi ảnh hưởng của hủ tục.
• D. Họ có trình độ học vấn cao và hiểu biết rộng.

Câu 16: Đoạn trích "Mỗi con gà đó, từ cổ đến chân có thể cao đến gần hai thước... tôi không hiểu rằng luộc vào nồi nào cho vừa, nhưng vẫn yên lặng để xem họ làm ra sao." cho thấy điều gì về phương pháp làm phóng sự của Ngô Tất Tố?

• A. Tác giả chỉ nghe kể lại câu chuyện.
• B. Tác giả đưa ra những suy đoán chủ quan, thiếu căn cứ.
• C. Tác giả chỉ tập trung vào việc phê phán mà không quan sát thực tế.
• D. Tác giả dựa trên sự chứng kiến, quan sát tỉ mỉ để ghi chép và phản ánh.

Câu 17: Chi tiết "Ở thôn quê, như vậy cũng là tiên cách. Quan bất phiền, dân bất nhiễu, suốt năm lúc nào cũng ung dung." (lời bàn về "ông chủ") cho thấy góc nhìn của tác giả về cuộc sống của những người có điều kiện ở nông thôn thời đó như thế nào?

• A. Những người có điều kiện có cuộc sống an nhàn, ít bị ảnh hưởng bởi khó khăn chung.
• B. Tất cả mọi người ở nông thôn đều phải chịu khổ.
• C. Những người giàu có luôn bị quan lại sách nhiễu.
• D. Cuộc sống ở nông thôn rất bình đẳng.

Câu 18: Tác giả Ngô Tất Tố được mệnh danh là "nhà văn của nông thôn và nông dân". Điều này được thể hiện như thế nào qua tác phẩm "Con gà thờ"?

• A. Tác giả miêu tả vẻ đẹp của thiên nhiên nông thôn.
• B. Tác phẩm kể về cuộc sống của những người giàu có ở nông thôn.
• C. Tác phẩm đi sâu vào miêu tả đời sống, phong tục, suy nghĩ của người dân nông thôn.
• D. Tác giả kêu gọi người nông dân rời bỏ quê hương lên thành phố.

Câu 19: Chi tiết nào trong tác phẩm "Con gà thờ" có thể được xem là biểu tượng cho sự lạc hậu và gò bó của phong tục cũ?

• A. Chính "con gà thờ" với hình dáng và cách chuẩn bị đặc biệt.
• B. Ngôi nhà của người "lên lão".
• C. Bữa cỗ sau khi cúng.
• D. Lời bàn luận của dân làng.

Câu 20: Nếu tục lệ "lên lão" vẫn tồn tại trong xã hội hiện đại, nó có thể gây ra những tác động tiêu cực nào?

• A. Thúc đẩy kinh tế địa phương phát triển.
• B. Tăng cường sự đoàn kết trong cộng đồng.
• C. Giữ gìn nét đẹp văn hóa truyền thống.
• D. Gây lãng phí, tốn kém và cản trở sự phát triển.

Câu 21: Xét về góc độ xã hội học, tục lệ "con gà thờ" phản ánh điều gì về cấu trúc và quy tắc của làng xã Việt Nam truyền thống?

• A. Sự lỏng lẻo trong các quy tắc cộng đồng.
• B. Quyền lực và sự ràng buộc chặt chẽ của "lệ làng" đối với cá nhân.
• C. Vai trò quyết định của chính quyền cấp tỉnh.
• D. Tính cá nhân và tự do trong mọi hoạt động.

Câu 22: Ngôn ngữ trong tác phẩm "Con gà thờ" có đặc điểm gì nổi bật, phù hợp với thể loại phóng sự?

• A. Chân thực, khách quan, gần gũi với đời sống, miêu tả cụ thể.
• B. Hoa mỹ, lãng mạn, giàu cảm xúc chủ quan.
• C. Trừu tượng, triết lý, khó hiểu.
• D. Sử dụng nhiều từ Hán Việt cổ.

Câu 23: Đoạn văn "Tôi không hiểu rằng luộc vào nồi nào cho vừa, nhưng vẫn yên lặng để xem họ làm ra sao." cho thấy tác giả đã sử dụng biện pháp tu từ nào để nhấn mạnh sự bất thường của con gà?

• A. So sánh
• B. Cường điệu
• C. Điệp ngữ
• D. Ẩn dụ

Câu 24: Theo tác phẩm, vì sao người dân vẫn cố gắng tuân thủ tục lệ "lên lão" và chuẩn bị "con gà thờ" dù tốn kém và khó khăn?

• A. Họ thực sự tin vào sức mạnh tâm linh của con gà.
• B. Họ được chính quyền bắt buộc phải thực hiện.
• C. Việc này mang lại lợi ích kinh tế cho gia đình.
• D. Họ bị ràng buộc bởi "lệ làng", sợ bị dị nghị hoặc muốn giữ thể diện.

Câu 25: "Con gà thờ" có thể được xem là một "lát cắt" chân thực về đời sống nông thôn Việt Nam trước Cách mạng. "Lát cắt" này chủ yếu phơi bày vấn đề gì?

• A. Gánh nặng của hủ tục, mê tín dị đoan và sự ảnh hưởng tiêu cực của chúng.
• B. Tình hình sản xuất nông nghiệp.
• C. Quan hệ giữa địa chủ và nông dân.
• D. Tình hình giáo dục ở nông thôn.

Câu 26: Đặc điểm nào của thể loại phóng sự được thể hiện rõ nhất qua cách Ngô Tất Tố viết "Con gà thờ"?

• A. Chỉ tập trung kể lại câu chuyện theo trình tự thời gian.
• B. Chủ yếu là miêu tả nội tâm nhân vật.
• C. Kết hợp giữa ghi chép sự kiện, miêu tả chi tiết và bình luận của người viết.
• D. Sử dụng nhiều yếu tố kỳ ảo, hoang đường.

Câu 27: Nếu phân tích tác động của tục lệ "con gà thờ" dưới góc độ kinh tế, vấn đề nổi bật nhất là gì?

• A. Thúc đẩy giao thương hàng hóa.
• B. Gây lãng phí tiền bạc và công sức.
• C. Tạo thêm việc làm cho người dân.
• D. Giảm bớt gánh nặng thuế cho người dân.

Câu 28: "Con gà thờ" cho thấy Ngô Tất Tố không chỉ là một nhà văn mà còn là một người có cái nhìn sâu sắc về điều gì trong xã hội Việt Nam?

• A. Các vấn đề xã hội, văn hóa và những tồn tại lạc hậu.
• B. Khoa học kỹ thuật và sự phát triển công nghiệp.
• C. Thiên văn học và vũ trụ.
• D. Nghệ thuật kiến trúc truyền thống.

Câu 29: Theo mạch truyện, sau khi miêu tả chi tiết "con gà thờ" và quá trình luộc nó, tác giả có thể sẽ tiếp tục tập trung vào khía cạnh nào của tục lệ "lên lão"?

• A. Kể về lịch sử hình thành của tục lệ từ hàng nghìn năm trước.
• B. So sánh tục lệ này với các tục lệ ở nước ngoài.
• C. Phân tích cấu tạo sinh học của loại gà đặc biệt này.
• D. Miêu tả diễn biến buổi lễ, thái độ của người tham gia và những hệ lụy khác.

Câu 30: Với tư cách là một tác phẩm phóng sự, "Con gà thờ" có ưu điểm nổi bật nào trong việc phản ánh hiện thực?

• A. Phản ánh hiện thực một cách chân thực, sinh động thông qua các chi tiết cụ thể và sự kiện có thật.
• B. Tạo ra một thế giới hư cấu đầy hấp dẫn.
• C. Chủ yếu thể hiện cái nhìn lãng mạn về cuộc sống.
• D. Trình bày các lý thuyết khoa học phức tạp.

Câu 1: Đoạn trích "Con gà thờ" của Ngô Tất Tố thuộc thể loại văn học nào?

• A. Truyện ngắn
• B. Phóng sự
• C. Tuỳ bút
• D. Tiểu thuyết chương hồi

Câu 2: Phóng sự "Con gà thờ" tập trung phản ánh vấn đề xã hội nào ở nông thôn Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám?

• A. Mâu thuẫn giữa địa chủ và nông dân
• B. Sự bóc lột của thực dân Pháp
• C. Những hủ tục, lệ làng lạc hậu
• D. Tình trạng đói nghèo của người dân

Câu 3: Chi tiết "con gà thờ" được tác giả miêu tả rất tỉ mỉ, lạ lùng ("lớn bằng con chim câu và trọc lông lốc như đầu ông sư", "thịt đỏ hỏn, lơ thơ điểm ít sợi lông tơ", "lông cánh lớn bằng vảy ốc và cong vểnh"). Mục đích của việc miêu tả chi tiết này là gì?

• A. Cho thấy tài quan sát tinh tế của tác giả.
• B. Cung cấp thông tin cụ thể về vật phẩm cúng tế.
• C. Thể hiện sự tôn trọng của tác giả đối với nghi lễ.
• D. Nhấn mạnh sự phi lý, kì quái của vật phẩm do hủ tục tạo ra, bộc lộ thái độ phê phán ngầm.

Câu 4: Tác giả Ngô Tất Tố sử dụng ngôi kể thứ nhất ("tôi") trong "Con gà thờ". Việc lựa chọn ngôi kể này có tác dụng chủ yếu gì?

• A. Tăng tính chân thực, khách quan cho sự việc được ghi chép và thể hiện rõ thái độ, cảm xúc của người viết.
• B. Giúp người đọc dễ dàng nắm bắt cốt truyện và hành động nhân vật.
• C. Tạo khoảng cách giữa người kể và sự việc, làm tăng tính suy ngẫm.
• D. Cho phép tác giả kể lại câu chuyện từ nhiều góc nhìn khác nhau.

Câu 5: Khi chứng kiến cách luộc gà lạ lùng, tác giả viết: "tôi không hiểu rằng luộc vào nồi nào cho vừa, nhưng vẫn yên lặng để xem họ làm ra sao". Câu văn này thể hiện thái độ gì của nhân vật "tôi"?

• A. Thái độ thờ ơ, không quan tâm.
• B. Sự tò mò, muốn tìm hiểu thực hư sự việc.
• C. Thái độ bực tức, khó chịu.
• D. Sự tán thành, ủng hộ cách làm.

Câu 6: Đoạn trích miêu tả chi tiết quá trình làm "gà thờ" với nhiều công đoạn phức tạp, kì công và tốn kém. Việc đi sâu vào miêu tả này nhằm mục đích gì?

• A. Ca ngợi sự khéo léo, tài hoa của người nông dân.
• B. Hướng dẫn độc giả cách làm "gà thờ".
• C. Làm nổi bật sự tốn kém, cầu kì, vô lý của hủ tục, từ đó phê phán nó.
• D. Thể hiện sự trân trọng của tác giả đối với các nghi lễ truyền thống.

Câu 7: Phép so sánh "trọc lông lốc như đầu ông sư" khi miêu tả con gà thờ có tác dụng gì?

• A. Tạo hình ảnh cụ thể, gợi cảm giác hài hước nhưng cũng ẩn chứa sự mỉa mai về sự dị dạng, phi tự nhiên của con gà.
• B. Thể hiện sự kính trọng của tác giả đối với tôn giáo.
• C. Nhấn mạnh sự sạch sẽ, tinh khiết của con gà cúng.
• D. So sánh con gà với một biểu tượng linh thiêng để tăng tính trang trọng.

Câu 8: Chi tiết "hai cái lông cánh lớn bằng vảy ốc và cong vểnh lên như miếng cau khô để ngửa" ở cuối cánh con gà thờ có ý nghĩa gì trong việc thể hiện thái độ của tác giả?

• A. Cho thấy sự trang trọng, linh thiêng của vật phẩm cúng tế.
• B. Miêu tả vẻ đẹp độc đáo của con gà.
• C. Thể hiện sự sáng tạo của người làm gà.
• D. Làm tăng thêm sự kì dị, khác thường của con gà, góp phần bộc lộ thái độ phê phán của tác giả đối với hủ tục.

Câu 9: Theo lời kể của tác giả, tục "lên lão" ở ngôi làng được miêu tả có đặc điểm nổi bật nào liên quan đến "con gà thờ"?

• A. Phải chuẩn bị một con gà với quy cách đặc biệt (kích thước, hình dáng, cách luộc) để cúng tế.
• B. Người "lên lão" phải tổ chức tiệc lớn đãi cả làng.
• C. Nghi lễ "lên lão" chỉ dành cho những người giàu có.
• D. Việc "lên lão" được quyết định bởi hội đồng kì mục.

Câu 10: Câu tục ngữ nào được tác giả ngầm nhắc đến hoặc làm sáng tỏ ý nghĩa thông qua việc miêu tả tục "lên lão" và "con gà thờ"?

• A. Ăn quả nhớ kẻ trồng cây.
• B. Một cây làm chẳng nên non.
• C. Phép vua thua lệ làng.
• D. Lá lành đùm lá rách.

Câu 11: Qua việc miêu tả tục "lên lão" và cách làm "con gà thờ", tác giả chủ yếu thể hiện sự đồng cảm hay phê phán đối với đời sống tâm linh và phong tục của người dân quê?

• A. Chủ yếu thể hiện sự đồng cảm với người dân.
• B. Chủ yếu thể hiện sự phê phán đối với hủ tục lạc hậu.
• C. Thể hiện sự ngưỡng mộ đối với các nghi lễ truyền thống.
• D. Giữ thái độ hoàn toàn trung lập, chỉ ghi chép sự thật.

Câu 12: Chi tiết "Ở thôn quê, như vậy cũng là tiên cách. Quan bất phiền, dân bất nhiễu, suốt năm lúc nào cũng ung dung" (lời bàn về "ông chủ" - người làm gà) cho thấy điều gì về cách nhìn nhận của một bộ phận người dân về cuộc sống ở làng quê lúc bấy giờ?

• A. Họ xem trọng sự yên ổn, giữ gìn nề nếp riêng của làng mình, ít quan tâm đến những biến động bên ngoài.
• B. Họ muốn thoát ly khỏi cuộc sống nông thôn để lên thành phố.
• C. Họ đấu tranh chống lại sự áp bức của quan lại.
• D. Họ mong muốn thay đổi hoàn toàn các phong tục tập quán cũ.

Câu 13: Nhận xét nào sau đây KHÔNG ĐÚNG về đặc điểm của thể loại phóng sự được thể hiện trong "Con gà thờ"?

• A. Ghi chép sự việc có thật, mang tính thời sự.
• B. Có sự tham gia, chứng kiến và thể hiện quan điểm của người viết.
• C. Xây dựng cốt truyện hư cấu với các nhân vật và tình tiết phức tạp.
• D. Kết hợp giữa kể, tả và bình luận.

Câu 14: Qua chi tiết người dân chấp nhận tốn kém, vất vả để làm "con gà thờ" theo đúng quy cách, tác giả muốn làm nổi bật điều gì về ảnh hưởng của hủ tục?

• A. Người dân rất giàu có, sẵn sàng chi tiền cho các nghi lễ.
• B. Hủ tục đã ăn sâu vào đời sống tinh thần, khiến người dân chấp nhận gánh nặng vì nó.
• C. Người dân làm gà thờ vì họ thực sự tin vào sự linh thiêng của nó.
• D. Chính quyền địa phương bắt buộc người dân phải tuân theo tục lệ này.

Câu 15: Nếu đặt "Con gà thờ" trong bối cảnh xã hội Việt Nam những năm 1930-1945, tác phẩm có ý nghĩa gì đối với cuộc vận động cải cách xã hội lúc bấy giờ?

• A. Khuyến khích người dân giữ gìn các phong tục truyền thống.
• B. Chỉ đơn thuần là ghi chép về một phong tục lạ.
• C. Là một tiếng nói phê phán hủ tục, góp phần vào cuộc vận động cải cách xã hội, đòi hỏi sự tiến bộ.
• D. Kêu gọi người dân chống lại chính quyền thực dân.

Câu 16: Miêu tả nào dưới đây về "con gà thờ" thể hiện rõ nhất sự can thiệp nhân tạo, làm biến dạng con gà tự nhiên?

• A. Lớn bằng con chim câu.
• B. Trọc lông lốc như đầu ông sư, lơ thơ điểm ít sợi lông tơ.
• C. Từ cổ đến chân có thể cao đến gần hai thước.
• D. Từ cổ đến đuôi toàn là thứ thịt đỏ hỏn.

Câu 17: Phân tích thái độ của "ông chủ" (người làm gà) qua lời kể của tác giả. Ông ta có vẻ như thế nào về công việc của mình và tục lệ này?

• A. Ông ta làm việc miễn cưỡng, không tin vào tục lệ.
• B. Ông ta tỏ ra bực bội vì công việc quá khó khăn.
• C. Ông ta cố gắng thay đổi cách làm gà cho đơn giản hơn.
• D. Ông ta làm việc thuần thục, có vẻ tự hào và coi tục lệ là điều hiển nhiên, thậm chí tốt đẹp ("tiên cách").

Câu 18: Chi tiết "tôi không hiểu rằng luộc vào nồi nào cho vừa" khi nói về kích thước "khủng" của con gà thờ cho thấy điều gì về cái nhìn ban đầu của tác giả?

• A. Sự ngạc nhiên, khó tin trước kích thước phi thực tế của con gà theo yêu cầu của tục lệ.
• B. Thái độ khâm phục sự giàu có của người dân.
• C. Sự lo lắng về việc chuẩn bị cho buổi lễ.
• D. Thái độ chê bai tay nghề của người làm gà.

Câu 19: Đoạn trích "Con gà thờ" có thể được xem là một ví dụ điển hình cho phong cách sáng tác nào của Ngô Tất Tố?

• A. Lãng mạn, giàu cảm xúc trữ tình.
• B. Sử thi, ca ngợi các anh hùng dân tộc.
• C. Hiện thực, sắc sảo, tập trung phản ánh và phê phán đời sống nông thôn.
• D. Hậu hiện đại, phá vỡ cấu trúc truyền thống.

Câu 20: Chi tiết nào trong văn bản thể hiện rõ nhất sự ràng buộc và áp lực mà "lệ làng" đặt lên người dân?

• A. Người dân phải làm "con gà thờ" theo quy cách đặc biệt, tốn kém và kì công để được "lên lão".
• B. Người dân phải đóng thuế cho quan lại.
• C. Người dân phải đi làm đồng áng vất vả.
• D. Người dân phải tuân theo pháp luật của nhà nước.

Câu 21: So với các thể loại khác như truyện ngắn hay tiểu thuyết, phóng sự như "Con gà thờ" có ưu thế gì trong việc phản ánh hiện thực xã hội?

• A. Có cốt truyện phức tạp, nhiều tuyến nhân vật.
• B. Tính chân thực, trực tiếp, kịp thời phản ánh sự kiện và vấn đề xã hội.
• D. Sử dụng nhiều yếu tố kỳ ảo, hoang đường.

Câu 22: Việc tác giả dành nhiều đoạn để miêu tả cách làm gà, thay vì chỉ nói chung chung, thể hiện điều gì về phương pháp làm phóng sự của ông?

• A. Tác giả muốn khoe kiến thức về ẩm thực.
• B. Tác giả muốn kéo dài bài viết.
• C. Tác giả không có gì nhiều để nói về vấn đề chính.
• D. Thể hiện phương pháp làm phóng sự dựa trên quan sát trực tiếp, ghi chép chi tiết, cụ thể những gì chứng kiến.

Câu 23: Nhận định nào sau đây khái quát ĐÚNG NHẤT về giá trị của "Con gà thờ"?

• A. Là bức tranh chân thực về một hủ tục ở nông thôn Việt Nam trước Cách mạng, thể hiện tư tưởng phê phán và mong muốn cải cách của tác giả.
• B. Là tài liệu lịch sử ghi lại chi tiết về tục "lên lão" của một ngôi làng.
• C. Là tác phẩm ca ngợi những nét đẹp văn hóa truyền thống của người Việt.
• D. Là câu chuyện giải trí về một con gà đặc biệt.

Câu 24: Giả sử bạn là một nhà báo cùng thời với Ngô Tất Tố, khi chứng kiến cảnh làm "con gà thờ", bạn sẽ tập trung khai thác khía cạnh nào để viết một bài phóng sự phê phán hủ tục hiệu quả?

• A. Tìm hiểu nguồn gốc lịch sử lâu đời của tục lệ này.
• B. Phỏng vấn những người tham gia để hiểu họ cảm thấy vui vẻ, tự hào như thế nào.
• C. Tập trung vào sự tốn kém, vất vả của người dân và sự phi lý, vô nghĩa của việc tạo ra "con gà thờ" theo quy cách đó.
• D. So sánh "con gà thờ" này với các vật phẩm cúng tế khác ở các vùng miền khác.

Câu 25: Qua cách miêu tả và bình luận về tục "lên lão" và "con gà thờ", Ngô Tất Tố thể hiện sự quan tâm đặc biệt đến tầng lớp nào trong xã hội Việt Nam lúc bấy giờ?

• A. Tầng lớp quan lại phong kiến.
• B. Người nông dân ở vùng quê.
• C. Giới trí thức thành thị.
• D. Tầng lớp tư sản dân tộc.

Câu 26: Đoạn văn "Đôi gà mới lạ làm sao! Nó lớn bằng con chim câu và trọc lông lốc như đầu ông sư. Từ cổ đến đuôi toàn là thứ thịt đỏ hỏn, lơ thơ điểm ít sợi lông tơ. Mỗi con ở hai vút cánh, đều có hai cái lông cánh lớn bằng vảy ốc và cong vểnh lên như miếng cau khô để ngửa." chủ yếu sử dụng thủ pháp nghệ thuật nào?

• A. Miêu tả cụ thể, tỉ mỉ kết hợp so sánh.
• B. Đối thoại và độc thoại nội tâm.
• C. Nghệ thuật xây dựng cốt truyện phức tạp.
• D. Sử dụng yếu tố hoang đường, kỳ ảo.

Câu 27: Câu "Việc tác giả thuật lại một cách chi tiết cách luộc gà nhằm mục đích gì?" trong data training có một đáp án gợi ý là "Giúp độc giả có thể thực hiện món ăn". Dựa trên tinh thần của văn bản phóng sự và mục đích phê phán hủ tục của Ngô Tất Tố, đáp án này có hợp lý không? Vì sao?

• A. Hợp lý, vì văn bản miêu tả rất chi tiết, đủ để người đọc làm theo.
• B. Không hợp lý, vì mục đích của tác giả là phê phán hủ tục, việc miêu tả chi tiết nhằm làm nổi bật sự vô lý, tốn kém, chứ không phải hướng dẫn thực hành.
• C. Hợp lý, vì mọi chi tiết trong văn bản đều nhằm mục đích cung cấp thông tin hữu ích cho độc giả.
• D. Không hợp lý, vì cách luộc gà trong văn bản quá lạ lùng, không thể làm theo được.

Câu 28: Nếu tục "lên lão" và "con gà thờ" vẫn tồn tại trong xã hội hiện đại, theo bạn, nó có thể gây ra những hệ lụy tiêu cực nào?

• A. Giúp tăng cường tình đoàn kết cộng đồng.
• B. Góp phần bảo tồn nét đẹp văn hóa truyền thống.
• C. Gây lãng phí tài nguyên, tạo gánh nặng kinh tế cho người dân và cản trở sự phát triển xã hội.
• D. Thu hút khách du lịch đến tham quan, tìm hiểu.

Câu 29: Điều gì khiến "con gà thờ" trở nên "lạ lùng" và đáng chú ý trong mắt tác giả và độc giả?

• A. Chất lượng thịt ngon đặc biệt.
• B. Giống gà quý hiếm.
• C. Nó được làm bởi một người đầu bếp nổi tiếng.
• D. Kích thước, hình dáng và cách chế biến đặc biệt, khác thường do yêu cầu của tục lệ.

Câu 30: Thông điệp cốt lõi mà Ngô Tất Tố muốn gửi gắm qua "Con gà thờ" là gì?

• A. Kêu gọi mọi người giữ gìn và phát huy các phong tục cổ truyền.
• B. Phê phán những hủ tục lạc hậu, nặng nề ở nông thôn và mong muốn sự thay đổi, tiến bộ.
• C. Miêu tả vẻ đẹp của cuộc sống bình yên ở làng quê Việt Nam.
• D. Ca ngợi sự khéo léo, tài hoa của người nông dân.

Câu 1: Đoạn trích "Con gà thờ" trong chương trình Ngữ văn Chân trời sáng tạo chủ yếu thuộc thể loại nào?

• A. Truyện ngắn
• B. Kí
• C. Phóng sự
• D. Tiểu thuyết

Câu 2: Đặc điểm nào của thể loại phóng sự được thể hiện rõ nhất qua đoạn trích "Con gà thờ"?

• A. Tập trung khắc họa tâm lí nhân vật phức tạp.
• B. Sử dụng nhiều yếu tố hư cấu, tưởng tượng.
• C. Cốt truyện gay cấn, nhiều tình huống bất ngờ.
• D. Ghi chép sự kiện có thật, có tính thời sự, kết hợp miêu tả, kể và bình luận chủ quan của người viết.

Câu 3: Chi tiết "con gà thờ" được miêu tả "trọc lông lốc như đầu ông sư", "thịt đỏ hỏn, lơ thơ điểm ít sợi lông tơ", "lông cánh lớn bằng vảy ốc và cong vểnh lên như miếng cau khô" có tác dụng gì trong việc thể hiện nội dung đoạn trích?

• A. Cho thấy sự giàu có, sung túc của gia đình làm lễ.
• B. Nhấn mạnh sự kì lạ, phi lí và méo mó của con gà do hủ tục tạo ra.
• D. Thể hiện sự tôn kính đặc biệt của người dân đối với vật phẩm cúng tế.

Câu 4: Khi chứng kiến cách luộc con gà thờ, người kể "tôi" có thái độ như thế nào?

• A. Ngạc nhiên, tò mò nhưng vẫn giữ thái độ quan sát khách quan.
• B. Bức xúc, phẫn nộ trước sự lãng phí.
• C. Thờ ơ, không quan tâm đến sự việc.
• D. Thán phục, ngưỡng mộ sự khéo léo của người dân.

Câu 5: Qua việc miêu tả chi tiết quá trình luộc con gà thờ, tác giả Ngô Tất Tố muốn phê phán điều gì?

• A. Sự thiếu hiểu biết về kỹ thuật nấu ăn của người dân quê.
• B. Việc sử dụng quá nhiều gà trong các lễ cúng.
• C. Sự rườm rà, tốn kém và phi lí của các hủ tục, lệ làng.
• D. Thái độ thiếu tôn trọng đối với vật phẩm cúng tế.

Câu 6: Nhận xét "Ở thôn quê, như vậy cũng là tiên cách. Quan bất phiền, dân bất nhiễu, suốt năm lúc nào cũng ung dung." của nhân vật "tôi" khi nói về "ông chủ" (người làm lễ lên lão) thể hiện điều gì?

• A. Ca ngợi lối sống thanh bình, tự tại của người dân quê.
• B. Phê phán sự lười biếng, không chịu làm ăn của "ông chủ".
• C. Miêu tả cuộc sống khó khăn, vất vả của "ông chủ".
• D. Châm biếm thái độ sống an nhàn, "ngoài vòng" rắc rối của người có địa vị ở nông thôn.

Câu 7: Thông điệp sâu sắc nhất mà Ngô Tất Tố muốn gửi gắm qua đoạn trích "Con gà thờ" là gì?

• A. Phê phán, lên án những hủ tục lạc hậu, tốn kém ở nông thôn Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám.
• B. Ca ngợi những nét đẹp văn hóa truyền thống của làng quê Việt Nam.
• C. Miêu tả cuộc sống khó khăn về vật chất của người nông dân.
• D. Khẳng định vai trò quan trọng của tín ngưỡng trong đời sống tinh thần.

Câu 8: Phân tích thái độ của tác giả Ngô Tất Tố thể hiện qua giọng văn trong đoạn trích "Con gà thờ".

• A. Hoàn toàn khách quan, không thể hiện cảm xúc hay đánh giá.
• B. Khách quan trong miêu tả nhưng ẩn chứa sự mỉa mai, châm biếm.
• C. Đồng tình, ca ngợi phong tục truyền thống.
• D. Buồn bã, thương cảm cho số phận con gà.

Câu 9: Chi tiết nào trong đoạn trích "Con gà thờ" thể hiện rõ nhất sự đối lập giữa yêu cầu của hủ tục và quy luật tự nhiên/thực tế?

• A. Việc "ông chủ" làm lễ "lên lão".
• B. Việc luộc gà trong nồi lớn.
• C. Con gà bị làm thịt khi chưa đủ lông, da "đỏ hỏn".
• D. Thái độ "ung dung" của "ông chủ".

Câu 10: Từ "lên lão" trong đoạn trích "Con gà thờ" chỉ một phong tục/lễ nghi gì ở làng quê Việt Nam xưa?

• A. Lễ mừng nhà mới.
• B. Lễ mừng người cao tuổi đạt đến một độ tuổi nhất định.
• C. Lễ cúng thành hoàng làng hàng năm.
• D. Lễ kết nạp thành viên mới vào hội đồng kì mục.

Câu 11: Đoạn trích "Con gà thờ" giúp người đọc hiểu thêm điều gì về đời sống tinh thần của người dân nông thôn Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám?

• A. Bị chi phối mạnh mẽ bởi các phong tục, tín ngưỡng, lệ làng, đôi khi mang tính ràng buộc, phi lí.
• B. Rất phong phú, đa dạng với nhiều hình thức giải trí hiện đại.
• C. Đã tiếp thu nhiều yếu tố văn hóa phương Tây.
• D. Hoàn toàn thoát li khỏi những ràng buộc của truyền thống.

Câu 12: Nhận xét nào sau đây khái quát đúng nhất về tính hiện thực của đoạn trích "Con gà thờ"?

• A. Hoàn toàn là sản phẩm của trí tưởng tượng tác giả.
• B. Chỉ có tính tượng trưng, không phản ánh thực tế.
• C. Dựa trên sự quan sát, ghi chép về một sự việc, phong tục có thật ở nông thôn.
• D. Phản ánh cuộc sống ở thành thị, không liên quan đến nông thôn.

Câu 13: Đặt đoạn trích "Con gà thờ" vào bối cảnh xã hội Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám, ta thấy tác phẩm góp phần phản ánh điều gì?

• A. Sự phát triển vượt bậc của kinh tế nông nghiệp.
• B. Cuộc sống hiện đại, tiện nghi ở nông thôn.
• C. Tình hình chính trị ổn định, dân chủ.
• D. Sự tồn tại dai dẳng của các hủ tục, lệ làng lạc hậu.

Câu 14: Phân tích vai trò của nhân vật "tôi" trong đoạn trích.

• A. Người chứng kiến, ghi chép, đồng thời thể hiện cảm xúc và bình luận về sự việc.
• B. Nhân vật trung tâm của câu chuyện, có vai trò quyết định đến diễn biến.
• C. Người kể chuyện giấu mình, chỉ tường thuật sự kiện một cách khách quan.
• D. Nhân vật phụ, ít có vai trò trong việc thể hiện nội dung.

Câu 15: Đoạn trích "Con gà thờ" cho thấy mối quan hệ giữa "lệ làng" và "phép vua" trong xã hội cũ như thế nào?

• A. Lệ làng luôn tuân thủ tuyệt đối phép vua.
• B. Phép vua luôn mạnh hơn và xóa bỏ mọi lệ làng.
• C. Lệ làng có sức mạnh chi phối lớn, đôi khi vượt lên cả phép vua ở nông thôn.
• D. Không có mối liên hệ nào giữa lệ làng và phép vua.

Câu 16: Phép tu từ nào được sử dụng hiệu quả trong câu văn "Đôi gà mới lạ làm sao! Nó lớn bằng con chim câu và trọc lông lốc như đầu ông sư."?

• A. Nhân hóa và ẩn dụ.
• B. So sánh và câu cảm thán.
• C. Điệp ngữ và hoán dụ.
• D. Liệt kê và nói quá.

Câu 17: Vì sao việc luộc con gà thờ lại đòi hỏi sự cẩn trọng và kĩ thuật đặc biệt như vậy?

• A. Để con gà giữ được hình dáng nguyên vẹn, da đẹp và các chi tiết trang trí không bị hỏng theo yêu cầu của lễ nghi.
• B. Để thịt gà được mềm và ngon hơn.
• C. Để tiết kiệm thời gian và công sức.
• D. Để chứng tỏ sự giàu có của gia đình.

Câu 18: Chi tiết "hai cái lông cánh lớn bằng vảy ốc và cong vểnh lên như miếng cau khô để ngửa" gắn vào cánh con gà thờ có ý nghĩa gì?

• A. Chứng tỏ con gà có nguồn gốc đặc biệt.
• B. Thể hiện sự gần gũi với thiên nhiên của người dân.
• C. Là biểu tượng của sự may mắn.
• D. Là chi tiết trang trí nhân tạo, làm nổi bật sự can thiệp vào con vật vì yêu cầu của hủ tục.

Câu 19: Từ "ung dung" trong câu "suốt năm lúc nào cũng ung dung" khi nói về "ông chủ" mang sắc thái biểu cảm gì trong ngữ cảnh này?

• A. Ca ngợi sự bình yên, tự tại.
• B. Mỉa mai, châm biếm thái độ sống an nhàn nhờ địa vị.
• C. Biểu lộ sự đồng cảm, thấu hiểu.
• D. Thể hiện sự ngưỡng mộ, kính trọng.

Câu 20: Đoạn trích "Con gà thờ" cho thấy tác giả Ngô Tất Tố có cái nhìn như thế nào về văn hóa truyền thống ở nông thôn Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám?

• A. Hoàn toàn ca ngợi, tôn vinh mọi khía cạnh.
• B. Hoàn toàn phủ nhận, cho rằng tất cả đều lạc hậu.
• C. Chỉ tập trung vào những mặt tích cực.
• D. Cái nhìn hiện thực, phê phán những mặt tiêu cực (hủ tục, lệ làng lạc hậu) bên cạnh những giá trị có thể có.

Câu 21: Đoạn văn miêu tả quá trình luộc gà đòi hỏi người đọc phải vận dụng kỹ năng nào là chủ yếu để hiểu được dụng ý của tác giả?

• A. Ghi nhớ các bước thực hiện.
• B. Phân tích mối liên hệ giữa hành động và dụng ý phê phán của tác giả.
• C. Tổng hợp thông tin từ nhiều nguồn khác nhau.
• D. Đánh giá tính chính xác của thông tin khoa học.

Câu 22: Giả sử bạn là một nhà báo hiện đại chứng kiến cảnh làm gà thờ như mô tả trong đoạn trích. Bạn sẽ đặt tiêu đề cho bài phóng sự của mình như thế nào để thể hiện thái độ phê phán tương tự Ngô Tất Tố?

• A. Phong tục luộc gà truyền thống.
• B. Kỹ thuật luộc gà độc đáo của người Việt.
• C. Nghệ thuật "biến dạng" gà vì lệ làng.
• D. Lễ lên lão ở làng quê.

Câu 23: Trong đoạn trích, chi tiết nào cho thấy rõ nhất sự chi phối của "lệ làng" đối với cuộc sống cá nhân?

• A. Gia đình "ông chủ" phải tuân theo quy định về việc làm gà cúng dù tốn kém, cầu kỳ.
• B. Người kể "tôi" được chứng kiến buổi lễ.
• C. Con gà được luộc trong nồi lớn.
• D. Người dân trong làng đi xem làm gà.

Câu 24: Đoạn trích "Con gà thờ" có giá trị hiện thực và nhân đạo như thế nào?

• A. Chỉ có giá trị hiện thực, không có giá trị nhân đạo.
• B. Chỉ có giá trị nhân đạo, không phản ánh thực tế.
• C. Ca ngợi hủ tục như một nét đẹp văn hóa.
• D. Giá trị hiện thực (phản ánh hủ tục) và giá trị nhân đạo (thể hiện sự xót xa, mong muốn giải phóng con người khỏi ràng buộc lạc hậu).

Câu 25: Chi tiết nào trong đoạn trích "Con gà thờ" có thể được coi là biểu tượng cho sự ràng buộc, gò bó của hủ tục đối với con người?

• A. Con gà thờ với hình dáng kì dị và quá trình chuẩn bị cầu kỳ.
• B. Ngôi nhà của "ông chủ".
• C. Người đầu bếp.
• D. Lễ "lên lão" nói chung.

Câu 26: Qua việc miêu tả tục "lên lão" và "con gà thờ", tác giả Ngô Tất Tố đã sử dụng biện pháp nghệ thuật nào để tăng sức thuyết phục cho bài phóng sự của mình?

• A. Tưởng tượng và hư cấu các tình huống kịch tính.
• B. Quan sát trực tiếp và miêu tả chi tiết, cụ thể sự việc.
• C. Sử dụng nhiều số liệu thống kê và biểu đồ.
• D. Phỏng vấn sâu các nhân vật liên quan.

Câu 27: Chi tiết "tôi không hiểu rằng luộc vào nồi nào cho vừa" khi nói về kích thước con gà thể hiện điều gì về sự hiểu biết của người kể "tôi" về phong tục này trước khi chứng kiến?

• A. Người kể "tôi" đã rất quen thuộc với phong tục này.
• B. Người kể "tôi" là người dân địa phương.
• C. Người kể "tôi" là người từ bên ngoài đến, ngạc nhiên trước sự khác thường của phong tục.
• D. Người kể "tôi" không quan tâm đến kích thước con gà.

Câu 28: Nếu so sánh với các tác phẩm hiện thực phê phán khác của Ngô Tất Tố như "Tắt đèn", đoạn trích "Con gà thờ" có điểm gì khác biệt trong cách thể hiện hiện thực nông thôn?

• A. Tập trung vào phê phán hủ tục, lệ làng (tinh thần, tập quán) hơn là trực tiếp về áp bức kinh tế, chính trị như "Tắt đèn".
• B. Sử dụng nhiều yếu tố lãng mạn, trữ tình.
• C. Không có yếu tố phê phán xã hội.
• D. Khắc họa chi tiết cuộc đấu tranh giai cấp gay gắt.

Câu 29: Đoạn trích "Con gà thờ" gợi cho bạn suy nghĩ gì về sự ảnh hưởng của truyền thống và tập quán đối với đời sống hiện đại?

• A. Truyền thống luôn là gánh nặng cần loại bỏ hoàn toàn.
• B. Mọi tập quán truyền thống đều tốt đẹp và cần giữ nguyên.
• C. Truyền thống không còn ảnh hưởng gì đến đời sống hiện đại.
• D. Cần có thái độ phê phán, chọn lọc khi kế thừa và phát huy truyền thống, tránh để hủ tục tồn tại.

Câu 30: Phân tích hiệu quả của việc kết hợp kể chuyện, miêu tả và bình luận trong đoạn trích "Con gà thờ".

• A. Làm cho văn bản trở nên khó hiểu và rời rạc.
• B. Tạo tính chân thực, sinh động cho sự việc, đồng thời thể hiện rõ thái độ và tư tưởng của tác giả.
• C. Chỉ có tác dụng cung cấp thông tin khách quan.
• D. Làm giảm sức hấp dẫn của câu chuyện.

Câu 1: Tác phẩm

• A. Truyện ngắn; tập trung vào diễn biến tâm lý nhân vật.
• B. Phóng sự; kết hợp ghi chép sự kiện có thật với yếu tố văn học.
• C. Tùy bút; thể hiện cảm xúc, suy ngẫm chủ quan của tác giả về sự vật, hiện tượng.
• D. Tiểu thuyết; xây dựng cốt truyện phức tạp, nhiều tuyến nhân vật.

Câu 2: Chi tiết nào trong đoạn miêu tả ngoại hình con gà thờ (

• A. Nó lớn bằng con chim câu.
• B. Từ cổ đến đuôi toàn là thứ thịt đỏ hỏn, lơ thơ điểm ít sợi lông tơ.
• C. Trọc lông lốc như đầu ông sư... hai cái lông cánh lớn bằng vảy ốc và cong vểnh lên như miếng cau khô để ngửa.
• D. Đôi gà mới lạ làm sao!

Câu 3: Việc tác giả dành một phần đáng kể để miêu tả tỉ mỉ quy trình chuẩn bị và luộc con gà thờ có mục đích chính là gì?

• A. Làm nổi bật sự cầu kỳ, độc đáo và có phần phi lý của hủ tục, qua đó thể hiện thái độ phê phán kín đáo.
• B. Thể hiện sự am hiểu sâu sắc của tác giả về văn hóa ẩm thực truyền thống của làng quê Việt Nam.
• C. Cung cấp thông tin hữu ích cho độc giả muốn tìm hiểu cách chế biến món gà cúng truyền thống.
• D. Tăng tính hấp dẫn, ly kỳ cho câu chuyện bằng những chi tiết lạ thường.

Câu 4: Nhận xét nào sau đây phản ánh đúng nhất bản chất của hủ tục "lên lão" được miêu tả trong văn bản "Con gà thờ"?

• A. Một phong tục tốt đẹp thể hiện sự kính trọng đối với người cao tuổi trong cộng đồng.
• B. Một nghi lễ đơn giản, mang tính biểu tượng cao, thể hiện sự đoàn kết của dân làng.
• C. Một hoạt động văn hóa mang tính giải trí, giúp gắn kết các thế hệ trong gia đình và dòng họ.
• D. Một tập tục mang tính ràng buộc, tốn kém và có phần lạc hậu, thể hiện sự chi phối của "lệ làng" đối với đời sống người dân.

Câu 5: Khi chứng kiến cảnh làm gà và luộc gà, nhân vật "tôi" (tức tác giả) có thái độ "yên lặng để xem họ làm ra sao". Hành động này cho thấy điều gì về vai trò và phương pháp làm phóng sự của Ngô Tất Tố?

• A. Thái độ quan sát khách quan, ghi chép tỉ mỉ sự việc như một nhà báo.
• B. Sự đồng tình, ủng hộ với các phong tục truyền thống của làng quê.
• C. Sự thờ ơ, không quan tâm đến những gì đang diễn ra xung quanh.
• D. Thái độ phản kháng, không muốn tham gia vào các hoạt động của làng.

Câu 6: Thông điệp chính mà Ngô Tất Tố muốn gửi gắm qua tác phẩm

• A. Ca ngợi vẻ đẹp và sự phong phú của văn hóa dân gian Việt Nam.
• B. Kêu gọi mọi người giữ gìn và phát huy các phong tục truyền thống.
• C. Phê phán những hủ tục lạc hậu, tốn kém và sự chi phối của "lệ làng" trong xã hội cũ.
• D. Miêu tả cuộc sống khó khăn, vất vả của người nông dân Việt Nam.

Câu 7: Phép so sánh "lớn bằng con chim câu" khi miêu tả con gà thờ có tác dụng gì trong việc thể hiện sự độc đáo của lễ vật này?

• A. Cho thấy con gà thờ có kích thước nhỏ bé, dễ dàng chế biến.
• B. Nhấn mạnh sự quen thuộc, gần gũi của con gà thờ với đời sống nông thôn.
• C. Thể hiện sự khéo léo, tỉ mỉ của người dân trong việc nuôi gà.
• D. Tạo sự tương phản, nhấn mạnh kích thước phi thường và sự khác lạ của con gà thờ.

Câu 8: Trong văn bản, chi tiết "ông chủ" được miêu tả "ung dung" và được nhân vật "tôi" nhận xét "Quan bất phiền, dân bất nhiễu" có ý nghĩa gì trong việc khắc họa bức tranh nông thôn lúc bấy giờ?

• A. Thể hiện sự thanh bình, yên ả của cuộc sống nông thôn.
• B. Phản ánh sự phân hóa giàu nghèo và gánh nặng của hủ tục đối với người dân lao động.
• C. Ca ngợi lối sống an nhàn, tự tại của tầng lớp trung lưu ở làng quê.
• D. Cho thấy sự hài lòng của người dân với chính quyền và các quy định của làng.

Câu 9: Dựa vào cấu trúc và nội dung,

• A. Có cốt truyện chặt chẽ, các sự kiện được sắp xếp theo trình tự thời gian tuyến tính.
• B. Tập trung xây dựng diễn biến tâm lý sâu sắc của nhân vật chính.
• C. Kết hợp nhiều phương thức biểu đạt (tự sự, miêu tả, biểu cảm, nghị luận) để phản ánh một hiện tượng xã hội.
• D. Sử dụng ngôi kể thứ ba toàn tri để bao quát mọi suy nghĩ, hành động của nhân vật.

Câu 10: Chi tiết nào sau đây trong văn bản

• A. Bản thân con gà thờ với ngoại hình và quy trình chế biến đặc biệt.
• B. Nhân vật "ông chủ" ung dung không lo lắng.
• C. Lời nhận xét "Quan bất phiền, dân bất nhiễu".
• D. Không gian làng quê thanh bình.

Câu 11: Đoạn văn miêu tả cách luộc gà thờ, đặc biệt là việc phải dùng nồi to, giữ lửa nhỏ, canh nước... cho thấy điều gì về tính chất của hủ tục này?

• A. Hủ tục rất đơn giản, dễ thực hiện.
• B. Hủ tục rất rườm rà, tốn kém công sức và được tuân thủ một cách cứng nhắc.
• C. Hủ tục mang tính khoa học, dựa trên kinh nghiệm dân gian.
• D. Hủ tục chỉ mang tính tượng trưng, không ảnh hưởng nhiều đến đời sống.

Câu 12: Phân tích mối quan hệ giữa tiêu đề

• A. Tiêu đề chỉ đơn thuần gọi tên nhân vật chính trong câu chuyện.
• B. Tiêu đề mang tính chất thông báo, giới thiệu về một món ăn truyền thống.
• C. Tiêu đề chọn một chi tiết mang tính biểu tượng cao (con gà thờ) để làm nổi bật nghi lễ trung tâm và chủ đề phê phán hủ tục.
• D. Tiêu đề gây tò mò, nhưng không liên quan nhiều đến nội dung chính của bài.

Câu 13: Đoạn văn nào sau đây trong

• A. Đoạn tác giả bày tỏ cảm xúc, suy ngẫm về ý nghĩa của hủ tục.
• B. Đoạn miêu tả chi tiết ngoại hình con gà thờ và quy trình chế biến nó.
• C. Đoạn tác giả nhận xét về nhân vật "ông chủ" và cuộc sống "ung dung".
• D. Đoạn kết bài khái quát về thực trạng nông thôn.

Câu 14: Thái độ của người dân trong làng đối với tục

• A. Họ tỏ ra bất mãn, phản đối vì sự tốn kém và vô lý của hủ tục.
• B. Họ thực hiện một cách miễn cưỡng, chỉ vì sợ bị phạt.
• C. Họ coi đó là cơ hội để thể hiện sự giàu có và địa vị của mình.
• D. Họ tuân thủ một cách nghiêm túc, cẩn thận, coi đó là điều hiển nhiên và cần thiết theo "lệ làng".

Câu 15: Tại sao Ngô Tất Tố, một nhà văn có khuynh hướng hiện thực phê phán và chuyên viết về nông thôn, lại chọn viết phóng sự về

• A. Phóng sự cho phép ông phản ánh trực tiếp, chân thực một vấn đề xã hội có thật và bày tỏ thái độ phê phán một cách rõ ràng.
• B. Ông không có khả năng viết truyện ngắn nên chọn thể loại phóng sự dễ hơn.
• C. Ông muốn tập trung vào miêu tả phong cảnh làng quê hơn là phản ánh con người.
• D. Truyện ngắn không đủ sức chứa đựng quy mô của vấn đề hủ tục.

Câu 16: Phân tích câu văn "Mỗi con gà đó, từ cổ đến chân có thể cao đến gần hai thước, hai cánh của nó cũng phải đến hơn một thước...". Chi tiết kích thước phi thường của con gà có tác dụng gì?

• A. Cho thấy con gà thờ rất dễ nuôi và phổ biến ở làng quê.
• B. Chứng tỏ sự giàu có và thịnh vượng của người dân trong làng.
• C. Làm cho câu chuyện trở nên khó tin, thiếu chân thực.
• D. Nhấn mạnh sự khác thường, kỳ công và gánh nặng của lễ vật trong hủ tục.

Câu 17: Chi tiết nào sau đây trong văn bản thể hiện rõ nhất sự mâu thuẫn giữa hình thức bên ngoài hào nhoáng, cầu kỳ của hủ tục với bản chất tốn kém, vô lý của nó?

• A. Sự kỳ công, tỉ mỉ trong việc làm và luộc con gà thờ.
• B. Thái độ ung dung của "ông chủ".
• C. Lời nhận xét "Quan bất phiền, dân bất nhiễu".
• D. Không gian làng quê yên bình.

Câu 18: Văn bản

• A. Tạo khoảng cách giữa người kể và câu chuyện, giúp câu chuyện khách quan tuyệt đối.
• B. Giúp người đọc dễ dàng đồng cảm với nhân vật "ông chủ".
• C. Tăng tính chân thực, đáng tin cậy cho bài viết và cho phép tác giả trực tiếp bày tỏ thái độ, suy ngẫm.
• D. Chỉ phù hợp với thể loại truyện ngắn, không hiệu quả trong phóng sự.

Câu 19: Đặt trong bối cảnh xã hội Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám,

• A. Phản ánh gánh nặng và sự ràng buộc mà người nông dân phải chịu từ cả "lệ làng" và bối cảnh xã hội cũ còn nhiều lạc hậu, bất công.
• B. Cho thấy người nông dân được bảo vệ bởi chính quyền phong kiến và thực dân.
• C. Miêu tả cuộc sống sung túc, đủ đầy của người nông dân nhờ sự ưu đãi của chế độ cũ.
• D. Tập trung vào mâu thuẫn giữa giai cấp nông dân và giai cấp công nhân.

Câu 20: Chi tiết "Đôi gà mới lạ làm sao!" ở đầu đoạn miêu tả con gà thờ có tác dụng gì trong việc thu hút sự chú ý của người đọc?

• A. Thể hiện sự nhàm chán của tác giả đối với con gà thờ.
• B. Thể hiện sự ngạc nhiên, bất ngờ của tác giả, kích thích sự tò mò của người đọc về lễ vật đặc biệt.
• C. Khẳng định con gà thờ là một loại gà rất phổ biến.
• D. Cho thấy tác giả không hiểu biết gì về các phong tục truyền thống.

Câu 21: Ngô Tất Tố nổi tiếng với các tác phẩm viết về đề tài nông thôn.

• A. Tập trung phản ánh sâu sắc một khía cạnh đời sống và các vấn đề xã hội của nông thôn Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám.
• B. Miêu tả vẻ đẹp lãng mạn, thơ mộng của làng quê.
• C. Kể về cuộc sống đấu tranh cách mạng của người nông dân.
• D. Phân tích các chính sách kinh tế ảnh hưởng đến nông nghiệp.

Câu 22: Phân tích ý nghĩa của việc đặt con gà thờ vào một vị trí trang trọng trong nghi lễ

• A. Thể hiện sự đơn giản, tiện lợi của nghi lễ.
• B. Cho thấy con gà chỉ là vật trang trí, không có giá trị thực tế.
• C. Nhấn mạnh sự linh thiêng, quan trọng và vị trí trung tâm của lễ vật trong hủ tục, thể hiện sự tôn sùng của dân làng.
• D. Phản ánh sự thiếu thốn, nghèo khổ của dân làng.

Câu 23: Dựa vào cách Ngô Tất Tố miêu tả và bình luận về hủ tục

• A. Nhóm trí thức bảo thủ, muốn duy trì nguyên trạng xã hội.
• B. Nhóm trí thức tiến bộ, có tinh thần phê phán các hủ tục và mong muốn cải cách xã hội.
• C. Nhóm trí thức hoàn toàn xa rời thực tế đời sống nông thôn.
• D. Nhóm trí thức chỉ quan tâm đến các vấn đề chính trị, không để ý đến văn hóa.

Câu 24: Chi tiết nào trong văn bản làm nổi bật sự đối lập giữa sự giàu có (hoặc ít nhất là khả năng chi trả) của

• A. Việc con gà thờ có kích thước rất lớn.
• B. Quy trình luộc gà rất cầu kỳ.
• C. Thái độ ngạc nhiên của tác giả.
• D. Lời nhận xét "Quan bất phiền, dân bất nhiễu, suốt năm lúc nào cũng ung dung" về "ông chủ".

Câu 25: Khi phân tích

• A. Chúng đều rườm rà, tốn kém, làm khổ người dân và cản trở sự tiến bộ xã hội.
• B. Chúng đều thể hiện tinh thần đoàn kết, tương thân tương ái của cộng đồng.
• C. Chúng đều mang lại lợi ích kinh tế đáng kể cho người dân.
• D. Chúng đều là những nét đẹp văn hóa cần được bảo tồn nguyên vẹn.

Câu 26: Giả sử bạn là một người dân trong làng chứng kiến cảnh làm gà thờ. Dựa vào nội dung văn bản, bạn có thể suy luận cảm xúc của người dân khi thực hiện nghi lễ này là gì?

• A. Vui vẻ, hào hứng vì được tham gia vào lễ hội lớn của làng.
• B. Cảm thấy có trách nhiệm và áp lực phải hoàn thành tốt nghi lễ theo quy định của làng.
• C. Bất mãn, khó chịu vì phải bỏ ra quá nhiều công sức và tiền bạc.
• D. Thờ ơ, không quan tâm đến ý nghĩa của nghi lễ.

Câu 27: Phân tích ý nghĩa của việc Ngô Tất Tố không chỉ miêu tả chi tiết con gà và quy trình luộc mà còn lồng ghép những nhận xét, bình luận của mình (ví dụ: về "ông chủ", về sự lạ lùng của con gà).

• A. Giúp thể hiện rõ góc nhìn, thái độ phê phán của tác giả đối với hủ tục, tăng tính định hướng và sức thuyết phục cho bài viết.
• B. Làm cho bài viết trở nên dài dòng, khó hiểu.
• C. Chỉ đơn thuần cung cấp thêm thông tin bên lề không quan trọng.
• D. Biến bài phóng sự thành một tác phẩm hư cấu.

Câu 28:

• A. Việc dân làng sống hòa thuận, đoàn kết với nhau.
• B. Việc dân làng tự do lựa chọn cách sống của mình.
• C. Việc các quy định, tập tục của làng được tuân thủ nghiêm ngặt, trở thành gánh nặng và chi phối đời sống người dân.
• D. Việc dân làng không quan tâm đến các vấn đề xã hội.

Câu 29: Nếu so sánh

• A. Cả hai đều phơi bày hiện thực khốn khổ, bị áp bức của người nông dân và thể hiện thái độ cảm thông, phê phán các thế lực gây ra sự áp bức.
• B. Cả hai đều tập trung ca ngợi vẻ đẹp truyền thống của làng quê Việt Nam.
• D. Cả hai đều sử dụng thể loại phóng sự để ghi chép sự thật.

Câu 30: Phân tích vai trò của chi tiết

• A. Thể hiện con gà rất già và khỏe mạnh.
• B. Cho thấy người làm gà rất khéo léo, làm sạch lông hoàn toàn.
• C. Làm cho con gà trông đẹp đẽ, hấp dẫn hơn.
• D. Góp phần nhấn mạnh sự non nớt, bất thường của con gà, làm tăng cảm giác phi lý của lễ vật.