Đề Trắc nghiệm Dục Thúy Sơn – Chân Trời Sáng Tạo – Ngữ Văn 10

Câu 1: Bài thơ

• A. Trong thời kỳ kháng chiến chống quân Minh xâm lược.
• B. Khi Nguyễn Trãi đã lui về ở ẩn tại Côn Sơn.
• C. Sau chiến thắng chống Minh, khi ông đang làm quan cho nhà Lê.
• D. Trong giai đoạn nhà Hồ suy yếu trước khi quân Minh tấn công.

Câu 2: Đọc hai câu thơ mở đầu:

• A. Ngọn núi có nhiều câu chuyện cổ tích về tiên nữ.
• B. Ngọn núi rất cao và khó leo lên đến đỉnh.
• C. Ngọn núi là nơi linh thiêng, thường có các đạo sĩ tu hành.
• D. Vẻ đẹp của ngọn núi khiến tác giả liên tưởng đến chốn bồng lai tiên cảnh.

Câu 3: Phân tích hiệu quả nghệ thuật của biện pháp so sánh trong câu

• A. Làm nổi bật vẻ đẹp thanh thoát, quý giá và gợi cảm giác về sự trang điểm của tạo hóa.
• B. Nhấn mạnh sự vững chắc, uy nghiêm của ngọn tháp và núi.
• C. Cho thấy màu sắc của ngọn tháp và nước đều là màu xanh ngọc.
• D. Thể hiện sự giàu có, sung túc của vùng đất có ngọn tháp ngọc.

Câu 4: Hai câu thơ

• A. Chỉ sử dụng bút pháp tả thực, ghi lại cảnh vật đúng như nó vốn có.
• B. Kết hợp hài hòa giữa tả thực và lãng mạn hóa, lý tưởng hóa cảnh vật.
• C. Hoàn toàn sử dụng bút pháp ước lệ tượng trưng, không dựa vào quan sát thực tế.
• D. Chủ yếu dùng bút pháp bi tráng để thể hiện sự hùng vĩ của núi non.

Câu 5: Dòng thơ

• A. Vẻ đẹp cổ kính, trầm mặc của ngọn núi đá.
• B. Vẻ đẹp hùng vĩ, dữ dội của sóng nước cửa biển.
• C. Vẻ đẹp mềm mại, duyên dáng, sống động và tràn đầy sức sống.
• D. Vẻ đẹp hoang sơ, bí ẩn của chốn núi rừng.

Câu 6: Trong cấu trúc của một bài Ngũ ngôn luật thi, hai câu cuối (phần Kết) thường có vai trò gì? Áp dụng vào bài

• A. Tổng kết, mở rộng ý thơ, bộc lộ cảm xúc, suy tư của tác giả về con người và lịch sử.
• B. Tóm tắt lại toàn bộ cảnh vật đã miêu tả ở các câu trước.
• C. Đưa ra lời bình luận trực tiếp về vẻ đẹp của ngọn núi.
• D. Nêu bật ý chí, khí phách của con người trước thiên nhiên hùng vĩ.

Câu 7: Việc Nguyễn Trãi nhắc đến Trương Thiếu bảo (Trương Hán Siêu) và bài thơ khắc trên vách núi ở cuối bài

• A. Thể hiện sự ngưỡng mộ của Nguyễn Trãi đối với tài năng quân sự của Trương Hán Siêu.
• B. Nhấn mạnh rằng Nguyễn Trãi là người đầu tiên viết thơ về Dục Thúy Sơn.
• C. Mô tả chi tiết nội dung bài thơ của Trương Hán Siêu.
• D. Gợi nhắc về lịch sử, những danh nhân đã gắn bó với nơi này và thể hiện mạch suy tư về con người, thời gian.

Câu 8: Bài thơ

• A. Chỉ tập trung vào việc miêu tả vẻ đẹp hùng vĩ của thiên nhiên.
• B. Kết hợp nhuần nhuyễn cảm hứng thiên nhiên với suy tư về con người, lịch sử và đất nước.
• C. Chủ yếu thể hiện nỗi buồn cá nhân, sự cô đơn của nhà thơ.
• D. Lấy cảm hứng từ các điển tích, điển cố Trung Quốc là chính.

Câu 9: So sánh cách miêu tả ngọn núi Dục Thúy trong hai câu

• A. Câu đầu tả núi lúc bình minh, câu sau tả núi lúc hoàng hôn.
• B. Cả hai câu đều tả núi từ trên đỉnh nhìn xuống mặt nước.
• C. Câu đầu tả dáng núi từ xa như đóa sen, câu sau tả sự phản chiếu của núi trên mặt nước với hình ảnh duyên dáng.
• D. Câu đầu tả núi vào mùa hè, câu sau tả núi vào mùa đông.

Câu 10: Vẻ đẹp của Dục Thúy Sơn trong bài thơ được xây dựng từ những yếu tố nào?

• A. Dáng núi, tháp cổ, mặt nước, ánh sáng và sự tương tác giữa các yếu tố đó.
• B. Chỉ tập trung vào màu sắc xanh biếc của núi và nước.
• C. Chỉ dựa vào các câu chuyện truyền thuyết về ngọn núi.
• D. Chủ yếu mô tả các loài cây cối, động vật trên núi.

Câu 11: Bài thơ

• A. Số câu: 8 câu.
• B. Số chữ trong mỗi câu: 5 chữ.
• C. Có sự phân chia bố cục thành đề, thực, luận, kết.
• D. Số chữ trong mỗi câu có thể thay đổi linh hoạt giữa 6 và 8 chữ.

Câu 12: Khi đọc bài thơ

• A. Sự thờ ơ, lạnh nhạt trước cảnh vật.
• B. Tình yêu thiên nhiên say đắm và lòng tự hào về non sông đất nước.
• C. Chỉ quan tâm đến việc ghi lại sự kiện lịch sử.
• D. Nỗi sợ hãi trước sự hùng vĩ của núi non.

Câu 13: Phân tích ý nghĩa của hình ảnh

• A. Là biểu tượng cho dấu ấn của con người, văn hóa, lịch sử trước sự trường tồn của thiên nhiên.
• B. Chỉ đơn thuần là một vật trang trí trên núi.
• C. Biểu tượng cho sức mạnh của thiên nhiên có thể phá hủy mọi thứ.
• D. Thể hiện sự lãng quên của con người đối với quá khứ.

Câu 14: Nếu coi bài thơ là một bức tranh, bức tranh đó được vẽ chủ yếu bằng những gam màu nào và gợi lên cảm giác gì?

• A. Gam màu tối, gợi cảm giác u buồn, bí ẩn.
• B. Gam màu nóng (đỏ, vàng), gợi cảm giác rực rỡ, náo nhiệt.
• C. Gam màu tươi sáng (xanh, trắng), gợi cảm giác trong trẻo, thanh khiết, thơ mộng.
• D. Gam màu xám, gợi cảm giác cổ kính, cũ kỹ.

Câu 15: Biện pháp tu từ nào được sử dụng hiệu quả trong câu thơ

• A. Nhân hóa (thông qua hình ảnh soi gương, mái tóc biếc).
• B. Điệp ngữ (lặp lại từ ngữ).
• C. Hoán dụ (lấy bộ phận chỉ toàn thể).
• D. Nói quá (phóng đại sự thật).

Câu 16: Dựa vào nội dung và cảm xúc chủ đạo của bài thơ, có thể suy đoán Nguyễn Trãi viết bài thơ này trong tâm trạng như thế nào?

• A. Vô ưu, chỉ đơn thuần thưởng ngoạn cảnh đẹp mà không suy nghĩ gì thêm.
• B. Buồn bã, chán nản vì cuộc sống quan trường.
• C. Tức giận trước sự đổi thay của lịch sử.
• D. Say mê cảnh đẹp, đồng thời suy tư sâu sắc về con người, lịch sử.

Câu 17: Vị trí địa lý của Dục Thúy Sơn (cửa biển) được nhắc đến ngay đầu bài thơ có ý nghĩa gì trong việc định hình không gian và cảm hứng của bài thơ?

• A. Nhấn mạnh Dục Thúy Sơn là một ngọn núi nằm sâu trong đất liền.
• B. Định vị không gian đặc trưng (gần biển, có sông nước), tạo nên cảnh quan núi và nước hòa quyện.
• C. Gợi cảm giác về sự nguy hiểm của vùng biển.
• D. Cho thấy Dục Thúy Sơn là một địa điểm giao thương quan trọng.

Câu 18: Nếu phải chọn một từ khóa để tóm tắt vẻ đẹp thiên nhiên của Dục Thúy Sơn được Nguyễn Trãi khắc họa, từ nào phù hợp nhất?

• A. Hùng vĩ.
• B. Bí ẩn.
• C. Hoang sơ.
• D. Thơ mộng.

Câu 19: Bài thơ

• A. Chỉ để phục vụ mục đích du lịch, giải trí.
• B. Chỉ là nơi diễn ra các sự kiện quân sự quan trọng.
• C. Là nơi để con người gửi gắm tâm sự, suy tư và để lại dấu ấn văn hóa.
• D. Chỉ là nơi cung cấp tài nguyên thiên nhiên cho con người.

Câu 20: Từ

• A. Sự nhẹ nhàng, thanh thoát, như đang nổi bồng bềnh trên mặt nước.
• B. Sự vững chắc, kiên cố bám rễ dưới đáy nước.
• C. Sự chìm đắm một phần dưới mặt nước.
• D. Sự gồ ghề, hiểm trở của núi đá.

Câu 21: Cảm hứng chủ đạo của bài thơ

• A. Chỉ là cảm hứng yêu nước, thể hiện ý chí độc lập dân tộc.
• B. Chỉ là cảm hứng thế sự, phê phán hiện thực xã hội.
• C. Chỉ là cảm hứng hoài cổ, tiếc nuối quá khứ huy hoàng.
• D. Kết hợp cảm hứng ngợi ca thiên nhiên và cảm hứng suy tư về con người, lịch sử.

Câu 22: Vẻ đẹp của Dục Thúy Sơn qua ngòi bút Nguyễn Trãi mang tính chất nào sau đây?

• A. Chỉ mang tính chất khoa học, mô tả chính xác đặc điểm địa chất.
• B. Mang tính chất trữ tình, lãng mạn, kết hợp giữa quan sát thực tế và tưởng tượng bay bổng.
• C. Chỉ mang tính chất giáo huấn, răn dạy con người.
• D. Mang tính chất sử thi, kể về các chiến công lịch sử.

Câu 23: Đọc kỹ bài thơ, dòng nào sau đây không trực tiếp miêu tả cảnh vật của Dục Thúy Sơn?

• A. Trương Thiếu bảo đề thi bút.
• B. Hải khẩu hữu tiên san.
• C. Tháp ảnh trâm thanh ngọc.
• D. Ba quang kính thuý hoàn.

Câu 24: Sự xuất hiện của hình ảnh con người (qua việc nhắc đến Trương Hán Siêu) ở cuối bài thơ có tác dụng gì đối với mạch cảm xúc chung?

• A. Làm ngắt quãng mạch cảm xúc về thiên nhiên, khiến bài thơ rời rạc.
• B. Chỉ đơn thuần là để cung cấp thông tin lịch sử về ngọn núi.
• C. Nhấn mạnh sự đối lập hoàn toàn giữa con người và thiên nhiên.
• D. Mở rộng chiều sâu cảm xúc, kết nối vẻ đẹp thiên nhiên với suy tư về con người, lịch sử.

Câu 25: Bài thơ

• A. Con người hoàn toàn tách biệt và đối lập với thiên nhiên.
• B. Con người có thể hòa hợp, tìm thấy sự đồng điệu và để lại dấu ấn trong thiên nhiên.
• C. Thiên nhiên luôn chi phối và thống trị con người.
• D. Con người chỉ có thể khai thác thiên nhiên vì lợi ích vật chất.

Câu 26: Từ

• A. Sự dữ dội, cuộn trào của sóng lớn.
• B. Sự đục ngầu, nhiều phù sa.
• C. Sự trong trẻo, phẳng lặng hoặc ít gợn sóng, có khả năng phản chiếu.
• D. Sự rộng lớn, mênh mông không thấy bờ.

Câu 27: Bài thơ sử dụng nhiều hình ảnh đẹp, gợi cảm giác về sự thanh khiết và tinh khôi. Điều này có thể liên quan đến quan niệm thẩm mỹ nào trong văn học trung đại Việt Nam?

• A. Quan niệm đề cao vẻ đẹp thanh cao, tinh khiết, hòa hợp với thiên nhiên.
• B. Quan niệm đề cao vẻ đẹp trần tục, đời thường, gần gũi với cuộc sống.
• C. Quan niệm đề cao vẻ đẹp bi tráng, hùng tráng trong chiến trận.
• D. Quan niệm đề cao vẻ đẹp kỳ dị, khác thường.

Câu 28: Từ

• A. Ngọn núi đang bị sạt lở, xuống cấp.
• B. Vẻ đẹp của ngọn núi phi thường, như cảnh tiên từ trên trời rơi xuống.
• C. Có một câu chuyện về tiên nữ đã rơi xuống đây.
• D. Ngọn núi nằm ở vị trí rất thấp so với các ngọn núi khác.

Câu 29: Nếu bạn là một họa sĩ muốn vẽ bức tranh dựa trên bài thơ

• A. Chỉ vẽ ngọn núi đá và bầu trời.
• B. Vẽ các ngôi nhà, con người sống quanh núi.
• C. Vẽ chi tiết các loại cây cối, động vật trên núi.
• D. Vẽ dáng núi như sen nổi, bóng tháp, mặt nước phản chiếu núi như gương soi tóc biếc.

Câu 30: Qua việc tả cảnh và suy tư trong bài thơ,

• A. Yêu thiên nhiên, trân trọng vẻ đẹp cuộc sống, đồng thời suy tư về trách nhiệm và giá trị con người.
• B. Chỉ quan tâm đến việc hưởng thụ cuộc sống, không màng danh lợi.
• C. Sống ẩn dật, xa lánh thế sự.
• D. Phê phán mạnh mẽ những bất công trong xã hội.

Câu 1: Hai câu đề trong bài thơ

• A. Miêu tả sự hùng vĩ, tráng lệ của ngọn núi đứng độc lập giữa đồng bằng rộng lớn.
• B. Định vị ngọn núi tại một cửa biển, tạo ấn tượng về sự giao thoa giữa núi non và sông nước.
• C. Nêu bật vẻ đẹp hoang sơ, ít dấu chân người của cảnh vật.
• D. So sánh ngọn núi với một hình ảnh quen thuộc trong đời sống hàng ngày.

Câu 2: Hình ảnh

• A. So sánh dòng sông bao quanh núi, thể hiện sự mềm mại của dòng chảy.
• B. So sánh ngọn tháp trên đỉnh núi, nhấn mạnh sự thanh thoát, vươn cao.
• C. So sánh dáng núi Dục Thúy, gợi vẻ đẹp thanh khiết, bất ngờ và đầy sức sống.
• D. So sánh cảnh vật chung quanh núi, tạo cảm giác yên bình, tĩnh lặng.

Câu 3: Phân tích hiệu quả nghệ thuật của phép so sánh trong hai câu thơ:

• A. Biến cảnh vật (bóng tháp, ánh sóng) trở nên sinh động, gợi cảm, liên tưởng đến hình ảnh người thiếu nữ duyên dáng.
• B. Nhấn mạnh kích thước khổng lồ của ngọn tháp và sức mạnh của sóng nước.
• C. Tạo sự đối lập giữa vật thể nhân tạo (tháp) và tự nhiên (sóng), thể hiện sự xung đột.
• D. Làm nổi bật màu sắc chủ đạo (xanh) của cảnh vật một cách đơn thuần.

Câu 4: Cụm từ

• A. Sự tiếc nuối vì cảnh đẹp chỉ tồn tại trong tưởng tượng.
• B. Sự bất lực trước vẻ đẹp quá hoàn hảo, không thể nắm bắt.
• C. Sự hoài nghi về sự tồn tại của cảnh tiên.
• D. Sự ngạc nhiên, thán phục trước vẻ đẹp kỳ ảo, thoát tục, hiếm có ở trần thế.

Câu 5: Việc Nguyễn Trãi nhắc đến Trương Hán Siêu và bia đá khắc thơ trong bài thơ

• A. Thể hiện sự cạnh tranh tài năng giữa Nguyễn Trãi và Trương Hán Siêu.
• B. Nhấn mạnh sự gắn kết giữa cảnh vật thiên nhiên với dấu ấn văn hóa, lịch sử và con người qua các thời đại.
• C. Cho thấy sự xuống cấp của bia đá theo thời gian.
• D. Khoe khoang kiến thức lịch sử của bản thân tác giả.

Câu 6: Tâm trạng chủ đạo của Nguyễn Trãi ở hai câu kết bài thơ

• A. Sự hoài niệm, suy tư về quá khứ, về những bậc hiền tài và dấu vết của họ.
• B. Sự vui mừng vì cảnh vật vẫn còn nguyên vẹn như xưa.
• C. Sự lo lắng cho tương lai của đất nước.
• D. Sự thờ ơ, không quan tâm đến lịch sử.

Câu 7: Bài thơ

• A. Số câu và số chữ cố định cho phép tác giả kể một câu chuyện dài, chi tiết.
• B. Vần lưng và nhịp điệu tự do giúp thể hiện cảm xúc một cách phóng khoáng.
• C. Chỉ có 4 câu, tạo sự cô đọng, súc tích tối đa.
• D. Cấu trúc chặt chẽ (đề, thực, luận, kết hoặc tương đương) và niêm luật giúp dồn nén cảm xúc, ý tứ sâu sắc trong khuôn khổ ngắn gọn.

Câu 8: Khi miêu tả núi Dục Thúy, Nguyễn Trãi đã sử dụng nhiều hình ảnh liên quan đến sự phản chiếu, soi bóng (tháp ảnh, ba quang). Điều này có tác dụng gì trong việc khắc họa cảnh vật?

• A. Nhấn mạnh sự khô cằn, thiếu nước của khu vực.
• B. Tạo cảm giác bí ẩn, khó hiểu về ngọn núi.
• C. Làm tăng thêm vẻ đẹp lung linh, huyền ảo, thơ mộng của cảnh vật, thể hiện sự hòa quyện giữa núi và nước.
• D. Cho thấy sự lặp đi lặp lại, nhàm chán của phong cảnh.

Câu 9: So sánh cách Nguyễn Trãi miêu tả núi Dục Thúy với một đóa sen nổi trên mặt nước và cách ông miêu tả bóng tháp, ánh sóng phản chiếu. Điểm chung về cách cảm nhận thiên nhiên của tác giả là gì?

• A. Đều cho thấy khả năng quan sát tinh tế, liên tưởng độc đáo, biến cảnh vật vô tri thành có hồn, có sức sống.
• B. Đều sử dụng các hình ảnh quen thuộc, gần gũi với cuộc sống lao động của người dân.
• C. Đều tập trung vào việc liệt kê các chi tiết khách quan mà không đưa vào cảm xúc cá nhân.
• D. Đều thể hiện sự sợ hãi, e dè trước sức mạnh của tự nhiên.

Câu 10: Dựa vào bài thơ

• A. Thiên nhiên hoàn toàn tách biệt, không liên quan đến con người.
• B. Con người chỉ là một phần nhỏ bé, bị lấn át bởi sự vĩ đại của thiên nhiên.
• C. Con người đang phá hủy vẻ đẹp nguyên sơ của thiên nhiên.
• D. Thiên nhiên là không gian để con người gửi gắm tâm sự, để lại dấu ấn văn hóa, lịch sử và là nơi con người tìm về suy ngẫm.

Câu 11: Hình ảnh nào trong bài thơ

• A. Cửa biển Đại Bàng.
• B. Ngọn núi Dục Thúy.
• C. Bia đá khắc thơ Trương Hán Siêu.
• D. Bóng tháp trên mặt nước.

Câu 12: Vẻ đẹp của núi Dục Thúy qua ngòi bút Nguyễn Trãi mang tính chất gì là chủ đạo?

• A. Sự dữ dội, hiểm trở.
• B. Sự thơ mộng, duyên dáng, có hồn.
• C. Sự hoang tàn, đổ nát.
• D. Sự đơn điệu, tẻ nhạt.

Câu 13: Câu thơ

• A. Nhân hóa, dòng sông đang ngắm nhìn ngọn núi.
• B. Ẩn dụ, sóng nước là tấm gương phản chiếu thế sự.
• C. Hoán dụ, dùng mái tóc biếc chỉ vẻ đẹp của cây cối trên núi.
• D. So sánh, gợi hình ảnh ngọn núi như người thiếu nữ đang soi mình trong gương nước.

Câu 14: Nhận xét nào sau đây KHÔNG phản ánh đúng nội dung và nghệ thuật bài thơ

• A. Bài thơ kết hợp hài hòa giữa tả cảnh và bộc lộ tâm tình.
• B. Hình ảnh thơ giàu sức gợi, bay bổng và có tính tạo hình cao.
• C. Bài thơ chủ yếu tập trung phê phán sự tàn phá thiên nhiên của con người.
• D. Nguyễn Trãi thể hiện tình yêu thiên nhiên và tấm lòng gắn bó với lịch sử, văn hóa dân tộc.

Câu 15: Từ

• A. Nhấn mạnh vẻ đẹp quá đỗi phi thường, không thuộc về cõi phàm tục, như thể được ban tặng từ cõi tiên.
• B. Gợi sự sa sút, đi xuống của cảnh vật theo thời gian.
• C. Thể hiện sự thất vọng của tác giả vì cảnh vật không như mong đợi.
• D. Miêu tả sự sụp đổ của một công trình kiến trúc trên núi.

Câu 16: Mối quan hệ giữa hai câu thơ

• A. Đối lập, miêu tả hai khía cạnh hoàn toàn khác nhau của cảnh vật.
• B. Song hành, bổ sung cho nhau, cùng khắc họa vẻ đẹp lung linh, huyền ảo của núi và nước.
• C. Nguyên nhân - kết quả, câu trước là nguyên nhân dẫn đến câu sau.
• D. Lặp lại, chỉ là cách diễn đạt khác nhau của cùng một ý.

Câu 17: Bài thơ

• A. Trong những năm tháng cùng Lê Lợi kháng chiến chống quân Minh.
• B. Khi đang ẩn mình ở Côn Sơn, xa lánh triều đình.
• C. Sau khi đất nước thái bình, ông đang làm quan và có dịp đi qua vùng núi Dục Thúy.
• D. Trước khi ông ra làm quan, lúc còn là một nho sĩ trẻ.

Câu 18: Từ nào trong bài thơ

• A. Tiên (trong
• B. Sơn (núi)
• C. Thủy (nước)
• D. Tháp (ngọn tháp)

Câu 19: Cảm hứng chủ đạo xuyên suốt bài thơ

• A. Sự căm phẫn trước những bất công xã hội.
• B. Nỗi buồn chán, tuyệt vọng về cuộc đời.
• C. Lòng quyết tâm đánh đuổi quân thù.
• D. Tình yêu thiên nhiên tha thiết hòa quyện với niềm suy tư về lịch sử, con người.

Câu 20: Phân tích cách Nguyễn Trãi sử dụng màu sắc trong bài thơ

• A. Sử dụng nhiều màu sắc rực rỡ để tạo không khí lễ hội.
• B. Tập trung vào các gam màu xanh (thanh ngọc, thúy hoàn) gợi vẻ đẹp tươi tắn, thanh khiết và sức sống của cảnh vật.
• C. Chỉ sử dụng màu trắng và đen để tạo sự tương phản mạnh mẽ.
• D. Hoàn toàn không sử dụng màu sắc trong bài thơ.

Câu 21: Hình ảnh

• A. Sự đồ sộ, vững chãi.
• B. Sự cổ kính, rêu phong.
• C. Sự thanh mảnh, quý giá và duyên dáng.
• D. Sự bí ẩn, đáng sợ.

Câu 22: Dòng thơ

• A. Đây là một thắng cảnh nổi tiếng, từng là nơi danh nhân xưa ghé thăm và để lại dấu tích văn chương.
• B. Đây là nơi Trương Hán Siêu xây dựng lăng mộ.
• C. Đây là nơi diễn ra một trận đánh lớn do Trương Hán Siêu chỉ huy.
• D. Đây là nơi Trương Hán Siêu sinh ra và lớn lên.

Câu 23: Phép đối được sử dụng trong các câu thơ

• A. Tạo sự rời rạc, không liên kết giữa các hình ảnh.
• B. Nhấn mạnh sự khác biệt hoàn toàn giữa tháp và sóng nước.
• C. Làm cho bài thơ trở nên khó hiểu hơn.
• D. Tạo nhịp điệu cân xứng, hài hòa, làm nổi bật vẻ đẹp đối xứng và sự hòa quyện của cảnh vật.

Câu 24: Vị trí quan sát cảnh vật của Nguyễn Trãi trong bài thơ

• A. Trên đỉnh núi nhìn xuống.
• B. Từ xa, bao quát toàn cảnh cả núi, sông, tháp.
• C. Dưới chân núi nhìn lên.
• D. Từ trong lòng hang động trên núi.

Câu 25: Cảm xúc nào sau đây thể hiện rõ nhất tấm lòng của Nguyễn Trãi đối với những giá trị văn hóa, lịch sử được thể hiện qua bài thơ?

• A. Trân trọng, hoài niệm và có ý thức gìn giữ, kết nối với quá khứ.
• B. Phủ nhận, cho rằng quá khứ đã lỗi thời.
• C. Thờ ơ, không quan tâm.
• D. Lo sợ trước sức nặng của lịch sử.

Câu 26: Thông điệp nào về sự trường tồn được gửi gắm qua việc Nguyễn Trãi nhắc đến thơ Trương Hán Siêu trên bia đá?

• A. Chỉ có thiên nhiên là trường tồn, con người và dấu vết của họ sẽ biến mất.
• B. Sự giàu có và quyền lực là thứ tồn tại mãi mãi.
• C. Vẻ đẹp của thiên nhiên và giá trị của văn chương, tư tưởng có thể vượt qua sự bào mòn của thời gian.
• D. Mọi thứ trên đời đều phù du, không có gì tồn tại vĩnh viễn.

Câu 27: Bài thơ

• A. Chỉ quan tâm đến công danh, sự nghiệp.
• B. Sống khép kín, không giao tiếp với thế giới bên ngoài.
• C. Chỉ biết tận hưởng cuộc sống hiện tại mà không suy nghĩ về quá khứ hay tương lai.
• D. Giàu tình yêu thiên nhiên, nhạy cảm với cái đẹp và có chiều sâu suy tư về cuộc đời, lịch sử.

Câu 28: Nếu so sánh với các bài thơ chỉ thuần túy tả cảnh,

• A. Sử dụng nhiều từ ngữ khó hiểu, phức tạp.
• B. Lồng ghép yếu tố con người, lịch sử và cảm xúc suy tư của tác giả vào bức tranh thiên nhiên.
• C. Miêu tả cảnh vật một cách khô khan, thiếu hình ảnh.
• D. Chỉ tập trung vào một chi tiết nhỏ của cảnh vật.

Câu 29: Phân tích cấu trúc của bài thơ

• A. Từ giới thiệu chung, đi sâu tả cảnh chi tiết, rồi chuyển sang suy ngẫm về lịch sử, con người, kết thúc bằng cảm xúc hoài niệm.
• B. Bắt đầu bằng nỗi buồn, rồi chuyển sang niềm vui, và cuối cùng là sự tức giận.
• C. Chỉ lặp đi lặp lại một ý duy nhất từ đầu đến cuối.
• D. Đi từ miêu tả quá khứ, đến hiện tại, và kết thúc bằng dự đoán tương lai.

Câu 30: Dựa vào toàn bộ bài thơ, ý nghĩa nhan đề

• A. Một ngọn núi nguy hiểm, cần tránh xa.
• B. Nơi chỉ dành cho những người tu hành ẩn dật.
• C. Biểu tượng cho sự lạc hậu, chậm phát triển.
• D. Biểu tượng cho vẻ đẹp kỳ ảo của thiên nhiên Việt Nam và là nơi lưu giữ những giá trị văn hóa, lịch sử của dân tộc.

Câu 1: Bài thơ

• A. Trong thời kỳ kháng chiến chống quân Minh, khi ông đang giữ trọng trách quân sự quan trọng.
• B. Khi ông đang làm quan trong triều đình nhà Lê Sơ, ở đỉnh cao sự nghiệp chính trị.
• C. Sau khi hoàn thành sứ mệnh giúp Lê Lợi đánh đuổi quân Minh, trước khi ông lui về Côn Sơn.
• D. Khi ông đang chịu oan án Lệ Chi Viên và bị giam cầm.

Câu 2: Phân tích cấu trúc của bài thơ

• A. Giới thiệu không gian rộng lớn, bao quát của núi Dục Thúy và cửa biển.
• B. Đi sâu miêu tả chi tiết hình dáng và màu sắc của ngọn núi.
• C. Nêu bật vẻ đẹp kỳ ảo, thần tiên của cảnh vật ngay từ đầu.
• D. Bộc lộ trực tiếp cảm xúc của tác giả về cảnh núi sông.

Câu 3: Hình ảnh "Liên hoa phù thủy thượng" (Hoa sen nổi trên mặt nước) trong bài thơ

• A. Sử dụng so sánh trực tiếp để làm rõ dáng núi.
• B. Nhân hóa ngọn núi, gán cho nó đặc điểm của loài hoa.
• C. Ước lệ hóa cảnh vật theo mô típ quen thuộc trong thơ cổ.
• D. Sử dụng ẩn dụ hoặc ví von độc đáo, đồng nhất ngọn núi với đóa sen, gợi vẻ đẹp thanh khiết, vươn lên từ nước.

Câu 4: Hai câu thơ "Tháp ảnh trâm thanh ngọc; / Ba quang kính thúy hoàn." (Bóng tháp trên núi như trâm ngọc xanh; Ánh sóng phản chiếu núi như soi mái tóc biếc) sử dụng biện pháp tu từ nào là chủ yếu và gợi lên điều gì về cảnh vật?

• A. Nhân hóa, thể hiện sự sống động của thiên nhiên.
• B. So sánh, tạo nên hình ảnh nhân hóa gián tiếp, gợi vẻ đẹp trẻ trung, duyên dáng như người thiếu nữ.
• C. Điệp ngữ, nhấn mạnh sự hài hòa giữa tháp và núi.
• D. Hoán dụ, lấy đặc điểm của con người để nói về cảnh vật.

Câu 5: Cụm từ "tiên cảnh trụy trần gian" (cảnh tiên rơi xuống cõi trần) trong bài thơ thể hiện cảm nhận và sự đánh giá của tác giả về vẻ đẹp của Dục Thúy Sơn như thế nào?

• A. Ca ngợi vẻ đẹp kỳ diệu, hiếm có, đạt đến mức lý tưởng như cảnh tiên.
• B. Diễn tả sự huyền ảo, khó nắm bắt của cảnh vật.
• C. Thể hiện mong muốn được sống ở nơi cảnh đẹp như tiên cảnh.
• D. Nói lên sự đối lập giữa cảnh đẹp thiên nhiên và cuộc sống trần thế.

Câu 6: Việc Nguyễn Trãi nhắc đến Trương Hán Siêu và bài thơ khắc trên vách núi trong phần kết của bài thơ

• A. Nhằm so sánh tài năng thơ ca của mình với Trương Hán Siêu.
• B. Thể hiện sự ngưỡng mộ đối với danh nhân thời trước và khẳng định truyền thống văn hóa dân tộc.
• C. Gợi nhắc về chiều sâu lịch sử, văn hóa của vùng đất và thể hiện sự suy tư, hoài niệm về quá khứ.
• D. Chỉ đơn thuần là ghi lại một chi tiết có thật về ngọn núi.

Câu 7: Phân tích mối quan hệ giữa việc tả cảnh và bộc lộ cảm xúc/suy tư trong bài thơ

• A. Tác giả chỉ tập trung tả cảnh, không bộc lộ cảm xúc cá nhân.
• B. Cảnh vật là phương tiện để tác giả gửi gắm cảm xúc yêu nước, yêu thiên nhiên và những suy tư về lịch sử, con người.
• C. Cảm xúc được bộc lộ hoàn toàn tách rời khỏi việc miêu tả cảnh vật.
• D. Bài thơ chủ yếu mang tính chất ghi chép địa danh lịch sử.

Câu 8: Dựa vào bài thơ, hãy suy luận về cảm xúc chủ đạo của Nguyễn Trãi khi đứng trước cảnh Dục Thúy Sơn?

• A. Buồn bã, cô đơn trước vẻ đẹp hoang sơ.
• B. Lo lắng, bất an về tương lai đất nước.
• C. Vui vẻ, tự hào về cuộc sống yên bình hiện tại.
• D. Say đắm, ngưỡng mộ vẻ đẹp của tạo hóa, đồng thời chất chứa những suy tư sâu lắng về lịch sử, con người.

Câu 9: Hình ảnh

• A. Tạo sự lung linh, huyền ảo, biến ảo cho cảnh vật, thể hiện sự giao hòa giữa núi, tháp và nước.
• B. Nhấn mạnh sự tĩnh lặng, im lìm của cảnh vật.
• C. Thể hiện sự đối lập gay gắt giữa các yếu tố trong bức tranh thiên nhiên.
• D. Chỉ đơn thuần là miêu tả hiện thực khách quan.

Câu 10: Bài thơ

• A. Chủ yếu tập trung vào cảm xúc lãng mạn, thoát ly thực tế.
• B. Sử dụng ngôn ngữ cầu kỳ, ít gần gũi với đời sống.
• C. Sự kết hợp hài hòa giữa vẻ đẹp thiên nhiên và chiều sâu suy tư, tấm lòng ưu ái với đất nước, con người.
• D. Phong cách hùng tráng, chỉ tập trung miêu tả các sự kiện lịch sử lớn.

Câu 11: Câu thơ "Cửa biển có non tiên" (Hải môn hữu tiên san) có ý nghĩa gì trong việc khắc họa Dục Thúy Sơn?

• A. Khẳng định ngọn núi là nơi ở của các vị tiên.
• B. Gợi vẻ đẹp kỳ lạ, thoát tục, như một ngọn núi tiên xuất hiện ở cửa biển trần gian.
• C. Miêu tả vị trí địa lý chính xác của ngọn núi.
• D. Cho thấy ngọn núi rất cao, chạm tới trời.

Câu 12: Phân tích cách sử dụng màu sắc và ánh sáng trong các câu thơ tả cảnh Dục Thúy Sơn.

• A. Sử dụng các từ ngữ gợi màu xanh (thanh ngọc, thúy hoàn) và ánh sáng (ba quang) tạo nên bức tranh lung linh, tươi sáng, đầy sức sống.
• B. Chủ yếu sử dụng các gam màu tối, trầm để diễn tả sự cổ kính.
• C. Không chú trọng đến màu sắc và ánh sáng, chỉ tập trung vào hình khối.
• D. Sử dụng màu sắc rực rỡ, chói chang để nhấn mạnh sự hùng vĩ.

Câu 13: So sánh hình ảnh Dục Thúy Sơn qua ngòi bút Nguyễn Trãi với hình ảnh được khắc họa trên bia đá của Trương Hán Siêu (nếu có thông tin trong chương trình học). Điều này nói lên điều gì về sự kế thừa và phát triển trong cảm nhận về cảnh đẹp?

• A. Nguyễn Trãi chỉ lặp lại hoàn toàn cảm nhận của Trương Hán Siêu.
• B. Nguyễn Trãi phủ nhận hoàn toàn cách nhìn của người đi trước.
• C. Nguyễn Trãi kế thừa và phát triển cảm hứng từ Trương Hán Siêu, thêm vào những rung cảm và suy tư cá nhân sâu sắc hơn.
• D. Hai bài thơ không có mối liên hệ nào về cảm hứng.

Câu 14: Tại sao việc nhắc đến Trương Hán Siêu và bia đá lại xuất hiện ở phần kết (hai câu cuối) thay vì ở phần đầu hay giữa bài thơ?

• A. Đơn giản là để hoàn thành số câu theo luật thơ.
• B. Vì tác giả chỉ tình cờ nhìn thấy bia đá khi chuẩn bị rời đi.
• C. Để tạo sự bất ngờ cho người đọc.
• D. Theo cấu trúc thơ Đường luật, phần kết thường dùng để bộc lộ cảm xúc, suy tư sâu lắng, việc nhắc đến danh nhân và dấu tích văn hóa là cách để Nguyễn Trãi chuyển từ tả cảnh sang ngụ tình, hoài niệm.

Câu 15: Dựa vào nội dung bài thơ, hãy đánh giá vai trò của yếu tố "nước" (thủy, ba quang, kính) trong việc tạo nên vẻ đẹp của Dục Thúy Sơn.

• A. Nước đóng vai trò quan trọng, vừa là bệ đỡ cho núi (sen nổi trên nước), vừa là tấm gương phản chiếu, tạo sự lung linh, biến ảo cho cảnh vật và tháp.
• B. Nước chỉ là yếu tố phụ, không có nhiều tác động đến vẻ đẹp chính của núi.
• C. Nước tạo ra sự chia cắt, làm giảm đi vẻ đẹp tổng thể.
• D. Nước chỉ được nhắc đến như một yếu tố địa lý đơn thuần.

Câu 16: Phân tích cách Nguyễn Trãi sử dụng các động từ trong bài thơ để miêu tả cảnh vật.

• A. Sử dụng rất nhiều động từ mạnh, diễn tả sự chuyển động dữ dội.
• B. Hầu như không sử dụng động từ, chỉ tập trung vào tính từ miêu tả.
• C. Sử dụng động từ một cách tinh tế (phù, trụy, kính), gợi tả dáng vẻ, trạng thái và sự tương tác nhẹ nhàng, duyên dáng của cảnh vật.
• D. Chỉ sử dụng các động từ chỉ hành động của con người.

Câu 17: Vẻ đẹp của Dục Thúy Sơn qua cái nhìn của Nguyễn Trãi thể hiện sự giao thoa giữa những yếu tố nào?

• A. Giữa sự tĩnh lặng và sự ồn ào.
• B. Giữa thực tại và ước mơ.
• C. Giữa cái cũ và cái mới.
• D. Giữa vẻ đẹp tự nhiên hùng vĩ/duyên dáng và chiều sâu văn hóa, lịch sử được tạo nên bởi con người.

Câu 18: Nếu phải chọn một từ khóa để tóm tắt vẻ đẹp của Dục Thúy Sơn trong bài thơ, từ nào phù hợp nhất?

• A. Kỳ thú (kỳ lạ và hấp dẫn)
• B. Hoang sơ (nguyên thủy, chưa có dấu vết con người)
• C. Bình dị (đơn giản, quen thuộc)
• D. U tịch (buồn bã, vắng lặng)

Câu 19: Bài thơ

• A. Ông chỉ quan tâm đến những vấn đề lớn lao của đất nước.
• B. Ông chỉ thể hiện sự quan tâm đến thơ ca như một thú vui giải trí.
• C. Ông có khả năng cảm nhận sâu sắc vẻ đẹp thiên nhiên bằng một tâm hồn tinh tế, tài hoa và lồng ghép những suy tư lớn lao vào đó.
• D. Ông tách biệt hoàn toàn cuộc sống chính trị và tâm hồn thi sĩ.

Câu 20: Cảm hứng chủ đạo của Nguyễn Trãi trong bài thơ

• A. Cảm hứng thế sự (quan tâm đến đời sống xã hội, con người).
• B. Cảm hứng yêu nước và hòa quyện với thiên nhiên (thể hiện tình yêu với cảnh vật đất nước, gắn bó với thiên nhiên sau khi hoàn thành việc nước).
• C. Cảm hứng hoài cổ (chỉ nhớ về quá khứ vàng son).
• D. Cảm hứng ẩn dật (chỉ muốn xa lánh hoàn toàn thế sự).

Câu 21: Phân tích ý nghĩa của việc sử dụng thể thơ Ngũ ngôn luật thi trong việc thể hiện nội dung bài

• A. Thể thơ này cho phép tác giả tự do ngắt nhịp, không theo quy tắc nào.
• B. Thể thơ chỉ phù hợp để kể chuyện lịch sử.
• C. Thể thơ Ngũ ngôn luật thi không có cấu trúc rõ ràng, khó thể hiện chiều sâu.
• D. Thể thơ Ngũ ngôn luật thi với cấu trúc chặt chẽ (đề, thực, luận, kết) và số chữ/câu giới hạn giúp tác giả cô đọng cảm xúc, suy tư và tạo nhịp điệu cân đối cho bài thơ.

Câu 22: Từ góc độ địa lý và lịch sử, việc Dục Thúy Sơn nằm ở cửa biển và có dấu tích của Trương Hán Siêu mang ý nghĩa gì đối với cảm hứng của Nguyễn Trãi?

• A. Gợi liên tưởng đến vị trí chiến lược quan trọng của vùng đất và chiều sâu lịch sử gắn liền với những danh nhân yêu nước.
• B. Chỉ đơn thuần là miêu tả vị trí địa lý.
• C. Nhấn mạnh sự cô lập, xa xôi của ngọn núi.
• D. Gợi cảm giác buồn bã, hoang tàn của vùng đất.

Câu 23: Phân tích sự khác biệt trong cách miêu tả giữa hai câu phần Thực ("Tháp ảnh trâm thanh ngọc; / Ba quang kính thúy hoàn.") và hai câu phần Luận ("Liên hoa phù thủy thượng; / Tiên cảnh trụy trần gian.")

• A. Phần Thực dùng bút pháp ước lệ, phần Luận dùng bút pháp tả thực.
• B. Phần Thực miêu tả cụ thể, chi tiết các thành phần (tháp, bóng, sóng, núi) bằng phép so sánh duyên dáng, phần Luận khái quát hóa vẻ đẹp, nâng tầm cảnh vật lên mức kỳ ảo, thần tiên bằng phép ví von, ẩn dụ.
• C. Cả hai phần đều chỉ tập trung miêu tả chi tiết mà không có sự khái quát.
• D. Cả hai phần đều chỉ sử dụng bút pháp tượng trưng.

Câu 24: Từ bài thơ

• A. Họ chỉ quan tâm đến việc khai thác tài nguyên thiên nhiên.
• B. Họ chỉ nhìn vẻ đẹp thiên nhiên một cách hời hợt.
• C. Họ chỉ coi thiên nhiên là nơi để ẩn náu.
• D. Họ có khả năng nhìn nhận vẻ đẹp của thiên nhiên không chỉ ở hình thức bên ngoài mà còn ở chiều sâu văn hóa, lịch sử, gắn liền tình yêu cảnh vật với tình yêu đất nước, con người.

Câu 25: Tứ thơ chủ đạo xuyên suốt bài

• A. Vẻ đẹp kỳ thú của Dục Thúy Sơn và những suy tư của nhà thơ về lịch sử, con người gắn liền với cảnh đó.
• B. Nỗi buồn man mác của tác giả khi đứng trước cảnh núi sông.
• C. Sự tức giận của tác giả trước những biến động của thời cuộc.
• D. Niềm vui đơn thuần khi được hòa mình vào thiên nhiên.

Câu 26: Vẻ đẹp của Dục Thúy Sơn trong bài thơ

• A. Tính chất dữ dội, hùng vĩ.
• B. Tính chất buồn bã, hoang vắng.
• C. Tính chất thơ mộng, duyên dáng, có sự hòa quyện giữa thiên nhiên và dấu ấn con người.
• D. Tính chất bí ẩn, đáng sợ.

Câu 27: Câu thơ "Trương Thiếu bảo đề thi kỷ tại" (Ông Trương Thiếu bảo đề thơ vẫn còn đó) ở cuối bài thơ gợi cho người đọc suy nghĩ gì về thời gian và sự tồn tại của con người?

• A. Thời gian xóa nhòa tất cả, không còn gì tồn tại.
• B. Con người hữu hạn nhưng sự nghiệp, tên tuổi và dấu ấn văn hóa (qua thơ ca, bia đá) có thể tồn tại vượt thời gian.
• C. Chỉ có thiên nhiên là vĩnh cửu, con người thì không.
• D. Cuộc sống con người rất ngắn ngủi và vô nghĩa.

Câu 28: Nếu được yêu cầu viết một bài cảm nhận ngắn về bài thơ

• A. Việc sử dụng các biện pháp tu từ như so sánh, ẩn dụ hiệu quả.
• B. Cách phối hợp màu sắc và ánh sáng tạo nên bức tranh sinh động.
• C. Cấu trúc chặt chẽ của thể thơ Ngũ ngôn luật thi.
• D. Việc sử dụng nhiều từ láy, từ tượng thanh để tăng tính biểu cảm.

Câu 29: Từ bài thơ

• A. Cần nhìn nhận cảnh vật không chỉ bằng mắt mà còn bằng tri thức (lịch sử, văn hóa) và tâm hồn (cảm xúc, suy tư).
• B. Chỉ cần chụp ảnh đẹp là đủ để ghi lại vẻ đẹp.
• C. Vẻ đẹp của danh thắng chỉ nằm ở yếu tố tự nhiên.
• D. Không cần tìm hiểu về lịch sử, văn hóa của địa điểm.

Câu 30: Phân tích câu thơ "Hải môn hữu tiên san" (Cửa biển có non tiên) và "Tiên cảnh trụy trần gian" (cảnh tiên rơi xuống cõi trần). Hai câu thơ này thể hiện điều gì về cảm nhận của Nguyễn Trãi đối với Dục Thúy Sơn?

• A. Thể hiện sự nghi ngờ của tác giả về vẻ đẹp của ngọn núi.
• B. Cho thấy tác giả tin rằng ngọn núi là nơi ở thực sự của tiên.
• C. Sử dụng hình ảnh ước lệ "tiên" để nhấn mạnh vẻ đẹp phi thường, thoát tục của cảnh vật ngay giữa cõi đời thường.
• D. Diễn tả sự xa cách, không thể chạm tới của vẻ đẹp đó.

Câu 1: Văn bản "Dục Thúy sơn" được xếp trong tập thơ nào của Nguyễn Trãi, phản ánh phần nào tâm hồn và tư tưởng của ông sau thời kỳ kháng chiến?

• A. Quốc âm thi tập
• B. Bình Ngô đại cáo
• C. Ức Trai thi tập
• D. Lĩnh Nam chích quái

Câu 2: Bài thơ "Dục Thúy sơn" của Nguyễn Trãi được sáng tác vào giai đoạn lịch sử nào của đất nước?

• A. Sau khi cuộc kháng chiến chống quân Minh thắng lợi, trước khi Nguyễn Trãi về ở ẩn.
• B. Trong thời kỳ Nguyễn Trãi đang tham gia lãnh đạo cuộc khởi nghĩa Lam Sơn.
• C. Khi Nguyễn Trãi đang làm quan dưới triều nhà Hồ.
• D. Sau khi Nguyễn Trãi bị tru di tam tộc và được minh oan.

Câu 3: Bài thơ "Dục Thúy sơn" được viết theo thể thơ nào, thể hiện sự trang nhã, cô đọng trong cách biểu đạt của tác giả?

• A. Thất ngôn bát cú Đường luật
• B. Ngũ ngôn luật thi
• C. Song thất lục bát
• D. Lục bát

Câu 4: Ngôn ngữ sáng tác của bài thơ "Dục Thúy sơn" là gì, cho thấy sự kế thừa và sử dụng ngôn ngữ văn học truyền thống?

• A. Chữ Nôm
• B. Chữ Quốc ngữ
• C. Tiếng Việt hiện đại
• D. Chữ Hán

Câu 5: Nguyễn Trãi quan sát và miêu tả núi Dục Thúy từ góc nhìn nào trong bài thơ, tạo nên một bức tranh toàn cảnh ấn tượng?

• A. Từ xa, bao quát toàn cảnh núi và sông.
• B. Từ chân núi nhìn lên đỉnh.
• C. Từ trên đỉnh núi nhìn xuống.
• D. Từ bên trong hang động trên núi.

Câu 6: Hai câu thơ mở đầu phần đề "Dục Thúy sơn" giới thiệu cảnh vật tại Ninh Bình bằng những hình ảnh nào?

• A. Đỉnh núi cao vút và mây trắng.
• B. Cửa biển và ngọn núi duyên dáng.
• C. Dòng sông thơ mộng và cánh đồng lúa.
• D. Ngôi chùa cổ và tiếng chuông ngân.

Câu 7: Trong bài thơ, núi Dục Thúy được Nguyễn Trãi ví von với hình ảnh nào, gợi lên vẻ đẹp thanh khiết, thoát tục?

• A. Một con rồng đang bay lên.
• B. Một viên ngọc bích khổng lồ.
• C. Một đóa sen nổi trên mặt nước.
• D. Một tấm lụa mềm mại trải dài.

Câu 8: Phân tích hình ảnh "Tháp ảnh, trâm thanh ngọc" (Bóng tháp trên núi soi xuống mặt nước giống như cái trâm ngọc xanh) trong bài thơ. Biện pháp tu từ chủ yếu được sử dụng ở đây là gì và nó gợi tả điều gì?

• A. So sánh, gợi vẻ đẹp thanh thoát, quý giá của bóng tháp dưới nước.
• B. Ẩn dụ, nói về vẻ đẹp tiềm ẩn của ngọn núi.
• C. Nhân hóa, làm cho bóng tháp trở nên sống động.
• D. Điệp ngữ, nhấn mạnh hình ảnh cái trâm ngọc.

Câu 9: Hình ảnh "Ba quang kính thúy hoàn" (Ánh sáng của sóng nước phản chiếu ngọn núi như đang soi mái tóc biếc) kết hợp với "trâm thanh ngọc" gợi cho người đọc liên tưởng đến vẻ đẹp của đối tượng nào?

• A. Một vị tiên ông râu tóc bạc phơ.
• B. Một chiến binh với bộ giáp xanh biếc.
• C. Một người mẹ hiền từ với mái tóc dày.
• D. Một thiếu nữ trẻ trung, duyên dáng chải tóc, cài trâm.

Câu 10: Các hình ảnh "tiên san" (núi tiên) và "tiên cảnh" (cảnh tiên) trong bài thơ có tác dụng gì trong việc miêu tả Dục Thúy sơn?

• A. Đối lập với cảnh trần gian, nhấn mạnh sự xa cách.
• B. Hô ứng, bổ sung cho nhau, gợi vẻ đẹp kì ảo, thoát tục của cảnh vật.
• C. Nhấn mạnh sự nguy hiểm, hiểm trở của ngọn núi.
• D. Cho thấy đây là nơi cư ngụ của các vị thần tiên.

Câu 11: Nhận xét nào sau đây đúng về bút pháp miêu tả thiên nhiên của Nguyễn Trãi trong 6 câu thơ đầu của bài "Dục Thúy sơn"?

• A. Kết hợp tả thực chi tiết với liên tưởng bay bổng, lãng mạn, tạo nên vẻ đẹp vừa cụ thể vừa kì ảo.
• B. Chủ yếu sử dụng bút pháp ước lệ tượng trưng theo lối cổ.
• C. Tập trung tả cảnh vật một cách khô khan, thiếu cảm xúc.
• D. Sử dụng nhiều điển tích, điển cố khó hiểu.

Câu 12: Ai là nhân vật lịch sử được Nguyễn Trãi nhắc đến ở cuối bài thơ "Dục Thúy sơn", gợi liên tưởng đến dấu ấn văn hóa và lịch sử trên ngọn núi này?

• A. Lý Thường Kiệt
• B. Trần Hưng Đạo
• C. Trương Hán Siêu
• D. Nguyễn Du

Câu 13: Việc Nguyễn Trãi nhắc đến Trương Hán Siêu và bia đá khắc thơ ở cuối bài "Dục Thúy sơn" thể hiện điều gì về tư tưởng và tâm trạng của ông?

• A. Sự ganh đua với người đi trước về tài năng thơ ca.
• B. Sự trân trọng truyền thống văn hóa, lịch sử, và những người tiền bối tài danh; đồng thời gợi nỗi niềm suy tư về dấu ấn con người trước thiên nhiên và thời gian.
• C. Mong muốn tên tuổi mình cũng được khắc trên bia đá như Trương Hán Siêu.
• D. Sự bất mãn với hiện tại và chỉ muốn tìm về quá khứ.

Câu 14: Cảm xúc chủ đạo được thể hiện xuyên suốt bài thơ "Dục Thúy sơn" là gì?

• A. Tình yêu thiên nhiên tha thiết, sự ngưỡng mộ vẻ đẹp của Dục Thúy sơn kết hợp với nỗi niềm suy tư về con người, lịch sử.
• B. Nỗi buồn chán, thất vọng trước cảnh đời.
• C. Niềm vui hân hoan, tự hào về chiến thắng quân thù.
• D. Sự giận dữ, bất bình trước những bất công.

Câu 15: Bài thơ "Dục Thúy sơn" được coi là bài thơ "tả cảnh ngụ tình". "Tình" ở đây chủ yếu là gì?

• A. Tình yêu đôi lứa lãng mạn.
• B. Tình cảm gia đình, quê hương.
• C. Tình yêu thiên nhiên, đất nước và nỗi lòng suy tư về thế sự, lịch sử, con người.
• D. Tình bạn bè, chiến hữu.

Câu 16: Phân tích cấu trúc của bài thơ "Dục Thúy sơn" (Ngũ ngôn luật thi). Bài thơ thường gồm mấy phần và nội dung chính của các phần đó là gì?

• A. Hai phần: Tả cảnh và Nêu cảm nghĩ.
• B. Ba phần: Mở đầu, Phát triển, Kết thúc.
• C. Bốn phần: Khai, Thừa, Chuyển, Hợp.
• D. Bốn phần: Đề (giới thiệu cảnh), Thực (miêu tả chi tiết cảnh), Luận (bàn luận, mở rộng liên tưởng), Kết (đúc kết, bộc lộ cảm xúc, suy tư).

Câu 17: Vẻ đẹp của Dục Thúy sơn dưới ngòi bút Nguyễn Trãi có điểm gì khác biệt so với cách miêu tả thiên nhiên thông thường trong thơ trung đại?

• A. Kết hợp hài hòa giữa vẻ đẹp hùng vĩ, hiểm trở và vẻ đẹp mềm mại, duyên dáng, thơ mộng; lồng ghép cảm xúc và suy tư cá nhân sâu sắc.
• B. Chỉ tập trung vào vẻ đẹp hùng vĩ, hoành tráng.
• C. Chỉ miêu tả vẻ đẹp nhỏ bé, gần gũi của làng quê.
• D. Sử dụng hoàn toàn bút pháp ước lệ tượng trưng, không có yếu tố tả thực.

Câu 18: Câu thơ "Tiên cảnh trụy trần gian" (Cảnh tiên rơi xuống cõi trần gian) thể hiện điều gì về cảm nhận của Nguyễn Trãi về Dục Thúy sơn?

• A. Ông cho rằng cảnh vật ở đây không có thật, chỉ là ảo ảnh.
• B. Ông xem vẻ đẹp của Dục Thúy sơn là tuyệt mỹ, hiếm có, sánh ngang với cảnh tiên giới.
• C. Ông muốn phê phán những người mơ mộng về cảnh tiên.
• D. Ông tin rằng ngọn núi này là nơi ở của các vị tiên.

Câu 19: Việc sử dụng các hình ảnh đối xứng, hài hòa như "tháp ảnh" - "trâm thanh ngọc", "ba quang" - "kính thúy hoàn" trong phần thực của bài thơ có tác dụng nghệ thuật gì?

• A. Tạo cảm giác cô đơn, trống vắng.
• B. Nhấn mạnh sự đối lập, mâu thuẫn trong cảnh vật.
• C. Làm cho câu thơ trở nên khó hiểu.
• D. Tạo nhịp điệu cân đối, hài hòa, gợi vẻ đẹp đăng đối, thơ mộng của cảnh vật được phản chiếu trên mặt nước.

Câu 20: Liên hệ giữa hoàn cảnh lịch sử và bài thơ "Dục Thúy sơn". Việc bài thơ được sáng tác sau chiến thắng quân Minh và trước khi Nguyễn Trãi về ở ẩn có thể ảnh hưởng như thế nào đến tâm trạng của ông được thể hiện trong bài?

• A. Có thể xen lẫn niềm vui, tự hào về hòa bình với nỗi niềm suy tư về con đường công danh, thế sự, và khát vọng tìm về với thiên nhiên.
• B. Chỉ thể hiện niềm vui chiến thắng tuyệt đối.
• C. Hoàn toàn chìm đắm trong nỗi buồn và sự chán nản.
• D. Không có mối liên hệ nào giữa hoàn cảnh và tâm trạng trong bài thơ.

Câu 21: Dòng thơ "Liên hoa phù thủy thượng" (Đóa sen nổi trên mặt nước) sử dụng bút pháp nào để miêu tả dáng núi Dục Thúy?

• A. Tả thực chi tiết.
• B. So sánh ngầm (ẩn dụ hoặc so sánh trực tiếp không dùng từ "như").
• C. Nhân hóa.
• D. Liệt kê.

Câu 22: Ý nghĩa của hình ảnh "bia đá" và "thơ văn" của Trương Hán Siêu được nhắc đến ở cuối bài thơ là gì?

• A. Chỉ đơn thuần là một chi tiết lịch sử.
• B. Thể hiện sự tò mò của tác giả về quá khứ.
• C. Nhấn mạnh sự trường tồn của thiên nhiên trước sự hữu hạn của con người.
• D. Gợi nhắc về dấu ấn của con người tài hoa, văn hóa trên cảnh vật, đồng thời thể hiện nỗi niềm suy tư về sự kế thừa, tiếp nối giữa các thế hệ.

Câu 23: Phân tích mối quan hệ giữa cảnh và tình trong bài thơ "Dục Thúy sơn". Nhận xét nào sau đây là phù hợp nhất?

• A. Cảnh vật là cơ sở, là đối tượng để tác giả bộc lộ tình cảm và suy tư sâu sắc về thiên nhiên, con người, lịch sử.
• B. Cảnh vật chỉ là phông nền mờ nhạt cho việc bộc lộ tình cảm trực tiếp.
• C. Bài thơ chỉ đơn thuần là miêu tả cảnh vật, không có yếu tố tình cảm.
• D. Tình cảm hoàn toàn lấn át, che lấp vẻ đẹp của cảnh vật.

Câu 24: Giả sử bạn là một họa sĩ đọc bài thơ "Dục Thúy sơn". Những hình ảnh nào trong bài thơ sẽ gợi cảm hứng mạnh mẽ nhất để bạn vẽ một bức tranh?

• A. Chỉ hình ảnh bia đá và chữ khắc.
• B. Chỉ hình ảnh cửa biển rộng lớn.
• C. Sự kết hợp giữa dáng núi như đóa sen, bóng tháp như trâm ngọc, ánh sáng sóng nước như mái tóc biếc, tạo nên vẻ đẹp lung linh, thơ mộng.
• D. Chỉ hình ảnh Trương Hán Siêu đang đề thơ.

Câu 25: Bài thơ "Dục Thúy sơn" thể hiện nét đặc sắc nào trong phong cách thơ Nguyễn Trãi?

• A. Chỉ tập trung vào hiện thực xã hội.
• B. Sự kết hợp hài hòa giữa chất trữ tình và chất suy tưởng, giữa vẻ đẹp thiên nhiên và nỗi lòng thế sự.
• C. Chủ yếu sử dụng ngôn ngữ giản dị, gần gũi với đời sống nhân dân (đây là đặc điểm nổi bật hơn ở thơ Nôm của ông).
• D. Phong cách hùng tráng, mạnh mẽ (thường thấy trong các tác phẩm chính luận).

Câu 26: Nếu so sánh "Dục Thúy sơn" với một bài thơ tả cảnh khác trong thơ trung đại, điểm nổi bật của bài thơ này trong việc thể hiện vẻ đẹp của thiên nhiên là gì?

• A. Không chỉ tả cảnh tĩnh mà còn gợi tả sự tương tác, phản chiếu lung linh giữa núi, tháp và mặt nước, tạo nên vẻ đẹp sống động, giàu chất tạo hình và liên tưởng lãng mạn.
• B. Chỉ tập trung vào việc liệt kê các danh lam thắng cảnh.
• C. Sử dụng nhiều điển cố, điển tích phức tạp hơn các bài thơ khác.
• D. Thiếu yếu tố cảm xúc cá nhân.

Câu 27: Hai câu kết của bài thơ, khi nhắc đến Trương Hán Siêu và bia đá, đã chuyển mạch cảm xúc và suy tư của tác giả từ đâu sang đâu?

• A. Từ niềm vui sang nỗi buồn.
• B. Từ sự ngưỡng mộ thiên nhiên sang sự thờ ơ.
• C. Từ cảnh vật cụ thể sang những điều trừu tượng, khó hiểu.
• D. Từ vẻ đẹp thoát tục, kì ảo của thiên nhiên sang nỗi niềm suy tư về dấu ấn con người, văn hóa, và dòng chảy của thời gian.

Câu 28: Phân tích ý nghĩa của việc Nguyễn Trãi sử dụng hình ảnh "Liên hoa phù thủy thượng" (Đóa sen nổi trên mặt nước) để miêu tả núi Dục Thúy. Hình ảnh này gợi lên những liên tưởng nào về ngọn núi?

• A. Gợi sự nặng nề, đồ sộ của ngọn núi.
• B. Gợi vẻ đẹp thanh cao, thoát tục, vươn lên từ mặt nước, đồng thời thể hiện sự linh hoạt, duyên dáng của dáng núi.
• C. Gợi sự nguy hiểm, khó tiếp cận.
• D. Gợi một ngọn núi chỉ tồn tại trong truyền thuyết.

Câu 29: Bài thơ "Dục Thúy sơn" góp phần thể hiện điều gì về tài năng và tâm hồn của Nguyễn Trãi?

• A. Tài năng miêu tả cảnh vật tinh tế, giàu chất tạo hình và liên tưởng; tâm hồn yêu thiên nhiên, đất nước sâu sắc, giàu suy tư về con người và thời cuộc.
• B. Chỉ là một bài thơ tả cảnh thông thường, không bộc lộ nhiều về tác giả.
• C. Chủ yếu thể hiện tài năng hùng biện, tranh luận.
• D. Tâm hồn chỉ hướng về công danh, sự nghiệp.

Câu 30: Đọc bài thơ "Dục Thúy sơn", người đọc cảm nhận rõ nhất điều gì về mối quan hệ giữa Nguyễn Trãi và thiên nhiên?

• A. Thiên nhiên là đối tượng xa lạ, đáng sợ.
• B. Thiên nhiên chỉ là nơi để ông trốn tránh hiện thực.
• C. Thiên nhiên là người bạn tri kỷ, là nguồn cảm hứng, là nơi ông gửi gắm tâm sự và tìm thấy sự bình yên, vẻ đẹp.
• D. Ông xem thiên nhiên là đối thủ cần chinh phục.

Câu 1: Bài thơ "Dục Thúy Sơn" của Nguyễn Trãi, thuộc tập "Ức Trai thi tập", được sáng tác trong bối cảnh nào của cuộc đời tác giả?

• A. Khi ông đang tham gia tích cực vào cuộc kháng chiến chống quân Minh với vai trò mưu sĩ.
• B. Trong giai đoạn ông bị oan và phải sống ẩn dật tại Côn Sơn.
• C. Sau khi cuộc kháng chiến kết thúc, đất nước thái bình, ông đang giữ chức vụ quan trọng trong triều đình nhà Lê.
• D. Sau khi cuộc kháng chiến chống quân Minh thắng lợi và trước khi ông lui về ở ẩn, thể hiện tâm trạng suy tư về cuộc đời và sự nghiệp.

Câu 2: Nhận xét nào dưới đây khái quát đúng nhất về bố cục và nội dung chính của bài thơ "Dục Thúy Sơn" theo thể thất ngôn bát cú Đường luật?

• A. Bài thơ tập trung miêu tả vẻ đẹp hùng vĩ của núi Dục Thúy và ca ngợi chiến công của quân dân Đại Việt.
• B. Bài thơ chủ yếu bộc lộ tâm trạng buồn bã, u hoài của tác giả trước cảnh thiên nhiên tươi đẹp nhưng gợi nhớ về quá khứ.
• C. Bài thơ bắt đầu bằng việc miêu tả vẻ đẹp kỳ ảo, thơ mộng của núi Dục Thúy qua góc nhìn từ xa và gần, sau đó chuyển sang suy ngẫm về dấu tích lịch sử và tâm sự của tác giả.
• D. Bài thơ chỉ đơn thuần là bức tranh phong cảnh về núi Dục Thúy mà không chứa đựng chiều sâu tư tưởng hay cảm xúc.

Câu 3: Hai câu đề "Cửa bể có non tiên/ Am mây vẫn khóa thiền" mở ra không gian thơ như thế nào?

• A. Gợi không gian vừa thực vừa hư ảo, linh thiêng, đưa độc giả đến với vẻ đẹp kỳ bí của núi Dục Thúy nơi cửa biển.
• B. Miêu tả chân thực cảnh sắc núi non, am mây tĩnh lặng, thể hiện sự tách biệt của tác giả với thế giới bên ngoài.
• C. Nhấn mạnh sự hoang vắng, heo hút của cảnh vật, gợi cảm giác buồn man mác.
• D. Giới thiệu trực tiếp về vị trí địa lý và lịch sử của núi Dục Thúy.

Câu 4: Trong câu thơ "Liên hoa phù thủy thượng", hình ảnh "Liên hoa" (hoa sen) được sử dụng để miêu tả điều gì?

• A. Vẻ đẹp của những đóa sen nở rộ trên mặt nước xung quanh núi.
• B. Dáng vẻ của ngọn núi Dục Thúy khi nhìn từ xa, trông như một đóa sen nổi lên từ mặt nước.
• C. Sự thanh khiết, thoát tục của không gian cảnh vật tại núi Dục Thúy.
• D. Hình ảnh ẩn dụ chỉ tâm hồn cao đẹp, thanh cao của tác giả.

Câu 5: Phân tích tác dụng nghệ thuật của phép so sánh ngầm (ẩn dụ hoặc so sánh không dùng từ so sánh) trong câu "Liên hoa phù thủy thượng" ("Sen nổi trên mặt nước").

• A. Giúp người đọc hình dung được dáng núi thanh thoát, mềm mại và vị trí độc đáo của núi giữa vùng nước, tạo nên một vẻ đẹp vừa gần gũi (hoa sen) vừa kỳ ảo.
• B. Nhấn mạnh sự vững chãi, uy nghiêm của ngọn núi giữa biển cả mênh mông.
• C. Thể hiện sự tôn kính của tác giả đối với vẻ đẹp của núi Dục Thúy, xem đó như một biểu tượng thiêng liêng.
• D. Gợi tả màu sắc tươi tắn, rực rỡ của ngọn núi dưới ánh nắng mặt trời.

Câu 6: Hai câu thực "Tháp ảnh trâm thanh ngọc/ Ba quang kính thúy hoàn" sử dụng những hình ảnh so sánh nào để miêu tả sự phản chiếu của núi và tháp trên mặt nước?

• A. Bóng tháp như viên ngọc, sóng nước như tấm gương.
• B. Bóng tháp như mái tóc, sóng nước như cây trâm.
• C. Bóng tháp như tấm gương, sóng nước như viên ngọc.
• D. Bóng tháp như cây trâm ngọc xanh, sóng nước như tấm gương soi mái tóc biếc.

Câu 7: Phân tích ý nghĩa của việc sử dụng các hình ảnh "trâm thanh ngọc" và "kính thúy hoàn" trong việc miêu tả vẻ đẹp của Dục Thúy Sơn?

• A. Thể hiện sự giàu có, xa hoa của vùng đất có núi Dục Thúy.
• B. Gợi tả vẻ đẹp trẻ trung, duyên dáng, quý báu của núi và tháp khi soi bóng dưới làn nước trong xanh, biến cảnh vật thành hình ảnh sống động, trữ tình như một thiếu nữ.
• C. Nhấn mạnh sự vững chắc, kiên cố của tháp và núi trước thời gian.
• D. So sánh vẻ đẹp của núi với những vật phẩm quý giá chỉ có ở cõi tiên.

Câu 8: Câu thơ "Tiên cảnh trụy trần gian" (Cảnh tiên sa xuống cõi trần) thể hiện cảm nhận gì của tác giả về vẻ đẹp của Dục Thúy Sơn?

• A. Sự tiếc nuối vì cảnh đẹp chỉ tồn tại ở cõi trần mà không phải cõi tiên.
• B. Sự ngạc nhiên trước vẻ đẹp khác lạ, không giống bất kỳ nơi nào trên trần gian.
• C. Ca ngợi vẻ đẹp kỳ ảo, hoàn mỹ, vượt xa cảnh vật thông thường ở trần thế, khiến núi Dục Thúy như một chốn bồng lai tiên cảnh.
• D. Ẩn ý về sự sa sút, suy tàn của một cảnh đẹp từng được xem là tiên cảnh.

Câu 9: Từ "trụy" (sa xuống, rơi xuống) trong "Tiên cảnh trụy trần gian" mang sắc thái ý nghĩa gì khi kết hợp với "tiên cảnh" và "trần gian"?

• A. Gợi cảm giác cảnh đẹp từ cõi cao siêu, hoàn mỹ bất ngờ hiện hữu ở cõi phàm trần, nhấn mạnh sự hiếm có và giá trị đặc biệt của cảnh vật.
• B. Ám chỉ sự suy thoái, mất đi vẻ đẹp nguyên sơ của cảnh vật theo thời gian.
• C. Thể hiện sự gần gũi, dễ tiếp cận của cảnh đẹp đối với con người.
• D. Miêu tả một hiện tượng tự nhiên kỳ lạ xảy ra tại núi Dục Thúy.

Câu 10: Bút pháp nghệ thuật nào được sử dụng chủ yếu trong sáu câu thơ đầu của bài thơ "Dục Thúy Sơn"?

• A. Tả thực một cách chi tiết, khách quan.
• B. Kết hợp tả cảnh với biểu cảm, sử dụng nhiều hình ảnh so sánh, ẩn dụ, nhân hóa để miêu tả cảnh vật với tâm hồn lãng mạn, tài hoa.
• C. Sử dụng lối kể chuyện để dẫn dắt người đọc vào không gian cảnh vật.
• D. Tập trung vào việc liệt kê các sự vật, hiện tượng có mặt tại Dục Thúy Sơn.

Câu 11: Hai câu kết "Thiếu bảo đề danh đá hãy còn/ Lòng bia chiểu hải nước càng hơn" nhắc đến nhân vật lịch sử nào?

• A. Lê Lợi.
• B. Nguyễn Trãi.
• C. Trương Hán Siêu.
• D. Trần Hưng Đạo.

Câu 12: Câu thơ "Thiếu bảo đề danh đá hãy còn" (Tên đề của Thiếu bảo trên đá hãy còn) thể hiện điều gì?

• A. Sự tồn tại bền vững của dấu tích con người (thơ khắc trên đá) trước sự thử thách của thời gian.
• B. Sự mất mát, phai mờ của những dấu tích lịch sử trên núi.
• C. Nhấn mạnh vẻ đẹp tự nhiên của đá núi.
• D. Thể hiện niềm tự hào của tác giả về tài năng của Trương Hán Siêu.

Câu 13: Câu thơ "Lòng bia chiểu hải nước càng hơn" (Lòng bia soi đáy biển nước càng hơn) gợi lên suy ngẫm gì của Nguyễn Trãi?

• A. Sự tĩnh lặng, yên bình của biển cả.
• B. Sự rộng lớn, bao la của biển cả.
• C. Ý nghĩa của bia đá chỉ giới hạn trong phạm vi nhìn thấy được trên mặt nước.
• D. Dù bia đá chỉ là vật hữu hình nhỏ bé nhưng giá trị tinh thần (lòng bia, ý thơ) của nó lại sâu sắc, lắng đọng và trường tồn, soi chiếu vào cả lòng biển sâu thẳm, gợi liên tưởng đến sự vĩ đại của những bậc tiền bối và giá trị của văn chương, tư tưởng.

Câu 14: Mối quan hệ giữa sáu câu thơ đầu (tả cảnh) và hai câu thơ cuối (suy ngẫm) trong bài thơ "Dục Thúy Sơn" là gì?

• A. Sáu câu đầu chỉ là phông nền cho hai câu cuối, không có sự liên kết chặt chẽ.
• B. Sáu câu đầu miêu tả cảnh đẹp làm nền, làm điểm tựa để hai câu cuối bộc lộ suy tư, cảm hoài sâu sắc của tác giả về lịch sử, con người và sự tồn tại của giá trị tinh thần.
• C. Nội dung hai phần hoàn toàn tách biệt, không liên quan đến nhau.
• D. Hai câu cuối chỉ đơn thuần là lời kết thúc cho phần miêu tả cảnh vật.

Câu 15: Nhận xét nào dưới đây đúng về sự chuyển đổi cảm xúc và tư tưởng trong bài thơ "Dục Thúy Sơn"?

• A. Bài thơ duy trì một cảm xúc duy nhất từ đầu đến cuối là sự ngưỡng mộ cảnh đẹp.
• B. Bài thơ chuyển từ cảm xúc vui vẻ sang buồn bã, tiếc nuối.
• C. Bài thơ chuyển từ cảm xúc say đắm, ngợi ca vẻ đẹp kỳ ảo, thơ mộng của thiên nhiên sang suy tư, hoài niệm về dấu tích lịch sử, con người và giá trị tinh thần bền vững.
• D. Bài thơ chỉ tập trung vào việc thể hiện sự bất lực của con người trước sự vĩnh hằng của thiên nhiên.

Câu 16: Hình ảnh "am mây" trong câu đề "Am mây vẫn khóa thiền" gợi lên điều gì về không gian nơi núi Dục Thúy?

• A. Sự nhộn nhịp, đông đúc của du khách và người tu hành.
• B. Không gian tĩnh mịch, u tịch, gắn liền với sự tu hành, ẩn dật, tạo cảm giác linh thiêng và thoát tục.
• C. Sự hoang tàn, đổ nát của các công trình kiến trúc trên núi.
• D. Vẻ đẹp rực rỡ, lộng lẫy của cảnh vật dưới ánh nắng mặt trời.

Câu 17: Vì sao Nguyễn Trãi lại nhắc đến Trương Hán Siêu trong bài thơ về Dục Thúy Sơn?

• A. Trương Hán Siêu là người đi trước, cũng từng đến thăm và có thơ khắc trên núi Dục Thúy, việc nhắc đến ông thể hiện sự kế thừa, giao cảm giữa các thế hệ danh nhân, đồng thời làm nổi bật chiều sâu lịch sử, văn hóa của ngọn núi.
• B. Nguyễn Trãi muốn so sánh tài năng của mình với Trương Hán Siêu.
• C. Trương Hán Siêu là người đã phát hiện ra vẻ đẹp của núi Dục Thúy.
• D. Nguyễn Trãi muốn phê phán Trương Hán Siêu vì đã để lại dấu vết con người làm ảnh hưởng đến vẻ đẹp tự nhiên.

Câu 18: Hình ảnh nào trong bài thơ thể hiện rõ nhất sự tương giao, hòa quyện giữa núi và nước?

• A. Cửa bể có non tiên.
• B. Am mây vẫn khóa thiền.
• C. Liên hoa phù thủy thượng.
• D. Tháp ảnh trâm thanh ngọc; Ba quang kính thúy hoàn.

Câu 19: Nhận xét nào dưới đây không phải là giá trị nghệ thuật tiêu biểu của bài thơ "Dục Thúy Sơn"?

• A. Sử dụng ngôn ngữ giàu hình ảnh, gợi cảm, kết hợp hài hòa giữa tả thực và lãng mạn.
• B. Vận dụng thành công các biện pháp tu từ như so sánh, ẩn dụ để khắc họa vẻ đẹp cảnh vật một cách độc đáo, sống động.
• C. Xây dựng cốt truyện ly kỳ, hấp dẫn với nhiều tình tiết bất ngờ.
• D. Bố cục chặt chẽ, hợp lý, có sự chuyển mạch tự nhiên từ tả cảnh sang biểu cảm, suy ngẫm.

Câu 20: Bài thơ "Dục Thúy Sơn" thể hiện rõ nét đặc điểm nào trong phong cách thơ Nguyễn Trãi?

• A. Sự kết hợp hài hòa giữa tình yêu thiên nhiên sâu sắc và tấm lòng ưu thời mẫn thế, suy tư về con người, lịch sử.
• B. Phong cách thơ chỉ thuần túy tả cảnh, không lồng ghép cảm xúc.
• C. Chủ yếu sử dụng các điển tích, điển cố khó hiểu.
• D. Phong cách thơ thiên về kể chuyện, tự sự.

Câu 21: Khi miêu tả "Ba quang kính thúy hoàn", tác giả không chỉ dừng lại ở việc phản chiếu đơn thuần mà còn thêm chữ "hoàn" (mái tóc biếc). Chi tiết này có tác dụng gì?

• A. Gợi tả màu sắc xanh tươi của ngọn núi.
• B. Biến ngọn núi vô tri thành hình ảnh sống động, có linh hồn của một thiếu nữ đang soi mình trong gương, tăng thêm vẻ trữ tình, mộng ảo cho cảnh vật.
• C. Nhấn mạnh sự tĩnh lặng của mặt nước.
• D. Thể hiện sự ngưỡng mộ của tác giả đối với vẻ đẹp của mái tóc phụ nữ.

Câu 22: Dòng thơ nào dưới đây trong bài "Dục Thúy Sơn" thể hiện rõ nhất sự suy ngẫm về giá trị tinh thần, tư tưởng vượt qua giới hạn vật chất?

• A. Cửa bể có non tiên.
• B. Tháp ảnh trâm thanh ngọc.
• C. Lòng bia chiểu hải nước càng hơn.
• D. Liên hoa phù thủy thượng.

Câu 23: Việc sử dụng thể thơ ngũ ngôn bát cú Đường luật trong bài "Dục Thúy Sơn" mang lại hiệu quả gì về mặt biểu đạt?

• A. Với số chữ ít hơn thất ngôn, thể thơ này tạo nên sự cô đọng, hàm súc trong cách diễn đạt, dồn nén cảm xúc và ý tại ngôn ngoại.
• B. Giúp tác giả dễ dàng kể lại một câu chuyện dài về lịch sử ngọn núi.
• C. Tạo nên nhịp điệu nhanh, gấp gáp, phù hợp với việc miêu tả cảnh vật chuyển động.
• D. Chủ yếu dùng để ca ngợi, tán dương một cách trực tiếp.

Câu 24: So sánh cách Nguyễn Trãi và Trương Hán Siêu cảm nhận về núi Dục Thúy qua dấu tích còn lại (thơ khắc đá).

• A. Cả hai đều chỉ quan tâm đến vẻ đẹp tự nhiên của ngọn núi.
• B. Trương Hán Siêu chỉ đề cập đến lịch sử, còn Nguyễn Trãi chỉ tả cảnh.
• C. Cả hai đều tập trung vào việc ghi lại tên tuổi của mình trên đá.
• D. Trương Hán Siêu để lại dấu tích hữu hình (thơ khắc đá), còn Nguyễn Trãi, qua việc chiêm ngưỡng dấu tích đó, suy ngẫm về giá trị tinh thần, tư tưởng (lòng bia) có khả năng soi chiếu sâu sắc, bền vững hơn cả vật chất.

Câu 25: Hình ảnh "cửa bể" trong câu thơ đầu gợi lên điều gì về vị trí địa lý của núi Dục Thúy?

• A. Núi nằm gần biển, nơi giao thoa giữa đất liền và biển cả, có thể là cửa ngõ quan trọng về giao thông hoặc quân sự.
• B. Núi nằm sâu trong nội địa, cách xa biển.
• C. Núi nằm ở vùng biên giới trên bộ.
• D. Cửa bể chỉ là hình ảnh ước lệ, không có ý nghĩa địa lý cụ thể.

Câu 26: Đọc bài thơ "Dục Thúy Sơn", người đọc có thể cảm nhận rõ nhất điều gì về tâm hồn của Nguyễn Trãi?

• A. Một tâm hồn chỉ quan tâm đến công danh, sự nghiệp.
• B. Một tâm hồn nhạy cảm, lãng mạn trước vẻ đẹp thiên nhiên, đồng thời sâu sắc, nặng lòng với lịch sử, đất nước và những giá trị văn hóa, tinh thần.
• C. Một tâm hồn chỉ tìm thấy niềm vui trong việc ẩn dật, xa lánh thế sự.
• D. Một tâm hồn chỉ biết ca ngợi vẻ đẹp tuyệt đối của thiên nhiên mà không suy nghĩ gì khác.

Câu 27: Từ nào trong bài thơ "Dục Thúy Sơn" thể hiện rõ nhất sự trường tồn, bất biến của dấu tích con người trước thời gian?

• A. phù (nổi)
• B. trụy (sa xuống)
• C. hãy còn
• D. chiểu (soi chiếu)

Câu 28: Phân tích sự độc đáo trong cách Nguyễn Trãi miêu tả sự phản chiếu của cảnh vật (tháp, núi) trên mặt nước.

• A. Ông không chỉ tả sự phản chiếu đơn thuần mà còn sử dụng các hình ảnh so sánh giàu sức gợi (trâm ngọc, mái tóc biếc) để nhân cách hóa cảnh vật, biến sự phản chiếu thành một hành động duyên dáng, sống động.
• B. Ông chỉ đơn thuần ghi lại hình ảnh phản chiếu một cách chính xác như chụp ảnh.
• C. Ông phóng đại kích thước của vật được phản chiếu.
• D. Ông hoàn toàn bỏ qua yếu tố phản chiếu trên mặt nước.

Câu 29: Bài thơ "Dục Thúy Sơn" là minh chứng cho điều gì về tài năng của Nguyễn Trãi?

• A. Ông chỉ là một nhà chính trị giỏi.
• B. Ông chỉ là một nhà thơ của thiên nhiên.
• C. Ông chỉ giỏi làm thơ về lịch sử.
• D. Ông là một danh nhân văn hóa kiệt xuất, có khả năng kết hợp nhuần nhuyễn giữa chất trữ tình sâu sắc và chất suy tưởng triết lý, lịch sử trong thơ ca.

Câu 30: Vẻ đẹp của Dục Thúy Sơn dưới ngòi bút Nguyễn Trãi chủ yếu được khắc họa qua những yếu tố nào?

• A. Chỉ tập trung vào màu sắc và âm thanh.
• B. Sự kết hợp của dáng hình (liên hoa), ánh sáng (ba quang), sự phản chiếu (tháp ảnh, kính thúy) và vị trí độc đáo (cửa bể), tạo nên vẻ đẹp vừa hùng vĩ, thơ mộng, vừa kỳ ảo, linh thiêng.
• C. Chỉ miêu tả các loài cây cối, chim chóc trên núi.
• D. Chỉ dựa vào các truyền thuyết, câu chuyện dân gian về ngọn núi.