Đề Trắc nghiệm Hoàng Hạc lâu – Chân trời sáng tạo (Chân Trời Sáng Tạo)

Câu hỏi yêu cầu phân tích giá trị độc đáo của bài thơ. Đáp án đúng là việc bài thơ không chỉ dừng lại ở tả cảnh hay truyền thuyết mà còn lồng ghép sâu sắc cảm xúc hoài cổ, nỗi buồn nhân thế và nỗi nhớ quê hương một cách tự nhiên, không gò bó bởi niêm luật chặt chẽ, đặc biệt là hai câu kết nổi tiếng.

Câu hỏi yêu cầu phân tích mối quan hệ đối lập trong hai câu thơ đầu. Hai câu này đối lập giữa 'tích nhân' (người xưa) và 'thử địa' (chốn này), 'thừa Hoàng Hạc khứ' (cưỡi hạc vàng bay đi) và 'không dư Hoàng Hạc lâu' (chỉ còn trơ trọi lầu Hoàng Hạc). Đây là sự đối lập giữa quá khứ (có người, có sự kiện huyền ảo) và hiện tại (chỉ còn di tích vật chất), giữa cái đã mất đi (người và hạc) và cái còn lại (tòa lầu).

Câu hỏi yêu cầu phân tích ý nghĩa của hình ảnh mây trắng. Mây trắng là biểu tượng của sự vô thủy vô chung, trôi nổi tự tại qua muôn ngàn năm. Hình ảnh này đặt cạnh sự biến mất của người xưa và sự trơ trọi của tòa lầu, làm nổi bật sự vĩnh cửu, vô tận của thiên nhiên đối lập với sự hữu hạn, phù du của đời người và các dấu vết của con người.

Câu hỏi yêu cầu xác định nội dung chính của bốn câu thơ đầu. Bốn câu đầu tập trung vào truyền thuyết về lầu Hoàng Hạc, sự ra đi của tiên nhân cưỡi hạc, và hình ảnh mây trắng vĩnh cửu. Chúng tạo nên một không gian huyền ảo, rộng lớn, mang màu sắc hoài cổ và thấm đẫm cảm giác về sự biến thiên của thời gian.

Câu hỏi yêu cầu nhận diện đặc điểm nghệ thuật của hai câu thơ. Hai câu này sử dụng phép đối rất chỉnh về từ loại và ý nghĩa (Tình xuyên/Phương thảo, lịch lịch/thê thê, Hán Dương thụ/Anh Vũ châu). Chúng miêu tả cảnh vật thực tại với những chi tiết cụ thể, giàu tính tạo hình và cảm giác (nắng chiếu rõ ràng, cỏ thơm xanh tốt).

Câu hỏi yêu cầu phân tích sự chuyển đổi cảm hứng. Bốn câu đầu là cảm hứng về truyền thuyết, quá khứ, không gian rộng lớn, có phần siêu thoát. Hai câu 5-6 chuyển sang miêu tả cảnh vật hiện tại từ lầu Hoàng Hạc (cây Hán Dương, bãi Anh Vũ), đưa bài thơ về với thực tại, cụ thể, giàu hình ảnh hơn, tạo nền cho cảm xúc ở hai câu cuối.

Câu hỏi yêu cầu phân tích ý nghĩa của từ ngữ trong ngữ cảnh thơ ca cổ. Trong thơ cổ Trung Quốc, cỏ thơm (phương thảo) thường là biểu tượng cho người quân tử, bạn bè xa cách, hoặc gợi nỗi buồn ly biệt, nhớ nhung. Cụm từ 'thê thê' miêu tả sự rậm rạp, xanh tốt, kết hợp với 'phương thảo' và địa danh 'Anh Vũ châu' (gắn với truyền thuyết buồn về con vẹt), càng làm tăng thêm sắc thái u buồn, man mác, hoài niệm.

Câu hỏi yêu cầu phân tích tác dụng của câu hỏi tu từ. Câu hỏi này không phải để tìm kiếm câu trả lời, mà là để bộc lộ trực tiếp và nhấn mạnh cảm xúc. Nó thể hiện nỗi nhớ quê hương khắc khoải, day dứt, không biết nơi nào để tìm về, đặc biệt khi đứng trước cảnh chiều tà rộng lớn, dễ gợi sầu.

Câu hỏi yêu cầu phân tích giá trị của hai câu thơ cuối. Hai câu này là đỉnh điểm cảm xúc của bài thơ. Chúng kết hợp hoàn hảo giữa cảnh (chiều tà, khói sóng trên sông) và tình (nỗi nhớ quê, nỗi sầu). Đặc biệt, việc sử dụng cảnh mênh mông, mờ mịt (yên ba giang thượng) để diễn tả nỗi sầu (sử nhân sầu) tạo nên sự lan tỏa, thấm thía, khiến nỗi buồn không chỉ là cá nhân mà hòa quyện vào cảnh vật, trở nên sâu sắc và ám ảnh.

Câu hỏi yêu cầu phân tích sự khác biệt về ý nghĩa của từ đồng âm khác nghĩa hoặc cùng từ nhưng khác sắc thái. 'Không dư' (không còn lại gì ngoài cái đó) mang ý nghĩa trống rỗng, nuối tiếc về sự mất mát. 'Không du du' (phiêu diêu vô tận) mang ý nghĩa rộng lớn, tự tại, vượt ra ngoài sự hữu hạn của con người. Đây là sự đối lập tinh tế về ý nghĩa của cùng một từ, góp phần thể hiện sự đối lập giữa con người/lịch sử và thiên nhiên.

Câu hỏi yêu cầu xác định đặc điểm thơ Đường luật thể hiện trong bài. Bài thơ có 8 câu, mỗi câu 7 chữ, tuân theo niêm luật nhất định (dù có sự phá cách ở hai câu cuối về đối). Đặc biệt, nó sử dụng phép đối rất chỉnh ở các cặp câu 1-2 và 3-4, và cả 5-6. Việc miêu tả cảnh vật để gợi tình cũng là một đặc trưng nổi bật của thơ Đường.

Câu hỏi yêu cầu phân tích ý nghĩa biểu tượng của hình ảnh 'chiều hôm' trong thơ cổ. Hoàng hôn thường là thời điểm kết thúc một ngày, dễ gợi cảm giác tàn phai, chia ly, nỗi buồn, sự cô đơn, và thường gắn liền với nỗi nhớ quê hương, người thân, hoặc sự băn khoăn về cuộc đời.

Câu hỏi yêu cầu giải thích lý do một địa danh cụ thể mang sắc thái cảm xúc nhất định trong thơ cổ. Bãi Anh Vũ gắn liền với truyền thuyết về con vẹt trung nghĩa bị giết hại, do đó nó thường gợi lên cảm giác buồn thương, oan khuất, ly biệt. Trong thơ "Hoàng Hạc lâu", hình ảnh "Phương thảo thê thê Anh Vũ châu" kết hợp vẻ xanh tốt rậm rạp của cỏ (thường gợi nhớ ly biệt) với địa danh mang truyền thuyết buồn, càng nhân lên nỗi sầu.

Câu hỏi yêu cầu phân tích mối quan hệ đối lập giữa hai hình ảnh. Hạc vàng bay đi là sự kiện huyền thoại, một lần rồi mất dấu, gắn với sự hữu hạn của truyền thuyết (dù là bất tử nhưng vẫn là một sự kiện đã xảy ra và kết thúc). Mây trắng thì phiêu diêu vô tận qua ngàn năm, là biểu tượng của sự vĩnh cửu, vô biên của tự nhiên. Sự đối lập này nhấn mạnh sự khác biệt giữa dấu vết hữu hạn của con người (dù là huyền thoại) và sự tồn tại vĩnh hằng của thiên nhiên.

Câu hỏi yêu cầu phân tích nguồn gốc của cảm xúc. Nỗi sầu ở cuối bài thơ không chỉ đơn thuần là nỗi nhớ quê. Nó là sự tổng hòa của nhiều yếu tố: đứng trước di tích gợi nhớ quá khứ huy hoàng nhưng đã biến mất, nhận thức về sự phù du của đời người trước sự vĩnh cửu của thiên nhiên (mây trắng), cảnh chiều tà dễ gợi sầu, và đặc biệt là nỗi nhớ quê hương da diết khi đứng trước không gian sông nước mênh mông lúc hoàng hôn.

Câu hỏi yêu cầu phân tích tác dụng của từ láy. Từ láy "lịch lịch" gợi tả ánh nắng chiếu rõ, làm cho cảnh vật hiện lên một cách rành mạch, chi tiết, có sức sống. Nó đối lập với vẻ mờ mịt, huyền ảo của truyền thuyết ở trên, neo bài thơ vào thực tại một cách sinh động.

Câu hỏi yêu cầu phân tích ý nghĩa hình ảnh. Khói sóng trên sông gợi lên không gian rộng lớn, mờ mịt, mênh mang, không rõ bờ bến. Đây là hình ảnh thường gắn với sự xa cách, chia ly, và làm nền cho nỗi buồn, nỗi nhớ quê hương, cảm giác lạc lõng của con người trước vũ trụ bao la.

Câu hỏi yêu cầu phân tích mục đích của sự chuyển đổi. Sau không gian huyền thoại, rộng lớn ở trên, hai câu 5-6 đưa người đọc trở về với cảnh vật thực tại, cụ thể từ lầu Hoàng Hạc. Điều này neo cảm xúc của thi nhân vào hiện tại, tạo nền cho nỗi buồn và nỗi nhớ quê hương ở hai câu cuối. Nó cho thấy sự tương phản giữa cái vĩnh cửu/huyền thoại và cái hiện hữu/thực tại.

Câu hỏi yêu cầu phân tích cách thể hiện nỗi nhớ quê hương. Nỗi nhớ quê được thể hiện trực tiếp qua câu hỏi tu từ "hương quan hà xứ thị" (quê nhà biết đâu đây) và được tăng cường bởi cảnh vật rộng lớn, mờ mịt lúc chiều tà ("Yên ba giang thượng sử nhân sầu"). Nỗi nhớ này không chỉ là cảm giác đơn thuần mà còn thấm đẫm nỗi buồn, sự lạc lõng của người lữ thứ.

Câu hỏi yêu cầu phân tích mối liên hệ giữa các phần của bài thơ. Nỗi sầu ở cuối bài là sự phát triển và tổng hòa của cảm giác hoài cổ, nuối tiếc về sự biến mất của truyền thuyết (tích nhân, hoàng hạc), cảm thức về sự hữu hạn của con người trước sự vĩnh cửu của thiên nhiên (mây trắng), và cảm giác lạc lõng, cô đơn của người lữ thứ khi đứng trước không gian rộng lớn.

Câu hỏi yêu cầu phân tích tác dụng của điệp từ. Điệp từ "Hoàng Hạc" ở câu 1 và câu 2 nhấn mạnh đối tượng chính được nhắc đến (cả truyền thuyết và tòa lầu), đồng thời tạo sự kết nối chặt chẽ giữa người xưa (gắn với hạc) và tòa lầu hiện tại (mang tên hạc). Nó cũng gợi sự ám ảnh về cái đã mất đi.

Câu hỏi yêu cầu so sánh hình ảnh thiên nhiên. Bốn câu đầu có hình ảnh mây trắng mang tính khái quát, vĩnh cửu, phiêu lãng. Hai câu 5-6 có hình ảnh cây Hán Dương, cỏ Anh Vũ mang tính cụ thể, chi tiết, có màu sắc (xanh tốt), có ánh sáng (nắng chiếu rõ), neo vào không gian thực tại từ điểm nhìn của thi nhân.

Câu hỏi yêu cầu xác định các yếu tố tạo không gian. Các yếu tố như mây trắng phiêu diêu ngàn năm (thời gian vô tận, không gian vô biên của bầu trời), cây Hán Dương và bãi Anh Vũ nhìn từ lầu cao (không gian địa lý rộng lớn), khói sóng trên sông (không gian sông nước mênh mông) đều góp phần tạo nên cảm giác rộng lớn, khoáng đạt, làm nền cho cảm xúc của thi nhân.

Câu hỏi yêu cầu xác định yếu tố thể hiện sự biến thiên. Sự biến thiên được thể hiện rõ nhất qua sự đối lập giữa sự biến mất của người xưa (gắn với quá khứ, truyền thuyết) và sự tồn tại của tòa lầu (ở hiện tại), cùng với sự vĩnh cửu của mây trắng (vượt lên trên sự biến thiên của con người).

Câu hỏi yêu cầu phân tích ý nghĩa của sự phá cách về niêm luật. Trong thơ Đường luật, hai câu kết thường phải đối. Việc Thôi Hiệu không đối ở hai câu cuối tạo cảm giác tự nhiên, phá vỡ sự gò bó của niêm luật, cho phép cảm xúc (nỗi sầu, nỗi nhớ quê) tuôn trào một cách chân thực, mạnh mẽ, không bị khuôn vào cấu trúc đối cân bằng. Đây là điểm khiến Lý Bạch phải thốt lên là khó theo kịp.

Câu hỏi yêu cầu liên hệ kiến thức và phân tích giá trị bài thơ trong bối cảnh thơ Đường. Truyền thuyết kể rằng Lý Bạch đến lầu Hoàng Hạc định làm thơ nhưng thấy bài của Thôi Hiệu, đã phải bỏ bút vì cho rằng không thể viết hay hơn. Điều này cho thấy bài thơ có một sức hút và chiều sâu đặc biệt, vượt lên trên khả năng của thi tiên. Lý do chính thường được viện dẫn là sự hòa quyện tuyệt vời giữa cảnh và tình, đặc biệt là hai câu kết bộc lộ cảm xúc một cách tự nhiên, sâu sắc, không gượng ép.

Câu hỏi yêu cầu xác định tâm trạng chủ đạo. Xuyên suốt bài thơ là sự kết hợp của nhiều cảm xúc: hoài cổ về quá khứ huyền thoại, nuối tiếc về sự mất mát, cảm thức về sự phù du của đời người, và đặc biệt là nỗi buồn man mác, nỗi nhớ quê hương da diết khi đứng trước không gian rộng lớn lúc chiều tà. Tâm trạng này là sự tổng hòa của những suy ngẫm về thời gian, cuộc đời và thân phận lữ thứ.

Câu hỏi yêu cầu phân tích ý nghĩa của cụm từ. Cụm từ "sử nhân sầu" không chỉ nói lên nỗi buồn của riêng tác giả mà còn mang tính khái quát, gợi nỗi buồn chung của con người khi đứng trước cảnh vật mênh mông, chiều tà, gợi nhớ về sự xa cách, ly biệt, nỗi nhớ quê hương. Nỗi buồn này không chỉ là cảm giác cá nhân mà còn được ngoại cảnh (khói sóng trên sông) làm cho lan tỏa, thấm sâu vào lòng người đọc.

Câu hỏi yêu cầu xác định đối tượng khơi gợi cảm xúc. Toàn bộ bài thơ được viết khi thi nhân đứng trên lầu Hoàng Hạc. Chính lầu Hoàng Hạc, với truyền thuyết gắn liền, với vị trí nhìn ra cảnh vật rộng lớn (sông, cây, bãi, mây, bầu trời), đã trở thành điểm tựa, là đối tượng quan sát và là nguồn khơi gợi mọi cảm xúc, suy tư của tác giả về quá khứ, hiện tại, cuộc đời và nỗi nhớ quê.

Câu hỏi yêu cầu phân tích hiệu quả của sự kết hợp giữa tuân thủ và phá cách. Bài thơ vẫn giữ được khuôn khổ cơ bản của Đường luật (8 câu, 7 chữ, đối ở phần lớn các cặp câu), tạo nên sự trang trọng, chặt chẽ. Tuy nhiên, sự phá cách ở hai câu cuối (không đối) giúp giải phóng cảm xúc, làm cho nỗi sầu và nỗi nhớ quê được bộc lộ một cách tự nhiên, không gượng ép, sâu lắng và ám ảnh hơn. Sự kết hợp này tạo nên một bài thơ vừa cổ điển vừa hiện đại, vừa khuôn thước vừa phóng khoáng.

Bài thơ "Hoàng Hạc lâu" là một kiệt tác của thể thơ Thất ngôn Bát cú Đường luật. Đặc điểm nổi bật của thể thơ này là cấu trúc 8 câu, mỗi câu 7 chữ, tuân thủ nghiêm ngặt luật bằng trắc và niêm luật, cùng với cấu trúc đề - thực - luận - kết.

Hai câu thơ này đối lập 'tích nhân' (người xưa) với 'thử địa' (nơi đây), và hành động 'thừa Hoàng Hạc khứ' (cưỡi hạc vàng đi mất) của quá khứ với sự 'không dư' (chỉ còn trơ lại) 'Hoàng Hạc lâu' của hiện tại. Sự đối lập này nhấn mạnh sự vắng bóng, sự trôi chảy của thời gian và sự trống vắng của hiện tại so với huyền thoại xưa.

Việc lặp lại hình ảnh 'Hoàng Hạc' gắn liền với điển tích về người xưa cưỡi hạc bay đi, nhấn mạnh sự biến mất, sự xa vời của huyền thoại. Điều này ngay lập tức gợi lên cảm giác nuối tiếc, hoài niệm về quá khứ và sự trống vắng của hiện tại, định hình tâm trạng chung của bài thơ.

Trong ngữ cảnh này, 'bạch vân' trôi dạt, 'không du du' (lững lờ, trống rỗng) suốt 'thiên tải' (ngàn năm) đối lập với sự 'bất phục phản' của hạc vàng. Nó biểu tượng cho sự vô thủy vô chung của tự nhiên, sự tồn tại vĩnh cửu nhưng vô định và sự trôi đi không ngừng của thời gian, làm tăng thêm cảm giác mênh mông, xa vắng và sự nhỏ bé của con người trước dòng chảy thời gian.

Hai câu này chuyển từ sự suy ngẫm về quá khứ sang miêu tả cảnh thực trước mắt. 'Tình Xuyên lịch lịch Hán Dương thụ' (Cây cối Hán Dương hiện rõ mồn một bên Hán Thủy) và 'Phương thảo thê thê Anh Vũ châu' (Cỏ thơm Anh Vũ châu xanh tốt mịt mờ) khắc họa một bức tranh cảnh vật sông nước, cây cối, bãi bồi hiện lên sống động, rõ nét nhưng cũng có chút mịt mờ, mênh mang.

Sự chuyển đổi này là một đặc sắc của bài thơ. Nó cho thấy nhà thơ không chỉ đắm chìm trong hoài niệm quá khứ mà còn trở về với thực tại, quan sát cảnh vật hiện hữu. Sự đối lập giữa cái vô hình (huyền thoại, thời gian trôi) và cái hữu hình (cảnh vật trước mắt) làm nổi bật cảm xúc của con người trước dòng chảy của thời gian và sự biến đổi của cuộc đời.

'Lịch lịch' (歷歷) có nghĩa là rõ ràng, rành mạch, hiện lên mồn một. Từ này miêu tả hàng cây Hán Dương được nhìn thấy từ lầu Hoàng Hạc hiện lên rất rõ trong tầm mắt của nhà thơ.

'Thê thê' (萋萋) miêu tả trạng thái cỏ cây mọc tốt tươi, rậm rạp. Ở đây, nó gợi tả bãi cỏ thơm trên Anh Vũ châu mọc lan rộng, xanh tốt mịt mờ.

Câu hỏi 'Nhật mộ hương quan hà xứ thị?' (Chiều tối quê nhà ở nơi đâu?) trực tiếp bộc lộ nỗi nhớ quê hương da diết. Hình ảnh 'yên ba giang thượng sử nhân sầu' (sóng khói trên sông làm người buồn) kết nối cảnh vật mênh mang buổi chiều tà với nỗi buồn nhớ quê nhà, sự cô đơn của nhà thơ. Do đó, cảm xúc chủ đạo là nỗi buồn và nhớ quê hương.

Câu hỏi này không nhằm tìm kiếm câu trả lời, mà là một lời độc thoại bộc lộ trực tiếp nỗi lòng, tâm trạng của nhà thơ. Nó khắc sâu nỗi nhớ quê, sự bơ vơ lạc lõng của người lữ thứ khi đứng trước cảnh chiều tà mênh mông.

Hình ảnh 'yên ba giang thượng' gợi lên cảnh sông nước mênh mông, mờ ảo trong buổi chiều tà. Cảnh vật rộng lớn, mịt mờ này tương phản với sự cô đơn, nhỏ bé của con người, đồng thời gợi lên cảm giác chia lìa, xa cách. Sự mênh mông của cảnh vật hòa quyện, cộng hưởng với nỗi niềm riêng của nhà thơ, khiến nỗi buồn nhớ quê càng trở nên sâu sắc và lan tỏa.

Trong bài thơ, thiên nhiên không chỉ là phông nền mà còn là đối tượng để nhà thơ gửi gắm tâm sự. Cảnh vật mênh mông, cổ kính, trôi chảy (mây ngàn năm, dòng sông) làm nổi bật sự nhỏ bé, hữu hạn và nỗi buồn của con người trước thời gian và không gian. Mối quan hệ này là sự tương giao, cảnh vật gợi cảm xúc, và cảm xúc nhìn vào cảnh vật.

Ngôn ngữ của Thôi Hiệu vừa cô đọng, súc tích, vừa giàu sức gợi hình và biểu cảm. Ông sử dụng các hình ảnh mang tính biểu tượng cao (hạc vàng, mây trắng, sóng khói) và các từ ngữ gợi cảm giác về thời gian, không gian, tâm trạng (không, du du, lịch lịch, thê thê, nhật mộ, sầu) để tạo nên một bức tranh vừa cổ kính, huyền ảo, vừa chân thực, thấm đẫm nỗi buồn.

Bài thơ thành công rực rỡ bởi sự kết hợp hài hòa giữa cảnh và tình, giữa suy ngẫm về quá khứ và cảm nhận hiện tại. Tứ thơ độc đáo, đi từ huyền thoại đến thực tại, từ cái vô hình đến cái hữu hình, và cuối cùng đọng lại ở nỗi buồn nhân thế. Ngôn ngữ và hình ảnh đạt đến độ tinh luyện, ý tứ sâu xa, giàu chất suy tưởng. Đây là sự kết tinh của nhiều yếu tố nghệ thuật và cảm xúc, khó lòng vượt qua.

Bài thơ mở đầu bằng sự hoài niệm về quá khứ (hạc vàng đi mất), tiếp tục với hình ảnh thời gian trôi chảy (mây ngàn năm), và kết thúc bằng nỗi buồn nhớ quê hương (hương quan, sầu). Tất cả những yếu tố này đều xoay quanh cảm giác về sự trôi đi, sự mất mát, và nỗi buồn man mác của con người trước dòng chảy vô tận của thời gian. Do đó, 'Hoài niệm' hoặc 'Nỗi buồn thời gian' là từ khóa phù hợp.

Từ 'không' (không dư - chỉ còn trơ lại) ở đây không chỉ miêu tả sự vắng mặt của người xưa và hạc vàng, mà còn gợi lên cảm giác trống vắng, hụt hẫng của nhà thơ khi đứng trước di tích. Nó nhấn mạnh sự tương phản giữa quá khứ huy hoàng (gắn với huyền thoại) và hiện tại chỉ còn lại cái vỏ vật chất, thiếu đi linh hồn xưa.

'Giang thượng' đặt bối cảnh nỗi buồn lên không gian rộng lớn của dòng sông. Dòng sông mênh mông, chảy mãi không ngừng là biểu tượng của thời gian trôi đi, của sự chia cách. Đặt nỗi buồn lên 'giang thượng' làm cho nỗi buồn trở nên lan tỏa, vô tận, hòa vào cảnh vật rộng lớn.

Hai câu này sử dụng nhiều thanh trắc ở cuối câu (khứ, lâu) và các từ khóa (tích, thử, không), tạo cảm giác trầm buồn, day dứt. Thanh điệu này phù hợp với nội dung hoài niệm, tiếc nuối về quá khứ và sự trống vắng của hiện tại.

Bài thơ mang tính 'cổ kính' qua việc nhắc đến điển tích xưa (người xưa cưỡi hạc), lầu Hoàng Hạc là di tích cổ, và cảm giác hoài niệm về thời gian. Tính 'hiện thực' thể hiện qua việc miêu tả cảnh vật trước mắt nhà thơ (cây Hán Dương, cỏ Anh Vũ châu, sóng khói trên sông) và cảm xúc buồn bã, nhớ quê rất chân thực của con người hiện tại.

Bài thơ tập trung vào nỗi buồn trước dòng chảy thời gian, sự vắng bóng của quá khứ và nỗi nhớ quê. Tiêu đề 'Nỗi sầu lữ thứ' hoặc 'Hoài niệm bên lầu cổ' sẽ bao quát được cả bối cảnh (lầu cổ) và tâm trạng (sầu, hoài niệm, lữ thứ).

Câu 4 miêu tả không gian bầu trời rộng lớn, vô tận với mây trắng trôi lững lờ suốt ngàn năm, gợi cảm giác mênh mông, vô định của thời gian và không gian. Câu 8 miêu tả không gian sông nước mênh mông, mờ ảo trong khói sóng chiều tà, gợi cảm giác chia lìa, xa cách và nỗi buồn lan tỏa. Cả hai đều là không gian rộng lớn nhưng mang sắc thái khác nhau: một cái vô định, một cái buồn bã.

'Hương quan' là điểm đến, là nơi chốn gắn bó trong tâm tưởng của người lữ thứ. Khi đứng trước cảnh vật rộng lớn, cổ kính và dòng chảy thời gian vô tận, nỗi nhớ quê hương trở nên sâu sắc hơn, là điểm tựa tinh thần duy nhất trong sự bơ vơ, lạc lõng. Nó đối lập với không gian mênh mông, xa lạ mà nhà thơ đang đối diện.

Yếu tố thời gian được thể hiện rõ từ 'tích nhân' (quá khứ) đến 'thử địa' (hiện tại), từ 'thiên tải' (ngàn năm) đến 'nhật mộ' (chiều tối). Dòng chảy thời gian vô tận, sự biến mất của quá khứ làm nổi bật sự hữu hạn của đời người và di tích. Nỗi buồn của nhà thơ gắn liền với cảm nhận về sự trôi đi không ngừng của thời gian và sự xa cách với quê hương.

Câu thơ sử dụng biện pháp tả cảnh ngụ tình. Cảnh 'yên ba giang thượng' (sóng khói trên sông) mênh mông, mờ ảo, buồn bã của thiên nhiên buổi chiều tà được dùng để gợi tả và làm sâu sắc thêm nỗi 'sầu' (buồn) của con người. Cảnh vật và tâm trạng hòa quyện vào nhau.

Sự so sánh này làm nổi bật sự khác biệt giữa quá khứ huy hoàng, đầy huyền thoại và hiện tại chỉ còn là một di tích vật chất, thiếu đi linh hồn xưa. Nó thể hiện sự tiếc nuối, hoài niệm của nhà thơ trước sự biến đổi của thời gian và sự phai nhạt của những giá trị xưa cũ.

Bài thơ bắt đầu với nỗi hoài niệm về quá khứ, tiếp tục với cảm nhận về sự trôi chảy của thời gian và kết thúc bằng nỗi nhớ quê hương da diết, buồn bã ('sử nhân sầu'). Cảnh chiều tà (nhật mộ) càng làm tăng thêm sự u hoài, cô đơn. Do đó, tâm trạng chung là buồn bã, u hoài, cô đơn và nhớ quê.

Sáu câu thơ đầu chủ yếu nói về lầu Hoàng Hạc, huyền thoại, thời gian và cảnh vật. Hai câu cuối đột ngột chuyển sang nỗi niềm riêng của nhà thơ: nỗi nhớ quê hương ('hương quan') và nỗi buồn ('sầu') của người lữ thứ. Đây là chiều kích cảm xúc cá nhân, thế sự, làm cho bài thơ từ chỗ là một bài thơ vịnh cảnh, hoài cổ trở thành một bài thơ trữ tình sâu sắc.

Lý Bạch là một trong những thi sĩ vĩ đại nhất lịch sử Trung Quốc. Việc một thi sĩ tài năng như ông cũng phải thừa nhận sự xuất sắc, khó vượt qua của bài thơ "Hoàng Hạc lâu" càng cho thấy giá trị nghệ thuật và sức lay động đặc biệt của tác phẩm này. Nó chứng minh rằng bài thơ đã đạt đến một đỉnh cao mà ngay cả những tài năng kiệt xuất cũng phải kính phục.

Nỗi 'sầu' ở đây không chỉ đơn thuần là buồn bã. Nó là nỗi buồn tổng hợp từ nhiều yếu tố: sự hoài niệm về quá khứ đã mất, cảm giác bơ vơ, lạc lõng của người lữ thứ nơi đất khách, và đặc biệt là nỗi nhớ quê hương da diết khi chiều xuống. Nỗi nhớ quê là cảm xúc cá nhân được bộc lộ trực tiếp và mạnh mẽ nhất ở cuối bài.

Cặp từ 'khứ' và 'phản' tạo nên sự đối lập giữa hành động 'đi' và khả năng 'trở lại'. Việc nhấn mạnh 'bất phục phản' (không trở lại nữa) khẳng định sự ra đi vĩnh viễn, không thể đảo ngược của người xưa và hạc vàng. Điều này làm tăng thêm cảm giác mất mát, nuối tiếc và nhấn mạnh sự trôi chảy một đi không trở lại của thời gian.

Hai câu thơ này đối lập 'tích nhân' (người xưa) với 'thử địa' (nơi đây), 'thừa hoàng hạc khứ' (cưỡi hạc vàng bay đi) với 'không dư Hoàng Hạc lâu' (chỉ còn trơ lại lầu Hoàng Hạc). Sự đối lập này nhấn mạnh sự mất mát của con người (người xưa) và sự tồn tại của cảnh vật (lầu), thể hiện mối quan hệ giữa quá khứ và hiện tại, còn và mất, thực và hư (người xưa và hạc là huyền thoại, lầu là thực tại).

Câu thơ 'Hoàng Hạc nhất khứ bất phục phản' diễn tả sự ra đi vĩnh viễn của hạc vàng cùng tiên nhân. Hình ảnh này nhấn mạnh sự xa vắng, không thể quay lại của quá khứ, tạo nên cảm giác trống vắng, nuối tiếc, mất mát và sự trôi chảy không ngừng của thời gian.

Câu thơ này đối lập sự vĩnh viễn ra đi của hạc vàng (tượng trưng cho sự biến mất của quá khứ, con người) với sự tồn tại vĩnh cửu, phiêu du của mây trắng (tượng trưng cho sự trường tồn của tự nhiên, thời gian). Sự đối lập này làm nổi bật hơn sự trống vắng, hụt hẫng trước sự biến thiên của cuộc đời.

Bốn câu thơ đầu tập trung vào huyền thoại về lầu Hoàng Hạc, sự ra đi của tiên nhân và hạc vàng, sự trống vắng hiện tại khi chỉ còn lầu. Chúng gợi lên không khí huyền ảo, cổ xưa, và cảm giác nuối tiếc về quá khứ đã mất, đồng thời thể hiện sự suy tư về thời gian và sự biến đổi.

Sau bốn câu đầu huyền ảo và suy tư về quá khứ, hai câu này chuyển sang miêu tả cảnh vật hiện tại trước mắt nhà thơ: cây cối bên sông Hán Dương và cỏ thơm trên bãi Anh Vũ. Sự chuyển đổi này đưa bài thơ từ cõi huyền thoại, xa xăm trở về với thực tại sinh động, gần gũi.

Hai câu thơ này sử dụng các từ ngữ như 'lịch lịch' (trong trẻo, rõ nét) và 'thê thê' (xanh tốt, rậm rạp, đầy sức sống), kết hợp với hình ảnh cụ thể của cây và cỏ, vẽ nên một bức tranh thiên nhiên tươi sáng, tràn đầy sức sống và có phần thơ mộng.

'Lịch lịch' (歷歷) trong tiếng Hán có nghĩa là rõ ràng, rành mạch, trong trẻo. Sử dụng từ này để miêu tả bóng cây in xuống dòng sông nhấn mạnh sự trong vắt, thanh khiết của dòng nước, khiến hình ảnh cảnh vật trở nên sống động, chân thực và có chiều sâu thị giác.

Từ 'thê thê' (萋萋) trong tiếng Hán miêu tả trạng thái cỏ cây mọc dày đặc, xanh tốt, rậm rạp, tràn đầy sức sống. Nó gợi lên một thảm cỏ xanh mướt, um tùm trên bãi Anh Vũ.

Hán Dương và Anh Vũ châu là những địa danh có thật, gần lầu Hoàng Hạc ở Vũ Hán. Việc nhắc đến các địa danh này không chỉ định vị không gian mà còn gợi lên chiều sâu lịch sử, văn hóa của vùng đất, kết nối cảnh vật với những câu chuyện, truyền thuyết hoặc ký ức liên quan, tạo nên tính chân thực và gợi cảm xúc cho bài thơ.

Câu hỏi 'Nhật mộ hương quan hà xứ thị?' (Chiều tối quê hương nơi đâu?) thể hiện nỗi nhớ quê, sự băn khoăn, lạc lõng khi chiều xuống. Câu cuối 'Yên ba giang thượng sử nhân sầu' (Khói sóng trên sông khiến người buồn) trực tiếp nói lên cảm xúc 'sầu' (buồn, sầu muộn) của thi nhân trước cảnh sông nước mênh mông lúc chiều tà.

Hình ảnh khói sóng mịt mờ trên sông lúc chiều tối là cảnh vật gợi cảm, tạo ra không gian buồn bã, mênh mang, phù hợp với tâm trạng sầu muộn của nhà thơ. Cảnh vật không chỉ được miêu tả mà còn được dùng để 'khiến' (sử) con người cảm thấy buồn, cho thấy sự hòa quyện, tương giao giữa cảnh và tình.

Câu hỏi tu từ này không nhằm tìm kiếm câu trả lời mà là để thể hiện trực tiếp nỗi lòng, sự băn khoăn, trống vắng của nhà thơ khi nhớ về quê hương lúc chiều tà. Nó làm tăng tính biểu cảm, nhấn mạnh nỗi nhớ và sự lạc lõng của người lữ thứ.

Bài thơ bắt đầu với cảm xúc suy tư, nuối tiếc về quá khứ huyền thoại (4 câu đầu), chuyển sang miêu tả cảnh vật hiện tại tươi sáng (2 câu giữa), và kết thúc bằng nỗi sầu muộn, nhớ quê của cá nhân nhà thơ trước cảnh chiều tà (2 câu cuối). Sự vận động này đi từ cái xa xăm, huyền thoại đến cái gần gũi, thực tại, và cuối cùng đọng lại ở cảm xúc cá nhân.

Bài thơ có 8 câu, mỗi câu 7 chữ, tuân theo luật bằng trắc và vần nhất định (vần ở chữ cuối câu 2, 4, 6, 8), là đặc trưng của thể thơ Thất ngôn luật.

Bài thơ tuân thủ cấu trúc phổ biến của thơ Đường luật (Thất ngôn luật) với 8 câu, chia làm 4 cặp (Đề, Thực, Luận, Kết). Cặp Đề (câu 1-2) nêu vấn đề/cảnh chung. Cặp Thực (câu 3-4) phát triển ý. Cặp Luận (câu 5-6) mở rộng, thường là tả cảnh. Cặp Kết (câu 7-8) tổng kết, bộc lộ cảm xúc. Bài thơ này thể hiện rõ sự chuyển biến qua các cặp câu.

Trong cấu trúc 4 cặp câu của thơ thất ngôn luật (Đề, Thực, Luận, Kết), cặp câu 5-6 là cặp Luận, thường có chức năng mở rộng, bình luận hoặc tả cảnh chi tiết hơn.

Bài thơ được đánh giá cao vì sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa yếu tố cổ điển (huyền thoại, điển tích) và hiện thực (cảnh vật), sự chuyển biến cảm xúc tinh tế từ suy tư về quá khứ đến nỗi buồn cá nhân, sử dụng ngôn ngữ và hình ảnh giàu sức gợi, đạt đến đỉnh cao trong việc diễn tả mối tương giao giữa cảnh và tình.

Nỗi buồn này xuất hiện khi đứng trước cảnh chiều tà sông nước mênh mông và nhớ về quê hương. Đây là nỗi buồn của người lữ thứ xa quê, mang tính chất cá nhân, thấm đẫm cảm xúc chủ quan của thi nhân trước cảnh vật và hoàn cảnh của bản thân.

Từ 'không' (không có, chỉ còn trơ lại, vô ích) được lặp lại hai lần. Ở câu 2, 'không dư' nhấn mạnh sự trống vắng, chỉ còn cái vỏ vật chất (lầu) mà thiếu vắng linh hồn (tiên nhân, hạc). Ở câu 4, 'không du du' nhấn mạnh sự phiêu diêu vô định, dường như vô nghĩa của mây trắng trước sự biến mất của quá khứ. Việc lặp lại từ 'không' góp phần tạo nên âm hưởng buồn bã, trống vắng, suy tư cho đoạn thơ.

Sự chuyển đổi này tạo ra một sự đối lập thú vị. Cảnh vật hiện tại tuy tươi sáng, sinh động nhưng lại làm nền, làm phông cho nỗi buồn, sự lạc lõng của con người. Nó cho thấy dù cảnh có đẹp đến đâu, nỗi sầu nhớ quê hương vẫn hiện hữu và ám ảnh thi nhân, khiến cảnh đẹp cũng không thể làm vơi đi tâm trạng.

Khói sóng mịt mờ trên sông thường gợi lên sự mờ ảo, xa cách, ngăn trở tầm nhìn. Trong văn học cổ, hình ảnh này thường được dùng để gợi nỗi buồn ly biệt, sự xa cách quê hương, hoặc sự mông lung, vô định của kiếp người lữ thứ.

Thôi Hiệu sử dụng ngôn ngữ vừa cổ điển, trang nhã (gắn với huyền thoại, điển tích) vừa sinh động, giàu hình ảnh (miêu tả cảnh vật thực tại). Đặc biệt, ông sử dụng các từ ngữ, hình ảnh gợi cảm, giàu sức biểu đạt, kết hợp với việc lặp lại từ 'không' và sử dụng câu hỏi tu từ để thể hiện chiều sâu cảm xúc.

Bài thơ có nhiều lớp nghĩa, sự đan xen giữa huyền thoại và hiện thực, sự chuyển biến cảm xúc tinh tế, và đặc biệt là cách sử dụng từ ngữ, hình ảnh gợi cảm (như 'không dư', 'không du du', 'lịch lịch', 'thê thê', 'yên ba'). Việc chuyển ngữ những sắc thái biểu cảm, nhịp điệu và sự hòa quyện cảnh tình này sang ngôn ngữ khác là rất khó khăn, dễ làm mất đi cái 'thần' của bài thơ gốc.

Nỗi sầu của Thôi Hiệu không chỉ đơn thuần là nhớ nhà, mà còn kết hợp với cảm giác trống vắng, lạc lõng trước sự biến thiên của thời gian (gắn với huyền thoại lầu Hoàng Hạc). Nỗi sầu này được gợi lên từ cảnh đẹp thực tại (sông Hán Dương, bãi Anh Vũ) nhưng lại đọng lại ở cảnh chiều tà (khói sóng). Sự kết hợp giữa hoài cổ, nỗi nhớ quê và cảm thức về thời gian, vũ trụ khiến nỗi sầu của ông có chiều sâu và tính khái quát hơn.

Bốn câu đầu gợi cảm giác trống vắng, nuối tiếc về quá khứ đã mất (tiên nhân, hạc vàng). Hai câu cuối bộc lộ nỗi sầu muộn cá nhân của nhà thơ khi nhớ quê. Cảm giác trống vắng, hoài cổ ở phần đầu dường như là tiền đề cho nỗi sầu lữ thứ ở phần cuối. Cả hai phần đều thể hiện sự cô đơn của con người trước sự vô tình của thời gian và cảnh vật.

Hoàng Hạc gắn liền với truyền thuyết về tiên nhân cưỡi hạc bay về trời. Do đó, nó biểu tượng cho sự siêu thoát, cõi tiên, và đặc biệt là quá khứ huyền thoại, cái đã mất đi vĩnh viễn theo dòng thời gian.

Buổi chiều tối là thời điểm dễ gợi sầu muộn, man mác. Cảnh chiều tà trên sông nước mênh mông càng làm tăng cảm giác cô đơn, lạc lõng, nhớ nhà của người lữ thứ. Nó là bối cảnh lý tưởng để nỗi sầu trong lòng thi nhân trỗi dậy.

Mặc dù có đoạn tả cảnh tươi sáng, nhưng âm hưởng chủ đạo của bài thơ từ đầu đến cuối vẫn là sự suy tư, hoài cổ (về quá khứ huyền thoại), và cuối cùng đọng lại là nỗi sầu muộn, man mác, trầm lắng của thi nhân.

Bài thơ kết hợp được sự trang nhã, cổ điển, giàu suy tư về quá khứ và vũ trụ với việc miêu tả cảnh vật sinh động, chân thực và bộc lộ cảm xúc cá nhân sâu sắc. Đây là đặc điểm của phong cách thơ vừa có khí phách, tầm vóc vừa tinh tế, giàu cảm xúc của thời Thịnh Đường, đặc biệt là sự hòa quyện giữa cảnh và tình.

Bài thơ không chỉ là nỗi nhớ quê đơn thuần hay sự nuối tiếc về một huyền thoại. Qua cảnh lầu Hoàng Hạc và cảnh chiều tà sông nước, bài thơ thể hiện một cảm thức sâu sắc về sự trôi chảy của thời gian, sự biến đổi của vũ trụ, và nỗi cô đơn, lạc lõng của con người trước dòng chảy vô tận đó, đặc biệt là nỗi sầu của người lữ thứ trước cảnh đẹp mà lòng mang nặng tâm sự.

Câu hỏi kiểm tra khả năng phân tích hình ảnh mở đầu bài thơ để suy ra cảm nhận của tác giả về không gian (huyền ảo) và thời gian (quá khứ xa xôi).

Câu hỏi yêu cầu phân tích cặp câu thơ đầu để nhận diện sự đối lập cốt lõi giữa 'người xưa đã đi' và 'lầu Hoàng Hạc còn trơ trọi', thể hiện sự mất mát, hoài niệm về quá khứ.

Câu hỏi yêu cầu phân tích sắc thái nghĩa của một từ trong ngữ cảnh cụ thể. 'Không dư' (trơ trọi còn lại) nhấn mạnh sự trống vắng, hụt hẫng khi cái cốt lõi (người xưa và hạc) đã biến mất.

Câu hỏi kiểm tra khả năng phân tích tác dụng của điệp ngữ/điệp hình ảnh. Việc lặp lại 'Hoàng Hạc' nhấn mạnh sự gắn bó giữa con người huyền thoại và địa danh, đồng thời làm nổi bật sự tương phản giữa sự ra đi và sự còn lại.

Câu hỏi yêu cầu phân tích sự tiếp nối ý tứ giữa các cặp câu. Hai câu 3-4 củng cố ý niệm về sự ra đi vĩnh viễn của 'người xưa' và sự trôi chảy, vô tận của thời gian (mây trắng ngàn năm), làm tăng thêm cảm giác hoài niệm, tiếc nuối.

Câu hỏi yêu cầu giải mã ý nghĩa biểu tượng của hình ảnh 'mây trắng' trong mối quan hệ với thời gian. Mây trôi ngàn năm gợi cảm giác thời gian vô tận, phiêu lãng và không chờ đợi ai.

Câu hỏi yêu cầu nhận diện bút pháp nghệ thuật chính trong phần đầu bài thơ. Bốn câu đầu sử dụng nhiều yếu tố huyền thoại, truyền thuyết, kết hợp với cảm thức về thời gian và không gian, tạo nên không khí hoài cổ, siêu thực.

Câu hỏi yêu cầu phân tích sự chuyển đổi trong bài thơ. Từ không khí huyền ảo, hoài cổ, bài thơ chuyển sang miêu tả cảnh vật hiện tại, cụ thể, mang tính tả thực hơn.

Câu hỏi yêu cầu diễn giải ý nghĩa của hình ảnh trong hai câu 5-6. Các hình ảnh cây cối, cỏ thơm xanh tươi, rậm rạp gợi lên sức sống, sự phồn thịnh của cảnh vật hiện tại.

Câu hỏi yêu cầu phân tích sự đối lập ngầm giữa cảnh và tình. Cảnh vật tươi tốt hiện tại càng làm nổi bật tâm trạng buồn bã, hoài niệm và nhớ quê của thi nhân ở phần sau.

Câu hỏi yêu cầu phân tích tính đa nghĩa của từ ngữ trong thơ. 'Thê thê' có thể gợi cảm giác mênh mông, rợn ngợp, hoặc buồn bã, cô quạnh trong tâm hồn người nhìn cảnh.

Câu hỏi yêu cầu nhận diện cảm xúc được bộc lộ rõ ràng ở cuối bài thơ. Hai câu cuối nói về 'hoàng hôn', 'quê nhà nơi đâu', 'khói sóng trên sông', 'khiến người sầu', thể hiện trực tiếp nỗi nhớ quê và nỗi buồn.

Câu hỏi yêu cầu phân tích hình ảnh và tác động của nó. 'Khói sóng' gợi không gian mờ mịt, xa cách, kết hợp với 'sử nhân sầu' (khiến người sầu) càng làm tăng cảm giác chia lìa, buồn bã, khó xác định phương hướng về quê.

Câu hỏi yêu cầu đánh giá sự kết hợp phong cách. Yếu tố cổ điển thể hiện ở cấu trúc, thể thơ, điển tích, bút pháp tả cảnh; yếu tố lãng mạn thể hiện ở cảm xúc chủ quan, suy tư về thời gian, không gian, nỗi sầu ly biệt, nhớ quê.

Câu hỏi yêu cầu xác định cảm xúc bao trùm toàn bài thơ. Từ hoài niệm về quá khứ huyền thoại đến nỗi sầu trước cảnh hiện tại và cuối cùng là nỗi nhớ quê, tất cả đều quy tụ về một nỗi buồn man mác, hoài cổ, cô đơn.

Câu hỏi kiểm tra khả năng nhận diện 'cái tôi' trữ tình trong thơ. Cái tôi ở đây là cái tôi suy tư, hoài niệm, nhạy cảm trước sự biến thiên và mang nặng nỗi buồn cá nhân (nhớ quê, cô đơn).

Câu hỏi yêu cầu phân tích mối liên hệ giữa không gian và tâm trạng. Đứng trên lầu cao nhìn xa gợi cảm giác cô đơn, nhìn sông nước mênh mông gợi nỗi buồn ly biệt, nhìn về hướng quê nhà xa xôi gợi nỗi nhớ.

Câu hỏi yêu cầu so sánh các hình ảnh biểu tượng. Cả hai đều gợi sự trôi chảy, bay đi; nhưng Hoàng Hạc gắn với truyền thuyết, quá khứ đã mất, còn mây trắng gắn với hiện tại, sự vô tận của thời gian tự nhiên.

Câu hỏi kiểm tra kiến thức về bút pháp thơ Đường. Câu thơ tả cảnh (yên ba giang thượng) nhưng lại trực tiếp bộc lộ cảm xúc (sử nhân sầu), là lối tả cảnh ngụ tình hoặc cảm cảnh sinh tình.

Câu hỏi yêu cầu xác định đề tài chính và giá trị của bài thơ. Bài thơ kết hợp cảnh lầu cổ, truyền thuyết, dòng sông, mây trời, bộc lộ nỗi hoài niệm về quá khứ, cảm thức về thời gian và nỗi nhớ quê - là đề tài thường gặp trong thơ cổ điển khi đứng trước di tích hoặc cảnh vật gợi liên tưởng.

Câu hỏi yêu cầu đánh giá giá trị nghệ thuật của bài thơ. Tính 'tuyệt bút' thể hiện ở sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa các yếu tố, tạo nên sức gợi cảm sâu sắc, khó ai vượt qua.

Câu hỏi yêu cầu phân tích cấu trúc bài thơ thất ngôn tứ tuyệt. Bài thơ thường đi từ khái quát/quá khứ đến cụ thể/hiện tại, từ cảnh đến tình, từ xa đến gần, và kết thúc bằng nỗi niềm chủ quan.

Câu hỏi yêu cầu phân biệt sắc thái ý nghĩa của hai hình ảnh. Hoàng Hạc 'bất phục phản' (không trở lại) nhấn mạnh sự mất mát vĩnh viễn của quá khứ; mây trắng 'không du du' (hững hờ trôi) nhấn mạnh sự vô tận, không ngừng nghỉ của thời gian tự nhiên, đối lập với sự hữu hạn của con người.

Câu hỏi kiểm tra vai trò của cảnh vật trong thơ trữ tình. Cảnh vật trong thơ cổ điển thường là phương tiện để gợi mở, bộc lộ, hoặc làm nền cho cảm xúc, suy tư của con người.

Câu hỏi yêu cầu phân tích tác dụng của việc sử dụng địa danh có thật. Nó neo bài thơ vào một không gian xác định, tăng tính chân thực cho cảnh vật, đồng thời gợi liên tưởng đến bối cảnh lịch sử, địa lý cụ thể.

Câu hỏi yêu cầu khái quát xu hướng cảm xúc trong bài thơ. Bài thơ bắt đầu với hoài niệm xa xôi, chuyển sang cảnh hiện tại, và kết thúc bằng nỗi sầu nhớ quê, thể hiện sự dịch chuyển từ quá khứ/huyền thoại sang hiện tại/thực tại và cuối cùng là tập trung vào nỗi niềm cá nhân.

Câu hỏi yêu cầu phân tích sự cộng hưởng giữa cảnh và tình. Hoàng hôn (nhật mộ) và khói sóng mờ mịt (yên ba) là những hình ảnh thường gợi nỗi buồn ly biệt, xa cách, làm tăng thêm cảm giác cô đơn, lạc lõng và nỗi nhớ về nơi chốn quen thuộc (quê nhà).

Câu hỏi kiểm tra kiến thức về thi pháp thơ Đường. Bài thơ thể hiện rõ sự cô đọng, hàm súc, sử dụng hình ảnh giàu sức gợi, kết hợp tả cảnh và ngụ tình, và có cấu trúc chặt chẽ.

Câu hỏi yêu cầu rút ra bài học/suy ngẫm từ tác phẩm. Bài thơ gợi suy ngẫm về sự trôi chảy của thời gian, sự hữu hạn của đời người trước vũ trụ, nỗi buồn ly biệt, và giá trị của quê hương trong tâm hồn con người.

Câu hỏi yêu cầu đánh giá về mặt ngôn ngữ. Ngôn ngữ trong bài thơ giản dị, trong sáng nhưng giàu sức gợi, tạo nên những hình ảnh quen thuộc mà vẫn mang tính biểu tượng cao.

Câu hỏi kiểm tra kiến thức nền về bối cảnh lịch sử, văn hóa liên quan đến tác giả và bài thơ, giúp định vị tác phẩm.

Câu hỏi yêu cầu phân tích ý nghĩa và cảm giác được gợi lên từ cặp câu mở đầu, tập trung vào sự đối lập giữa quá khứ huyền thoại và hiện tại trống vắng.

Câu hỏi phân tích tác dụng của điệp từ trong thơ, đặc biệt là sự lặp lại của một hình ảnh biểu tượng, nhấn mạnh sự ám ảnh và suy tư về quá khứ.

Câu hỏi yêu cầu phân tích sự tiếp nối ý tưởng và cảm xúc giữa các cặp câu, đặc biệt là sự đối lập giữa cái không còn và cái vĩnh cửu, cái hữu hạn và cái vô hạn.

Câu hỏi phân tích kỹ hơn cặp đối lập trong câu 3-4, tập trung vào cảm nhận triết lý về thời gian, sự mất mát và sự tồn tại.

Câu hỏi tổng hợp các thủ pháp nghệ thuật chính trong phần đầu bài thơ, nhấn mạnh vào sự đối lập và lặp lại hình ảnh biểu tượng.

Câu hỏi phân tích bước chuyển trong bài thơ, từ không gian huyền thoại, thời gian xa xăm sang không gian hiện tại, thực tại, với những hình ảnh cụ thể.

Câu hỏi yêu cầu phân tích đặc điểm của cảnh vật được miêu tả trong hai câu giữa, tập trung vào tính cụ thể, rõ nét và cảm giác về không gian.

Câu hỏi phân tích tác dụng của từ ngữ cụ thể (từ láy) trong việc tạo hình ảnh và cảm giác cho cảnh vật.

Câu hỏi yêu cầu phân tích mối liên hệ giữa cảnh và tình, ngay cả khi cảnh được miêu tả khách quan, nó vẫn phản chiếu tâm trạng chủ quan của nhà thơ.

Câu hỏi tập trung vào việc nhận diện cảm xúc trực tiếp được bộc lộ ở phần kết bài thơ.

Câu hỏi phân tích tác dụng của hình ảnh cụ thể trong việc gợi tả tâm trạng, đặc biệt là sự mờ ảo, mênh mang của khói sóng liên kết với nỗi buồn.

Câu hỏi phân tích tác dụng của câu hỏi tu từ, bộc lộ sự băn khoăn, lạc lõng, nhớ nhung khôn nguôi.

Câu hỏi yêu cầu phân tích sự phát triển của cảm xúc qua các phần của bài thơ, từ hoài niệm, trống vắng đến buồn bã, nhớ quê.

Kiểm tra kiến thức về thể loại thơ Đường luật.

Câu hỏi đi sâu vào đặc điểm nghệ thuật đặc sắc, khác biệt của bài thơ, liên quan đến luật thơ (niêm).

Câu hỏi yêu cầu xác định yếu tố trung tâm chi phối cấu trúc và cảm xúc của bài thơ.

Câu hỏi phân tích nguồn gốc của nỗi buồn trong bài thơ, liên kết nó với các yếu tố như thời gian, không gian, và tâm trạng cá nhân.

Câu hỏi phân tích ý nghĩa biểu tượng của một hình ảnh cụ thể, đối lập nó với hình ảnh 'hoàng hạc' đã mất.

Câu hỏi kiểm tra sự hiểu biết về các motif hình ảnh quen thuộc trong thơ cổ và tâm trạng thường đi kèm với chúng.

Câu hỏi liên kết tác phẩm với đặc điểm chung của thời đại sáng tác, tập trung vào sự kết hợp giữa tả cảnh và trữ tình.

Câu hỏi yêu cầu đánh giá tính chất của nỗi buồn, phân biệt nó với sự ủy mị dựa trên giọng điệu và hình ảnh trong bài thơ.

Câu hỏi phân tích cách nhà thơ miêu tả đối tượng chính (lầu Hoàng Hạc), không chỉ qua hình ảnh trực tiếp mà còn qua các yếu tố liên quan.

Câu hỏi phân tích ý nghĩa và cảm xúc được gợi lên bởi một từ ngữ cụ thể, nhấn mạnh sự trống rỗng, vô nghĩa khi cái hồn (huyền thoại) đã mất.

Câu hỏi yêu cầu phân tích mối quan hệ tương hỗ giữa cảnh và tình trong thơ, đặc biệt là cách cảnh vật gợi mở và làm sâu sắc tâm trạng.

Câu hỏi yêu cầu so sánh hai hình ảnh khác nhau nhưng có chung ý nghĩa gợi cảm xúc về sự vô hạn, mênh mang, đối lập với thân phận hữu hạn của con người.