Đề Trắc nghiệm Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu mắc lỡm Thị Hến – Chân Trời Sáng Tạo – Ngữ Văn 10

Câu 1: Tình huống kịch tính nhất, tạo nên đỉnh điểm của trích đoạn "Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu mắc lỡm Thị Hến" là gì?

• A. Thị Hến từ chối tất cả lời tán tỉnh của ba người.
• B. Thị Hến một mình đối đầu với sự đe dọa của Huyện Trìa.
• C. Thầy Nghêu xem bói cho Thị Hến và tiên đoán về tương lai.
• D. Ba kẻ (Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu) cùng lúc đến nhà Thị Hến và bị lật tẩy.

Câu 2: Nhân vật Thị Hến được khắc họa chủ yếu qua những yếu tố nào trong trích đoạn?

• A. Ngoại hình xinh đẹp và gia cảnh nghèo khó.
• B. Lời thoại sắc sảo, hành động chủ động và khả năng ứng biến.
• C. Qua lời nhận xét của các nhân vật khác về cô.
• D. Suy nghĩ nội tâm được thể hiện qua các lời độc thoại dài.

Câu 3: Phân tích hành động của Huyện Trìa khi đến nhà Thị Hến. Điều đó bộc lộ bản chất gì của nhân vật này?

• A. Lợi dụng quyền chức, hống hách, trăng hoa.
• B. Ngay thẳng, cương trực, giữ gìn phép nước.
• C. Nhút nhát, sợ sệt trước người dân.
• D. Chỉ quan tâm đến việc xử án công bằng.

Câu 4: Lời thoại của Thầy Nghêu thường sử dụng yếu tố nào để thể hiện đặc điểm nghề nghiệp và tính cách của ông ta?

• A. Ngôn ngữ khoa học, logic.
• B. Ca dao, tục ngữ.
• C. Yếu tố mê tín, khoe khoang tài xem bói.
• D. Lời lẽ lễ phép, kính trọng.

Câu 5: Khi Đề Hầu xuất hiện, Thị Hến đã khéo léo đặt câu hỏi về hình phạt cho người "đi tu phá giới". Mục đích của Thị Hến khi hỏi câu này là gì?

• A. Thực sự muốn biết luật pháp về việc đi tu.
• B. Thử tài hiểu biết pháp luật của Đề Hầu.
• C. Tìm cách tố cáo một người đi tu thật sự.
• D. Gài bẫy Thầy Nghêu và Đề Hầu, biến lời họ nói thành vũ khí chống lại họ.

Câu 6: Lời thoại của Thị Hến khi đối đáp với từng người cầu hôn (Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu) có điểm gì chung và điểm gì khác biệt?

• A. Chung: Đều khéo léo giữ chân. Khác: Cách ứng xử thay đổi tùy theo địa vị, tính cách từng người.
• B. Chung: Đều từ chối thẳng thừng. Khác: Lí do từ chối khác nhau.
• C. Chung: Đều bày tỏ sự sợ hãi. Khác: Mức độ sợ hãi khác nhau.
• D. Chung: Đều hứa hẹn kết hôn. Khác: Hứa hẹn với điều kiện khác nhau.

Câu 7: Cảnh ba người đàn ông chạm mặt nhau trong nhà Thị Hến được xây dựng dựa trên thủ pháp gây cười nào là chính?

• A. Sử dụng ngôn ngữ hài hước, chơi chữ.
• B. Tạo ra tình huống trớ trêu, éo le, phơi bày bản chất.
• C. Sử dụng các động tác, điệu bộ cường điệu.
• D. Việc các nhân vật tự mâu thuẫn trong lời nói.

Câu 8: Thái độ của tác giả dân gian đối với các nhân vật Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu được thể hiện rõ nhất qua yếu tố nào?

• A. Lời giới thiệu nhân vật ở đầu vở tuồng.
• B. Các lời độc thoại của Thị Hến.
• C. Việc sắp xếp, dẫn dắt họ vào tình huống bẽ bàng.
• D. Các bài hát (nếu có) của nhân vật phụ.

Câu 9: Thông qua việc Thị Hến "mắc lỡm" ba kẻ kia, vở tuồng muốn gửi gắm thông điệp gì về xã hội phong kiến lúc bấy giờ?

• A. Phụ nữ không có vai trò trong xã hội.
• B. Quan lại luôn công minh, chính trực.
• C. Mọi mâu thuẫn xã hội đều được giải quyết bằng bạo lực.
• D. Sự suy đồi đạo đức của tầng lớp cường hào, quan lại và sức mạnh của sự thông minh, khôn khéo của người dân.

Câu 10: Phân tích vai trò của không gian "nhà Thị Hến" trong việc tạo nên sự thành công của màn "mắc lỡm"?

• A. Là nơi công cộng, dễ dàng thu hút sự chú ý.
• B. Là nơi trang nghiêm, thể hiện quyền lực.
• C. Là không gian riêng tư, kín đáo, dễ dàng điều khiển tình huống.
• D. Không gian rộng lớn, cho phép mọi người thoải mái di chuyển.

Câu 11: Lời thoại nào sau đây thể hiện rõ nhất thái độ hống hách, cậy quyền của Huyện Trìa?

• A. Thưa cô, xin cô mở cửa.
• B. Tao là quan Huyện đây, mau mở cửa!
• C. Cô Hến ơi, tôi đến thăm cô.
• D. Xin lỗi đã làm phiền cô giờ này.

Câu 12: Khi Thầy Nghêu nghe tiếng Đề Hầu đến, ông ta đã phản ứng như thế nào và điều đó bộc lộ bản chất gì?

• A. Sợ hãi, tìm chỗ nấp, bộc lộ sự hèn nhát.
• B. Tức giận, đòi đối mặt, bộc lộ sự nóng nảy.
• C. Bình tĩnh, tìm cách giải thích, bộc lộ sự khôn ngoan.
• D. Vui mừng, chờ đợi gặp mặt, bộc lộ sự thân thiện.

Câu 13: Phân tích cách Thị Hến sử dụng ngôn ngữ để điều khiển tình huống và lật tẩy bộ mặt của ba kẻ kia.

• A. Chỉ dùng lời lẽ thô tục, chửi bới.
• B. Hoàn toàn im lặng, chỉ hành động.
• C. Chỉ kể lể về nỗi khổ của bản thân.
• D. Sử dụng lời lẽ dụ dỗ, đặt câu hỏi gài bẫy, tạo tình huống đối thoại lật tẩy.

Câu 14: Đoạn tuồng "Mắc mưu Thị Hến" có những đặc điểm nào của thể loại tuồng hài?

• A. Có yếu tố gây cười, phê phán xã hội, nhân vật cường điệu.
• B. Tập trung vào các sự kiện lịch sử bi tráng.
• C. Khắc họa sâu sắc nội tâm nhân vật qua các bài hát trữ tình.
• D. Đề cao tinh thần anh hùng, nghĩa hiệp.

Câu 15: Khi Huyện Trìa và Đề Hầu chạm mặt nhau, phản ứng của họ thể hiện điều gì về mối quan hệ và thứ bậc trong xã hội phong kiến?

• A. Họ rất thân thiết, coi nhau như anh em.
• B. Họ không quen biết nhau từ trước.
• C. Họ ngay lập tức hợp tác để đối phó với Thị Hến.
• D. Họ lúng túng, cố giữ thể diện nhưng vẫn bị chi phối bởi thứ bậc, quyền lực.

Câu 16: Ý nghĩa của việc Thầy Nghêu bị bắt trói và mang đi trong tình huống đó là gì?

• A. Ông ta thực sự phạm tội hình sự nghiêm trọng.
• B. Là sự trừng phạt mang tính châm biếm, lật tẩy sự giả dối.
• C. Thị Hến muốn tống tiền ông ta.
• D. Đây chỉ là một hiểu lầm nhỏ giữa các nhân vật.

Câu 17: Từ "mắc lỡm" trong nhan đề trích đoạn có ý nghĩa gì?

• A. Bị đánh đập dã man.
• B. Tự nguyện làm theo.
• C. Bị mắc vào bẫy, bị lừa một cách khéo léo.
• D. May mắn thoát hiểm.

Câu 18: Phân tích ý nghĩa xã hội của việc Thị Hến, một phụ nữ dân thường, lại có thể "mắc lỡm" được quan huyện, đề hầu và thầy bói?

• A. Thể hiện sự suy đồi của tầng lớp thống trị và trí tuệ, khả năng chống trả của người dân thường.
• B. Khẳng định quyền lực tuyệt đối của quan lại trong xã hội.
• C. Cho thấy phụ nữ thời phong kiến có địa vị rất cao.
• D. Chứng minh rằng chỉ có tiền bạc mới quyết định mọi việc.

Câu 19: Đoạn kết của trích đoạn, khi ba kẻ bị bẽ mặt, có tác dụng gì trong việc thể hiện chủ đề của vở tuồng?

• A. Tạo ra một kết thúc buồn thảm.
• B. Mở ra một hướng giải quyết mới cho mâu thuẫn.
• C. Làm giảm nhẹ tính chất phê phán.
• D. Hoàn tất việc lật tẩy, củng cố chủ đề phê phán và mang lại tiếng cười.

Câu 20: Phân tích ý nghĩa của việc Thị Hến không trực tiếp tố cáo ba kẻ kia mà dùng mưu mẹo để họ tự lật tẩy nhau?

• A. Thị Hến sợ hãi không dám đối mặt.
• B. Thị Hến không có đủ bằng chứng để tố cáo.
• C. Thể hiện sự khôn ngoan, ứng biến và cách phản kháng phù hợp với thân phận, hoàn cảnh xã hội.
• D. Thị Hến muốn tha thứ cho họ.

Câu 21: Nhân vật Đề Hầu được khắc họa với đặc điểm nổi bật nào về tính cách?

• A. Hiền lành, nhút nhát.
• B. Hống hách, cậy thế, thô lỗ.
• C. Thông minh, mưu trí.
• D. Chính trực, liêm khiết.

Câu 22: Khi Huyện Trìa phát hiện Đề Hầu đang ở trong nhà Thị Hến, phản ứng đầu tiên của Huyện Trìa là gì?

• A. Tức giận, đòi đánh Đề Hầu.
• B. Vui mừng, chào hỏi thân mật.
• C. Bất ngờ, lúng túng, cố giữ thể diện.
• D. Bỏ chạy ngay lập tức.

Câu 23: Chi tiết Thị Hến yêu cầu Huyện Trìa "xử lý" Đề Hầu và Thầy Nghêu có ý nghĩa gì trong mưu kế của cô?

• A. Lợi dụng mâu thuẫn giữa các kẻ tham lam để đẩy họ vào thế đối đầu.
• B. Thực sự nhờ Huyện Trìa giúp đỡ.
• C. Muốn Huyện Trìa làm trọng tài phân xử.
• D. Tìm cách làm hòa giữa ba người.

Câu 24: Bài học sâu sắc nhất về cách đối nhân xử thế mà trích đoạn "Mắc mưu Thị Hến" gợi mở là gì?

• A. Tiền bạc là trên hết.
• B. Quyền lực có thể giải quyết mọi vấn đề.
• C. Nên tin vào bói toán.
• D. Những kẻ tham lam, giả dối, lạm quyền cuối cùng sẽ tự chuốc lấy hậu quả.

Câu 25: Yếu tố gây cười trong lời thoại của Đề Hầu khi bị Thị Hến hỏi về hình phạt "người đi tu phá giới" nằm ở đâu?

• A. Lời nói quá hiền lành, trái ngược với vẻ ngoài.
• B. Ông ta tuyên bố hình phạt rất nặng, nhưng sau đó lại chính là người "xét xử" kẻ đang vi phạm ngay trước mắt.
• C. Sử dụng quá nhiều từ ngữ khó hiểu.
• D. Ông ta thừa nhận mình cũng từng "phá giới".

Câu 26: Hình tượng Thị Hến trong trích đoạn này có thể được xem là đại diện cho điều gì trong xã hội phong kiến?

• A. Tầng lớp quan lại biến chất.
• B. Thế lực phong kiến suy tàn.
• C. Trí tuệ, bản lĩnh và khả năng tự vệ của người dân thường.
• D. Sự bất lực hoàn toàn của người dân trước cường quyền.

Câu 27: Nhận xét nào sau đây không đúng khi nói về nghệ thuật xây dựng nhân vật trong trích đoạn?

• A. Nhân vật được khắc họa rõ nét qua lời thoại và hành động.
• B. Sử dụng biện pháp cường điệu, biếm họa.
• C. Nhân vật Thị Hến có sự phát triển tính cách rõ rệt.
• D. Các nhân vật phản diện có nội tâm phức tạp, đa chiều.

Câu 28: Cảnh Huyện Trìa và Đề Hầu lúng túng, tìm cách giấu mình khi Thầy Nghêu xuất hiện cho thấy điều gì?

• A. Họ sợ bị lộ chuyện tư tình, mất thể diện trước người khác.
• B. Họ sợ bị Thầy Nghêu dùng bùa chú hãm hại.
• C. Họ muốn tạo bất ngờ cho Thầy Nghêu.
• D. Họ đang cố gắng bắt giữ Thầy Nghêu.

Câu 29: Phân tích cấu trúc của trích đoạn "Mắc mưu Thị Hến". Đoạn kịch được xây dựng theo trình tự nào?

• A. Theo dòng hồi tưởng của nhân vật chính.
• B. Theo trình tự thời gian từ sáng đến tối.
• C. Theo trình tự ba kẻ lần lượt đến nhà Thị Hến và bị lật tẩy.
• D. Theo trình tự các sự kiện xảy ra ở nhiều địa điểm khác nhau.

Câu 30: Nhận xét nào sau đây đánh giá đúng nhất về giá trị hiện thực của trích đoạn "Mắc mưu Thị Hến"?

• A. Phản ánh chân thực bộ mặt tham lam, đồi bại của tầng lớp quan lại, thầy bói trong xã hội phong kiến.
• B. Mô tả cuộc sống yên bình, hạnh phúc của người dân.
• C. Ca ngợi tình yêu đôi lứa trong sáng.
• D. Kể về các sự kiện lịch sử trọng đại.

Câu 1: Tình huống kịch tính cốt lõi nào tạo nên tiếng cười và sự châm biếm trong đoạn trích

• A. Thị Hến bị ép phải chọn một trong ba người cầu hôn.
• B. Các quan và thầy tu cùng nhau lập mưu hãm hại Thị Hến.
• C. Thị Hến hẹn cả ba kẻ si tình (quan lại, thầy tu) đến nhà cùng một lúc và để họ chạm trán nhau.
• D. Thị Hến dùng sắc đẹp để lừa gạt tiền bạc của ba người đàn ông.

Câu 2: Phân tích hành động và lời nói của Huyện Trìa khi lần lượt chạm trán Đề Hầu và Thầy Nghêu tại nhà Thị Hến cho thấy rõ nhất đặc điểm tính cách nào của nhân vật này?

• A. Thông minh, quyết đoán trong xử lý tình huống.
• B. Hèn nhát, đạo đức giả, chỉ giỏi dùng quyền lực khi không gặp đối thủ.
• C. Liêm khiết, công minh, luôn giữ gìn phép nước.
• D. Chân thành, thật thà trong tình cảm.

Câu 3: Lời thoại của Thị Hến khi đối đáp với từng người (Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu) thể hiện rõ nhất điều gì về nhân vật này?

• A. Sự sợ hãi, yếu đuối trước quyền lực.
• B. Tính lẳng lơ, dễ dãi trong quan hệ.
• C. Sự cam chịu, nhẫn nhục trước số phận.
• D. Trí thông minh, sắc sảo và khả năng điều khiển tình huống.

Câu 4: Phân tích cách tác giả dân gian xây dựng màn kịch

• A. Sự đối lập giữa vẻ ngoài đạo mạo/quyền uy của ba người đàn ông và hành động lén lút, hèn hạ khi bị phát hiện.
• B. Việc sử dụng nhiều từ ngữ địa phương trong lời thoại.
• C. Cảnh trí sân khấu được mô tả rất chi tiết.
• D. Âm nhạc và vũ đạo phức tạp đi kèm.

Câu 5: Khi Thầy Nghêu nói:

• A. Sự tức giận vì bị Thị Hến lừa gạt.
• B. Sự bàng hoàng, ngạc nhiên giả tạo để che đậy sự xấu hổ và tội lỗi.
• C. Lòng thành kính, hướng Phật ngay cả trong lúc khó khăn.
• D. Sự lo lắng cho số phận của Thị Hến.

Câu 6: Đoạn trích

• A. Chủ yếu đề cao lòng trung quân ái quốc.
• B. Tập trung vào các câu chuyện tình yêu lãng mạn, bi lụy.
• C. Sử dụng ngôn ngữ bác học, uyên thâm.
• D. Châm biếm sâu cay thói hư tật xấu của các tầng lớp trong xã hội phong kiến suy tàn.

Câu 7: Điều gì khiến Thị Hến, một người phụ nữ thấp cổ bé họng trong xã hội phong kiến, lại có thể

• A. Nắm bắt được bản chất tham lam, dâm đãng và đạo đức giả của họ.
• B. Có sự giúp sức của các nhân vật chính nghĩa khác.
• C. May mắn ngẫu nhiên chứ không có kế hoạch.
• D. Sử dụng bạo lực để khống chế họ.

Câu 8: Phân tích ý nghĩa của việc ba người đàn ông (đại diện cho quyền lực chính trị và tôn giáo) cùng lúc xuất hiện trong hoàn cảnh lén lút, đáng xấu hổ tại nhà Thị Hến.

• A. Khẳng định tình đoàn kết giữa các tầng lớp trong xã hội.
• B. Cho thấy sự trong sạch, mẫu mực của quan lại và tu sĩ.
• C. Phơi bày sự mục ruỗng, suy đồi đạo đức của tầng lớp thống trị và tu sĩ lợi dụng tín ngưỡng.
• D. Nhấn mạnh sự giàu có và quyền lực của Thị Hến.

Câu 9: Khi Đề Hầu nói với Huyện Trìa:

• A. Sự lúng túng, nói dối vụng về để che giấu mục đích thật sự và nỗi sợ hãi.
• B. Sự quan tâm thật lòng đến Huyện Trìa.
• C. Sự tự tin, khẳng định vị thế của bản thân.
• D. Sự tức giận, muốn gây sự với Huyện Trìa.

Câu 10: Vai trò của nhân vật Thị Hến trong việc thể hiện chủ đề của đoạn trích là gì?

• A. Là nạn nhân bất lực của xã hội.
• B. Là người đại diện cho trí tuệ dân gian, lật tẩy bộ mặt giả dối của tầng lớp thống trị.
• C. Là nguyên nhân gây ra mọi rắc rối do tính cách lẳng lơ.
• D. Chỉ là một nhân vật phụ, không có vai trò quan trọng.

Câu 11: Đoạn trích sử dụng yếu tố gây cười nào là chủ yếu để phê phán các nhân vật Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu?

• A. Cường điệu về ngoại hình xấu xí.
• B. Sử dụng tục ngữ, ca dao dày đặc.
• C. Tạo ra tình huống trớ trêu, éo le khiến họ tự bộc lộ bản chất xấu xa trong sự lúng túng, sợ hãi.
• D. Chủ yếu dựa vào các bài hát châm biếm trực tiếp.

Câu 12: So sánh phản ứng của Huyện Trìa, Đề Hầu và Thầy Nghêu khi bị phát hiện. Điểm chung trong phản ứng của họ là gì?

• A. Đều dũng cảm đối diện với sự thật.
• B. Đều thừa nhận lỗi lầm của bản thân.
• C. Đều tìm cách đổ lỗi cho Thị Hến.
• D. Đều tìm cách che giấu sự thật, nói dối, và thể hiện sự lúng túng, sợ hãi bị mất mặt.

Câu 13: Chi tiết Thị Hến hỏi Đề Hầu về hình phạt cho người đi tu phá giới, sau đó lại hỏi Huyện Trìa về hình phạt cho quan lại tư thông với dân nữ, có tác dụng gì trong mưu kế của nàng?

• A. Giúp Thị Hến tìm hiểu luật pháp một cách nghiêm túc.
• B. Khiến các nhân vật tự suy diễn và sợ hãi hình phạt dành cho chính mình, làm tăng kịch tính và sự trừng phạt tâm lý.
• C. Thể hiện Thị Hến là người phụ nữ thiếu hiểu biết.
• D. Là lời cảnh báo trực tiếp Thị Hến dành cho họ.

Câu 14: Đoạn trích phản ánh thực trạng nào của xã hội phong kiến Việt Nam giai đoạn suy tàn?

• A. Đời sống của người dân rất ấm no, hạnh phúc.
• B. Quan lại, tu sĩ đều là những người đức độ, gương mẫu.
• C. Sự mục nát, tha hóa của bộ máy quan lại và tầng lớp tu sĩ.
• D. Phụ nữ có địa vị cao trong xã hội.

Câu 15: Nhận xét nào sau đây phù hợp nhất về nhân vật Thầy Nghêu qua lời nói và hành động trong đoạn trích?

• A. Là một tu sĩ chân chính, giữ giới luật.
• B. Là người có kiến thức uyên bác về Phật pháp.
• C. Có lòng từ bi, luôn giúp đỡ mọi người.
• D. Là một thầy tu giả dối, lợi dụng cửa Phật để thỏa mãn dục vọng cá nhân.

Câu 16: Thông điệp chính mà tác giả dân gian muốn gửi gắm qua đoạn trích

• A. Lên án thói đạo đức giả, sự suy đồi của tầng lớp thống trị và tu sĩ, đồng thời đề cao trí tuệ và bản lĩnh của người dân lao động (qua nhân vật Thị Hến).
• B. Khuyến khích mọi người nên sống lẳng lơ, bất chấp luân thường đạo lý.
• C. Chỉ trích sự bất cẩn, thiếu cảnh giác của đàn ông.
• D. Ca ngợi tình yêu đôi lứa vượt qua mọi rào cản xã hội.

Câu 17: Phân tích tâm lý của ba người đàn ông khi họ nhận ra mình không phải là người duy nhất được Thị Hến hẹn gặp. Tâm lý nào là chi phối nhất?

• A. Sự đồng cảm với nhau vì cùng cảnh ngộ.
• B. Sự ngưỡng mộ tài trí của Thị Hến.
• C. Sự xấu hổ tột cùng, lo sợ bị mất thể diện và danh tiếng.
• D. Sự tức giận hướng về nhau, muốn đánh nhau để tranh giành Thị Hến.

Câu 18: Chi tiết nào trong đoạn trích thể hiện rõ nhất sự lật mặt, trở nên hèn mạt của các nhân vật Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu khi đối diện với nguy cơ bị bại lộ?

• A. Họ vẫn giữ thái độ oai vệ, ra lệnh cho Thị Hến.
• B. Họ kiên quyết phủ nhận việc đến nhà Thị Hến.
• C. Họ bình tĩnh tìm cách giải quyết vấn đề.
• D. Họ tìm chỗ nấp, nói dối quanh co, đổ lỗi cho nhau.

Câu 19: Đoạn trích

• A. Sự mâu thuẫn giữa vẻ ngoài và bản chất, sự lúng túng, giấu giếm của các nhân vật nam.
• B. Việc các nhân vật phải thực hiện các bài võ thuật phức tạp.
• C. Nội dung câu chuyện quá bi thương, cần dùng hình thể để giảm nhẹ.
• D. Đoạn trích có nhiều cảnh nhảy múa tập thể.

Câu 20: Qua cách Thị Hến đối xử và lật tẩy từng người, tác giả dân gian thể hiện thái độ gì đối với tầng lớp quan lại và tu sĩ giả đạo đức trong xã hội cũ?

• A. Sự kính trọng, nể phục.
• B. Sự thờ ơ, không quan tâm.
• C. Sự phê phán, châm biếm sâu sắc, không khoan nhượng.
• D. Sự đồng cảm, chia sẻ khó khăn.

Câu 21: Cảnh ba người đàn ông trốn chui trốn lủi trong nhà Thị Hến (người chui gầm giường, người nấp sau cánh cửa, người trèo lên xà nhà...) có ý nghĩa biểu tượng gì?

• A. Thể hiện sự khéo léo, nhanh nhẹn của họ.
• B. Biểu tượng cho sự sụp đổ, mất hết thể diện và uy quyền của họ khi bản chất thật bị phơi bày.
• C. Cho thấy sự giàu có, rộng rãi của ngôi nhà Thị Hến.
• D. Là hành động thể hiện sự dũng cảm, đối đầu.

Câu 22: Nếu phân tích theo cấu trúc kịch, cảnh ba người đàn ông chạm trán nhau tại nhà Thị Hến là đỉnh điểm của yếu tố nào trong đoạn trích?

• A. Mâu thuẫn kịch tính và sự trớ trêu của tình huống.
• B. Sự phát triển tính cách của Thị Hến.
• C. Mở đầu cho một cuộc chiến tranh giành tình cảm.
• D. Phần kết thúc có hậu cho tất cả các nhân vật.

Câu 23: Qua đoạn trích, hình ảnh Thị Hến hiện lên là một người phụ nữ như thế nào trong bối cảnh xã hội cũ?

• A. Yếu đuối, cần được bảo vệ.
• B. Ngoan ngoãn, thụ động, tuân thủ mọi quy tắc.
• C. Thông minh, bản lĩnh, dám đứng lên chống lại sự chèn ép, nhũng nhiễu bằng trí tuệ của mình.
• D. Chỉ quan tâm đến việc kiếm tiền, không để ý đến danh dự.

Câu 24: Khi Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu lần lượt biện minh cho sự có mặt của mình tại nhà Thị Hến bằng những lý do ngớ ngẩn, điều này làm nổi bật đặc điểm nghệ thuật nào của tuồng hài dân gian?

• A. Sử dụng nhiều ẩn dụ và hoán dụ.
• B. Tạo tiếng cười từ sự mâu thuẫn giữa lời nói và hành động, giữa vẻ ngoài và bản chất thật của nhân vật.
• C. Tập trung vào các màn độc thoại nội tâm phức tạp.
• D. Đề cao tính bi tráng, anh hùng ca.

Câu 25: Đoạn trích này có thể được xem là sự phản kháng của nhân dân lao động trước cái ác và sự bất công như thế nào?

• A. Thị Hến, đại diện cho người dân, đã dùng trí tuệ để trừng phạt và làm bẽ mặt những kẻ cậy quyền thế, lợi dụng chức sắc.
• B. Nhân dân nổi dậy khởi nghĩa vũ trang.
• C. Người dân chỉ biết cầu nguyện và chờ đợi.
• D. Các tầng lớp trong xã hội đã đoàn kết lại để chống lại cái ác.

Câu 26: Từ tình huống kịch trong đoạn trích, có thể suy luận gì về quan niệm của người dân về công lý trong xã hội phong kiến?

• A. Công lý luôn được thực thi một cách nghiêm minh bởi quan lại.
• B. Công lý chỉ thuộc về những người giàu có, quyền lực.
• C. Công lý không tồn tại trong xã hội đó.
• D. Công lý chính thống bị tha hóa, người dân phải tự tạo ra

Câu 27: Phân tích vai trò của yếu tố không gian (ngôi nhà Thị Hến vào ban đêm) trong việc tạo nên sự thành công của mưu kế Thị Hến.

• A. Không gian rộng lớn giúp các nhân vật dễ dàng trốn thoát.
• B. Không gian riêng tư, nhỏ hẹp và thời điểm đêm tối tạo điều kiện cho sự lén lút của các nhân vật nam và sự dễ dàng bóc trần hành vi đáng xấu hổ của họ.
• C. Không gian công cộng, đông người qua lại.
• D. Không gian mang tính linh thiêng, trang trọng.

Câu 28: Đoạn trích này có liên hệ như thế nào với các tác phẩm dân gian khác cùng thời kỳ phản ánh về bộ máy quan lại và tu sĩ?

• A. Cùng chung mô típ châm biếm, phê phán sâu sắc thói hư tật xấu, sự mục ruỗng của quan lại và tu sĩ giả tạo.
• B. Hoàn toàn khác biệt, không có điểm chung nào.
• C. Chỉ tập trung ca ngợi cuộc sống giản dị của người dân.
• D. Chủ yếu phản ánh về tình yêu và hôn nhân.

Câu 29: Đặt mình vào vị trí của Thị Hến, điều gì khiến nàng có động lực và sự dũng cảm để thực hiện một kế hoạch táo bạo nhằm lật tẩy những kẻ có máu mặt?

• A. Vì nàng muốn kết hôn với một trong ba người đó.
• B. Vì có người khác xúi giục, ép buộc nàng làm vậy.
• C. Vì nàng muốn trả thù cá nhân cho một chuyện khác.
• D. Vì nàng không chấp nhận bị quấy nhiễu, khinh nhờn và muốn bảo vệ danh dự, phẩm giá của bản thân trước những kẻ cậy quyền, cậy thế.

Câu 30: Theo bạn, bài học sâu sắc nhất về đối nhân xử thế có thể rút ra từ màn

• A. Đừng bao giờ cậy quyền thế, chức sắc hay vẻ bề ngoài đạo mạo để làm điều sai trái, vì sự giả dối và thói hư tật xấu cuối cùng sẽ bị lật tẩy và làm bẽ mặt.
• B. Nên tin tưởng tuyệt đối vào những người có chức vụ cao trong xã hội.
• C. Phụ nữ thì luôn xảo quyệt và không đáng tin.
• D. Tiền bạc và quyền lực có thể giải quyết được mọi vấn đề.

Câu 1: Trong trích đoạn

• A. Tìm một người đàn ông giàu có để dựa dẫm.
• B. Kiểm tra tình cảm thật lòng của từng người đối với mình.
• C. Phơi bày bộ mặt giả dối, lật lọng của họ và giữ gìn danh dự bản thân.
• D. Chọn ra người xứng đáng nhất để kết hôn.

Câu 2: Phân tích thái độ của Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu khi bất ngờ gặp nhau tại nhà Thị Hến. Đặc điểm chung nổi bật trong phản ứng của họ là gì?

• A. Giận dữ, muốn trừng phạt Thị Hến ngay lập tức.
• B. Ngượng ngùng, sợ hãi, tìm cách chối quanh và đổ lỗi.
• C. Thẳng thắn đối chất để làm rõ sự việc.
• D. Hợp tác với nhau để vạch trần Thị Hến.

Câu 3: Chi tiết nào trong trích đoạn thể hiện rõ nhất sự thông minh, sắc sảo và khả năng ứng biến của Thị Hến khi đối phó với ba người đàn ông?

• A. Việc cô đồng ý hẹn gặp cả ba cùng lúc.
• B. Việc cô mở cửa cho từng người vào nhà.
• C. Việc cô chuẩn bị đồ ăn thức uống chu đáo.
• D. Việc cô đặt câu hỏi và dẫn dắt tình huống để họ tự bộc lộ bộ mặt thật.

Câu 4: Vai trò của nhân vật Thầy Nghêu trong vở tuồng

• A. Kẻ hành nghề mê tín dị đoan, lợi dụng lòng tin của người khác.
• B. Người đại diện cho tầng lớp trí thức nghèo.
• C. Một quan lại nhỏ trong bộ máy quan trường.
• D. Người nông dân chất phác, thật thà.

Câu 5: Khi Huyện Trìa, Đề Hầu và Thầy Nghêu lần lượt đến, Thị Hến đã sử dụng những lời lẽ và thái độ khác nhau như thế nào để tạo ra kịch tính và lừa họ?

• A. Cô tỏ ra sợ sệt và cầu xin sự giúp đỡ từ mỗi người.
• B. Cô giữ thái độ lạnh lùng, xa cách với tất cả.
• C. Cô dùng lời lẽ ngọt ngào, ve vãn, gợi ý về tình cảm riêng tư với từng người.
• D. Cô ngay lập tức vạch trần ý định của họ.

Câu 6: Trích đoạn

• A. Sử dụng độc thoại nội tâm kéo dài.
• B. Tạo ra tình huống trớ trêu, oái oăm khi các nhân vật có ý đồ xấu lại chạm trán nhau.
• C. Dùng ngôn ngữ bác học, uyên bác.
• D. Tập trung miêu tả cảnh thiên nhiên thơ mộng.

Câu 7: Qua việc Thị Hến dễ dàng lừa được Huyện Trìa và Đề Hầu (quan lại), vở tuồng muốn phê phán điều gì về tầng lớp quan lại trong xã hội cũ?

• A. Sự tham lam, hủ bại, thiếu năng lực và dễ dàng bị mua chuộc bởi dục vọng cá nhân.
• B. Sự nghiêm khắc, cứng nhắc trong việc thi hành pháp luật.
• C. Sự quan tâm, giúp đỡ người dân nghèo.
• D. Tinh thần trách nhiệm cao trong công việc.

Câu 8: Chi tiết Huyện Trìa và Đề Hầu phải chui vào chum, nấp gầm giường thể hiện rõ nhất điều gì về tính cách của họ khi mưu đồ bất chính bị bại lộ?

• A. Sự dũng cảm đối mặt với sự thật.
• B. Sự tức giận muốn trả thù Thị Hến.
• C. Sự thông minh tìm cách thoát thân.
• D. Sự hèn nhát, sợ hãi bị mất mặt và ảnh hưởng đến danh tiếng.

Câu 9: Trong cuộc đối thoại với từng người đàn ông, Thị Hến thường khơi gợi những chủ đề gì để nắm thóp và điều khiển họ?

• A. Chủ đề về kinh tế, làm ăn buôn bán.
• B. Chủ đề về tình cảm riêng tư, địa vị xã hội và các hình phạt pháp luật liên quan đến hành vi sai trái.
• C. Chủ đề về văn thơ, phong cảnh thiên nhiên.
• D. Chủ đề về lịch sử, các điển tích xưa.

Câu 10: Qua cách xây dựng nhân vật Thị Hến, tác giả dân gian thể hiện thái độ gì đối với người phụ nữ thuộc tầng lớp dưới trong xã hội cũ?

• A. Phê phán sự lẳng lơ, thiếu đoan chính.
• B. Thương cảm cho số phận bị chèn ép.
• C. Ca ngợi trí tuệ, sự khôn khéo và khả năng tự bảo vệ bản thân.
• D. Bỏ qua, không đánh giá cao vai trò của họ.

Câu 11: Lời thoại của các nhân vật trong trích đoạn này có đặc điểm gì nổi bật, góp phần tạo nên tính chất châm biếm, trào phúng của vở tuồng?

• A. Ngôn ngữ trang trọng, uyên bác.
• B. Chủ yếu là độc thoại nội tâm.
• C. Sử dụng nhiều từ ngữ địa phương khó hiểu.
• D. Ngôn ngữ đời thường, gần gũi, giàu tính khẩu ngữ, bộc lộ trực tiếp tính cách và ý đồ của nhân vật.

Câu 12: Tình huống Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu cùng lúc xuất hiện tại nhà Thị Hến và bị bắt gặp nhau được xây dựng dựa trên nguyên tắc kịch nào?

• A. Tình huống kịch tạo ra sự mâu thuẫn, đối đầu trực tiếp giữa các nhân vật có chung ý đồ.
• B. Tình huống kịch giải quyết mâu thuẫn một cách nhẹ nhàng.
• C. Tình huống kịch mang tính ước lệ, tượng trưng cao.
• D. Tình huống kịch chỉ nhằm mục đích giới thiệu nhân vật.

Câu 13: Điều gì khiến Thị Hến, một người phụ nữ góa bụa, có thể khiến cả quan huyện, đề hầu và thầy bói phải mắc mưu?

• A. Sử dụng vũ lực hoặc quyền lực.
• B. Nhận được sự giúp đỡ từ người khác.
• C. Lợi dụng chính sự tham lam, háo sắc và sự sợ hãi bị mất danh dự của họ.
• D. Dùng tiền bạc để mua chuộc.

Câu 14: Phân tích lời thoại của Huyện Trìa khi ông ta nói chuyện riêng với Thị Hến. Lời lẽ đó cho thấy điều gì về bản chất của vị quan này?

• A. Sự nghiêm minh, công bằng.
• B. Sự giả dối, đạo đức giả, dùng quyền lực để che đậy dục vọng.
• C. Lòng yêu thương dân chúng.
• D. Sự trong sạch, liêm khiết.

Câu 15: Nhân vật Đề Hầu, với vai trò là cấp dưới của Huyện Trìa, có những nét tương đồng và khác biệt nào so với Huyện Trìa trong cách tiếp cận Thị Hến và khi bị mắc mưu?

• A. Cả hai đều liêm chính, nhưng Đề Hầu khôn ngoan hơn.
• B. Huyện Trìa tham lam, còn Đề Hầu chỉ háo sắc.
• C. Đề Hầu dũng cảm đối mặt, còn Huyện Trìa hèn nhát.
• D. Cả hai đều tham lam, háo sắc và hèn nhát khi bị phát hiện, nhưng Đề Hầu có vẻ kém khôn ngoan và dễ bị dẫn dắt hơn Huyện Trìa.

Câu 16: Chi tiết Thầy Nghêu dùng bói toán để tiếp cận Thị Hến cho thấy điều gì về cách thức hành nghề và bản chất của nhân vật này?

• A. Lợi dụng sự mê tín của người khác để trục lợi cá nhân.
• B. Có khả năng dự đoán tương lai chính xác.
• C. Là người có đạo đức và trách nhiệm.
• D. Chỉ đơn thuần giúp đỡ mọi người.

Câu 17: Ý nghĩa xã hội sâu sắc nhất mà trích đoạn

• A. Ca ngợi vẻ đẹp của tình yêu đôi lứa.
• B. Phơi bày và phê phán mạnh mẽ thói hư tật xấu, sự hủ bại của tầng lớp quan lại và những kẻ lợi dụng tín ngưỡng trong xã hội phong kiến.
• C. Miêu tả cuộc sống bình dị ở nông thôn.
• D. Thể hiện khát vọng đổi đời của người dân nghèo.

Câu 18: Khi Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu nhận ra mình bị lừa, phản ứng của họ không phải là sự ăn năn hay nhận lỗi, mà là gì? Điều này củng cố thêm đặc điểm nào của họ?

• A. Tìm cách xin lỗi Thị Hến.
• B. Thừa nhận sự thông minh của Thị Hến.
• C. Đổ lỗi cho nhau, tìm cách thoát thân và giữ thể diện.
• D. Cùng nhau lên kế hoạch trả thù Thị Hến.

Câu 19: Trích đoạn này là một phần của vở tuồng

• A. Chỉ sử dụng lời nói thường ngày.
• B. Tập trung vào miêu tả tâm lý phức tạp.
• C. Hạn chế yếu tố hát, múa, diễn xuất khoa trương.
• D. Sử dụng ngôn ngữ khoa trương, ước lệ, kết hợp hát, múa, diễn xuất cường điệu.

Câu 20: Nếu đặt Thị Hến vào một bối cảnh xã hội khác (ví dụ: hiện đại), theo bạn, trí tuệ và sự khôn khéo của cô có còn phát huy tác dụng không? Vì sao?

• A. Có, vì trí tuệ và sự ứng biến linh hoạt là những phẩm chất có giá trị ở mọi thời đại, giúp con người đối phó với khó khăn và bảo vệ bản thân.
• B. Không, vì xã hội hiện đại không còn tồn tại những kiểu người như Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu.
• C. Không, vì phụ nữ hiện đại có nhiều cách khác để giải quyết vấn đề mà không cần dùng mưu mẹo.
• D. Chỉ có tác dụng trong bối cảnh xã hội phong kiến cụ thể được miêu tả trong vở tuồng.

Câu 21: Chi tiết Thị Hến hỏi từng người về hình phạt cho hành vi vi phạm đạo đức (như đi tu mà tòm tem, làm quan mà ăn hối lộ, hành nghề bói toán lừa đảo) có tác dụng gì trong việc dẫn dắt tình huống?

• A. Giúp Thị Hến học hỏi về pháp luật.
• B. Làm cho cuộc nói chuyện trở nên nghiêm túc hơn.
• C. Gài bẫy để họ tự nói ra hình phạt dành cho chính hành vi của mình, tạo ra sự mỉa mai, châm biếm sâu sắc.
• D. Tìm kiếm sự đồng cảm từ họ.

Câu 22: Phân tích sự khác biệt trong cách Thị Hến đối xử với Thầy Nghêu so với Huyện Trìa và Đề Hầu. Điều này nói lên gì về cách cô nhìn nhận từng đối tượng?

• A. Cô sợ Thầy Nghêu hơn hai người còn lại.
• B. Cô coi Thầy Nghêu là người đáng tin cậy nhất.
• C. Cô đối xử công bằng như nhau với cả ba.
• D. Cô có thể tỏ ra khinh bỉ hoặc đối xử kém trang trọng hơn với Thầy Nghêu vì bản chất nghề nghiệp lừa đảo và địa vị thấp hơn so với quan lại.

Câu 23: Khung cảnh đêm tối tại nhà Thị Hến góp phần như thế nào vào việc xây dựng kịch tính và tính chất châm biếm của trích đoạn?

• A. Tạo không khí lãng mạn cho cuộc gặp gỡ.
• B. Làm tăng sự lén lút, vụng trộm của các nhân vật và sự bất ngờ khi họ chạm trán nhau, làm nổi bật sự trớ trêu của tình huống.
• C. Giúp các nhân vật dễ dàng che giấu thân phận.
• D. Không có vai trò đặc biệt, chỉ là bối cảnh ngẫu nhiên.

Câu 24: Khi bị phát hiện, Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu tìm mọi cách để biện minh cho sự có mặt của mình tại nhà Thị Hến. Lời biện minh của họ cho thấy điều gì về tâm lý chung của những kẻ làm điều khuất tất?

• A. Luôn tìm cách chối tội, đổ lỗi cho hoàn cảnh hoặc người khác để bảo vệ bản thân và danh dự giả tạo.
• B. Dũng cảm nhận sai lầm của mình.
• C. Thành thật kể lại toàn bộ sự việc.
• D. Im lặng chờ đợi sự phán xét.

Câu 25: Tác giả dân gian xây dựng nhân vật Thị Hến không chỉ thông minh mà còn có vẻ đẹp ngoại hình. Yếu tố này có vai trò gì trong vở tuồng?

• A. Là yếu tố chính khiến cô được mọi người tôn trọng.
• B. Không có vai trò gì đáng kể.
• C. Là một trong những yếu tố thu hút, khơi gợi lòng tham và dục vọng của Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu, từ đó tạo tiền đề cho mưu kế của Thị Hến.
• D. Chỉ là chi tiết phụ, không liên quan đến cốt truyện.

Câu 26: Nếu Thị Hến không đủ nhanh trí và khéo léo để kiểm soát tình huống, điều gì có khả năng xảy ra với cô dựa trên bản chất của Huyện Trìa và Đề Hầu được khắc họa trong vở tuồng?

• A. Cô có thể bị họ làm hại, ép buộc hoặc lợi dụng vì họ là những kẻ có quyền lực và đạo đức giả.
• B. Họ sẽ bỏ qua cho cô và rời đi.
• C. Họ sẽ giúp đỡ cô giải quyết khó khăn.
• D. Họ sẽ kiện cô ra tòa vì tội lừa đảo.

Câu 27: Tính chất "tuồng" (hát bội) của vở diễn được thể hiện qua những yếu tố nào trong trích đoạn này?

• A. Chỉ có lời thoại và hành động đơn giản.
• B. Tập trung vào cảnh trí hiện thực.
• C. Sự kết hợp giữa lời nói (nói lối, bạch), ca hát (hát khách, hát nam), múa và diễn xuất mang tính ước lệ, khoa trương.
• D. Chỉ sử dụng nhạc cụ hiện đại.

Câu 28: Thông điệp về "công lý" hoặc "lẽ phải" được thể hiện trong trích đoạn này như thế nào?

• A. Công lý do quan lại thực thi.
• B. Công lý không đến từ hệ thống quan lại hủ bại mà đến từ trí tuệ, sự khôn khéo của người dân thường để tự bảo vệ mình và vạch trần cái xấu.
• C. Công lý chỉ tồn tại trong lý thuyết.
• D. Không có công lý trong xã hội được miêu tả.

Câu 29: Nhận xét nào phù hợp nhất về vai trò của tiếng cười trong trích đoạn

• A. Tiếng cười mang tính giải trí đồng thời là phương tiện sắc bén để châm biếm, phê phán thói hư tật xấu của các nhân vật quan lại và thầy bói.
• B. Tiếng cười chỉ đơn thuần mang tính mua vui.
• C. Tiếng cười thể hiện sự đồng cảm với các nhân vật.
• D. Tiếng cười làm giảm đi ý nghĩa phê phán của vở kịch.

Câu 30: Bài học về cách đối nhân xử thế nào có thể rút ra từ thất bại ê chề của Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu dưới tay Thị Hến?

• A. Nên tin tưởng tuyệt đối vào người khác.
• B. Chỉ cần có quyền lực là có thể làm mọi thứ.
• C. Không nên giao tiếp với người khác giới.
• D. Không nên sống giả dối, tham lam, lợi dụng người khác, bởi cái kim trong bọc lâu ngày cũng lòi ra và có thể bị chính người yếu thế hơn vạch trần.

Câu 1: Tình huống kịch tính chủ yếu tạo nên tiếng cười và sự trớ trêu trong trích đoạn

• A. Thị Hến bị ép gả cho Huyện Trìa.
• B. Ba gã đàn ông tranh giành tài sản của Thị Hến.
• C. Thị Hến hẹn cả ba người (Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu) đến nhà cùng một lúc vào ban đêm.
• D. Thị Hến tố cáo hành vi sai trái của ba gã đàn ông trước dân làng.

Câu 2: Nhân vật Thị Hến được khắc họa nổi bật với những đặc điểm nào thông qua mưu kế của mình trong trích đoạn?

• A. Hiền lành, cam chịu, yếu đuối.
• B. Thông minh, sắc sảo, bản lĩnh.
• C. Tham lam, lẳng lơ, thủ đoạn.
• D. Ngây thơ, cả tin, dễ bị lừa gạt.

Câu 3: Phân tích hành động và lời nói của Huyện Trìa khi đến nhà Thị Hến cho thấy hắn là người như thế nào?

• A. Giả dối, hống hách, lợi dụng quyền chức để thỏa mãn dục vọng cá nhân.
• B. Nghiêm minh, công bằng, đại diện cho lẽ phải.
• C. Lãng mạn, chân thành trong tình yêu.
• D. Sợ sệt, nhút nhát, thiếu quyết đoán.

Câu 4: Nhân vật Đề Hầu bộc lộ bản chất gì khi bị Thị Hến lừa và phải đối mặt với Huyện Trìa?

• A. Tự trọng, dám nhận lỗi.
• B. Dũng cảm, kiên cường.
• C. Khôn ngoan, nhanh trí tìm cách thoát thân.
• D. Hèn nhát, luồn cúi, sợ hãi trước quyền lực cao hơn.

Câu 5: Thầy Nghêu, một người xuất gia, lại có mặt trong cuộc hẹn đêm tại nhà Thị Hến. Điều này thể hiện sự phê phán nào của tác giả dân gian?

• A. Phê phán việc tu hành quá khổ hạnh.
• B. Phê phán sự thiếu hiểu biết của tầng lớp tu sĩ.
• C. Phê phán thói giả tạo, đạo đức giả của những người mang danh tu hành nhưng sống buông thả dục vọng.
• D. Phê phán việc phụ nữ quyến rũ người tu hành.

Câu 6: Mối quan hệ giữa ba gã đàn ông (Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu) trong trích đoạn được thể hiện như thế nào khi họ chạm mặt nhau tại nhà Thị Hến?

• A. Họ quay sang tố cáo, đổ lỗi cho nhau, bộc lộ sự ích kỷ và hèn kém.
• B. Họ đoàn kết lại để đối phó với Thị Hến.
• C. Họ tỏ ra tôn trọng và nhường nhịn lẫn nhau.
• D. Họ im lặng, không nói lời nào vì quá xấu hổ.

Câu 7: Điều gì làm cho mưu kế của Thị Hến trở nên hiệu quả và phơi bày được bản chất của ba gã đàn ông?

• A. Thị Hến dùng vũ lực để ép buộc họ.
• B. Thị Hến đánh vào lòng tham, thói trăng hoa và sự sợ hãi trước quyền lực của họ.
• C. Thị Hến nhờ sự giúp đỡ của dân làng.
• D. Thị Hến sử dụng phép thuật.

Câu 8: Trích đoạn

• A. Tuồng.
• B. Chèo.
• C. Cải lương.
• D. Hát Xẩm.

Câu 9: Yếu tố gây cười chủ yếu trong trích đoạn này đến từ đâu?

• A. Những lời thoại hài hước của Thị Hến.
• B. Các bài hát vui nhộn.
• C. Trang phục và hóa trang của nhân vật.
• D. Sự đối lập giữa vẻ ngoài đạo mạo/quyền lực của ba gã đàn ông và hành động lén lút, nhục nhã của họ khi bị lật tẩy.

Câu 10: Thái độ của tác giả dân gian đối với nhân vật Thị Hến trong trích đoạn là gì?

• A. Căm ghét, lên án.
• B. Thờ ơ, không bày tỏ thái độ.
• C. Ca ngợi, thán phục trí thông minh và bản lĩnh.
• D. Thương hại, đồng cảm.

Câu 11: Trích đoạn phản ánh thực trạng xã hội nào dưới thời phong kiến Việt Nam?

• A. Sự suy đồi đạo đức của một bộ phận quan lại, cường hào và tầng lớp tu sĩ.
• B. Sự giàu có và sung túc của đời sống nông thôn.
• C. Mối quan hệ hòa thuận giữa các tầng lớp trong xã hội.
• D. Vẻ đẹp của tình yêu đôi lứa trong xã hội phong kiến.

Câu 12: Khi Đề Hầu và Thầy Nghêu lần lượt đến nhà Thị Hến, họ đều cố gắng che giấu thân phận và mục đích thực sự của mình. Chi tiết này nhấn mạnh điều gì về bản chất của họ?

• A. Họ là những người cẩn trọng, kín đáo.
• B. Họ là những kẻ lén lút, sợ bị phát hiện hành vi sai trái.
• C. Họ tôn trọng sự riêng tư của Thị Hến.
• D. Họ muốn tạo bất ngờ cho Thị Hến.

Câu 13: Phân tích cách Thị Hến đối đáp với từng người khi họ đến nhà cho thấy điều gì về kỹ năng của Thị Hến?

• A. Thị Hến nói năng lúng túng, thiếu tự tin.
• B. Thị Hến luôn nói thật, không che giấu điều gì.
• C. Thị Hến chỉ biết im lặng lắng nghe.
• D. Thị Hến rất khéo léo, ứng biến nhanh, biết cách dẫn dắt câu chuyện theo ý mình.

Câu 14: Khi Huyện Trìa xuất hiện bất ngờ, phản ứng đầu tiên của Đề Hầu và Thầy Nghêu thường là gì?

• A. Hoảng sợ, tìm chỗ lẩn trốn.
• B. Đối diện thẳng thắn, giải thích rõ ràng.
• C. Tỏ vẻ bất ngờ, vui vẻ chào hỏi.
• D. Đổ lỗi ngay cho Thị Hến.

Câu 15: Đoạn đối thoại giữa Huyện Trìa và Thị Hến về việc xử lý người "đi đêm" (Đề Hầu và Thầy Nghêu đang trốn) bộc lộ điều gì về Huyện Trìa?

• A. Huyện Trìa là người tuân thủ pháp luật nghiêm ngặt.
• B. Huyện Trìa có lòng thương người, khoan dung.
• C. Huyện Trìa chỉ quan tâm đến việc giữ thể diện và trừng phạt kẻ dám cạnh tranh với mình.
• D. Huyện Trìa thực sự muốn tìm hiểu sự thật.

Câu 16: Ý nghĩa của việc Thị Hến sắp xếp cho Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu chạm mặt nhau trong hoàn cảnh trớ trêu này là gì?

• A. Để họ có cơ hội giải quyết mâu thuẫn.
• B. Để phơi bày bộ mặt thật, sự đê tiện và giả dối của họ trước mắt nhau và trước khán giả.
• C. Để Thị Hến chọn ra người xứng đáng nhất.
• D. Để tạo ra một cuộc ẩu đả giải trí.

Câu 17: Trích đoạn này có thể được xem là một ví dụ điển hình cho đặc điểm nào của nghệ thuật Tuồng?

• A. Ca ngợi lòng trung quân ái quốc.
• B. Đề cao tình cảm gia đình.
• C. Diễn tả nội tâm nhân vật phức tạp, sâu sắc.
• D. Mang tính trào phúng, châm biếm sâu cay thói hư tật xấu của xã hội phong kiến.

Câu 18: Khi bị phát hiện, Thầy Nghêu thường viện cớ gì để giải thích sự có mặt của mình tại nhà Thị Hến vào đêm khuya?

• A. Đi lạc đường hoặc đi khất thực ban đêm.
• B. Đến để giảng kinh cho Thị Hến.
• C. Đến để chữa bệnh cho Thị Hến.
• D. Đến để xin tá túc qua đêm.

Câu 19: Phân tích phản ứng của Đề Hầu khi Huyện Trìa dọa nạt hoặc tra hỏi cho thấy điều gì về hệ thống quan lại thời phong kiến?

• A. Quan lại rất công tâm, không thiên vị.
• B. Quan lại cấp dưới luôn tôn trọng, phục tùng cấp trên vì tài đức.
• C. Quan lại cấp dưới sợ hãi, luồn cúi cấp trên vì quyền lực và lợi ích cá nhân.
• D. Quan lại sống rất liêm khiết, trong sạch.

Câu 20: Thị Hến sử dụng chiến thuật nào để khiến Huyện Trìa tự tay "xử lý" Đề Hầu và Thầy Nghêu?

• A. Thị Hến tố cáo trực tiếp hành vi của họ.
• B. Thị Hến nhờ Huyện Trìa phân giải mâu thuẫn tình cảm.
• C. Thị Hến cầu xin Huyện Trìa tha mạng cho họ.
• D. Thị Hến giả vờ sợ hãi, kể lể về những kẻ "lẻn vào nhà" và "phá rối", khơi gợi sự ghen tuông và quyền lực của Huyện Trìa.

Câu 21: Đoạn kết của trích đoạn, khi ba gã đàn ông bẽ bàng rút lui, thể hiện thông điệp gì về sức mạnh của nhân dân lao động (qua hình tượng Thị Hến)?

• A. Nhân dân lao động luôn yếu thế, dễ bị chèn ép.
• B. Dù ở vị thế thấp trong xã hội, nhân dân lao động vẫn có thể dùng trí tuệ để chống lại và vạch trần cái xấu.
• C. Nhân dân lao động chỉ biết cam chịu số phận.
• D. Nhân dân lao động không quan tâm đến những thói hư tật xấu của quan lại.

Câu 22: So sánh tính cách của Huyện Trìa và Đề Hầu qua lời nói và hành động của họ khi đối mặt với Thị Hến và khi chạm trán nhau?

• A. Cả hai đều dũng cảm và kiên định.
• B. Huyện Trìa nhút nhát còn Đề Hầu thì hung hăng.
• C. Huyện Trìa hống hách, lợi dụng quyền lực; Đề Hầu hèn nhát, sợ sệt trước quyền lực cao hơn.
• D. Cả hai đều chân thật và thẳng thắn.

Câu 23: Chi tiết nào trong trích đoạn nhấn mạnh sự trớ trêu của tình huống và sự nhục nhã của các nhân vật nam?

• A. Họ phải lẩn trốn dưới gầm giường hoặc trong buồng tối.
• B. Thị Hến mắng chửi họ xối xả.
• C. Họ phải trả tiền cho Thị Hến.
• D. Họ bị dân làng bắt quả tang.

Câu 24: Mục đích chính của tác giả dân gian khi xây dựng các nhân vật như Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu với nhiều thói hư tật xấu là gì?

• A. Để giải trí đơn thuần cho khán giả.
• B. Để châm biếm, phê phán và tố cáo bộ mặt thật của tầng lớp thống trị và một bộ phận tu sĩ suy đồi đạo đức.
• C. Để ca ngợi cuộc sống giàu có của họ.
• D. Để thể hiện sự đồng cảm với những khó khăn của họ.

Câu 25: Qua mưu kế của Thị Hến, trích đoạn cho thấy phụ nữ trong xã hội phong kiến có thể làm gì để tự bảo vệ mình và chống lại bất công?

• A. Chỉ có thể dựa vào sự giúp đỡ của đàn ông.
• B. Phải chấp nhận số phận, không thể chống cự.
• C. Có thể dùng trí tuệ, sự khôn khéo và bản lĩnh để đối phó với thế lực cường quyền và thói hư tật xấu.
• D. Phải sử dụng vũ lực để tự vệ.

Câu 26: Vai trò của ngôn ngữ trong việc khắc họa tính cách nhân vật trong trích đoạn này là gì?

• A. Ngôn ngữ chỉ có chức năng kể lại sự việc.
• B. Ngôn ngữ đơn điệu, không thể hiện được tính cách.
• C. Ngôn ngữ chủ yếu mang tính miêu tả ngoại hình.
• D. Ngôn ngữ (lời thoại, cách xưng hô) là công cụ đắc lực nhất để bộc lộ bản chất, địa vị và thói hư tật xấu của từng nhân vật.

Câu 27: Phân tích chi tiết Thị Hến đóng cửa, tắt đèn khi các gã đàn ông đến cho thấy điều gì về sự chuẩn bị của cô?

• A. Đó là một phần trong kế hoạch tạo ra không gian lén lút, mờ ám để dễ dàng điều khiển tình huống và khiến họ bộc lộ sự hèn nhát.
• B. Thị Hến sợ hãi, muốn ẩn mình.
• C. Thị Hến muốn tiết kiệm dầu đèn.
• D. Thị Hến muốn tạo không khí lãng mạn.

Câu 28: Trích đoạn kết thúc khi các nhân vật nam bẽ bàng rời đi. Kết thúc này có ý nghĩa gì?

• A. Thị Hến đã giành được tình yêu của cả ba người.
• B. Ba gã đàn ông đã nhận ra lỗi lầm và hối cải.
• C. Cái xấu, cái giả dối đã bị vạch trần và trừng phạt (dù chỉ là sự trừng phạt tinh thần bằng nỗi nhục nhã), khẳng định chiến thắng của trí tuệ và bản lĩnh.
• D. Tình huống vẫn chưa được giải quyết, còn bỏ ngỏ.

Câu 29: Yếu tố nào góp phần tạo nên tính kịch và sự hấp dẫn của trích đoạn Tuồng này?

• A. Cốt truyện đơn giản, dễ đoán.
• B. Tình huống kịch tính, bất ngờ (cả ba cùng đến một lúc), các pha chạm mặt dồn dập và cách xử lý thông minh của Thị Hến.
• C. Chủ yếu dựa vào các bài hát trữ tình.
• D. Không có mâu thuẫn hay xung đột.

Câu 30: Thông điệp chính mà trích đoạn

• A. Phụ nữ không nên tin tưởng đàn ông.
• B. Quan lại và tu sĩ luôn là những người tốt đẹp.
• C. Tiền bạc có thể mua được tất cả.
• D. Lên án thói hư tật xấu của tầng lớp thống trị và những kẻ giả danh đạo đức, đồng thời đề cao trí tuệ, bản lĩnh của người dân thường trong cuộc đấu tranh với cái xấu.

Câu 1: Phân tích lời thoại và hành động của Huyện Trìa khi lần đầu tiên đối mặt với Đề Hầu tại nhà Thị Hến, ta thấy rõ nhất tính cách nào của Huyện Trìa?

• A. Cương trực, giữ phép tắc quan trường.
• B. Sợ hãi, lúng túng nhưng vẫn cố giữ thể diện.
• C. Khôn ngoan, tìm cách hòa giải mâu thuẫn.
• D. Bao dung, thông cảm cho đối thủ.

Câu 2: So sánh cách ứng xử của Thầy Nghêu và Đề Hầu khi cả hai cùng chạm mặt nhau tại nhà Thị Hến. Điểm tương đồng nổi bật nhất trong phản ứng của họ là gì?

• A. Cả hai đều tìm cách bỏ chạy ngay lập tức.
• B. Cả hai đều công khai tranh giành Thị Hến.
• C. Cả hai đều tỏ ra bình tĩnh và lịch sự.
• D. Cả hai đều ngạc nhiên, bối rối và cố gắng biện minh cho sự có mặt của mình.

Câu 3: Mưu kế của Thị Hến trong việc hẹn cả ba người (Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu) đến cùng một lúc thể hiện điều gì sâu sắc nhất về trí tuệ và bản lĩnh của nhân vật này?

• A. Sự xảo quyệt, chỉ nhằm mục đích trêu đùa.
• B. Sự dựa dẫm vào may mắn ngẫu nhiên.
• C. Trí tuệ sắc sảo, khả năng làm chủ tình thế để tự bảo vệ danh dự.
• D. Tính cách lẳng lơ, thích trêu ghẹo đàn ông.

Câu 4: Qua màn "mắc lỡm" đầy trớ trêu của ba nhân vật quan lại và tăng lữ, vở tuồng "Nghêu, Sò, Ốc, Hến" nói chung và đoạn trích này nói riêng phê phán mạnh mẽ thực trạng nào trong xã hội phong kiến suy tàn?

• A. Sự bất lực của người dân trước cường quyền.
• B. Thói tham lam, trụy lạc và đạo đức giả của tầng lớp thống trị.
• C. Sự suy thoái của các giá trị văn hóa truyền thống.
• D. Tình trạng chiến tranh và loạn lạc kéo dài.

Câu 5: Bối cảnh Thị Hến hẹn cả ba người đến nhà vào ban đêm, trong một không gian hẹp và riêng tư, có tác dụng gì nổi bật về mặt kịch tính và nghệ thuật trào phúng?

• A. Tăng sự bất ngờ, bẽ bàng và không lối thoát cho các nhân vật nam, làm nổi bật sự trớ trêu của tình huống.
• B. Tạo không khí lãng mạn cho cuộc gặp gỡ.
• C. Giúp Thị Hến dễ dàng chạy trốn nếu kế hoạch thất bại.
• D. Thể hiện sự giàu có và quyền lực của Thị Hến.

Câu 6: Dựa trên tính cách được thể hiện trong đoạn trích, điều gì có khả năng xảy ra nếu Thầy Nghêu không bị Thị Hến "mắc lỡm" mà vẫn tiếp tục tìm cách theo đuổi cô?

• A. Ông ta sẽ sớm nhận ra lỗi lầm và quay về chùa tu hành.
• B. Ông ta sẽ công khai từ bỏ danh xưng tu sĩ để đến với Thị Hến.
• C. Ông ta sẽ tiếp tục sử dụng sự giả tạo và luồn cúi để đạt được mục đích thấp hèn.
• D. Ông ta sẽ bị Huyện Trìa hoặc Đề Hầu đánh bại và loại bỏ.

Câu 7: Hành động nào của Thị Hến trong đoạn trích cho thấy cô không chỉ thông minh mà còn có ý thức tự bảo vệ và phản kháng trước sự chèn ép?

• A. Chỉ đơn thuần từ chối thẳng thừng lời đề nghị của họ.
• B. Chủ động tạo ra tình huống khiến ba kẻ tham lam phải đối đầu và bẽ mặt lẫn nhau.
• C. Kêu gọi sự giúp đỡ từ những người hàng xóm.
• D. Tìm cách bỏ trốn khỏi nơi cô đang sống.

Câu 8: Đoạn trích "Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu mắc lỡm Thị Hến" được xây dựng dựa trên kiểu mâu thuẫn kịch nào là cốt lõi?

• A. Mâu thuẫn giữa cái thiện và cái ác.
• B. Mâu thuẫn nội tâm sâu sắc của nhân vật.
• C. Mâu thuẫn giữa các nhân vật cùng có thói hư, tật xấu và mục đích thấp hèn.
• D. Mâu thuẫn giữa cá nhân và định kiến xã hội.

Câu 9: Nhân vật Thị Hến trong đoạn trích có thể được xem là biểu tượng cho phẩm chất hoặc vai trò nào của người phụ nữ trong bối cảnh xã hội cũ?

• A. Sự yếu đuối, cam chịu trước số phận.
• B. Thói lẳng lơ, dễ dãi.
• C. Sự bất hạnh, đáng thương.
• D. Trí tuệ dân gian, bản lĩnh và sức phản kháng ngầm.

Câu 10: Lời thoại của Thầy Nghêu khi nói chuyện riêng với Thị Hến (trước khi những người khác đến) thường mang đặc điểm gì, cho thấy sự giả tạo trong nhân vật này?

• A. Chân thật, bày tỏ tình cảm nghiêm túc.
• B. Giả tạo, sử dụng ngôn ngữ nhà Phật để che đậy dục vọng thấp hèn.
• C. Trang nghiêm, giữ đúng mực của người tu hành.
• D. Ngắn gọn, chỉ đi thẳng vào vấn đề.

Câu 11: Phản ứng "trảm quyết" của Đề Hầu khi Thị Hến hỏi về hình phạt cho người "đi tu phá giới" bộc lộ rõ nét tính cách nào của ông ta trong vai trò quan lại?

• A. Công tâm, nghiêm minh.
• B. Thiếu hiểu biết, ngu dốt.
• C. Đạo đức giả, tàn nhẫn và lạm dụng quyền lực.
• D. Khoan dung, rộng lượng.

Câu 12: Chi tiết Huyện Trìa và Đề Hầu đều cố gắng luồn lách, biện minh, thậm chí đổ lỗi cho nhau khi chạm mặt tại nhà Thị Hến nhấn mạnh chủ đề gì của vở tuồng?

• A. Tình huynh đệ keo sơn gắn bó.
• B. Sự hèn nhát, thiếu bản lĩnh và đạo đức giả của tầng lớp thống trị.
• C. Lòng dũng cảm đối diện với sai lầm.
• D. Tinh thần đoàn kết vượt qua khó khăn.

Câu 13: Nguyên nhân sâu xa nào dẫn đến việc Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu dễ dàng "mắc lỡm" mưu kế của Thị Hến?

• A. Thị Hến có nhan sắc quá tuyệt trần khiến họ mất lý trí.
• B. Thị Hến là người có quyền lực ngầm trong xã hội.
• C. Sự tham lam, mù quáng bởi dục vọng thấp hèn khiến họ mất cảnh giác và dễ bị dẫn dắt.
• D. Họ thiếu kinh nghiệm trong việc đối phó với phụ nữ.

Câu 14: Trong cấu trúc kịch của đoạn trích, nhân vật Thị Hến đóng vai trò chính gì?

• A. Chỉ là nạn nhân bị chèn ép.
• B. Người dẫn truyện giải thích tình huống.
• C. Nhân vật phụ làm nền cho các nhân vật nam.
• D. Người tạo ra mâu thuẫn kịch tính và đồng thời là người giải quyết mâu thuẫn đó bằng trí tuệ.

Câu 15: Việc ba người đàn ông đại diện cho các tầng lớp quyền lực (quan lại, tăng lữ) cùng bị một người phụ nữ góa bụa ở tầng lớp dưới lừa gạt có ý nghĩa biểu tượng gì về tình hình xã hội lúc bấy giờ?

• A. Thể hiện sự mục ruỗng, suy đồi và bất lực từ bên trong của bộ máy cai trị và hệ thống đạo đức xã hội phong kiến.
• B. Ca ngợi sức mạnh tuyệt đối của tình yêu.
• C. Minh chứng cho sự bất lực và yếu kém của phái mạnh.
• D. Nhấn mạnh tính hài hước, giải trí đơn thuần của cuộc sống.

Câu 16: Giọng điệu chủ đạo của tác giả dân gian khi miêu tả cảnh Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu chạm mặt nhau trong sự bẽ bàng là gì?

• A. Thương cảm cho hoàn cảnh khó xử của họ.
• B. Kinh sợ trước quyền lực của họ.
• C. Trào phúng, châm biếm và hả hê trước sự thất bại của những kẻ đạo đức giả.
• D. Nghiêm túc, khách quan tường thuật sự việc.

Câu 17: Khi Thầy Nghêu thốt lên "A Di Đà Phật! Cái giống chi mà kì vậy?", câu nói này bộc lộ rõ nhất tâm trạng và bản chất nào của ông ta khi bị lộ tẩy?

• A. Sự tĩnh tâm, không bị xao động bởi ngoại cảnh.
• B. Sự kinh ngạc tột độ, sợ hãi và cố gắng dùng lời cửa Phật để che đậy sự trơ trẽn.
• C. Lòng hối hận chân thành về những hành vi sai trái.
• D. Sự chán ghét cuộc đời trần tục đầy cám dỗ.

Câu 18: Nếu Thị Hến không sử dụng mưu kế hẹn cả ba người cùng lúc, dựa trên tính cách của Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu, cô có khả năng phải đối mặt với rắc rối nào nghiêm trọng nhất?

• A. Bị họ bỏ rơi và không ai quan tâm nữa.
• B. Sống yên ổn bình thường vì họ sẽ từ bỏ.
• C. Bị họ tiếp tục quấy nhiễu, tranh giành hoặc thậm chí dùng quyền lực để ép buộc, làm hại.
• D. Được họ bảo vệ và chu cấp về vật chất.

Câu 19: Đặc điểm chung nào là sợi dây liên kết ba nhân vật Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu trong đoạn trích, khiến họ cùng rơi vào bẫy của Thị Hến?

• A. Sự tham lam, hám sắc, và đạo đức giả.
• B. Tài năng lãnh đạo và trí tuệ vượt trội.
• C. Lòng tốt bụng và sự hào phóng.
• D. Tinh thần thượng võ và sự dũng cảm.

Câu 20: Bối cảnh "làng quê phong kiến suy tàn" được khắc họa trong vở tuồng ảnh hưởng như thế nào đến hành vi của các nhân vật quan lại và tăng lữ như Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu?

• A. Thúc đẩy họ sống có trách nhiệm và phục vụ nhân dân tốt hơn.
• B. Giúp họ giữ gìn đạo đức và lối sống trong sạch.
• C. Làm cho họ càng trở nên tha hóa, chỉ nghĩ đến lợi ích cá nhân, quyền lực và dục vọng.
• D. Không có bất kỳ ảnh hưởng nào đến hành vi của họ.

Câu 21: Sự khác biệt rõ nét nhất giữa nhân vật Thị Hến và bộ ba Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu nằm ở khía cạnh nào?

• A. Địa vị xã hội và giới tính.
• B. Phẩm chất đạo đức, trí tuệ và bản lĩnh đối diện với hoàn cảnh.
• C. Tuổi tác và kinh nghiệm sống.
• D. Ngoại hình và nhan sắc.

Câu 22: Thông điệp nào về khả năng và vai trò của người phụ nữ trong xã hội cũ có thể được rút ra một cách tích cực từ nhân vật Thị Hến?

• A. Phụ nữ chỉ có thể là nạn nhân của xã hội.
• B. Phụ nữ nên chấp nhận số phận và không nên phản kháng.
• C. Phụ nữ chỉ có thể dựa dẫm vào đàn ông để tồn tại.
• D. Người phụ nữ, dù ở địa vị thấp, vẫn có thể sử dụng trí tuệ và bản lĩnh để tự giải thoát, làm chủ tình thế và bảo vệ danh dự.

Câu 23: Lời thoại của Huyện Trìa khi đối diện với Đề Hầu tại nhà Thị Hến thường mang tính chất gì, thể hiện sự dè chừng và đối phó giữa hai người?

• A. Đối thoại thẳng thắn, công khai mục đích.
• B. Dò xét, giả vờ không hiểu hoặc biện minh quanh co.
• C. Hợp tác, cùng nhau tìm cách giải quyết.
• D. Tôn trọng, nhường nhịn lẫn nhau.

Câu 24: Chi tiết nào trong hành động hoặc lời nói của Thầy Nghêu minh chứng rõ nhất ông ta là một người giả dối, không xứng đáng với danh xưng tu hành?

• A. Ông ta mặc áo cà sa cũ rách.
• B. Ông ta đi bộ đến nhà Thị Hến thay vì đi kiệu.
• C. Ông ta dùng lời lẽ đạo đức giả để che đậy mục đích tà dâm khi tiếp cận Thị Hến.
• D. Ông ta không mang theo kinh kệ khi đi ra ngoài.

Câu 25: Đỉnh điểm của màn kịch "mắc lỡm" trong đoạn trích, nơi sự trớ trêu và bẽ bàng đạt mức cao nhất, xảy ra khi nào?

• A. Khi Thị Hến gửi giấy mời cho từng người.
• B. Khi từng người lần lượt đến nhà Thị Hến và gõ cửa.
• C. Khi Thị Hến bắt đầu nói chuyện riêng với từng người.
• D. Khi cả ba người (Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu) cùng chạm mặt nhau tại nhà Thị Hến trong tình huống khó xử.

Câu 26: Đoạn trích "Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu mắc lỡm Thị Hến" chủ yếu sử dụng yếu tố gây cười nào để tạo nên tính trào phúng?

• A. Hài hước tình huống (situational comedy) và hài hước lời nói (verbal comedy) thông qua việc phơi bày sự lố bịch, đạo đức giả của nhân vật.
• B. Hài hước hình thể (slapstick) là chủ yếu.
• C. Hài hước dựa trên sự hiểu lầm văn hóa.
• D. Hài hước đen (dark humor) liên quan đến cái chết.

Câu 27: Phản ứng của Huyện Trìa khi nhận ra Đề Hầu cũng có mặt tại nhà Thị Hến nói lên điều gì về mối quan hệ ngầm giữa các quan lại trong xã hội phong kiến suy tàn?

• A. Họ luôn đoàn kết, giúp đỡ lẫn nhau.
• B. Họ là những đối thủ cạnh tranh, luôn cảnh giác và tìm cách hạ bệ lẫn nhau.
• C. Họ có mối quan hệ bạn bè thân thiết từ lâu.
• D. Họ chỉ đơn thuần là đồng nghiệp, không có mối liên hệ sâu sắc.

Câu 28: Chi tiết nào trong đoạn trích thể hiện rõ nhất sự đối lập giữa vẻ ngoài (chức sắc, danh phận) và bản chất thật (đạo đức) của các nhân vật Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu?

• A. Trang phục sang trọng của họ.
• B. Lời nói hoa mỹ, khách sáo ban đầu.
• C. Việc những người mang danh quan phụ mẫu, tu sĩ lại lén lút đến nhà một người phụ nữ góa bụa với mục đích tà dâm.
• D. Cách họ ra lệnh cho người hầu.

Câu 29: Khi ba người đàn ông cùng bị bẽ mặt, phản ứng của họ (luống cuống, tìm đường trốn tránh) củng cố thêm cho nhận định nào về tính cách của họ?

• A. Họ rất dũng cảm và quyết đoán.
• B. Họ có lòng tự trọng rất cao.
• C. Họ biết nhận lỗi và sửa sai.
• D. Họ hèn nhát, chỉ mạnh miệng khi có quyền lực và dễ dàng lộ bản chất khi bị đẩy vào thế khó.

Câu 30: Bài học hoặc suy ngẫm sâu sắc nhất mà người đọc/người xem có thể rút ra từ màn "mắc lỡm" Thị Hến là gì?

• A. Sức mạnh của trí tuệ và bản lĩnh có thể giúp con người vượt qua hoàn cảnh khó khăn và phơi bày cái xấu.
• B. Trong xã hội, kẻ mạnh luôn chiến thắng kẻ yếu.
• C. Tiền bạc và quyền lực là yếu tố quyết định mọi thứ.
• D. Không nên tin tưởng bất kỳ ai trong xã hội.