Đề Trắc nghiệm Lịch sử 10 – Chân trời sáng tạo – Bài 7: Văn minh Trung Hoa cổ – trung đại

Câu 1: Vị trí địa lí trên lưu vực hai con sông lớn Hoàng Hà và Trường Giang đã tạo điều kiện thuận lợi chủ yếu nào cho sự hình thành và phát triển sớm của nền văn minh Trung Hoa cổ - trung đại?

• A. Phát triển mạnh mẽ giao thương đường biển với bên ngoài.
• B. Nền nông nghiệp lúa nước định cư sớm phát triển.
• C. Dễ dàng phòng thủ trước các cuộc tấn công từ phía Bắc.
• D. Hình thành các quốc gia đô thị thương mại sầm uất.

Câu 2: Tộc người Hoa Hạ, tiền thân của người Hán ngày nay, ban đầu sinh sống chủ yếu ở khu vực nào của Trung Quốc?

• A. Lưu vực sông Hoàng Hà.
• B. Lưu vực sông Trường Giang.
• C. Vùng ven biển phía Đông Nam.
• D. Khu vực Tây Tạng.

Câu 3: Hệ thống chính trị đặc trưng của Trung Hoa thời cổ - trung đại, nơi hoàng đế nắm mọi quyền lực và cai trị thông qua bộ máy quan liêu tập trung, được gọi là gì?

• A. Cộng hòa dân chủ.
• B. Quân chủ lập hiến.
• C. Quân chủ chuyên chế tập quyền.
• D. Nhà nước thành bang.

Câu 4: Giai cấp nào đóng vai trò chủ đạo trong nền kinh tế nông nghiệp và chiếm số lượng đông đảo nhất trong xã hội Trung Hoa thời cổ - trung đại?

• A. Thương nhân.
• B. Nông dân.
• C. Địa chủ.
• D. Thợ thủ công.

Câu 5: Chữ viết cổ nhất của người Trung Quốc, được tìm thấy khắc trên mai rùa và xương thú từ thời nhà Thương, có tên gọi là gì?

• A. Chữ giáp cốt.
• B. Chữ Phạn.
• C. Chữ hình nêm.
• D. Chữ tượng hình Ai Cập.

Câu 6: Học thuyết nào dưới đây đã trở thành hệ tư tưởng chính thống của chế độ phong kiến Trung Hoa từ thời Hán Vũ Đế và ảnh hưởng sâu sắc đến đời sống chính trị, xã hội, giáo dục?

• A. Phật giáo.
• B. Đạo giáo.
• C. Mặc gia.
• D. Nho gia.

Câu 7: Khổng Tử, người sáng lập Nho gia, chủ trương xây dựng một xã hội dựa trên các nguyên tắc đạo đức nào là cốt lõi?

• A. Tự do và Bình đẳng.
• B. Công bằng và Bác ái.
• C. Nhân và Lễ.
• D. Pháp luật nghiêm khắc.

Câu 8: Đạo giáo, tôn giáo bản địa của Trung Quốc, được hình thành trên cơ sở kết hợp tín ngưỡng dân gian và học thuyết của nhà tư tưởng nào?

• A. Lão Tử.
• B. Mạnh Tử.
• C. Hàn Phi Tử.
• D. Tôn Tử.

Câu 9: Phật giáo du nhập vào Trung Quốc chủ yếu từ khu vực nào và có ảnh hưởng như thế nào đến văn hóa Trung Hoa?

• A. Từ phương Tây, làm suy yếu Nho giáo.
• B. Từ Ấn Độ, được bản địa hóa và phát triển nhiều tông phái.
• C. Từ Đông Nam Á, chỉ phổ biến trong tầng lớp bình dân.
• D. Từ Triều Tiên, chỉ ảnh hưởng đến nghệ thuật điêu khắc.

Câu 10: Đỉnh cao của văn học Trung Quốc thời trung đại, đặc biệt là thơ ca, gắn liền với triều đại nào?

• A. Nhà Hán.
• B. Nhà Tống.
• C. Nhà Đường.
• D. Nhà Minh.

Câu 11: Bộ sử nổi tiếng

• A. Chỉ ghi chép lịch sử các hoàng đế.
• B. Là bộ sử đầu tiên được viết bằng chữ Hán.
• C. Chỉ tập trung vào các sự kiện quân sự.
• D. Thiết lập khuôn mẫu cho việc biên soạn sử sách về sau với cấu trúc đa dạng.

Câu 12: Phát minh kỹ thuật nào của Trung Quốc thời cổ - trung đại đã tạo tiền đề quan trọng cho sự ra đời của kỹ thuật in ấn?

• A. Thuốc súng.
• B. Giấy.
• C. La bàn.
• D. Kỹ thuật làm đồ sứ.

Câu 13: Kỹ thuật in nào xuất hiện sớm nhất ở Trung Quốc?

• A. In khắc ván.
• B. In chữ rời bằng đất sét.
• C. In chữ rời bằng kim loại.
• D. In offset.

Câu 14: Việc phát minh ra thuốc súng ban đầu chủ yếu được ứng dụng vào mục đích gì ở Trung Quốc?

• A. Chế tạo động cơ.
• B. Sản xuất nông cụ.
• C. Làm pháo hoa, lễ hội và y học.
• D. Xây dựng công trình kiến trúc.

Câu 15: La bàn, một trong Tứ đại phát minh, có vai trò quan trọng nhất trong việc thúc đẩy lĩnh vực nào?

• A. Nông nghiệp.
• B. Thủ công nghiệp dệt.
• C. Y học.
• D. Hàng hải và khám phá địa lí.

Câu 16: Công trình Vạn Lý Trường Thành phản ánh điều gì về chính sách của các triều đại phong kiến Trung Quốc đối với các dân tộc phía Bắc?

• A. Chủ trương hòa nhập và đồng hóa.
• B. Chú trọng phòng thủ và ngăn chặn xâm nhập.
• C. Thiết lập quan hệ thương mại bình đẳng.
• D. Mở rộng lãnh thổ bằng các cuộc chinh phạt lớn.

Câu 17: Hệ thống thi cử (khoa cử) được phát triển ở Trung Quốc thời phong kiến nhằm mục đích chủ yếu nào?

• A. Tuyển chọn quan lại dựa trên tài năng học vấn thay vì dòng dõi.
• B. Phổ cập giáo dục cho toàn dân.
• C. Kiểm tra kiến thức quân sự của quan lại.
• D. Thúc đẩy phát triển khoa học tự nhiên.

Câu 18: Dưới triều đại nhà Đường, Trung Quốc đạt được nhiều thành tựu rực rỡ trên các lĩnh vực. Đặc điểm nổi bật nhất của xã hội Trung Quốc thời Đường là gì?

• A. Kinh tế thương nghiệp chiếm ưu thế tuyệt đối.
• B. Chia cắt thành nhiều tiểu quốc gia.
• C. Đạt đến đỉnh cao của chế độ phong kiến thịnh trị, mở cửa và giao lưu rộng rãi.
• D. Chỉ tập trung phát triển quân sự.

Câu 19: Công trình kiến trúc nào dưới đây là biểu tượng cho quyền lực tối cao của hoàng đế và bộ máy trung ương thời phong kiến Trung Quốc?

• A. Chùa Thiếu Lâm.
• B. Lăng mộ Tần Thủy Hoàng.
• C. Vạn Lý Trường Thành.
• D. Tử Cấm Thành (Cố Cung).

Câu 20: Khái niệm

• A. Tính chính danh và sự thay đổi vương triều.
• B. Quyền lực của quan lại.
• C. Sự giàu có của nông dân.
• D. Thành tựu khoa học kỹ thuật.

Câu 21: So với thời cổ đại, xã hội Trung Hoa thời trung đại có sự biến đổi rõ rệt nào về cơ cấu giai cấp thống trị?

• A. Tầng lớp quý tộc dòng dõi chiếm ưu thế tuyệt đối.
• B. Thương nhân trở thành giai cấp lãnh đạo.
• C. Sự trỗi dậy của tầng lớp địa chủ và quan lại xuất thân từ khoa cử.
• D. Nô lệ là lực lượng lao động chính.

Câu 22: Thành tựu toán học nổi bật của Tổ Xung Chi (thời Nam-Bắc triều) là gì?

• A. Phát minh ra số 0.
• B. Tính giá trị số Pi chính xác đến 7 chữ số thập phân.
• C. Sáng tạo ra hệ đếm thập phân.
• D. Viết bộ sách về Hình học Euclid.

Câu 23: Ngành thủ công nghiệp nào của Trung Quốc thời cổ - trung đại nổi tiếng và trở thành mặt hàng xuất khẩu quan trọng trên Con đường Tơ lụa?

• A. Dệt lụa.
• B. Chế tạo vũ khí.
• C. Khai thác vàng.
• D. Làm giấy.

Câu 24: Con đường Tơ lụa trên bộ và trên biển là minh chứng cho điều gì về nền kinh tế Trung Hoa thời cổ - trung đại?

• A. Trung Quốc chỉ giao thương với các nước láng giềng.
• B. Kinh tế tự cấp tự túc là chủ yếu.
• C. Chỉ xuất khẩu nguyên liệu thô.
• D. Có sự phát triển của thương nghiệp và giao lưu kinh tế với thế giới bên ngoài.

Câu 25: Tư tưởng

• A. Thúc đẩy thương nghiệp phát triển vượt bậc.
• B. Hạn chế sự phát triển của thương nghiệp và kinh tế hàng hóa.
• C. Khuyến khích đầu tư vào công nghiệp.
• D. Tạo ra sự cân bằng giữa các ngành kinh tế.

Câu 26: Nhận xét nào sau đây phản ánh đúng nhất về ảnh hưởng của văn minh Trung Hoa đối với các quốc gia lân cận trong khu vực châu Á?

• A. Có ảnh hưởng sâu sắc và lan tỏa trên nhiều lĩnh vực (chữ viết, tư tưởng, thể chế chính trị).
• B. Chỉ ảnh hưởng về mặt quân sự.
• C. Không có ảnh hưởng đáng kể do sự khác biệt văn hóa.
• D. Chỉ tiếp nhận các phát minh kỹ thuật từ Trung Hoa.

Câu 27: Việc các triều đại Trung Hoa không ngừng củng cố và hoàn thiện bộ máy nhà nước từ trung ương đến địa phương (như phân chia hành chính, đặt quan lại) thể hiện đặc điểm nào của chế độ chính trị?

• A. Giảm bớt quyền lực của hoàng đế.
• B. Khuyến khích sự tự trị của địa phương.
• C. Tăng cường tính tập quyền và sự kiểm soát của trung ương.
• D. Hướng tới mô hình dân chủ.

Câu 28: Dựa vào kiến thức về Tứ đại phát minh, hãy phân tích phát minh nào có tác động lớn nhất đến sự truyền bá tri thức và văn hóa?

• A. La bàn.
• B. Kỹ thuật in.
• C. Thuốc súng.
• D. Giấy.

Câu 29: Nếu một người Trung Quốc thời nhà Đường muốn tra cứu lịch sử các triều đại trước đó một cách có hệ thống, họ có thể tìm đến công trình nào?

• A. Kinh Thi.
• B. Đạo Đức Kinh.
• C. Tuyển tập Thơ Đường.
• D. Các bộ sử do Sử quán biên soạn (ví dụ như 24 bộ sử).

Câu 30: Đặc điểm nổi bật nhất của văn minh Trung Hoa thời kì cổ - trung đại, phân biệt với nhiều nền văn minh khác cùng thời, là gì?

• A. Tính liên tục, thống nhất và ít bị gián đoạn qua hàng nghìn năm.
• B. Phát triển mạnh mẽ theo hướng dân chủ.
• C. Chỉ tập trung vào phát triển khoa học tự nhiên.
• D. Hoàn toàn không chịu ảnh hưởng từ bên ngoài.

Câu 1: Sự phát triển mạnh mẽ của nông nghiệp Trung Hoa cổ - trung đại, đặc biệt là ở lưu vực sông Hoàng Hà và Trường Giang, có ý nghĩa quan trọng nhất nào đối với sự hình thành và phát triển của văn minh Trung Hoa?

• A. Thúc đẩy sự giao thương với các nền văn minh khác.
• B. Tạo ra nền tảng kinh tế vững chắc cho sự ra đời của nhà nước và sự phát triển xã hội phức tạp.
• C. Dẫn đến sự hình thành các đô thị thương mại sầm uất.
• D. Góp phần vào sự phát triển vượt bậc của các ngành thủ công nghiệp.

Câu 2: Chế độ quân chủ chuyên chế ở Trung Quốc thời cổ - trung đại đạt đến đỉnh cao dưới triều đại nào? Phân tích nào sau đây là phù hợp nhất để giải thích sự vững mạnh của chế độ này trong giai đoạn đó?

• A. Thời Tần, nhờ áp dụng pháp luật hà khắc và kiểm soát dân chúng nghiêm ngặt.
• B. Thời Hán, nhờ mở rộng lãnh thổ và áp dụng chính sách “đường lối hòa thân” với các tộc phương Bắc.
• C. Thời Đường, nhờ hoàn thiện bộ máy nhà nước, áp dụng khoa cử để tuyển chọn quan lại và thực hiện chính sách “quân điền”.
• D. Thời Tống, nhờ phát triển kinh tế hàng hải và thương nghiệp.

Câu 3: Trong xã hội Trung Hoa cổ - trung đại, tầng lớp địa chủ ngày càng lớn mạnh và chi phối đời sống kinh tế, xã hội. Yếu tố nào sau đây không phải là nguyên nhân chính dẫn đến sự phát triển quyền lực của tầng lớp này?

• A. Chiếm hữu ruộng đất thông qua mua bán, sáp nhập.
• B. Có quan hệ mật thiết với bộ máy nhà nước phong kiến.
• C. Nắm giữ các vị trí quan trọng trong chính quyền thông qua khoa cử hoặc thế tập.
• D. Trực tiếp tham gia lao động sản xuất nông nghiệp với số lượng lớn.

Câu 4: Sự ra đời và phát triển của chữ Hán từ chữ giáp cốt thời Thương cho đến hệ thống chữ viết hoàn chỉnh có ý nghĩa văn minh như thế nào?

• A. Là công cụ truyền bá, lưu giữ tri thức, văn hóa, góp phần thống nhất tư tưởng và cố kết cộng đồng dân tộc.
• B. Chỉ phục vụ cho tầng lớp quý tộc và quan lại trong triều đình.
• C. Gây khó khăn cho việc tiếp thu văn minh từ các nền văn hóa khác.
• D. Chủ yếu được sử dụng trong lĩnh vực thương mại và giao dịch kinh tế.

Câu 5: Nho giáo, với tư tưởng trung tâm là Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín do Khổng Tử khởi xướng, đã trở thành hệ tư tưởng chính thống của chế độ phong kiến Trung Quốc. Phân tích nào sau đây không phản ánh đúng vai trò của Nho giáo đối với nhà nước phong kiến?

• A. Đề cao trật tự xã hội, lễ nghĩa, lòng trung quân ái quốc, củng cố uy quyền của vua.
• B. Khuyến khích tinh thần phản kháng, lật đổ sự thống trị của giai cấp phong kiến.
• C. Đào tạo đội ngũ quan lại trung thành, có đạo đức theo các chuẩn mực Nho giáo.
• D. Xây dựng hệ thống giáo dục, khoa cử dựa trên kinh điển Nho giáo.

Câu 6: So với Nho giáo chú trọng đến các mối quan hệ xã hội và trật tự chính trị, Đạo giáo (xuất phát từ Đạo gia của Lão Tử) lại nhấn mạnh điều gì trong tư tưởng của mình?

• A. Tầm quan trọng của pháp luật nghiêm khắc trong quản lý xã hội.
• B. Tinh thần thượng võ và sự nghiệp chinh phạt mở rộng bờ cõi.
• C. Sự hòa hợp với tự nhiên, sống thuận theo Đạo, tìm kiếm sự trường sinh bất tử.
• D. Lòng hiếu thảo và tôn kính tổ tiên là giá trị cốt lõi.

Câu 7: Phật giáo du nhập vào Trung Quốc từ Ấn Độ và phát triển mạnh mẽ, đặc biệt dưới các triều đại như Đường. Sự phát triển này cho thấy điều gì về văn minh Trung Hoa?

• A. Khả năng tiếp thu, cải biến và hòa nhập các yếu tố văn hóa ngoại lai.
• B. Sự suy yếu của các hệ tư tưởng bản địa như Nho giáo và Đạo giáo.
• C. Việc đóng cửa, không giao lưu văn hóa với thế giới bên ngoài.
• D. Chỉ tập trung phát triển các giá trị văn hóa mang tính độc đáo, không pha trộn.

Câu 8: Bộ Sử ký của Tư Mã Thiên được coi là một đỉnh cao của sử học Trung Hoa cổ đại. Tác phẩm này có giá trị nổi bật nào?

• A. Là bộ bách khoa toàn thư đầu tiên về khoa học tự nhiên.
• B. Chỉ ghi chép lịch sử các triều đại từ nhà Tần đến nhà Hán.
• C. Chủ yếu tập trung vào các sự kiện quân sự và chiến tranh.
• D. Là bộ thông sử đồ sộ ghi lại lịch sử Trung Hoa từ truyền thuyết đến đầu thời Hán, đặt nền móng cho thể loại sử học chính thống.

Câu 9: Thơ Đường được xem là đỉnh cao của văn học Trung Quốc. Đặc điểm nào sau đây thể hiện rõ nhất sự phong phú và đa dạng của thơ Đường?

• A. Chỉ tập trung miêu tả cuộc sống của vua chúa và cung đình.
• B. Phản ánh đa dạng các mặt của đời sống xã hội, tình cảm con người, phong cảnh thiên nhiên với nhiều phong cách khác nhau (lãng mạn, hiện thực...).
• C. Chủ yếu là các bài thơ dài, có tính tự sự cao.
• D. Được sáng tác bởi một số ít nhà thơ trong hoàng cung.

Câu 10: Trong Tứ đại phát minh của Trung Quốc, phát minh nào có tác động cách mạng nhất đến việc truyền bá tri thức và thông tin trên phạm vi rộng?

• A. Kỹ thuật làm giấy.
• B. Kỹ thuật in.
• C. Thuốc súng.
• D. La bàn.

Câu 11: Kỹ thuật làm giấy của Trung Quốc, được cải tiến bởi Thái Luân, đã có ảnh hưởng như thế nào đến sự phát triển văn minh thế giới?

• A. Chỉ được sử dụng trong nội bộ Trung Quốc, không lan truyền ra ngoài.
• B. Chủ yếu ứng dụng trong lĩnh vực quân sự và quốc phòng.
• C. Cung cấp vật liệu viết rẻ tiền, dễ sử dụng, tạo điều kiện cho việc ghi chép, lưu trữ và truyền bá tri thức phát triển mạnh mẽ.
• D. Góp phần thúc đẩy ngành luyện kim và chế tạo vũ khí.

Câu 12: La bàn, một trong Tứ đại phát minh, đóng vai trò quan trọng trong lĩnh vực nào của đời sống và hoạt động con người?

• A. Hàng hải và định hướng di chuyển.
• B. Đo đạc diện tích đất đai.
• C. Quan sát thiên văn và dự báo thời tiết.
• D. Chế tạo máy móc và công cụ sản xuất.

Câu 13: Thuốc súng ban đầu được người Trung Quốc sử dụng chủ yếu vào mục đích gì?

• A. Chế tạo động cơ hơi nước.
• B. Làm chất nổ trong khai thác mỏ.
• C. Thuốc nổ trong chiến tranh ngay từ đầu.
• D. Chế tạo pháo hoa, đốt lửa và các mục đích giải trí, tín ngưỡng.

Câu 14: Công trình kiến trúc nào sau đây thể hiện rõ nhất khả năng huy động sức người và vật lực khổng lồ của nhà nước phong kiến Trung Quốc nhằm mục đích phòng thủ quân sự?

• A. Tử Cấm Thành.
• B. Vạn Lý Trường Thành.
• C. Lăng mộ Tần Thủy Hoàng.
• D. Cung điện A Phòng.

Câu 15: Lăng mộ Tần Thủy Hoàng với đội quân đất nung quy mô lớn phản ánh điều gì về quan niệm và quyền lực của hoàng đế Trung Hoa cổ đại?

• A. Quan niệm về thế giới bên kia, mong muốn duy trì quyền lực và sự bảo vệ ngay cả sau khi chết.
• B. Sự chú trọng vào phát triển khoa học kỹ thuật quân sự.
• C. Tinh thần tiết kiệm, giản dị trong đời sống của hoàng đế.
• D. Mong muốn hòa bình, không muốn chiến tranh.

Câu 16: Nghệ thuật gốm sứ là một trong những biểu tượng của văn minh Trung Hoa. Sự phát triển của gốm sứ qua các thời kỳ (đặc biệt là thời Đường, Tống, Minh, Thanh) cho thấy điều gì về sự phát triển kinh tế và kỹ thuật của Trung Quốc?

• A. Ngành thủ công nghiệp kém phát triển, chủ yếu sản xuất phục vụ nhu cầu nội địa.
• B. Sự phụ thuộc vào nguyên liệu và kỹ thuật từ nước ngoài.
• C. Sự tiến bộ vượt bậc về kỹ thuật nung, men, tạo hình, sản xuất hàng hóa quy mô lớn, phục vụ xuất khẩu.
• D. Chỉ tập trung sản xuất các mặt hàng gốm sứ thô sơ, không có giá trị nghệ thuật cao.

Câu 17: Dựa trên hiểu biết về đặc điểm kinh tế của Trung Quốc thời cổ - trung đại, phân tích nào sau đây về vai trò của thương nghiệp là chính xác nhất?

• A. Thương nghiệp là ngành kinh tế chủ đạo, vượt qua nông nghiệp.
• B. Thương nghiệp khá phát triển (đường bộ, đường biển) nhưng vẫn phụ thuộc vào nền tảng nông nghiệp và thường bị chính sách trọng nông của nhà nước hạn chế.
• C. Thương nghiệp chỉ tồn tại dưới hình thức trao đổi hàng hóa đơn giản ở các chợ làng.
• D. Nhà nước phong kiến luôn khuyến khích tối đa sự phát triển của thương nghiệp tư nhân.

Câu 18: Hệ thống khoa cử (tuyển chọn quan lại thông qua thi cử) được hoàn thiện dưới thời Đường có tác động quan trọng nào đến cơ cấu xã hội và bộ máy nhà nước?

• A. Giúp tầng lớp nông dân nghèo có cơ hội lớn để tham gia chính quyền.
• B. Làm suy yếu hoàn toàn quyền lực của tầng lớp quý tộc cũ.
• C. Đảm bảo tất cả các chức vụ trong triều đình đều được lấp đầy bởi người tài giỏi thực sự.
• D. Mở rộng cơ hội tham gia chính quyền cho tầng lớp địa chủ, trí thức không thuộc dòng dõi quý tộc, tạo ra sự linh hoạt và củng cố bộ máy quản lý.

Câu 19: Văn minh Trung Hoa thời cổ - trung đại có ảnh hưởng sâu sắc đến nhiều quốc gia láng giềng ở Đông Á và Đông Nam Á. Lĩnh vực nào sau đây chịu ảnh hưởng rõ rệt nhất?

• A. Chế độ chính trị, luật pháp, chữ viết, tư tưởng Nho giáo.
• B. Hoàn toàn thay đổi kiến trúc và nghệ thuật truyền thống của các nước láng giềng.
• C. Buộc các nước láng giềng phải từ bỏ ngôn ngữ và chữ viết của mình.
• D. Chỉ ảnh hưởng đến các kỹ thuật sản xuất nông nghiệp.

Câu 20: Tổ Xung Chi là nhà khoa học nổi tiếng của Trung Quốc cổ đại. Thành tựu nổi bật nhất của ông trong lĩnh vực toán học là gì?

• A. Phát minh ra hệ thống số thập phân.
• B. Tính ra giá trị số Pi chính xác đến 7 chữ số thập phân.
• C. Phát triển đại số và phương trình bậc cao.
• D. Đưa ra định lý về tam giác vuông.

Câu 21: Y học cổ truyền Trung Quốc, với các danh y như Hoa Đà, đã đạt được những thành tựu đáng kể. Thành tựu nào sau đây là đặc trưng của y học cổ truyền Trung Quốc?

• A. Phẫu thuật tim mạch phức tạp.
• B. Sử dụng kháng sinh để điều trị bệnh nhiễm trùng.
• C. Chủ yếu dựa vào các phương pháp chữa bệnh bằng năng lượng.
• D. Chẩn đoán bệnh qua bắt mạch, kê đơn thuốc Bắc, châm cứu, bấm huyệt.

Câu 22: Trong lĩnh vực thiên văn học, người Trung Quốc cổ đại đã có những quan sát và ghi chép chính xác về các hiện tượng thiên thể. Thành tựu nào chứng tỏ sự phát triển của thiên văn học Trung Quốc?

• A. Lập lịch âm dương, ghi chép về nhật thực, nguyệt thực, sao chổi.
• B. Chế tạo kính thiên văn khúc xạ hiện đại.
• C. Khẳng định Trái Đất quay quanh Mặt Trời.
• D. Phát hiện ra các hành tinh ngoài hệ Mặt Trời.

Câu 23: Kinh Thi, bộ thơ ca cổ nhất của Trung Quốc, phản ánh chủ yếu điều gì trong đời sống xã hội thời bấy giờ?

• A. Các cuộc chiến tranh và chinh phạt của nhà Chu.
• B. Triết lý sâu sắc về vũ trụ và nhân sinh.
• C. Cuộc sống lao động, sinh hoạt, tình yêu đôi lứa, phong tục tập quán của người dân.
• D. Các quy định về luật pháp và hành chính.

Câu 24: Tác phẩm văn học nào sau đây được coi là một trong Tứ đại danh tác của Trung Quốc, phản ánh cuộc sống xã hội phong kiến suy tàn và số phận con người?

• A. Hồng Lâu Mộng.
• B. Sử ký.
• C. Kinh Thi.
• D. Tam Tự Kinh.

Câu 25: Phân tích nào sau đây không phản ánh đúng đặc điểm của kiến trúc cung điện, lăng tẩm ở Trung Quốc thời cổ - trung đại?

• A. Quy mô đồ sộ, hoành tráng, thể hiện quyền uy của hoàng đế.
• B. Sử dụng nhiều vật liệu như gỗ, đá, ngói lưu ly với màu sắc rực rỡ (đỏ, vàng).
• C. Bố cục chặt chẽ, đối xứng, tuân thủ các nguyên tắc phong thủy.
• D. Thiết kế đơn giản, gần gũi với thiên nhiên, không chú trọng trang trí.

Câu 26: Sự phát triển của ngành dệt lụa và nghề làm đồ sứ ở Trung Quốc thời trung đại có ý nghĩa kinh tế như thế nào?

• A. Chỉ đáp ứng nhu cầu tiêu dùng trong nước.
• B. Tạo ra các mặt hàng xuất khẩu chủ lực trên Con đường Tơ lụa và các tuyến đường biển, thúc đẩy thương mại quốc tế.
• C. Dẫn đến sự suy thoái của ngành nông nghiệp.
• D. Ít có giá trị kinh tế, chủ yếu phục vụ mục đích nghệ thuật.

Câu 27: Quan niệm "trọng nam khinh nữ" và chế độ gia trưởng tồn tại phổ biến trong xã hội Trung Hoa cổ - trung đại chịu ảnh hưởng sâu sắc nhất từ hệ tư tưởng nào?

• A. Nho giáo.
• B. Đạo giáo.
• C. Phật giáo.
• D. Pháp gia.

Câu 28: Việc sử dụng lịch âm dương và các ghi chép thiên văn chi tiết của người Trung Quốc cổ đại chủ yếu phục vụ mục đích gì?

• A. Phục vụ cho việc nghiên cứu vũ trụ sâu sắc.
• B. Chỉ để giải trí và xem bói.
• C. Phục vụ sản xuất nông nghiệp (lịch thời vụ), tín ngưỡng và củng cố quyền lực của hoàng đế (thiên mệnh).
• D. Hỗ trợ cho hoạt động hàng hải đường dài.

Câu 29: Phân tích nào sau đây khái quát đúng nhất đặc điểm của văn minh Trung Hoa thời kỳ cổ - trung đại?

• A. Là nền văn minh khép kín, không có sự giao lưu với bên ngoài.
• B. Chỉ phát triển mạnh về kinh tế thương nghiệp.
• C. Chủ yếu dựa trên các thành tựu khoa học kỹ thuật quân sự.
• D. Là nền văn minh nông nghiệp đa dạng, có tính liên tục, phát triển rực rỡ trên nhiều lĩnh vực và ảnh hưởng sâu rộng ra bên ngoài.

Câu 30: So với các nền văn minh phương Tây cổ đại (Hy Lạp - La Mã), văn minh Trung Hoa cổ - trung đại có điểm khác biệt nổi bật nào về thể chế chính trị?

• A. Phát triển theo hướng quân chủ chuyên chế tập quyền sớm và kéo dài.
• B. Phát triển theo hướng dân chủ chủ nô.
• C. Phân quyền mạnh mẽ cho các địa phương.
• D. Chủ yếu dựa vào chế độ cộng hòa.

Câu 1: Vị trí địa lí của Trung Hoa cổ - trung đại với hai con sông lớn Hoàng Hà và Trường Giang có tác động chủ yếu nào đến sự hình thành và phát triển của nền văn minh này?

• A. Thúc đẩy mạnh mẽ hoạt động thương nghiệp đường biển ngay từ sớm.
• B. Tạo điều kiện thuận lợi cho phát triển nông nghiệp lúa nước và sự tập trung dân cư.
• C. Khiến Trung Hoa trở thành trung tâm giao thương lớn nhất trên Con đường Tơ lụa.
• D. Dẫn đến sự chia cắt lãnh thổ kéo dài và khó thống nhất quốc gia.

Câu 2: Dưới thời nhà Hán, học thuyết Nho gia được nâng lên vị trí độc tôn và trở thành tư tưởng chính thống của chế độ phong kiến Trung Quốc. Quyết định này của Hán Vũ Đế chủ yếu nhằm mục đích gì?

• A. Khuyến khích sự phát triển đa dạng của các trường phái tư tưởng.
• B. Xây dựng một xã hội bình đẳng, xóa bỏ các giai cấp.
• C. Củng cố trật tự xã hội, quyền uy của nhà nước trung ương tập quyền và đạo đức phong kiến.
• D. Phục hồi các giá trị văn hóa truyền thống đã bị mai một dưới thời Tần.

Câu 3: Hệ thống quan lại ở Trung Quốc thời phong kiến được tuyển chọn chủ yếu thông qua khoa cử (thi cử). Hệ thống này có ý nghĩa quan trọng như thế nào đối với nhà nước trung ương tập quyền?

• A. Tuyển chọn người tài dựa trên năng lực học vấn, tăng cường hiệu quả quản lí và hạn chế quyền lực của quý tộc cũ.
• B. Giúp nông dân có cơ hội bình đẳng để tham gia vào bộ máy nhà nước.
• C. Đảm bảo mọi vị trí trong triều đình đều do hoàng thân quốc thích nắm giữ.
• D. Khuyến khích phát triển các ngành nghề thủ công và thương nghiệp.

Câu 4: Quan sát bức tranh vẽ cảnh chợ búa sầm uất, tàu thuyền tấp nập trên sông ở một đô thị Trung Hoa thời Tống hoặc Minh. Bức tranh này phản ánh khía cạnh nào trong sự phát triển kinh tế của Trung Quốc thời kỳ này?

• A. Sự suy thoái của nông nghiệp do thiên tai.
• B. Đóng băng hoàn toàn các hoạt động thương mại với bên ngoài.
• C. Chỉ tập trung phát triển thủ công nghiệp phục vụ triều đình.
• D. Sự phát triển mạnh mẽ của thương nghiệp, đặc biệt là buôn bán trong nước và đường thủy.

Câu 5: Một trong những thành tựu nổi bật của văn minh Trung Hoa là Kĩ thuật in. Việc phát minh ra kĩ thuật in (khắc gỗ, in chữ rời) có tác động xã hội quan trọng nhất là gì?

• A. Giúp triều đình kiểm soát chặt chẽ mọi thông tin được lưu hành.
• B. Thúc đẩy sự phổ biến tri thức, giáo dục và văn hóa trong xã hội.
• C. Dẫn đến sự biến mất của nghề chép sách truyền thống.
• D. Chỉ phục vụ cho việc in tiền giấy của nhà nước.

Câu 6: Đọc đoạn trích sau:

• A. Nho gia
• B. Pháp gia
• C. Đạo gia
• D. Mặc gia

Câu 7: Khác với Nho gia chú trọng vào đạo đức, lễ nghĩa và trật tự xã hội, trường phái Pháp gia lại nhấn mạnh điều gì trong việc cai trị đất nước?

• A. Phép tắc (luật pháp nghiêm minh), quyền thuật (thủ đoạn chính trị) và thế (quyền lực của người cai trị).
• B. Tình thương, sự khoan dung và đức trị.
• C. Sống hòa hợp với tự nhiên, vô vi.
• D. Tiết kiệm, chống xa hoa lãng phí.

Câu 8: Công trình kiến trúc đồ sộ nào của Trung Quốc thời cổ - trung đại, được xây dựng qua nhiều triều đại với mục đích phòng thủ, thể hiện khả năng tổ chức và sức lao động phi thường của nhân dân Trung Hoa?

• A. Tử Cấm Thành
• B. Vạn Lý Trường Thành
• C. Lăng mộ Tần Thủy Hoàng
• D. Cung điện A Phòng

Câu 9: Sử ký của Tư Mã Thiên được coi là một kiệt tác trong lĩnh vực sử học Trung Quốc. Tác phẩm này có đóng góp nổi bật nào về mặt phương pháp biên soạn lịch sử?

• A. Chỉ ghi chép lại các sự kiện theo niên đại một cách đơn thuần.
• B. Tập trung ca ngợi công đức của các hoàng đế.
• C. Chỉ dựa vào các truyền thuyết dân gian để viết sử.
• D. Xây dựng cấu trúc biên niên, thế gia, liệt truyện, chí, biểu, tạo tiền đề cho cách viết sử chính thống sau này.

Câu 10: Dưới thời Đường, thơ ca đạt đến đỉnh cao rực rỡ với nhiều nhà thơ nổi tiếng như Lý Bạch, Đỗ Phủ. Sự phát triển này có bối cảnh xã hội và chính trị nào thúc đẩy?

• A. Thời kỳ đất nước thống nhất, thái bình, kinh tế phát triển và chính sách khuyến khích văn hóa của triều đình.
• B. Sự suy thoái của chế độ phong kiến, dẫn đến sự bùng nổ của các tác phẩm phản ánh nỗi khổ của nhân dân.
• C. Sự du nhập mạnh mẽ của văn hóa phương Tây, tạo nên luồng gió mới cho thơ ca.
• D. Chỉ có tầng lớp quý tộc được phép sáng tác và lưu hành thơ ca.

Câu 11: Phát minh nào của Trung Quốc thời cổ - trung đại đã tạo ra bước ngoặt trong lĩnh vực hàng hải và khám phá địa lí, giúp con người xác định phương hướng trên biển?

• A. Thuốc súng
• B. Kĩ thuật in
• C. La bàn
• D. Giấy

Câu 12: Đạo giáo, một tôn giáo bản địa của Trung Quốc, ban đầu phát triển dựa trên học thuyết của Lão Tử và các tín ngưỡng dân gian. Đạo giáo chủ trương điều gì trong quan niệm về cuộc sống và thế giới?

• A. Tuân thủ nghiêm ngặt các quy tắc đạo đức và lễ nghi xã hội.
• B. Xây dựng một nhà nước pháp trị nghiêm khắc.
• C. Tìm kiếm sự giải thoát khỏi vòng luân hồi thông qua tu hành.
• D. Sống hòa hợp với tự nhiên, theo Đạo, tìm kiếm sự trường sinh bất tử.

Câu 13: Thành tựu nào trong lĩnh vực y học của Trung Quốc cổ - trung đại được thể hiện qua việc nghiên cứu các loại thảo dược và ứng dụng các phương pháp chữa bệnh như châm cứu, bốc thuốc?

• A. Đông y cổ truyền
• B. Phẫu thuật hiện đại
• C. Liệu pháp gen
• D. Sử dụng kháng sinh

Câu 14: Phật giáo du nhập vào Trung Quốc từ Ấn Độ và phát triển mạnh mẽ dưới thời phong kiến. Sự phát triển này cho thấy điều gì về đặc điểm văn hóa Trung Hoa?

• A. Trung Hoa luôn khước từ mọi ảnh hưởng văn hóa từ bên ngoài.
• B. Văn hóa Trung Hoa chỉ phát triển độc lập, không giao lưu.
• C. Văn hóa Trung Hoa có khả năng tiếp thu, biến đổi và bản địa hóa các yếu tố văn hóa ngoại lai.
• D. Phật giáo hoàn toàn thay thế các tín ngưỡng và học thuyết truyền thống của Trung Quốc.

Câu 15: Cuốn

• A. Sự thiếu quan tâm của nhà nước đến việc lưu trữ tri thức.
• B. Chỉ tập trung vào các kiến thức về quân sự.
• C. Trình độ biên soạn sách còn rất sơ sài.
• D. Năng lực tổng hợp, hệ thống hóa tri thức đồ sộ và sự đầu tư của nhà nước cho học thuật.

Câu 16: So sánh với học thuyết Nho gia, Pháp gia có quan điểm khác biệt căn bản nào về bản chất con người và cách cai trị?

• A. Nho gia cho rằng con người bản thiện, Pháp gia cho rằng con người bản ác và cần dùng luật pháp nghiêm trị.
• B. Nho gia nhấn mạnh đạo đức, lễ nghĩa; Pháp gia nhấn mạnh luật pháp, quyền thuật và thế.
• C. Nho gia chủ trương vô vi, Pháp gia chủ trương can thiệp sâu vào đời sống nhân dân.
• D. Nho gia coi trọng tầng lớp sĩ, Pháp gia coi trọng tầng lớp nông dân.

Câu 17: Hệ thống kinh rạch, kênh đào phát triển ở Trung Quốc thời phong kiến (tiêu biểu là Đại Vận Hà) có tác động kinh tế chủ yếu nào?

• A. Chỉ phục vụ mục đích quân sự, vận chuyển binh lính.
• B. Làm suy yếu hoạt động thương mại đường bộ.
• C. Kết nối các vùng kinh tế, thúc đẩy giao thương, vận chuyển hàng hóa và lương thực giữa Bắc và Nam.
• D. Gây ra lũ lụt nghiêm trọng cho các vùng xung quanh.

Câu 18: Chữ Hán, một trong những hệ thống chữ viết cổ nhất thế giới, ban đầu là chữ tượng hình (như chữ giáp cốt). Sự phát triển của chữ Hán qua các thời kỳ (tiểu triện, lệ thư, khải thư) thể hiện điều gì?

• A. Quá trình đơn giản hóa, chuẩn hóa và nâng cao tính biểu ý, thuận tiện cho việc ghi chép và phổ biến.
• B. Sự biến đổi ngẫu nhiên, không theo quy tắc nào.
• C. Mất đi hoàn toàn tính tượng hình ban đầu.
• D. Chỉ được sử dụng trong giới quý tộc, không phổ biến trong dân chúng.

Câu 19: Tác phẩm

• A. Thiên văn học
• B. Y học và Dược học
• C. Toán học
• D. Kiến trúc

Câu 20: Nghệ thuật làm gốm sứ là một biểu tượng của văn minh Trung Hoa, được xuất khẩu rộng rãi sang nhiều quốc gia. Điều gì làm nên sự độc đáo và giá trị của gốm sứ Trung Hoa thời kỳ này?

• A. Chỉ sử dụng một loại men duy nhất.
• B. Kĩ thuật nung rất đơn giản, không đòi hỏi nhiệt độ cao.
• C. Chỉ sản xuất các mặt hàng thô sơ, không có giá trị thẩm mỹ.
• D. Kĩ thuật chế tác tinh xảo, men màu phong phú, kiểu dáng đa dạng và độ bền cao.

Câu 21: Hệ thống

• A. Đạo đức cá nhân, quan hệ xã hội (tam cương, ngũ thường), lễ nghĩa, cách cai trị đất nước theo đạo lý.
• B. Các phép tắc bí truyền để tu luyện thành tiên.
• C. Lịch sử hình thành và phát triển của các triều đại phong kiến.
• D. Các công thức toán học và thiên văn học cổ đại.

Câu 22: Phát minh thuốc súng ban đầu được sử dụng trong y học và chế tạo pháo hoa. Việc ứng dụng thuốc súng vào mục đích quân sự dưới thời Tống đã tạo ra sự thay đổi đáng kể nào?

• A. Làm suy yếu hoàn toàn sức mạnh quân đội.
• B. Khiến kỵ binh trở nên lỗi thời.
• C. Thay đổi phương thức tác chiến, mở ra kỷ nguyên của vũ khí hỏa lực.
• D. Chỉ được sử dụng để chống lại quân Mông Cổ.

Câu 23: Hội họa Trung Hoa thời phong kiến phát triển mạnh mẽ, đặc biệt là tranh thủy mặc. Đặc điểm nổi bật của tranh thủy mặc là gì?

• A. Sử dụng màu sắc rực rỡ, tươi sáng.
• B. Chỉ vẽ các chủ đề về con người và sinh hoạt đời thường.
• C. Tập trung vào việc mô tả chi tiết, tỉ mỉ như ảnh chụp.
• D. Sử dụng mực Tàu và nước, nhấn mạnh vào đường nét, bố cục và không gian trữ tình, gợi cảm.

Câu 24: Văn học Trung Quốc thời phong kiến có sự đa dạng về thể loại (thơ, phú, tản văn, tiểu thuyết). Sự xuất hiện và phát triển của tiểu thuyết chương hồi vào cuối thời trung đại (như Tam Quốc Diễn Nghĩa, Thủy Hử) phản ánh xu hướng nào trong đời sống văn hóa?

• A. Sự độc tôn của thơ ca, các thể loại khác suy tàn.
• B. Sự quan tâm ngày càng tăng đến đời sống xã hội, lịch sử, con người và sự phát triển của văn học bình dân.
• C. Chỉ có các tác phẩm viết bằng chữ Hán cổ mới được coi trọng.
• D. Hoàn toàn không có sự kết nối với các câu chuyện lịch sử hay truyền thuyết.

Câu 25: Hệ thống đê điều và công trình thủy lợi là một phần quan trọng của nền nông nghiệp Trung Hoa. Việc xây dựng và duy trì các công trình này đòi hỏi điều gì về mặt tổ chức xã hội và nhà nước?

• A. Sự quản lí tập trung, huy động sức lao động quy mô lớn của nhà nước và sự hợp tác trong cộng đồng.
• B. Chỉ phụ thuộc vào sức lao động cá nhân của từng hộ nông dân.
• C. Không cần đến sự can thiệp của nhà nước.
• D. Chỉ do các thương nhân giàu có đầu tư xây dựng.

Câu 26: Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên và các vị thần tự nhiên là nét đặc trưng trong đời sống tâm linh của người Trung Hoa. Tín ngưỡng này thể hiện điều gì về quan niệm của họ?

• A. Hoàn toàn không tin vào bất kỳ thế lực siêu nhiên nào.
• B. Chỉ quan tâm đến cuộc sống hiện tại, không nghĩ đến thế giới bên kia.
• C. Phản đối mọi hình thức thờ cúng.
• D. Sự coi trọng mối liên hệ giữa thế giới thực và thế giới tâm linh, lòng biết ơn nguồn cội và mong muốn cầu cho cuộc sống bình an, mùa màng bội thu.

Câu 27: Văn minh Trung Hoa cổ - trung đại có ảnh hưởng sâu sắc đến nhiều quốc gia láng giềng, đặc biệt là ở Đông Á (Việt Nam, Triều Tiên, Nhật Bản). Lĩnh vực nào sau đây chịu ảnh hưởng rõ nét nhất về mặt thể chế chính trị và hệ tư tưởng?

• A. Kiến trúc nhà thờ Thiên Chúa giáo.
• B. Chế độ quân chủ trung ương tập quyền và Nho giáo.
• C. Hệ thống chữ cái La-tinh.
• D. Các lễ hội truyền thống của đạo Hindu.

Câu 28: Sự ra đời của tiền giấy dưới thời nhà Tống là một bước tiến quan trọng trong lịch sử kinh tế. Phát minh này chủ yếu nhằm mục đích gì?

• A. Giải quyết tình trạng thiếu hụt tiền kim loại (đồng, bạc), thúc đẩy thương mại đường dài và giảm gánh nặng vận chuyển.
• B. Kiểm soát hoàn toàn việc mua bán của người dân.
• C. Ngăn chặn sự phát triển của thương nghiệp.
• D. Chỉ phục vụ cho việc trao đổi hàng hóa ở vùng nông thôn.

Câu 29: Dựa vào những thành tựu về toán học của Trung Hoa cổ - trung đại (ví dụ: Cửu chương toán thuật, các bài toán về số âm, phương trình bậc cao), có thể nhận định gì về đặc điểm của nền toán học này?

• A. Chỉ tập trung vào các vấn đề lý thuyết trừu tượng.
• B. Hoàn toàn không có ứng dụng thực tế.
• C. Có tính thực tiễn cao, gắn liền với nhu cầu của đời sống (đo đạc ruộng đất, tính toán thuế, thiên văn).
• D. Chậm phát triển hơn nhiều so với các nền văn minh khác cùng thời.

Câu 30: Nhìn chung, văn minh Trung Hoa thời kì cổ - trung đại đã đạt được những thành tựu rực rỡ trên nhiều lĩnh vực. Những thành tựu này có ý nghĩa toàn cầu quan trọng nhất là gì?

• A. Chỉ có giá trị sử dụng trong nội bộ Trung Quốc.
• B. Ngăn cản sự giao lưu văn hóa giữa các châu lục.
• C. Làm suy thoái các nền văn minh khác trên thế giới.
• D. Góp phần quan trọng vào kho tàng văn minh nhân loại, thúc đẩy sự tiến bộ của nhiều quốc gia trên thế giới thông qua giao lưu, truyền bá (đặc biệt là các phát minh kĩ thuật).

Câu 1: Vị trí địa lý của lưu vực Hoàng Hà với đặc điểm đất đai màu mỡ do phù sa bồi đắp, nhưng thường xuyên chịu lũ lụt lớn, đã tác động như thế nào đến sự hình thành và phát triển sớm của nền văn minh Trung Hoa cổ đại?

• A. Thúc đẩy phát triển thương nghiệp đường biển và giao lưu văn hóa với bên ngoài.
• B. Buộc cư dân sớm phải liên kết, hình thành các tổ chức xã hội và nhà nước để trị thủy và phát triển nông nghiệp.
• C. Dẫn đến sự phân tán dân cư, cản trở quá trình thống nhất và hình thành nhà nước tập quyền.
• D. Khiến cư dân chủ yếu sống du mục, ít phụ thuộc vào nông nghiệp định canh.

Câu 2: Hệ thống "Tứ thư Ngũ kinh" là nền tảng cơ bản của học thuyết Nho gia. Phân tích vai trò của hệ thống kinh điển này đối với đời sống chính trị và xã hội Trung Hoa thời quân chủ chuyên chế.

• A. Khuyến khích tư duy phản biện và thách thức quyền lực tuyệt đối của hoàng đế.
• B. Là cơ sở để phát triển các ngành khoa học tự nhiên như toán học và thiên văn học.
• C. Cung cấp hệ thống chuẩn mực đạo đức, xã hội và chính trị, củng cố trật tự phong kiến và sự cai trị của nhà nước.
• D. Chủ yếu ảnh hưởng đến tầng lớp nông dân, không có tác động đáng kể đến giới quan lại và quý tộc.

Câu 3: Tưởng tượng bạn là một quan lại dưới triều nhà Đường, được giao nhiệm vụ xây dựng một công trình thủy lợi lớn. Bạn sẽ áp dụng những thành tựu khoa học, kỹ thuật nào của văn minh Trung Hoa cổ - trung đại để hoàn thành nhiệm vụ này một cách hiệu quả nhất?

• A. Sử dụng các kỹ thuật tính toán thủy lực, đo đạc địa hình, và kinh nghiệm xây dựng đê điều, kênh mương đã tích lũy qua nhiều triều đại.
• B. Áp dụng kỹ thuật làm giấy và in ấn để phác thảo bản vẽ chi tiết và phổ biến kế hoạch xây dựng.
• C. Sử dụng thuốc súng để phá đá và la bàn để định hướng công trình.
• D. Tham khảo các công trình kiến trúc cung điện để lấy cảm hứng về quy mô và thẩm mỹ.

Câu 4: Sự phát triển mạnh mẽ của nghề tơ lụa và kỹ thuật nuôi tằm ở Trung Quốc thời cổ - trung đại có tác động kinh tế và văn hóa quan trọng nào?

• A. Khiến Trung Quốc trở thành một cường quốc hải quân nhờ việc đóng tàu vận chuyển tơ lụa.
• B. Dẫn đến sự suy tàn của nông nghiệp lúa nước do nguồn lực tập trung vào nghề tơ lụa.
• C. Góp phần quan trọng vào sự hình thành và phát triển con đường buôn bán xuyên lục địa, kết nối phương Đông và phương Tây.
• D. Tạo ra sản phẩm xuất khẩu chủ lực, thúc đẩy thương mại, và là biểu tượng văn hóa Trung Hoa được thế giới biết đến.

Câu 5: Hệ thống quan lại được tuyển chọn thông qua khoa cử dựa trên kiến thức Nho học là một đặc điểm nổi bật của nhà nước Trung Hoa thời trung đại. Phân tích ưu điểm của hệ thống này so với việc tuyển chọn quan lại dựa trên dòng dõi quý tộc.

• A. Đảm bảo mọi vị trí trong bộ máy nhà nước đều do các thành viên hoàng tộc nắm giữ.
• B. Tạo cơ hội cho người có năng lực (dù không thuộc dòng dõi quý tộc) tham gia bộ máy nhà nước, nâng cao chất lượng quản lý và củng cố quyền lực trung ương.
• C. Giảm thiểu sự cạnh tranh giữa các tầng lớp xã hội trong việc giành quyền lực chính trị.
• D. Khuyến khích sự phát triển của các học phái khác ngoài Nho gia.

Câu 6: Đọc đoạn trích sau:

• A. Tư trị thông giám
• B. Hán thư
• C. Sử ký
• D. Xuân Thu

Câu 7: Tổ Xung Chi, nhà toán học nổi tiếng thời Nam - Bắc triều, đã có đóng góp quan trọng nào trong lĩnh vực toán học?

• A. Sáng tạo ra hệ thống chữ số thập phân.
• B. Phát minh ra phép tính vi tích phân.
• C. Chứng minh định lý Py-ta-go.
• D. Tính giá trị số pi (π) chính xác đến 7 chữ số thập phân.

Câu 8: Con đường Tơ lụa, một mạng lưới các tuyến đường thương mại kết nối Trung Quốc với phương Tây, không chỉ là con đường buôn bán hàng hóa (đặc biệt là tơ lụa) mà còn là con đường giao lưu văn hóa. Phân tích tác động văn hóa của Con đường Tơ lụa đối với Trung Quốc và các khu vực lân cận.

• A. Thúc đẩy sự truyền bá và tiếp nhận các tôn giáo mới (như Phật giáo), nghệ thuật, kỹ thuật, và kiến thức giữa Trung Quốc và các nền văn minh khác.
• B. Khiến văn hóa Trung Hoa trở nên cô lập hơn do chỉ tập trung xuất khẩu hàng hóa.
• C. Chủ yếu mang lại lợi ích kinh tế, ít có ảnh hưởng đến đời sống tinh thần và tín ngưỡng.
• D. Chỉ là con đường một chiều, văn hóa Trung Hoa truyền bá ra ngoài mà không tiếp nhận yếu tố từ bên ngoài.

Câu 9: Khổng Tử đưa ra khái niệm "Nhân" (仁) là cốt lõi trong tư tưởng của mình. Theo quan điểm của Nho giáo, "Nhân" được thể hiện như thế nào trong mối quan hệ giữa con người với con người?

• A. Là sự cạnh tranh để đạt được lợi ích cá nhân tối đa.
• B. Là việc tuân thủ mọi luật lệ của nhà nước một cách tuyệt đối.
• C. Là lòng yêu thương, đối xử tốt đẹp với người khác, đặt mình vào vị trí của người khác (kỷ sở bất dục, vật thi ư nhân - điều mình không muốn thì đừng làm cho người khác).
• D. Là sự xa lánh thế tục, tìm kiếm sự thanh tịnh cho bản thân.

Câu 10: Quan sát sơ đồ tổ chức bộ máy nhà nước thời Đường (bao gồm Trung thư sảnh, Môn hạ sảnh, Thượng thư sảnh, Lục bộ...). Phân tích nguyên tắc tổ chức bộ máy này nhằm mục đích gì?

• A. Tăng cường quyền lực tuyệt đối của hoàng đế thông qua việc phân chia và kiểm soát lẫn nhau giữa các cơ quan.
• B. Phân quyền cho các địa phương, giảm bớt sự kiểm soát của triều đình trung ương.
• C. Khuyến khích sự tham gia của dân chúng vào công việc quản lý nhà nước.
• D. Loại bỏ hoàn toàn vai trò của các thái giám trong triều đình.

Câu 11: Vạn Lý Trường Thành được xây dựng và mở rộng qua nhiều triều đại Trung Quốc với mục đích chính là gì?

• A. Là con đường thương mại chính kết nối các vùng trong nước.
• B. Phòng thủ, ngăn chặn các cuộc tấn công từ các bộ tộc du mục ở phía Bắc.
• C. Biểu tượng cho sự giàu có và xa hoa của hoàng đế.
• D. Là nơi tổ chức các lễ hội và sự kiện văn hóa quan trọng.

Câu 12: Giả sử bạn là một thương nhân Trung Quốc vào thế kỷ XII, chuẩn bị cho một chuyến đi biển xa. Phát minh kỹ thuật nào của Trung Quốc cổ - trung đại sẽ hữu ích nhất cho chuyến đi của bạn và tại sao?

• A. Thuốc súng, dùng để tự vệ trước hải tặc.
• B. Kỹ thuật làm giấy, để ghi chép lại nhật ký hành trình.
• C. Kỹ thuật in, để in bản đồ và chỉ dẫn.
• D. La bàn, giúp xác định phương hướng trên biển, đặc biệt khi trời tối hoặc thời tiết xấu.

Câu 13: Kinh Thi, bộ sưu tập thơ ca cổ nhất của Trung Quốc, phản ánh điều gì về đời sống xã hội và tinh thần của người dân thời kỳ đầu?

• A. Phản ánh đa dạng các khía cạnh đời sống, từ lao động sản xuất, tình yêu đôi lứa, hôn nhân, đến các nghi lễ, chiến tranh và sự cai trị của vương triều.
• B. Chủ yếu ca ngợi công đức của các vị vua và hoàng tộc.
• C. Tập trung vào các bài thơ triết lý sâu sắc của các hiền triết.
• D. Chỉ bao gồm các bài hát ru và đồng dao của trẻ em.

Câu 14: Đạo giáo, một tôn giáo bản địa của Trung Quốc, chủ trương "vô vi" (không làm gì trái tự nhiên) và tìm kiếm sự trường sinh, hòa hợp với Đạo. Khác với Nho giáo tập trung vào trật tự xã hội, Đạo giáo có ảnh hưởng chủ yếu đến khía cạnh nào của đời sống tinh thần người Trung Quốc?

• A. Củng cố hệ thống cấp bậc và lễ nghi trong cung đình.
• B. Thúc đẩy sự phát triển của khoa học kỹ thuật ứng dụng vào sản xuất.
• C. Ảnh hưởng đến quan niệm sống hòa hợp với thiên nhiên, nghệ thuật, y học truyền thống và các hình thức tín ngưỡng dân gian.
• D. Khuyến khích tham gia vào các hoạt động chính trị và giành lấy quyền lực.

Câu 15: Nghệ thuật kiến trúc Trung Hoa cổ - trung đại (đặc biệt là cung điện, đền chùa) thường tuân thủ những nguyên tắc nhất định về bố cục, màu sắc, và hướng xây dựng (ví dụ: hướng Nam). Nguyên tắc này phản ánh điều gì trong quan niệm và tư duy của người Trung Quốc?

• A. Sự ưu tiên tính thực dụng và hiệu quả sử dụng lên hàng đầu.
• B. Sự ảnh hưởng của phong thủy (Địa lý), quan niệm về sự hài hòa giữa con người với tự nhiên và vũ trụ, cũng như hệ thống cấp bậc xã hội.
• C. Việc sao chép hoàn toàn kiến trúc từ các nền văn minh khác như Ấn Độ hoặc Ba Tư.
• D. Chỉ đơn thuần là sự lựa chọn ngẫu nhiên về mặt thẩm mỹ.

Câu 16: Sự phát minh ra kỹ thuật in (khắc gỗ, sau là in chữ rời) ở Trung Quốc có ý nghĩa đột phá như thế nào đối với sự phát triển văn hóa và giáo dục?

• A. Chỉ phục vụ cho việc in tiền giấy và các văn kiện hành chính của triều đình.
• B. Khiến sách trở nên đắt đỏ và chỉ dành cho tầng lớp quý tộc.
• C. Giúp việc sao chép và phổ biến sách vở, tài liệu trở nên nhanh chóng và rẻ hơn, thúc đẩy giáo dục, nghiên cứu học thuật và sự lan rộng của kiến thức.
• D. Chủ yếu được sử dụng để in tranh ảnh và bản đồ quân sự.

Câu 17: So sánh tư tưởng trị nước của Pháp gia và Nho gia thời Chiến Quốc. Điểm khác biệt cốt lõi nhất nằm ở đâu?

• A. Pháp gia nhấn mạnh việc cai trị bằng pháp luật nghiêm khắc và hình phạt, trong khi Nho gia chú trọng giáo hóa bằng đạo đức, lễ nghĩa và lòng nhân.
• B. Pháp gia chủ trương "vô vi", còn Nho gia khuyến khích sự can thiệp của nhà nước vào mọi mặt đời sống.
• C. Cả hai đều đề cao vai trò của tầng lớp quý tộc trong bộ máy cai trị.
• D. Pháp gia dựa vào sức mạnh quân sự, Nho gia dựa vào sức mạnh kinh tế.

Câu 18: Tại sao nông dân lại là giai cấp đông đảo nhất và có vai trò quan trọng trong sản xuất nông nghiệp ở Trung Quốc thời phong kiến?

• A. Họ là những người duy nhất được phép sở hữu ruộng đất.
• B. Họ có kỹ thuật canh tác vượt trội so với các giai cấp khác.
• C. Nhà nước phong kiến chỉ đánh thuế vào hoạt động thương nghiệp, không đánh thuế vào nông nghiệp.
• D. Nông nghiệp là ngành kinh tế chủ đạo, và nông dân là lực lượng lao động chính, trực tiếp tạo ra lương thực nuôi sống xã hội.

Câu 19: Lịch sử Trung Quốc thời phong kiến thường được chia thành các triều đại kế tiếp nhau. Sự chuyển giao quyền lực giữa các triều đại thường diễn ra theo một "chu kỳ". Phân tích các yếu tố chính dẫn đến sự sụp đổ của một triều đại và sự ra đời của một triều đại mới theo quan niệm "Thiên Mệnh".

• A. Do sự can thiệp từ các cường quốc bên ngoài.
• B. Do triều đại đương quyền mất "Thiên Mệnh" (vì cai trị tàn bạo, tham nhũng, thiên tai xảy ra liên miên), dẫn đến khởi nghĩa nông dân và sự nổi lên của các thế lực mới.
• C. Do hoàng đế tự nguyện nhường ngôi cho người kế vị được dân chúng bầu chọn.
• D. Do sự suy tàn của văn hóa và giáo dục.

Câu 20: Kinh kịch là một loại hình nghệ thuật sân khấu truyền thống đặc sắc của Trung Quốc. Đặc điểm nào sau đây thể hiện tính tổng hợp của Kinh kịch?

• A. Kết hợp nhiều yếu tố nghệ thuật như ca hát, diễn xuất, vũ đạo, võ thuật, âm nhạc, hóa trang và trang phục.
• B. Chỉ tập trung vào đối thoại giữa các nhân vật.
• C. Chủ yếu sử dụng hình thức múa rối bóng.
• D. Không có cốt truyện rõ ràng, chỉ mang tính biểu diễn hình thể.

Câu 21: Ngành y học cổ truyền Trung Quốc đã đạt được nhiều thành tựu nổi bật. Phương pháp chữa bệnh nào sau đây là một trong những đóng góp quan trọng của y học Trung Hoa?

• A. Phẫu thuật nội soi.
• B. Điều trị bằng kháng sinh.
• C. Ghép tạng.
• D. Châm cứu và sử dụng thuốc Bắc từ thảo dược.

Câu 22: Tư Mã Thiên, tác giả của Sử Ký, được coi là "cha đẻ của sử học Trung Quốc". Phong cách biên soạn sử học của ông có đặc điểm nổi bật nào?

• A. Chỉ ghi chép các sự kiện liên quan đến hoàng đế và triều đình.
• B. Biên soạn theo thể biên niên (ghi chép theo trình tự thời gian).
• C. Biên soạn theo thể kỷ truyện (ghi chép về tiểu sử các nhân vật, sự kiện theo từng chủ đề: Bản kỷ, Thế gia, Liệt truyện, Biểu, Thư).
• D. Chủ yếu dựa trên các truyền thuyết và câu chuyện dân gian.

Câu 23: Cung điện được xây dựng trong các kinh đô phong kiến Trung Hoa (ví dụ: Cố Cung ở Bắc Kinh) thường có quy mô đồ sộ, nhiều lớp cổng và sân, và được bảo vệ nghiêm ngặt. Kiến trúc và bố cục này thể hiện điều gì về vai trò và vị thế của hoàng đế?

• A. Thể hiện quyền uy tuyệt đối, sự thiêng liêng và vị trí trung tâm của hoàng đế trong vũ trụ và xã hội.
• B. Nhằm tạo không gian mở, dễ dàng tiếp cận cho mọi tầng lớp nhân dân.
• C. Chủ yếu phục vụ mục đích phòng thủ quân sự.
• D. Phản ánh lối sống giản dị, gần gũi với thiên nhiên của hoàng đế.

Câu 24: Sự phổ biến của Phật giáo ở Trung Quốc, đặc biệt dưới thời Đường, đã tác động như thế nào đến văn hóa và đời sống tinh thần của người dân?

• A. Thay thế hoàn toàn Nho giáo và Đạo giáo trở thành hệ tư tưởng duy nhất.
• B. Đem đến những quan niệm mới về luân hồi, nhân quả, giải thoát; ảnh hưởng sâu sắc đến nghệ thuật (kiến trúc chùa tháp, điêu khắc tượng Phật), văn học và phong tục tập quán.
• C. Chỉ có ảnh hưởng trong giới quý tộc, không lan rộng trong dân chúng.
• D. Dẫn đến sự suy tàn của các ngành khoa học tự nhiên.

Câu 25: Dựa vào đặc điểm của xã hội phong kiến Trung Hoa, hãy phân tích tại sao mâu thuẫn giữa địa chủ và nông dân là mâu thuẫn cơ bản, thường xuyên dẫn đến các cuộc khởi nghĩa nông dân quy mô lớn?

• A. Vì nông dân là tầng lớp giàu có nhất, cạnh tranh quyền lực với địa chủ.
• B. Vì địa chủ luôn tìm cách bảo vệ quyền lợi của nông dân trước sự bóc lột của nhà nước.
• C. Vì mâu thuẫn chủ yếu xoay quanh vấn đề tín ngưỡng và tôn giáo.
• D. Vì địa chủ chiếm hữu phần lớn ruộng đất và bóc lột nông dân thông qua địa tô, thuế khóa và lao dịch nặng nề, khiến đời sống nông dân vô cùng cực khổ.

Câu 26: Ngoài Tứ đại phát minh về kỹ thuật, văn minh Trung Hoa còn có nhiều đóng góp quan trọng trong các lĩnh vực khoa học tự nhiên khác. Xác định lĩnh vực nào sau đây cũng đạt được những thành tựu đáng kể?

• A. Vật lý hạt nhân.
• B. Hóa học tổng hợp hữu cơ.
• C. Thiên văn học (quan sát sao, lập lịch, dự đoán nhật thực, nguyệt thực).
• D. Sinh học phân tử.

Câu 27: Đề xuất một lý do chính giải thích tại sao thơ ca lại phát triển rực rỡ và đạt đến đỉnh cao dưới thời nhà Đường.

• A. Thời Đường là giai đoạn đất nước thống nhất, thái bình, kinh tế phát triển, giao lưu văn hóa rộng mở, tạo điều kiện thuận lợi cho sáng tạo nghệ thuật, cùng với sự khuyến khích của triều đình và việc đưa thơ vào khoa cử.
• B. Nhà Đường cấm đoán mọi hình thức văn học khác ngoại trừ thơ ca.
• C. Thơ ca là cách duy nhất để người dân bày tỏ sự bất mãn với chế độ.
• D. Các nhà thơ thời Đường được miễn mọi nghĩa vụ đối với nhà nước.

Câu 28: Hệ thống kênh đào lớn (ví dụ: Đại Vận Hà) được xây dựng ở Trung Quốc thời cổ - trung đại có ý nghĩa kinh tế và chiến lược như thế nào?

• A. Chủ yếu phục vụ mục đích giải trí cho hoàng gia.
• B. Chỉ dùng để dẫn nước tưới tiêu cho nông nghiệp.
• C. Là tuyến phòng thủ chính chống lại quân xâm lược từ phía Bắc.
• D. Kết nối các vùng kinh tế quan trọng (đặc biệt là giữa miền Bắc và miền Nam), tạo điều kiện vận chuyển hàng hóa, lương thực, quân đội, củng cố sự thống nhất và kiểm soát của triều đình trung ương.

Câu 29: Đội quân đất nung (Terracotta Army) trong lăng mộ Tần Thủy Hoàng là một công trình điêu khắc và kiến trúc độc đáo. Việc xây dựng đội quân này phản ánh quan niệm và quyền lực của Tần Thủy Hoàng như thế nào?

• A. Thể hiện niềm tin vào cuộc sống sau khi chết, mong muốn tiếp tục cai trị và có đội quân hùng mạnh ở thế giới bên kia, phản ánh quyền lực tuyệt đối và tham vọng của hoàng đế.
• B. Là nơi an táng tập thể cho các binh lính hy sinh trong chiến tranh.
• C. Chỉ là một công trình nghệ thuật đơn thuần không mang ý nghĩa chính trị hay tín ngưỡng.
• D. Biểu tượng cho sự hòa bình và không muốn chiến tranh của Tần Thủy Hoàng.

Câu 30: Đánh giá tổng quát về những đóng góp nổi bật nhất của văn minh Trung Hoa thời kì cổ - trung đại đối với sự phát triển của văn minh nhân loại.

• A. Trung Quốc là quốc gia duy nhất trên thế giới phát minh ra kỹ thuật in và thuốc súng.
• B. Chỉ có đóng góp trong lĩnh vực nông nghiệp và thủ công nghiệp, không có thành tựu về tư tưởng hay khoa học cơ bản.
• C. Đạt được nhiều thành tựu rực rỡ, toàn diện trên hầu hết các lĩnh vực (chính trị, kinh tế, tư tưởng, khoa học kỹ thuật, văn học, nghệ thuật), nhiều phát minh có ảnh hưởng sâu rộng đến toàn thế giới.
• D. Các thành tựu văn minh Trung Hoa chủ yếu chỉ có giá trị trong phạm vi khu vực Đông Á.

Câu 1: Dựa vào vị trí địa lý, nền văn minh Trung Hoa cổ - trung đại hình thành và phát triển chủ yếu trên lưu vực của hai con sông lớn nào? Phân tích tầm quan trọng của yếu tố địa lý này đối với sự ra đời sớm của nền văn minh nông nghiệp lúa nước tại đây.

• A. Sông Hắc Long Giang và sông Mê Kông, cung cấp nguồn nước và phù sa dồi dào.
• B. Sông Dương Tử và sông Mê Kông, giúp kết nối giao thương với Đông Nam Á.
• C. Sông Hoàng Hà và sông Trường Giang, tạo ra các đồng bằng phù sa màu mỡ, thuận lợi cho nông nghiệp.
• D. Sông Hắc Long Giang và sông Trường Giang, là ranh giới tự nhiên bảo vệ khỏi xâm lược.

Câu 2: Đọc thông tin về sự hình thành tộc Hoa Hạ và quá trình bành trướng lãnh thổ về phía Nam. Phân tích vai trò của tộc người này trong việc định hình bản sắc và duy trì sự liên tục của nền văn minh Trung Hoa qua các thời kỳ cổ - trung đại.

• A. Tộc Hoa Hạ (sau là người Hán) giữ vai trò chủ thể, đồng hóa các tộc người khác và tạo nên một cộng đồng văn hóa thống nhất.
• B. Các tộc người thiểu số ở phía Nam là chủ thể chính, đóng góp đa dạng văn hóa vào nền văn minh Trung Hoa.
• C. Sự giao thoa bình đẳng giữa tộc Hoa Hạ và các tộc người phương Bắc tạo nên nền văn minh đặc sắc.
• D. Người Mãn Châu là tộc người chủ đạo từ thời cổ đại, xây dựng nên nền văn minh Trung Hoa.

Câu 3: Hệ thống chính trị Trung Hoa thời cổ - trung đại được tổ chức theo mô hình quân chủ chuyên chế. Áp dụng kiến thức về mô hình này, hãy giải thích tại sao nông dân, dù là lực lượng sản xuất chính, lại có địa vị xã hội thấp và chịu sự bóc lột nặng nề?

• A. Do nông dân không sở hữu ruộng đất, phụ thuộc hoàn toàn vào giai cấp địa chủ và nhà nước.
• B. Do hệ thống pháp luật không bảo vệ quyền lợi của nông dân, chỉ phục vụ giai cấp thống trị.
• C. Do tư tưởng Nho giáo coi trọng sĩ (quan lại) hơn nông (nông dân).
• D. Trong mô hình quân chủ chuyên chế, quyền lực tập trung vào hoàng đế và tầng lớp quan lại, địa chủ; nông dân là đối tượng bị quản lý và bóc lột để duy trì bộ máy nhà nước và sự giàu có của tầng lớp trên.

Câu 4: Phân tích mối liên hệ giữa ngành kinh tế chủ đạo là nông nghiệp và sự phát triển của hệ tư tưởng Nho giáo trong xã hội Trung Hoa cổ - trung đại.

• A. Nho giáo khuyến khích phát triển thương nghiệp, thúc đẩy trao đổi sản phẩm nông nghiệp.
• B. Nho giáo nhấn mạnh trật tự xã hội, vai trò gia đình và sự ổn định, phù hợp với yêu cầu quản lý và duy trì sản xuất nông nghiệp truyền thống.
• C. Nho giáo đề cao vai trò của người nông dân, giúp họ có địa vị cao trong xã hội.
• D. Nho giáo thúc đẩy ứng dụng khoa học kỹ thuật vào sản xuất nông nghiệp, tăng năng suất lao động.

Câu 5: Chữ viết Giáp cốt văn ra đời từ thời nhà Thương. Dựa vào đặc điểm của Giáp cốt văn (khắc trên mai rùa, xương thú) và bối cảnh xã hội thời đó, hãy suy luận về mục đích sử dụng chủ yếu ban đầu của loại chữ viết này.

• A. Ghi chép các bộ luật và quy định hành chính của nhà nước.
• B. Sáng tác các tác phẩm văn học, thơ ca.
• C. Ghi lại các câu hỏi bói toán, dự đoán tương lai liên quan đến hoạt động nông nghiệp, chiến tranh, tế lễ.
• D. Trao đổi thông tin thương mại giữa các vùng miền.

Câu 6: Thời nhà Đường được xem là đỉnh cao của thơ ca Trung Quốc với các thi sĩ lừng danh như Lý Bạch, Đỗ Phủ. Phân tích yếu tố nào của xã hội thời Đường đã tạo điều kiện thuận lợi cho sự phát triển rực rỡ của thơ ca?

• A. Sự ổn định chính trị, kinh tế phát triển, giao lưu văn hóa mở rộng và chế độ khoa cử trọng dụng nhân tài văn học.
• B. Chính sách hạn chế các loại hình nghệ thuật khác, chỉ tập trung vào thơ ca.
• C. Sự ra đời của chữ Nôm, giúp phổ biến thơ ca trong dân chúng.
• D. Nhà Đường khuyến khích các thi sĩ đi du lịch nước ngoài để tìm cảm hứng sáng tác.

Câu 7: Sử ký của Tư Mã Thiên là một công trình sử học đồ sộ. Đánh giá tầm quan trọng của tác phẩm này đối với việc nghiên cứu lịch sử Trung Quốc và lịch sử thế giới.

• A. Đây là bộ sử đầu tiên ghi chép đầy đủ về lịch sử các nước phương Tây cổ đại.
• B. Tác phẩm chỉ ghi chép về các truyền thuyết và thần thoại, không có giá trị sử liệu.
• C. Đây là bộ bách khoa toàn thư về khoa học tự nhiên của Trung Quốc cổ đại.
• D. Là bộ thông sử đầu tiên, đồ sộ của Trung Quốc, cung cấp nguồn tư liệu quý giá về nhiều mặt của xã hội trong thời gian dài, có ảnh hưởng sâu sắc đến sử học các nước lân cận.

Câu 8: Tổ Xung Chi là nhà toán học nổi tiếng thời Nam - Bắc triều. Thành tựu nổi bật nhất của ông là gì và ý nghĩa của thành tựu đó trong bối cảnh khoa học thời bấy giờ?

• A. Phát minh ra hệ đếm thập phân, thay thế cho hệ đếm La Mã.
• B. Tính ra giá trị của số pi chính xác đến 7 chữ số thập phân, vượt trội so với các nhà toán học cùng thời trên thế giới.
• C. Tìm ra công thức tính diện tích hình tròn, mở đường cho hình học hiện đại.
• D. Viết bộ sách giáo khoa toán học đầu tiên, hệ thống hóa kiến thức toán học cổ đại.

Câu 9: Trong Bốn phát minh vĩ đại của Trung Quốc (Giấy, Kỹ thuật in, Thuốc súng, La bàn), phát minh nào có tác động cách mạng nhất đến việc truyền bá tri thức và văn hóa trên phạm vi toàn cầu?

• A. Thuốc súng, vì nó thay đổi hoàn toàn cục diện chiến tranh.
• B. La bàn, vì nó giúp con người định hướng và mở rộng giao thương đường biển.
• C. Kỹ thuật làm giấy và kỹ thuật in, vì chúng làm cho sách vở trở nên rẻ và dễ sản xuất hàng loạt, thúc đẩy giáo dục và truyền bá ý tưởng.
• D. Giấy, vì nó là nguyên liệu chính cho mọi hoạt động kinh tế.

Câu 10: Vạn Lý Trường Thành là một công trình phòng thủ khổng lồ. Phân tích mục đích chính và ý nghĩa lịch sử của việc xây dựng công trình này qua nhiều triều đại.

• A. Bảo vệ Trung Quốc khỏi sự xâm nhập của các bộ tộc du mục phương Bắc, đồng thời khẳng định ranh giới và sức mạnh của đế chế.
• B. Kết nối các thành phố lớn để thuận tiện cho giao thương nội địa.
• C. Là nơi ở của hoàng đế và triều đình trong trường hợp có chiến tranh.
• D. Thể hiện sự giàu có và xa hoa của các triều đại phong kiến.

Câu 11: Kinh Thi là bộ thơ ca cổ nhất của Trung Quốc. Dựa vào nội dung và cấu trúc của Kinh Thi (gồm Phong, Nhã, Tụng), hãy nhận xét về đời sống văn hóa và xã hội Trung Quốc thời kỳ đầu qua lăng kính của tác phẩm này.

• A. Chủ yếu phản ánh cuộc sống chiến tranh và chinh phục của các bộ lạc.
• B. Tập trung vào các câu chuyện thần thoại và truyền thuyết về nguồn gốc dân tộc.
• C. Miêu tả chi tiết về các hoạt động thương mại và thủ công nghiệp phát triển.
• D. Phản ánh đa dạng các khía cạnh đời sống từ tình yêu đôi lứa, lao động sản xuất đến các nghi lễ cung đình và tín ngưỡng dân gian.

Câu 12: Nho giáo, do Khổng Tử sáng lập, trở thành hệ tư tưởng chính thống của chế độ quân chủ chuyên chế từ thời Hán Vũ Đế. Phân tích lý do khiến Nho giáo được các triều đại phong kiến Trung Quốc ưa chuộng và sử dụng làm công cụ cai trị?

• A. Nho giáo đề cao tự do cá nhân và phản đối chế độ tập quyền.
• B. Nho giáo khuyến khích sự thay đổi xã hội và lật đổ chế độ cũ.
• C. Nho giáo nhấn mạnh các nguyên tắc về trật tự xã hội, đạo đức (Tam cương, Ngũ thường), lòng trung thành với vua và bổn phận của thần dân, rất phù hợp để củng cố quyền lực trung ương và duy trì ổn định.
• D. Nho giáo là tôn giáo độc thần, giúp thống nhất tư tưởng toàn dân.

Câu 13: Đạo giáo, một tôn giáo có nguồn gốc từ Trung Quốc, dựa trên nền tảng tư tưởng của Đạo gia (Lão Tử). So sánh sự khác biệt cơ bản về mục tiêu và đối tượng hướng đến giữa Đạo gia và Đạo giáo.

• A. Cả hai đều là học thuyết triết học, không liên quan đến tín ngưỡng.
• B. Đạo gia là một học thuyết triết học về cách sống thuận theo tự nhiên, trong khi Đạo giáo là một tôn giáo với các nghi lễ, thần linh, và mục tiêu tìm kiếm sự trường sinh bất tử.
• C. Đạo gia tập trung vào quản lý nhà nước, còn Đạo giáo chỉ quan tâm đến đời sống cá nhân.
• D. Đạo gia dành cho tầng lớp quý tộc, còn Đạo giáo dành cho dân thường.

Câu 14: Phật giáo du nhập vào Trung Quốc từ Ấn Độ và phát triển mạnh mẽ, hòa quyện với văn hóa bản địa. Phân tích yếu tố nào đã giúp Phật giáo dễ dàng được tiếp nhận và phát triển ở Trung Quốc?

• A. Những giáo lý về từ bi, giải thoát, nhân quả có nhiều điểm tương đồng hoặc bổ sung cho tư tưởng truyền thống (Đạo gia, Nho giáo) và đáp ứng nhu cầu tâm linh của dân chúng trong bối cảnh xã hội biến động.
• B. Phật giáo được triều đình phong kiến áp đặt làm quốc giáo, bắt buộc dân chúng phải theo.
• C. Phật giáo mang tính độc thần, phù hợp với tín ngưỡng truyền thống của người Trung Quốc.
• D. Phật giáo là tôn giáo duy nhất được phép tồn tại ở Trung Quốc thời bấy giờ.

Câu 15: Bốn phát minh vĩ đại của Trung Quốc đã có ảnh hưởng sâu sắc đến sự phát triển của văn minh nhân loại. Phân tích tác động cụ thể của phát minh La bàn đối với hoạt động kinh tế và khám phá địa lý trên thế giới.

• A. Giúp con người tìm ra các mỏ khoáng sản quý hiếm ở sâu trong lục địa.
• B. Cải thiện kỹ thuật canh tác trên biển, tăng sản lượng hải sản.
• C. Chỉ được sử dụng trong quân sự để tấn công kẻ thù trên biển.
• D. Giúp thủy thủ định hướng chính xác khi đi biển, mở ra các tuyến đường thương mại hàng hải mới, thúc đẩy các cuộc thám hiểm địa lý và giao lưu văn hóa giữa các châu lục.

Câu 16: Hệ thống quan lại trong bộ máy nhà nước quân chủ chuyên chế Trung Hoa được tuyển chọn chủ yếu thông qua chế độ khoa cử. Đánh giá ưu điểm và hạn chế của chế độ này đối với sự phát triển của xã hội Trung Hoa.

• A. Ưu điểm: Tuyển chọn người có học vấn, tạo cơ hội thăng tiến cho tầng lớp bình dân. Hạn chế: Nội dung thi cử chủ yếu là Tứ Thư, Ngũ Kinh, thiếu thực tế, dễ dẫn đến quan liêu, giáo điều.
• B. Ưu điểm: Đảm bảo mọi vị trí trong bộ máy nhà nước đều do quý tộc nắm giữ. Hạn chế: Không khuyến khích người tài từ tầng lớp dưới.
• C. Ưu điểm: Tuyển chọn dựa vào tài năng quân sự. Hạn chế: Bỏ qua những người có khả năng cai trị dân sự.
• D. Ưu điểm: Thúc đẩy sự phát triển của khoa học tự nhiên. Hạn chế: Bỏ bê các môn xã hội và nhân văn.

Câu 17: Bên cạnh nông nghiệp, thủ công nghiệp ở Trung Hoa cũng đạt được nhiều thành tựu nổi bật, đặc biệt là ngành sản xuất tơ lụa và đồ sứ. Phân tích ý nghĩa kinh tế và văn hóa của việc sản xuất các mặt hàng này.

• A. Chỉ phục vụ nhu cầu tiêu dùng trong nước, không có giá trị xuất khẩu.
• B. Là mặt hàng thiết yếu của mọi tầng lớp dân cư, thể hiện sự bình đẳng xã hội.
• C. Là mặt hàng xa xỉ, có giá trị kinh tế cao, được xuất khẩu rộng rãi qua Con đường Tơ lụa, góp phần quảng bá văn hóa và kỹ thuật Trung Hoa ra thế giới.
• D. Chủ yếu được sử dụng trong các nghi lễ tôn giáo, không có giá trị thương mại.

Câu 18: So sánh điểm giống và khác nhau cơ bản trong tư tưởng về quản lý xã hội giữa Nho gia và Pháp gia thời Chiến Quốc.

• A. Giống: Đều nhằm mục đích ổn định xã hội và củng cố quyền lực cai trị. Khác: Nho gia nhấn mạnh đức trị, lễ nghĩa, đạo đức; Pháp gia nhấn mạnh pháp luật nghiêm khắc, hình phạt nặng.
• B. Giống: Đều đề cao vai trò của nông dân. Khác: Nho gia coi trọng học vấn, Pháp gia coi trọng sức mạnh quân sự.
• C. Giống: Đều phản đối chế độ quân chủ. Khác: Nho gia ủng hộ dân chủ, Pháp gia ủng hộ quý tộc.
• D. Giống: Đều dựa trên tín ngưỡng dân gian. Khác: Nho gia thờ trời, Pháp gia thờ đất.

Câu 19: Ngoài Bốn phát minh vĩ đại, văn minh Trung Hoa còn có nhiều thành tựu khoa học kỹ thuật khác. Nêu một thành tựu nổi bật trong lĩnh vực y học và phân tích ý nghĩa của nó.

• A. Phát minh ra kính hiển vi, giúp quan sát vi khuẩn gây bệnh.
• B. Tìm ra vắc xin phòng chống bệnh đậu mùa đầu tiên trên thế giới.
• C. Phát hiện cấu trúc DNA, mở đường cho di truyền học hiện đại.
• D. Phát triển lý thuyết Âm Dương - Ngũ Hành, kinh mạch, huyệt đạo và các phương pháp chữa bệnh như châm cứu, bốc thuốc, có giá trị thực tiễn và ảnh hưởng đến y học nhiều nước châu Á.

Câu 20: Nghệ thuật kiến trúc Trung Hoa cổ - trung đại có những nét đặc trưng riêng. Phân tích đặc điểm kiến trúc của Tử Cấm Thành (Bắc Kinh) và ý nghĩa của những đặc điểm đó.

• A. Kiến trúc đơn giản, gần gũi với thiên nhiên, thể hiện lối sống giản dị của hoàng gia.
• B. Quy mô đồ sộ, bố cục đối xứng, màu sắc rực rỡ (vàng, đỏ), thể hiện quyền uy tuyệt đối của hoàng đế và trật tự phong kiến.
• C. Chủ yếu sử dụng vật liệu hiện đại như thép và bê tông, thể hiện sự tiến bộ kỹ thuật.
• D. Thiết kế phòng thủ kiên cố, chủ yếu phục vụ mục đích quân sự.

Câu 21: So sánh vai trò của Nho giáo và Phật giáo đối với đời sống tinh thần của nhân dân Trung Hoa thời trung đại.

• A. Nho giáo chủ yếu định hình đạo đức, lễ nghi, trật tự xã hội; Phật giáo đáp ứng nhu cầu giải thoát tâm linh, niềm tin vào kiếp sau, từ bi, hỷ xả.
• B. Nho giáo chỉ dành cho tầng lớp quý tộc, Phật giáo dành cho dân nghèo.
• C. Cả hai đều là công cụ để lật đổ chế độ phong kiến.
• D. Nho giáo chỉ có ảnh hưởng ở miền Bắc, Phật giáo chỉ có ảnh hưởng ở miền Nam.

Câu 22: Hãy suy luận về lý do tại sao ngành thương nghiệp, dù phát triển ở một số thời kỳ (như thời Đường, Tống), lại không trở thành ngành kinh tế chủ đạo và thường bị hạn chế dưới chế độ phong kiến Trung Hoa?

• A. Người Trung Quốc không có kỹ năng đi biển và giao thương quốc tế.
• B. Các triều đại phong kiến không quan tâm đến việc thu thuế từ thương nghiệp.
• C. Chính sách trọng nông ức thương là chủ đạo, coi trọng sản xuất nông nghiệp, hạn chế thương nhân để duy trì ổn định xã hội nông nghiệp và dễ kiểm soát dân chúng.
• D. Thương nghiệp bị cạnh tranh gay gắt bởi các nước láng giềng.

Câu 23: Phân tích ảnh hưởng của văn minh Trung Hoa đối với văn minh các nước lân cận ở Đông Á, đặc biệt là Việt Nam, Nhật Bản, Hàn Quốc.

• A. Các nước này sao chép hoàn toàn mô hình chính trị và văn hóa của Trung Hoa.
• B. Tiếp thu có chọn lọc nhiều thành tựu trên các lĩnh vực chữ viết, tư tưởng (Nho giáo, Phật giáo), thể chế chính trị, kỹ thuật, nghệ thuật, đồng thời bản địa hóa và sáng tạo thêm cho phù hợp với điều kiện riêng.
• C. Chỉ tiếp thu các phát minh khoa học kỹ thuật, hoàn toàn không tiếp thu văn hóa và tư tưởng.
• D. Văn minh Trung Hoa không có ảnh hưởng đáng kể đến các nước lân cận.

Câu 24: Công trình nào sau đây thể hiện rõ nét nhất sự kết hợp giữa kiến trúc và điêu khắc phục vụ cho mục đích an táng và thể hiện quyền lực của hoàng đế thời Tần?

• A. Tử Cấm Thành.
• B. Vạn Lý Trường Thành.
• C. Lăng mộ Tần Thủy Hoàng và đội quân đất nung.
• D. Cung điện A Phòng.

Câu 25: Dựa vào tên gọi "Văn minh Trung Hoa cổ - trung đại", hãy xác định khoảng thời gian lịch sử mà nền văn minh này bao trùm theo chương trình Lịch sử lớp 10 Chân trời sáng tạo.

• A. Từ khi có con người đến thế kỷ V SCN.
• B. Từ thế kỷ VI SCN đến thế kỷ XV SCN.
• C. Từ thời nhà Hạ đến khi nhà Thanh sụp đổ.
• D. Từ thời kỳ đồ đá mới/thời tiền sử đến giữa thế kỷ XIX.

Câu 26: Phân tích vai trò của các con sông Hoàng Hà và Trường Giang không chỉ trong nông nghiệp mà còn trong việc hình thành các trung tâm văn minh ban đầu và kết nối các vùng miền ở Trung Quốc.

• A. Là nguồn cung cấp nước, phù sa cho nông nghiệp; đồng thời là tuyến giao thông thủy quan trọng, thúc đẩy sự ra đời của các đô thị cổ và giao lưu kinh tế, văn hóa giữa các khu vực.
• B. Chỉ có vai trò ngăn cách các vùng miền, gây khó khăn cho giao thông.
• C. Chủ yếu được sử dụng để khai thác khoáng sản.
• D. Không có vai trò đáng kể trong việc hình thành văn minh, chỉ là ranh giới tự nhiên.

Câu 27: Hãy giải thích tại sao các triều đại phong kiến Trung Hoa thường rất chú trọng đến việc biên soạn lịch sử chính thống (như việc thành lập Sử quán thời Đường, biên soạn 24 bộ sử lớn)?

• A. Để cung cấp tài liệu cho các nhà văn học sáng tác tiểu thuyết lịch sử.
• B. Để che giấu những sai lầm và thất bại của triều đại.
• C. Để ghi chép lại sự thịnh suy của triều đại, rút kinh nghiệm cai trị cho đời sau, đồng thời khẳng định tính chính thống, hợp pháp và uy quyền của dòng họ đang trị vì.
• D. Để phục vụ mục đích giáo dục cho tầng lớp nông dân.

Câu 28: Phân tích tác động của phát minh thuốc súng đối với chiến tranh và sự thay đổi trong kỹ thuật quân sự không chỉ ở Trung Quốc mà còn trên thế giới.

• A. Chỉ được sử dụng để làm pháo hoa trong các dịp lễ hội.
• B. Giúp chế tạo ra các loại vũ khí cận chiến hiệu quả hơn.
• C. Làm giảm tầm quan trọng của các công trình phòng thủ như thành quách.
• D. Dẫn đến sự ra đời của súng, pháo, làm thay đổi chiến thuật và cấu trúc quân đội, đánh dấu sự kết thúc của thời đại chiến tranh chủ yếu dựa vào vũ khí thô sơ và kỵ binh.

Câu 29: Bên cạnh Nho giáo, Đạo giáo, và Phật giáo, tín ngưỡng dân gian đóng vai trò quan trọng trong đời sống tinh thần của người Trung Hoa. Nêu một ví dụ về tín ngưỡng dân gian phổ biến và giải thích ý nghĩa của nó.

• A. Thờ cúng tổ tiên: Thể hiện lòng hiếu thảo, duy trì truyền thống gia đình và dòng họ, là nền tảng đạo đức xã hội.
• B. Thờ cúng thần Mặt Trời: Liên quan đến các nghi lễ nông nghiệp cổ xưa.
• C. Thờ cúng thần Biển: Phổ biến ở các vùng núi cao.
• D. Thờ cúng các vị anh hùng dân tộc nước ngoài.

Câu 30: Đánh giá ý nghĩa tổng quát của nền văn minh Trung Hoa cổ - trung đại đối với sự phát triển của văn minh nhân loại.

• A. Chỉ có ý nghĩa đối với khu vực Đông Á, không ảnh hưởng đến thế giới.
• B. Là nền văn minh duy nhất phát triển độc lập, không tiếp thu gì từ bên ngoài.
• C. Là một trong những trung tâm văn minh lớn của thế giới cổ - trung đại, với nhiều thành tựu rực rỡ trên mọi lĩnh vực, có ảnh hưởng sâu rộng đến các nước lân cận và góp phần quan trọng vào kho tàng văn minh chung của nhân loại.
• D. Chủ yếu nổi bật về quân sự, các lĩnh vực khác không đáng kể.