Đề Trắc nghiệm Lịch sử 10 – Chân trời sáng tạo – Bài 9: Văn minh Hy Lạp – La Mã cổ đại

Câu 1: Đặc điểm địa lý nào của Hy Lạp cổ đại có ảnh hưởng lớn nhất đến sự hình thành các nhà nước thành bang độc lập thay vì một đế chế tập quyền lớn?

• A. Vị trí nằm trên tuyến đường thương mại đông đúc.
• B. Khí hậu Địa Trung Hải ôn hòa.
• C. Địa hình bị chia cắt bởi núi non và biển.
• D. Giàu tài nguyên khoáng sản.

Câu 2: Kinh tế Hy Lạp và La Mã cổ đại có điểm chung nổi bật nào khác biệt so với các nền văn minh phương Đông cổ đại (Ai Cập, Lưỡng Hà) vốn phát triển mạnh về nông nghiệp trồng lúa nước?

• A. Phát triển mạnh nền nông nghiệp lúa nước nhờ hệ thống thủy lợi tiên tiến.
• B. Kinh tế tự cấp tự túc là chủ yếu, ít trao đổi buôn bán.
• C. Phụ thuộc hoàn toàn vào việc khai thác rừng và săn bắn.
• D. Thủ công nghiệp và thương nghiệp đường biển đóng vai trò chủ đạo.

Câu 3: Chế độ chính trị nào ở Hy Lạp cổ đại cho phép mọi công dân nam tự do tham gia trực tiếp vào việc thảo luận và quyết định các vấn đề của nhà nước tại Hội nghị công dân?

• A. Chế độ dân chủ chủ nô.
• B. Chế độ cộng hòa quý tộc.
• C. Chế độ quân chủ chuyên chế.
• D. Chế độ độc tài quân sự.

Câu 4: Xã hội Hy Lạp và La Mã cổ đại được xây dựng dựa trên sự bóc lột của tầng lớp chủ nô đối với tầng lớp nào sau đây?

• A. Nông dân tự do.
• B. Thương nhân.
• C. Nô lệ.
• D. Quý tộc.

Câu 5: Hệ thống chữ viết nào của La Mã cổ đại đã trở thành nền tảng cho hầu hết các bảng chữ cái ở châu Âu và nhiều khu vực khác trên thế giới ngày nay?

• A. Chữ tượng hình.
• B. Chữ La-tinh.
• C. Chữ Hy Lạp.
• D. Chữ hình nêm.

Câu 6: Hai bộ sử thi nổi tiếng "I-li-át" và "Ô-đi-xê" của nhà thơ Hô-me phản ánh điều gì về xã hội Hy Lạp cổ đại?

• A. Quy trình bầu cử trong chế độ dân chủ Athens.
• B. Sự phát triển của khoa học tự nhiên và y học.
• C. Các bộ luật dân sự và hình sự của La Mã.
• D. Đời sống xã hội, tín ngưỡng và quan niệm về anh hùng của người Hy Lạp cổ đại.

Câu 7: Công trình kiến trúc nào của Hy Lạp cổ đại, được xây dựng trên đồi Acropolis ở Athens, là biểu tượng cho sự phát triển đỉnh cao của kiến trúc đền thờ và điêu khắc Hy Lạp?

• A. Đền Pác-tê-nông.
• B. Đấu trường Cô-li-dê.
• C. Đền Pa-tê-ông (Pantheon).
• D. Vạn Lý Trường Thành.

Câu 8: Triết học Hy Lạp cổ đại được coi là "quê hương của triết học phương Tây" với nhiều nhà tư tưởng lớn. Đặc điểm nổi bật của triết học thời kỳ này là gì?

• A. Chủ yếu nghiên cứu về các nghi lễ tôn giáo và thần thoại.
• B. Tập trung giải thích thế giới dựa vào các lực lượng siêu nhiên.
• C. Tìm cách lý giải thế giới và con người một cách có hệ thống, dựa trên lý trí.
• D. Chỉ quan tâm đến các vấn đề chính trị và quân sự.

Câu 9: Thành tựu nào của La Mã cổ đại đã trở thành nền tảng cho hệ thống pháp luật của nhiều quốc gia hiện đại, đặc biệt là trong lĩnh vực luật dân sự?

• A. Phát minh ra chữ số Ả Rập.
• B. Hệ thống chữ tượng hình.
• C. Lịch Mặt Trăng.
• D. Hệ thống luật pháp (Luật La Mã).

Câu 10: Yếu tố nào sau đây KHÔNG phải là cơ sở hình thành nên văn minh Hy Lạp - La Mã cổ đại?

• A. Chế độ phong kiến phân quyền.
• B. Điều kiện tự nhiên khu vực Địa Trung Hải.
• C. Sự phát triển của kinh tế thủ công nghiệp và thương nghiệp.
• D. Tiếp thu các thành tựu văn minh phương Đông.

Câu 11: So với Hy Lạp, điều kiện tự nhiên của La Mã (bán đảo I-ta-li-a) có điểm thuận lợi hơn nào cho sự phát triển nông nghiệp, dù không phải là nền tảng chính?

• A. Nhiều đảo nhỏ và bờ biển khúc khuỷu.
• B. Có nhiều đồng bằng và đất đai màu mỡ hơn.
• C. Khí hậu lạnh giá, phù hợp với cây công nghiệp.
• D. Ít sông ngòi, thuận lợi cho việc xây dựng đô thị.

Câu 12: Sự phát triển mạnh mẽ của thương nghiệp đường biển ở Hy Lạp cổ đại chủ yếu là do yếu tố nào?

• A. Bờ biển dài, nhiều đảo và cảng tự nhiên.
• B. Sự ra đời của tiền giấy.
• C. Chính sách độc quyền thương mại của nhà nước.
• D. Hệ thống đường bộ phát triển vượt bậc.

Câu 13: Khái niệm "Công dân" trong chế độ dân chủ chủ nô ở Athens cổ đại được hiểu như thế nào?

• A. Bao gồm tất cả những người sinh sống trên lãnh thổ Athens.
• B. Bao gồm cả phụ nữ, trẻ em và người nước ngoài.
• C. Chỉ giới hạn ở tầng lớp quý tộc giàu có.
• D. Chủ yếu là nam giới tự do có nguồn gốc Athens.

Câu 14: Chế độ Cộng hòa La Mã (Republic) khác biệt cơ bản với chế độ Dân chủ Athens ở điểm nào?

• A. Là chế độ dân chủ đại diện (thông qua Viện nguyên lão và quan chức được bầu), khác với dân chủ trực tiếp ở Athens.
• B. Quyền lực tập trung hoàn toàn vào một vị hoàng đế.
• C. Chỉ có tầng lớp nô lệ mới có quyền bầu cử.
• D. Không có bất kỳ cơ quan dân cử nào.

Câu 15: Đấu trường Cô-li-dê (Colosseum) ở La Mã cổ đại có ý nghĩa gì về mặt xã hội và chính trị?

• A. Là trung tâm tôn giáo chính của đế chế.
• B. Phản ánh sự ưa chuộng giải trí bạo lực và là công cụ kiểm soát xã hội của giới cầm quyền.
• C. Là nơi tập trung các cuộc họp chính trị quan trọng của Viện nguyên lão.
• D. Chỉ dành riêng cho tầng lớp quý tộc sử dụng.

Câu 16: Bê tông là phát minh quan trọng của La Mã cổ đại. Việc sử dụng bê tông đã tạo ra những khả năng mới nào trong xây dựng?

• A. Giúp xây dựng các kim tự tháp cao hơn.
• B. Chỉ dùng để lát đường.
• C. Cho phép xây dựng các công trình quy mô lớn, phức tạp và bền vững hơn.
• D. Chỉ sử dụng trong xây dựng nhà ở cho người nghèo.

Câu 17: Nhà sử học nào của Hy Lạp cổ đại được mệnh danh là "cha đẻ của lịch sử" vì phương pháp ghi chép lịch sử có hệ thống và cố gắng tìm hiểu nguyên nhân các sự kiện?

• A. Hê-rô-đốt.
• B. Tuy-xi-đít.
• C. Pli-ni-út.
• D. Xê-xê-rôn.

Câu 18: Hệ thống số La Mã (ví dụ: I, V, X, L, C, D, M) vẫn được sử dụng trong một số trường hợp ngày nay (ví dụ: mặt đồng hồ, số chương). Điều này cho thấy điều gì về thành tựu toán học của La Mã cổ đại?

• A. Người La Mã đã phát triển toán học lý thuyết vượt bậc so với Hy Lạp.
• B. Họ có một hệ thống số thực tế cho việc ghi chép, nhưng không mạnh về tính toán phức tạp.
• C. Họ đã phát minh ra số 0 và hệ thập phân.
• D. Toàn bộ nền tảng toán học hiện đại bắt nguồn từ La Mã.

Câu 19: Các công trình kiến trúc La Mã như cầu máng nước, nhà tắm công cộng lớn phản ánh điều gì về đời sống đô thị và kỹ thuật của người La Mã?

• A. Họ không quan tâm đến vấn đề vệ sinh công cộng.
• B. Kỹ thuật xây dựng của họ còn thô sơ, chỉ làm được công trình nhỏ.
• C. Chỉ tầng lớp quý tộc mới được sử dụng nước sạch.
• D. Phản ánh kỹ thuật xây dựng và quản lý nước tiên tiến, phục vụ đời sống đô thị.

Câu 20: Tại sao khu vực Địa Trung Hải lại trở thành cái nôi của văn minh Hy Lạp - La Mã cổ đại?

• A. Vị trí địa lý trung tâm, thuận lợi cho giao lưu kinh tế và văn hóa.
• B. Là khu vực duy nhất có nguồn nước ngọt dồi dào.
• C. Có trữ lượng vàng lớn nhất thế giới.
• D. Khí hậu khắc nghiệt, thúc đẩy sự sáng tạo.

Câu 21: So sánh vai trò của thần thoại trong văn hóa Hy Lạp và La Mã cổ đại.

• A. La Mã không có thần thoại, chỉ có Hy Lạp.
• B. Thần thoại La Mã phức tạp và đa dạng hơn nhiều so với Hy Lạp.
• C. La Mã tiếp thu nhiều yếu tố từ thần thoại Hy Lạp, nhưng có sự điều chỉnh để phù hợp với lịch sử và quan niệm của mình.
• D. Thần thoại Hy Lạp chỉ nói về chiến tranh, còn La Mã chỉ nói về tình yêu.

Câu 22: Hệ thống chữ viết Hy Lạp cổ đại, đặc biệt là bảng chữ cái, đã có ảnh hưởng quan trọng đến sự phát triển của hệ thống chữ viết nào sau đây?

• A. Chữ tượng hình Ai Cập.
• B. Chữ Hán (Trung Quốc).
• C. Chữ hình nêm Lưỡng Hà.
• D. Chữ La-tinh và chữ Cyrillic.

Câu 23: Thế vận hội Olympic cổ đại, bắt nguồn từ Hy Lạp, ban đầu có ý nghĩa gì?

• A. Là một lễ hội tôn giáo kết hợp thi đấu thể thao nhằm tôn vinh các vị thần.
• B. Là nơi các thành bang Hy Lạp tập trung để thảo luận về chiến tranh.
• C. Chỉ là một cuộc thi đấu thể thao đơn thuần giữa các vận động viên chuyên nghiệp.
• D. Là nơi ký kết các hiệp ước thương mại quan trọng.

Câu 24: Nhà triết học Hy Lạp nào nổi tiếng với phương pháp đối thoại (Socratic method) và việc nhấn mạnh tầm quan trọng của việc tự vấn và tìm hiểu bản thân?

• A. A-ri-xtốt.
• B. Xô-crát.
• C. Pla-tông.
• D. Pi-ta-go.

Câu 25: Công trình kiến trúc nào của La Mã cổ đại nổi tiếng với mái vòm bê tông không có trụ chống đỡ lớn nhất thế giới vào thời bấy giờ, thể hiện kỹ thuật xây dựng đỉnh cao?

• A. Đấu trường Cô-li-dê.
• B. Đền Pác-tê-nông.
• C. Đền Pa-tê-ông (Pantheon).
• D. Khải hoàn môn Công-xăng-ti-nút.

Câu 26: Cải cách của Xô-lông ở Athens (thế kỷ VI TCN) có ý nghĩa quan trọng như thế nào đối với sự phát triển của chế độ dân chủ?

• A. Xóa bỏ hoàn toàn chế độ nô lệ.
• B. Thiết lập chế độ quân chủ chuyên chế.
• C. Chỉ tăng cường quyền lực cho tầng lớp quý tộc.
• D. Làm suy yếu quyền lực của quý tộc, tạo điều kiện cho dân chủ phát triển.

Câu 27: Văn minh Hy Lạp - La Mã cổ đại đã để lại di sản quan trọng nào cho nền văn minh phương Tây hiện đại?

• A. Nền tảng về triết học, khoa học, luật pháp, kiến trúc và hệ thống chữ viết.
• B. Chỉ để lại các công trình kiến trúc và điêu khắc.
• C. Chủ yếu là các phát minh về nông nghiệp lúa nước.
• D. Không có ảnh hưởng đáng kể đến thế giới hiện đại.

Câu 28: Tại sao lịch sử La Mã lại được chia thành các giai đoạn chính là Vương chế, Cộng hòa và Đế chế?

• A. Dựa vào sự thay đổi khí hậu qua các thời kỳ.
• B. Dựa vào sự thay đổi về thể chế chính trị của nhà nước La Mã.
• C. Dựa vào các phát minh khoa học quan trọng nhất.
• D. Dựa vào các cuộc chiến tranh lớn nhất mà La Mã tham gia.

Câu 29: Nghệ thuật điêu khắc Hy Lạp cổ đại nổi tiếng với đặc điểm gì?

• A. Chỉ tạo ra các bức tượng hình học trừu tượng.
• B. Tập trung vào việc khắc họa các loài động vật.
• C. Mô tả chân thực và lý tưởng hóa hình thể con người, thể hiện vẻ đẹp cân đối.
• D. Chỉ làm các bức phù điêu trên tường.

Câu 30: Đến thế kỷ IV, Cơ Đốc giáo trở thành quốc giáo của Đế quốc La Mã. Sự kiện này nói lên điều gì?

• A. Đế quốc La Mã đã suy tàn hoàn toàn.
• B. Người La Mã từ bỏ tất cả các tín ngưỡng truyền thống.
• C. Cơ Đốc giáo chỉ được công nhận ở một vài tỉnh lẻ.
• D. Sự thay đổi lớn về tư tưởng, tín ngưỡng và ảnh hưởng của Cơ Đốc giáo trong Đế quốc La Mã.

Câu 1: Địa hình chủ yếu nhiều đồi núi, bờ biển khúc khuỷu, bị chia cắt mạnh mẽ của Hy Lạp cổ đại đã tác động chính đến sự phát triển kinh tế nào sau đây?

• A. Nông nghiệp trồng lúa nước quy mô lớn.
• B. Thủ công nghiệp và thương nghiệp đường biển.
• C. Chăn nuôi gia súc trên đồng cỏ rộng lớn.
• D. Khai thác lâm sản và săn bắn.

Câu 2: Điểm khác biệt cơ bản nhất về điều kiện tự nhiên giữa Hy Lạp và La Mã cổ đại so với các nền văn minh phương Đông cổ đại (Ai Cập, Lưỡng Hà) là gì?

• A. Nằm gần biển.
• B. Có nhiều sông lớn.
• C. Đất đai ít màu mỡ, không thuận lợi cho nông nghiệp lúa nước.
• D. Khí hậu khô hạn quanh năm.

Câu 3: Hệ thống chính trị nào sau đây là đặc trưng nổi bật của các quốc gia thành bang ở Hy Lạp cổ đại, đặc biệt là A-ten?

• A. Dân chủ chủ nô.
• B. Quân chủ chuyên chế.
• C. Cộng hòa quý tộc.
• D. Phong kiến phân quyền.

Câu 4: Điểm hạn chế lớn nhất trong chế độ dân chủ chủ nô ở A-ten là gì?

• A. Quyền lực tập trung quá nhiều vào một người.
• B. Không có luật pháp rõ ràng.
• C. Chỉ áp dụng cho người nghèo.
• D. Chỉ dành quyền công dân và tham gia chính trị cho một bộ phận nhỏ dân cư (nam giới tự do, trưởng thành).

Câu 5: Cơ quan nào giữ vai trò quyền lực tối cao trong thời kỳ Cộng hòa La Mã?

• A. Hội đồng 1000 người.
• B. Hoàng đế.
• C. Viện Nguyên lão (Senate).
• D. Hội đồng Nhân dân.

Câu 6: Tầng lớp nào chiếm số đông trong xã hội Hy Lạp và La Mã cổ đại và đóng vai trò là lực lượng lao động chính tạo ra của cải?

• A. Nông dân tự do.
• B. Nô lệ.
• C. Thương nhân.
• D. Quý tộc chủ đất.

Câu 7: Một trong những cơ sở quan trọng góp phần hình thành và phát triển rực rỡ của văn minh Hy Lạp - La Mã cổ đại là sự kế thừa và tiếp thu thành tựu từ đâu?

• A. Các nền văn minh phương Đông cổ đại.
• B. Các bộ lạc du mục ở Trung Á.
• C. Các nền văn minh ở châu Mỹ.
• D. Các nền văn minh ở châu Phi Hạ Sahara.

Câu 8: Hệ thống chữ cái nào do cư dân La Mã cổ đại sáng tạo ra và là nền tảng cho nhiều hệ thống chữ viết hiện đại ở châu Âu và trên thế giới?

• A. Chữ tượng hình.
• B. Chữ tượng ý.
• C. Chữ Phạn.
• D. Chữ La-tinh.

Câu 9: Hai bộ sử thi nổi tiếng nào của Hy Lạp cổ đại, được cho là của nhà thơ Hô-me, là nguồn tư liệu quan trọng về lịch sử và đời sống tinh thần của người Hy Lạp thời kỳ đầu?

• A. Ma-ha-bra-ha-ta và Ra-ma-ya-na.
• B. I-li-át và Ô-đi-xê.
• C. Sử ký Tư Mã Thiên.
• D. Nghìn lẻ một đêm.

Câu 10: Công trình kiến trúc nổi tiếng nào của Hy Lạp cổ đại, thờ nữ thần A-thê-na, được coi là đỉnh cao của kiến trúc Đô-ri-an?

• A. Kim tự tháp Ghê-ôp.
• B. Vạn Lý Trường Thành.
• C. Đền Pác-tê-nông.
• D. Đấu trường Cô-li-dê.

Câu 11: Nhà triết học Hy Lạp cổ đại nào được coi là người đặt nền móng cho phương pháp biện chứng trong triết học?

• A. Xô-crát.
• B. A-ri-xtốt.
• C. Pla-tôn.
• D. Hê-ra-clít.

Câu 12: Phát minh quan trọng nào về vật liệu xây dựng của người La Mã cổ đại đã giúp họ tạo nên những công trình kiến trúc đồ sộ, bền vững như đấu trường, đền thờ, cầu máng?

• A. Gạch nung.
• B. Đá granite.
• C. Thủy tinh.
• D. Bê tông.

Câu 13: Bộ luật thành văn đầu tiên của La Mã, ra đời vào thế kỷ V TCN, có ý nghĩa quan trọng trong việc điều chỉnh các mối quan hệ xã hội và bảo vệ quyền lợi của công dân (tự do) là gì?

• A. Luật Mười hai Bảng.
• B. Bộ luật Ha-mu-ra-bi.
• C. Bộ luật Giu-xti-ni-an.
• D. Hiến pháp A-ten.

Câu 14: Đến thế kỷ IV SCN, tôn giáo nào sau đây đã được công nhận và trở thành quốc giáo của Đế quốc La Mã, đánh dấu một bước ngoặt lớn trong lịch sử tôn giáo phương Tây?

• A. Phật giáo.
• B. Hin-đu giáo.
• C. Cơ Đốc giáo.
• D. Hồi giáo.

Câu 15: Nhà khoa học Hy Lạp cổ đại nào được mệnh danh là “cha đẻ của y học phương Tây” và nổi tiếng với lời thề y đức mang tên ông?

• A. Ác-si-mét.
• B. Hi-pô-crát.
• C. Ơ-cơ-lít.
• D. Pla-tôn.

Câu 16: Nhà toán học Hy Lạp cổ đại nào được coi là “cha đẻ của Hình học” với tác phẩm kinh điển “Cơ bản” (Elements) tổng hợp kiến thức hình học thời bấy giờ?

• A. Ơ-cơ-lít.
• B. Pi-ta-go.
• C. Ác-si-mét.
• D. Ta-lét.

Câu 17: Ngoài chức năng dẫn nước, hệ thống cầu máng (aqueducts) của người La Mã cổ đại còn thể hiện trình độ cao về kỹ thuật xây dựng nào?

• A. Kỹ thuật làm gốm sứ chịu lực.
• B. Kỹ thuật đóng tàu chiến.
• C. Kỹ thuật in ấn.
• D. Kỹ thuật xây dựng mái vòm và vòm cuốn.

Câu 18: Khái niệm “Polis” trong bối cảnh Hy Lạp cổ đại dùng để chỉ loại hình tổ chức chính trị - xã hội nào?

• A. Quốc gia thành bang (thị quốc).
• B. Đế chế rộng lớn.
• C. Liên minh các bộ lạc.
• D. Vương quốc tập quyền.

Câu 19: Hoạt động kinh tế nào phát triển mạnh mẽ ở Hy Lạp cổ đại do điều kiện địa lý không thuận lợi cho nông nghiệp và có nhiều cảng biển?

• A. Trồng lúa nước.
• B. Chăn nuôi đại gia súc.
• C. Thương nghiệp đường biển.
• D. Khai thác vàng.

Câu 20: Hai nhà triết học Hy Lạp cổ đại nào nổi tiếng với mối quan hệ thầy trò và có ảnh hưởng sâu sắc đến tư tưởng phương Tây, với người thầy tập trung vào thế giới ý niệm và người trò chú trọng quan sát thực tế?

• A. Xô-crát và Hê-ra-clít.
• B. Pi-ta-go và Ơ-cơ-lít.
• C. Đê-mô-crít và Ép-pi-quya.
• D. Pla-tôn và A-ri-xtốt.

Câu 21: Sự khác biệt cơ bản trong phong cách thể hiện giữa điêu khắc Hy Lạp và điêu khắc La Mã là gì?

• A. Hy Lạp tả thực chi tiết, La Mã lý tưởng hóa.
• B. Hy Lạp lý tưởng hóa vẻ đẹp con người, La Mã tả thực, nhấn mạnh cá tính.
• C. Hy Lạp chỉ tạc thần linh, La Mã chỉ tạc hoàng đế.
• D. Hy Lạp dùng đá cẩm thạch, La Mã dùng đồng.

Câu 22: Ý nghĩa quan trọng nhất của Luật Mười hai Bảng đối với sự phát triển của xã hội La Mã là gì?

• A. Xóa bỏ hoàn toàn chế độ nô lệ.
• B. Thiết lập chế độ dân chủ cho mọi tầng lớp.
• C. Hạn chế quyền lực của quan lại quý tộc, bảo vệ phần nào quyền lợi của công dân tự do.
• D. Cho phép phụ nữ tham gia vào chính trị.

Câu 23: Cuộc đấu tranh giữa hai tầng lớp chính là quý tộc (patricians) và bình dân (plebeians) là đặc điểm nổi bật trong thời kỳ nào của nhà nước La Mã?

• A. Cộng hòa La Mã.
• B. Đế chế La Mã.
• C. Vương quốc La Mã.
• D. La Mã thời kỳ suy thoái.

Câu 24: Sự kiện nào sau đây đánh dấu sự chuyển giao quyền lực từ chế độ Cộng hòa sang chế độ Đế chế ở La Mã?

• A. Ban hành Luật Mười hai Bảng.
• B. Cuộc nổi dậy của nô lệ Xpác-ta-cút.
• C. La Mã chinh phục Hy Lạp.
• D. Ốc-ta-vi-út (sau là Au-gu-xtu-xơ) nắm quyền kiểm soát và được phong danh hiệu Hoàng đế.

Câu 25: Mặc dù La Mã đã chinh phục Hy Lạp về mặt quân sự, nhưng trong lĩnh vực văn hóa, La Mã lại chịu ảnh hưởng sâu sắc từ Hy Lạp. Hiện tượng này thể hiện rõ nhất qua lĩnh vực nào?

• A. Hệ thống pháp luật.
• B. Triết học, văn học, nghệ thuật.
• C. Tổ chức quân đội.
• D. Kỹ thuật xây dựng cầu đường.

Câu 26: Các công trình công cộng như nhà tắm, rạp hát, đấu trường, quảng trường (forum) ở các thành phố La Mã phản ánh điều gì về đời sống xã hội của cư dân La Mã?

• A. Sự phát triển của đời sống đô thị, nhu cầu giải trí và sinh hoạt cộng đồng cao.
• B. Chế độ lao động cưỡng bức hà khắc.
• C. Sự suy thoái về kinh tế.
• D. Tập trung phát triển nông nghiệp.

Câu 27: Yếu tố nào sau đây KHÔNG phải là điểm mạnh góp phần tạo nên sức mạnh của quân đội La Mã trong việc chinh phục và mở rộng lãnh thổ?

• A. Tính kỷ luật và tổ chức chặt chẽ.
• B. Trang bị vũ khí và kỹ thuật quân sự tiên tiến.
• C. Khả năng xây dựng công sự và đường sá phục vụ chiến tranh.
• D. Phụ thuộc chủ yếu vào lính đánh thuê nước ngoài.

Câu 28: Di sản nào của văn minh Hy Lạp - La Mã cổ đại có ảnh hưởng trực tiếp và lâu dài nhất đến sự hình thành hệ thống pháp luật ở nhiều quốc gia hiện đại?

• A. Các bộ sử thi.
• B. Luật La Mã.
• C. Triết học Hy Lạp.
• D. Kiến trúc đền đài.

Câu 29: Tên gọi "Hê-len" mà cư dân Hy Lạp cổ đại tự gọi mình và "Hy Lạp" là tên gọi đất nước của họ bắt đầu phổ biến từ khoảng thời gian nào?

• A. Khoảng thế kỉ VIII - VII TCN.
• B. Khi Đế quốc La Mã sụp đổ.
• C. Thời kỳ văn minh Mi-xê-nai.
• D. Sau các cuộc Chiến tranh Pê-lô-pô-ne-xơ.

Câu 30: Người La Mã cổ đại đã sáng tạo ra loại lịch nào mà ngày nay vẫn còn được sử dụng rộng rãi trên thế giới?

• A. Lịch âm.
• B. Lịch Ai Cập.
• C. Lịch Maya.
• D. Lịch Giu-li-út (tiền thân của lịch Gregorius).

Câu 1: Điều kiện địa lí của Hy Lạp cổ đại (nhiều đảo, bờ biển khúc khuỷu, ít đồng bằng lớn) có ảnh hưởng chủ yếu như thế nào đến sự phát triển kinh tế và chính trị của các quốc gia tại đây?

• A. Thúc đẩy phát triển thương nghiệp đường biển và hình thành các nhà nước thành bang độc lập.
• B. Tạo điều kiện thuận lợi cho nông nghiệp trồng lúa nước quy mô lớn và sự tập trung quyền lực vào nhà nước trung ương.
• C. Hạn chế giao thương, khiến kinh tế tự cung tự cấp phát triển mạnh và xã hội phân tán.
• D. Gây khó khăn cho giao thông, dẫn đến sự hình thành của các vương quốc phong kiến dựa trên đất đai.

Câu 2: So với Hy Lạp, điều kiện tự nhiên của bán đảo I-ta-li-a (nơi La Mã hình thành) có điểm khác biệt cơ bản nào tạo lợi thế ban đầu cho sự phát triển của La Mã?

• A. Giàu khoáng sản hơn, đặc biệt là vàng và bạc.
• B. Có nhiều đồng bằng màu mỡ hơn, thuận lợi hơn cho nông nghiệp quy mô nhất định.
• C. Bờ biển dài và nhiều vịnh, tạo điều kiện cho thương nghiệp biển phát triển sớm hơn.
• D. Nằm ở vị trí trung tâm Địa Trung Hải, dễ dàng bành trướng ra mọi hướng ngay từ đầu.

Câu 3: Phân tích tác động của sự phát triển mạnh mẽ của thủ công nghiệp và thương nghiệp đường biển đối với cấu trúc xã hội của Hy Lạp và La Mã cổ đại.

• A. Làm suy yếu tầng lớp quý tộc và thúc đẩy sự bình đẳng trong xã hội.
• B. Giúp tầng lớp nông dân tự do trở thành lực lượng sản xuất chính.
• C. Dẫn đến sự gia tăng tầng lớp chủ nô giàu có và nhu cầu lớn về lao động nô lệ.
• D. Tạo ra một xã hội khép kín, ít giao lưu với bên ngoài.

Câu 4: Chế độ dân chủ chủ nô ở Athens (Hy Lạp cổ đại) được đánh giá là một bước tiến bộ trong lịch sử nhân loại. Tuy nhiên, bản chất của chế độ này vẫn còn hạn chế lớn là gì?

• A. Quyền lực tập trung hoàn toàn vào tay một cá nhân.
• B. Không có bất kỳ quy định pháp luật nào để điều chỉnh xã hội.
• C. Chỉ những người thuộc tầng lớp quý tộc mới có quyền bầu cử và ứng cử.
• D. Quyền công dân và quyền tham gia chính trị chỉ dành cho một bộ phận nhỏ dân cư (nam giới tự do, trưởng thành, có tài sản), loại trừ phụ nữ, nô lệ và ngoại kiều.

Câu 5: So sánh thể chế chính trị của nền Cộng hòa La Mã với chế độ dân chủ chủ nô ở Athens, điểm khác biệt cốt lõi nhất là gì?

• A. La Mã xây dựng bộ máy nhà nước dựa trên nguyên tắc cộng hòa với các viện (Viện Nguyên lão) và quan chức được bầu cử, trong khi Athens là nền dân chủ trực tiếp nơi công dân tham gia thảo luận và quyết định công việc nhà nước.
• B. Cả hai đều là nền dân chủ trực tiếp, nhưng La Mã cho phép nô lệ tham gia bầu cử.
• C. La Mã là chế độ quân chủ, còn Athens là chế độ cộng hòa.
• D. Thể chế La Mã hoàn toàn loại bỏ vai trò của tầng lớp quý tộc, trong khi Athens vẫn duy trì quyền lực của họ.

Câu 6: Nền văn minh Hy Lạp - La Mã cổ đại được xem là "cái nôi của văn minh phương Tây". Điều này chủ yếu thể hiện ở khía cạnh nào?

• A. Họ là những người đầu tiên khám phá và định cư ở phía Tây châu Âu.
• B. Những tư tưởng triết học, nguyên tắc luật pháp, thành tựu khoa học, văn học, nghệ thuật của họ đã đặt nền móng và ảnh hưởng sâu sắc đến sự phát triển của châu Âu sau này.
• C. Họ đã thống nhất toàn bộ châu Âu dưới một đế chế duy nhất.
• D. Ngôn ngữ của họ (tiếng Hy Lạp và La-tinh) đã trở thành ngôn ngữ chính thức của toàn bộ châu Âu.

Câu 7: Hệ thống chữ viết La-tinh do người La Mã sáng tạo có ý nghĩa quan trọng như thế nào đối với sự phát triển văn hóa và giao tiếp trên thế giới?

• A. Chỉ được sử dụng trong phạm vi đế quốc La Mã và biến mất sau khi đế quốc sụp đổ.
• B. Là hệ thống chữ viết tượng hình đầu tiên của nhân loại.
• C. Trở thành nền tảng cho hệ thống chữ viết của hầu hết các ngôn ngữ châu Âu và nhiều ngôn ngữ khác trên thế giới ngày nay.
• D. Được phát triển dựa trên chữ viết của người Ai Cập cổ đại và không có sự đổi mới nào đáng kể.

Câu 8: Luật La Mã là một trong những di sản vĩ đại nhất của nền văn minh La Mã cổ đại. Đặc điểm nào sau đây không phải là ý nghĩa hay đóng góp của Luật La Mã?

• A. Hoàn toàn xóa bỏ chế độ nô lệ và công nhận quyền bình đẳng cho mọi tầng lớp trong xã hội.
• B. Thiết lập các nguyên tắc cơ bản về quyền sở hữu, hợp đồng, thừa kế, làm nền tảng cho luật pháp hiện đại.
• C. Đề cao nguyên tắc "mọi công dân đều bình đẳng trước pháp luật" (dù vẫn có ngoại lệ).
• D. Ảnh hưởng sâu sắc đến sự phát triển của hệ thống pháp luật ở châu Âu và nhiều quốc gia khác.

Câu 9: Phân tích vai trò của các công trình kiến trúc và kỹ thuật như đấu trường Cô-li-dê, đền Pa-tê-nông (La Mã), cầu máng nước trong xã hội La Mã cổ đại.

• A. Chỉ phục vụ mục đích quân sự, phòng thủ trước các cuộc xâm lược.
• B. Thể hiện sự hùng mạnh, giàu có của đế chế, phục vụ đời sống công cộng (giải trí, tôn giáo, sinh hoạt) và là biểu tượng của năng lực kỹ thuật La Mã.
• C. Chủ yếu là nơi ở của hoàng đế và tầng lớp quý tộc.
• D. Được xây dựng bởi nô lệ mà không có bất kỳ mục đích sử dụng nào khác ngoài việc thể hiện sức lao động.

Câu 10: Triết học Hy Lạp cổ đại với những tên tuổi như Pla-tôn, A-ri-xtốt được coi là đỉnh cao trí tuệ. Đặc điểm nổi bật nhất của triết học Hy Lạp là gì?

• A. Tìm hiểu bản chất của thế giới và con người bằng lí trí, đặt nền móng cho tư duy khoa học và triết học phương Tây.
• B. Chỉ tập trung giải thích các hiện tượng tự nhiên dựa trên thần thoại và tín ngưỡng.
• C. Chủ yếu nghiên cứu về kỹ thuật và công nghệ ứng dụng vào sản xuất.
• D. Đề cao vai trò của cảm xúc và trực giác hơn là lí trí trong việc nhận thức thế giới.

Câu 11: Sử thi I-li-át và Ô-đi-xê của Hô-me (Hy Lạp cổ đại) không chỉ là tác phẩm văn học mà còn là nguồn tư liệu quan trọng để hiểu về điều gì trong xã hội Hy Lạp thời bấy giờ?

• A. Các công thức toán học và định luật vật lý được áp dụng trong xây dựng.
• B. Luật pháp và quy định hành chính của các thành bang.
• C. Quan niệm về các vị thần, đời sống, phong tục tập quán và những giá trị anh hùng của người Hy Lạp cổ đại.
• D. Kỹ thuật canh tác nông nghiệp và chăn nuôi gia súc.

Câu 12: Môn thể thao Ô-lim-píc ra đời ở Hy Lạp cổ đại ban đầu có mục đích chính là gì?

• A. Để huấn luyện binh sĩ cho chiến tranh.
• B. Để tôn vinh thần Dớt (Zeus) và là dịp để các thành bang Hy Lạp tạm ngừng chiến tranh, cùng nhau thi đấu thể thao.
• C. Chỉ là hoạt động giải trí đơn thuần cho tầng lớp quý tộc.
• D. Để lựa chọn người tài giỏi nhất tham gia vào bộ máy nhà nước.

Câu 13: Phát minh vật liệu bê tông của người La Mã cổ đại có ý nghĩa thực tiễn to lớn như thế nào trong xây dựng?

• A. Chỉ được dùng để lát đường.
• B. Chủ yếu dùng để làm đồ gốm, sứ.
• C. Là vật liệu nhẹ, chỉ thích hợp cho các công trình nhỏ.
• D. Giúp xây dựng các công trình quy mô lớn, bền vững, có hình dáng phức tạp (vòm, mái tròn) một cách dễ dàng và nhanh chóng hơn so với chỉ dùng đá.

Câu 14: Sự chuyển đổi từ nền Cộng hòa sang Đế chế ở La Mã vào cuối thế kỷ I TCN phản ánh điều gì về tình hình chính trị và xã hội La Mã lúc bấy giờ?

• A. Sự suy yếu của thể chế cộng hòa trước các cuộc nội chiến, mâu thuẫn xã hội gay gắt, và nhu cầu về một quyền lực tập trung, mạnh mẽ để ổn định đất nước và quản lý đế chế rộng lớn.
• B. Nguyện vọng của toàn thể người dân La Mã muốn có một hoàng đế để lãnh đạo.
• C. Sự sụp đổ hoàn toàn của hệ thống pháp luật La Mã.
• D. Sự trỗi dậy của chế độ dân chủ, trao quyền cho mọi công dân.

Câu 15: Vì sao Cơ Đốc giáo, ban đầu bị đàn áp, cuối cùng lại trở thành quốc giáo của Đế quốc La Mã vào thế kỷ IV SCN?

• A. Các hoàng đế La Mã bị bắt buộc phải chấp nhận Cơ Đốc giáo do sức ép từ các quốc gia láng giềng.
• B. Cơ Đốc giáo hứa hẹn mang lại sự giàu có vật chất cho những người theo đạo.
• C. Cơ Đốc giáo có sức hấp dẫn đối với nhiều tầng lớp xã hội (bao gồm cả nô lệ và người nghèo) với thông điệp bình đẳng và cứu rỗi, đồng thời các hoàng đế La Mã nhận thấy việc chấp nhận tôn giáo này có thể giúp củng cố sự thống nhất và quyền lực của mình.
• D. Chỉ có tầng lớp quý tộc La Mã mới theo Cơ Đốc giáo và họ chiếm đa số trong dân chúng.

Câu 16: Giả sử bạn là một nhà sử học đang nghiên cứu về đời sống của tầng lớp nô lệ ở Hy Lạp cổ đại. Nguồn tài liệu nào sau đây có khả năng cung cấp thông tin ít chi tiết và đáng tin cậy nhất về cuộc sống hàng ngày, tâm tư, nguyện vọng của họ?

• A. Các vở kịch của E-xkin, Xô-phô-clét mô tả các nhân vật nô lệ.
• B. Các tài liệu pháp luật quy định về quyền và nghĩa vụ của nô lệ.
• C. Các tác phẩm triết học bàn về vị trí của nô lệ trong xã hội.
• D. Các bản khắc bia đá ghi lại chiến công của tướng lĩnh.

Câu 17: Phân tích điểm tương đồng về cơ sở kinh tế giữa các quốc gia thành bang Hy Lạp và nhà nước La Mã thời kì đầu.

• A. Đều dựa chủ yếu vào thủ công nghiệp, thương nghiệp và khai thác sức lao động nô lệ do điều kiện tự nhiên không quá thuận lợi cho nông nghiệp.
• B. Đều có nền nông nghiệp trồng lúa nước phát triển mạnh mẽ.
• C. Đều tập trung vào chăn nuôi gia súc trên các đồng cỏ rộng lớn.
• D. Đều có nền kinh tế tự cung tự cấp, ít giao lưu buôn bán với bên ngoài.

Câu 18: Đền Pác-tê-nông ở Athens là một kiệt tác kiến trúc. Công trình này thể hiện rõ nhất đặc điểm nào trong kiến trúc Hy Lạp cổ đại?

• A. Quy mô đồ sộ, hình kim tự tháp khổng lồ.
• B. Sự cân đối, hài hòa, sử dụng hệ thống cột thức (Doric, Ionic, Corinthian) và điêu khắc trang trí tinh xảo.
• C. Sử dụng bê tông và các kỹ thuật xây dựng vòm, mái tròn phức tạp.
• D. Kiến trúc đơn giản, thô sơ, chủ yếu dùng vật liệu tự nhiên chưa qua chế biến.

Câu 19: Nhà sử học Hê-rô-đốt (Hy Lạp cổ đại) được mệnh danh là "cha đẻ của sử học". Đóng góp quan trọng nhất của ông đối với lĩnh vực này là gì?

• A. Ông đã ghi chép lịch sử một cách có hệ thống, thu thập thông tin từ nhiều nguồn khác nhau và cố gắng giải thích nguyên nhân, diễn biến của các sự kiện (như cuộc chiến tranh Ba Tư).
• B. Ông là người đầu tiên viết về lịch sử của người La Mã.
• C. Ông chỉ tập trung ghi lại các sự kiện thần thoại mà không quan tâm đến sự thật lịch sử.
• D. Ông là người đầu tiên sử dụng các bản đồ địa lý để minh họa lịch sử.

Câu 20: Triết gia Hy Lạp cổ đại như Pla-tôn và A-ri-xtốt đã có những suy tư sâu sắc về nhà nước lý tưởng và tổ chức xã hội. Những tư tưởng này có ảnh hưởng như thế nào đến sự phát triển tư tưởng chính trị phương Tây?

• A. Họ ủng hộ chế độ quân chủ chuyên chế và bác bỏ mọi hình thức dân chủ.
• B. Họ cho rằng nhà nước không cần thiết và con người nên sống hoàn toàn tự do.
• C. Họ chỉ quan tâm đến đời sống cá nhân mà không bàn luận về các vấn đề xã hội hay chính trị.
• D. Đặt nền móng cho các học thuyết chính trị sau này về công lý, hình thức nhà nước (dân chủ,寡头, quân chủ), vai trò của công dân, và mối quan hệ giữa cá nhân với nhà nước.

Câu 21: So sánh hệ thống số Hy Lạp và hệ thống số La Mã, điểm khác biệt lớn nhất trong cách biểu diễn giá trị là gì?

• A. Hệ thống số La Mã sử dụng chữ cái, còn hệ thống số Hy Lạp sử dụng hình vẽ.
• B. Hệ thống số La Mã có số 0, còn hệ thống số Hy Lạp thì không.
• C. Hệ thống số La Mã là hệ thống cộng và trừ (ví dụ: IV = 5-1), trong khi hệ thống số Hy Lạp (Attic hoặc Ionian) chủ yếu dựa trên các ký hiệu gán cho giá trị nhất định và cộng lại.
• D. Hệ thống số Hy Lạp phức tạp hơn và khó sử dụng cho các phép tính.

Câu 22: Y học cổ đại chứng kiến những tiến bộ đáng kể ở cả Hy Lạp và La Mã. Đóng góp nổi bật nhất của Hi-pô-crát (Hy Lạp) là gì và ảnh hưởng của nó?

• A. Ông nhấn mạnh việc quan sát bệnh nhân, ghi chép triệu chứng và đưa ra lời thề y đức, đặt nền móng cho y học hiện đại dựa trên thực chứng và đạo đức nghề nghiệp.
• B. Ông phát hiện ra vi khuẩn là nguyên nhân gây bệnh.
• C. Ông là người đầu tiên thực hiện phẫu thuật tim thành công.
• D. Ông chỉ chữa bệnh bằng các phương pháp dựa trên niềm tin tôn giáo.

Câu 23: Mặc dù kế thừa nhiều từ Hy Lạp, văn minh La Mã vẫn có những đóng góp độc đáo. Lĩnh vực nào sau đây được xem là nơi La Mã có ảnh hưởng và phát triển vượt trội hơn so với Hy Lạp?

• A. Triết học và điêu khắc tượng thần.
• B. Sử thi và kịch bi kịch.
• C. Toán học lý thuyết và thiên văn học.
• D. Luật pháp và kỹ thuật xây dựng công trình công cộng (cầu máng, đường sá, nhà tắm công cộng).

Câu 24: Tượng thần Vệ Nữ Mi-lô là một ví dụ tiêu biểu cho nghệ thuật điêu khắc Hy Lạp cổ đại. Đặc điểm nào của bức tượng này thể hiện rõ phong cách nghệ thuật Hy Lạp thời kỳ đỉnh cao?

• A. Kích thước khổng lồ, thể hiện sức mạnh cơ bắp phi thường.
• B. Thể hiện vẻ đẹp lý tưởng, cân đối, hài hòa của hình thể con người, kết hợp với sự sống động và cảm xúc chân thực.
• C. Sử dụng màu sắc rực rỡ, chói mắt.
• D. Chỉ tập trung mô tả các vị thần trong tư thế uy nghiêm, cứng nhắc.

Câu 25: Hệ thống đường sá và cầu cống đồ sộ do người La Mã xây dựng trên khắp đế chế có tác động chủ yếu là gì?

• A. Tạo thuận lợi cho việc di chuyển quân đội, quản lý hành chính, thúc đẩy thương mại và truyền bá văn hóa La Mã.
• B. Chỉ phục vụ nhu cầu đi lại của hoàng đế và quan chức cấp cao.
• C. Chủ yếu được sử dụng cho mục đích nông nghiệp.
• D. Làm suy yếu khả năng phòng thủ của đế chế trước các cuộc tấn công từ bên ngoài.

Câu 26: Khái niệm "công dân" ở Hy Lạp và La Mã cổ đại có sự khác biệt đáng kể so với khái niệm công dân hiện đại. Điểm khác biệt cốt yếu nằm ở đâu?

• A. Công dân cổ đại có nghĩa vụ đóng thuế, còn công dân hiện đại thì không.
• B. Công dân cổ đại được quyền tự do đi lại, còn công dân hiện đại thì bị hạn chế.
• C. Khái niệm công dân cổ đại gắn liền với đặc quyền (quyền bầu cử, tham gia chính trị, sở hữu tài sản) chỉ dành cho một nhóm người nhất định (thường là nam giới tự do, trưởng thành, có nguồn gốc rõ ràng), không bao gồm nô lệ, phụ nữ và ngoại kiều, trong khi công dân hiện đại được hiểu là mọi cá nhân có quốc tịch, bình đẳng về quyền và nghĩa vụ trước pháp luật.
• D. Công dân cổ đại không có bất kỳ quyền nào, chỉ có nghĩa vụ.

Câu 27: Dựa vào hiểu biết về xã hội Hy Lạp - La Mã cổ đại, hãy dự đoán hậu quả chính trị - xã hội nào có thể xảy ra khi số lượng nô lệ tăng lên quá mức?

• A. Thúc đẩy sự bình đẳng giữa các tầng lớp xã hội.
• B. Giảm bớt mâu thuẫn giữa tầng lớp quý tộc và dân tự do.
• C. Dẫn đến sự ra đời của chế độ dân chủ phổ quát.
• D. Gia tăng mâu thuẫn xã hội giữa chủ nô và nô lệ, tiềm ẩn nguy cơ bạo loạn, khởi nghĩa của nô lệ.

Câu 28: So sánh về ảnh hưởng văn hóa, nếu Hy Lạp được biết đến với sự phát triển rực rỡ về triết học, nghệ thuật và khoa học lý thuyết, thì La Mã lại nổi bật về khía cạnh nào trong việc truyền bá văn minh?

• A. Sáng tạo ra các tôn giáo mới có ảnh hưởng toàn cầu.
• B. Khả năng tổ chức, quản lý, xây dựng đế chế rộng lớn và truyền bá luật pháp, ngôn ngữ (La-tinh), kỹ thuật xây dựng đến các vùng đất bị chinh phục.
• C. Phát minh ra các công cụ sản xuất nông nghiệp hiện đại.
• D. Là trung tâm của các cuộc cách mạng khoa học kỹ thuật.

Câu 29: Các thần thoại Hy Lạp và La Mã (ví dụ: thần Dớt/Jupiter, thần A-tê-na/Minerva) phản ánh điều gì về thế giới quan và đời sống tinh thần của cư dân cổ đại?

• A. Sự nhân hóa các hiện tượng tự nhiên, quan niệm về số phận, mối quan hệ giữa con người và các lực lượng siêu nhiên, cũng như các giá trị đạo đức, xã hội mà họ đề cao.
• B. Sự hiểu biết sâu sắc về cấu tạo vũ trụ và các hành tinh.
• C. Niềm tin vào một vị thần duy nhất, toàn năng.
• D. Sự phủ nhận hoàn toàn mọi thứ liên quan đến tâm linh và tôn giáo.

Câu 30: Di sản nào của văn minh Hy Lạp - La Mã cổ đại vẫn còn ảnh hưởng rõ rệt nhất đến hệ thống giáo dục đại học hiện đại, đặc biệt là trong các ngành khoa học xã hội và nhân văn?

• A. Các công thức toán học và vật lý cơ bản.
• B. Kỹ thuật xây dựng và kiến trúc.
• C. Phương pháp chữa bệnh và y đức.
• D. Các ngành học như triết học, lịch sử, luật học, văn học cổ điển; cấu trúc và phương pháp tư duy logic, phản biện.

Câu 1: Điều kiện địa lý nào ở Hy Lạp cổ đại đã góp phần quan trọng nhất vào sự hình thành các nhà nước thành bang độc lập thay vì một đế chế tập trung như ở phương Đông?

• A. Sự giàu có về khoáng sản.
• B. Vị trí nằm ven biển Địa Trung Hải.
• C. Địa hình chia cắt bởi núi và biển.
• D. Đất đai màu mỡ ở các thung lũng sông lớn.

Câu 2: Phân tích vai trò của biển Địa Trung Hải đối với sự phát triển kinh tế của Hy Lạp và La Mã cổ đại.

• A. Cung cấp nguồn nước ngọt dồi dào cho nông nghiệp.
• B. Là tuyến đường giao thương chính, thúc đẩy thương nghiệp đường biển.
• C. Giúp tạo ra khí hậu lục địa thuận lợi cho chăn nuôi.
• D. Cung cấp nguồn hải sản phong phú cho đời sống cư dân.

Câu 3: So với các nền văn minh phương Đông cổ đại (Ai Cập, Lưỡng Hà, Ấn Độ, Trung Quốc), điểm khác biệt cơ bản trong cơ sở kinh tế của Hy Lạp và La Mã cổ đại là gì?

• A. Phát triển mạnh nghề trồng lúa nước.
• B. Kinh tế tự cấp tự túc là chủ yếu.
• C. Phụ thuộc hoàn toàn vào sản xuất nông nghiệp.
• D. Thủ công nghiệp và thương nghiệp đường biển đóng vai trò chủ đạo.

Câu 4: Thể chế nhà nước nào ở Hy Lạp cổ đại được xem là đỉnh cao của nền dân chủ, nơi công dân nam tự do có quyền tham gia trực tiếp vào công việc nhà nước?

• A. Nhà nước thành bang A-ten.
• B. Nhà nước thành bang Xpác-ta.
• C. Đế chế La Mã.
• D. Nền cộng hòa La Mã.

Câu 5: Tại sao xã hội Hy Lạp và La Mã cổ đại lại tồn tại hai giai cấp đối kháng cơ bản là chủ nô và nô lệ, và điều này ảnh hưởng như thế nào đến sự phát triển của văn minh?

• A. Do sự phân hóa giàu nghèo dựa trên quyền sở hữu đất đai.
• B. Do ảnh hưởng của chế độ phong kiến phương Đông.
• C. Do sự phát triển của thủ công nghiệp, thương nghiệp và chiến tranh chinh phục làm tăng số lượng nô lệ.
• D. Do sự du nhập của chế độ đẳng cấp từ Ấn Độ.

Câu 6: Thành tựu nào của văn minh Hy Lạp - La Mã cổ đại còn ảnh hưởng trực tiếp và rõ nét nhất đến hệ thống chữ viết của nhiều ngôn ngữ hiện đại trên thế giới?

• A. Hệ thống chữ tượng hình Ai Cập.
• B. Bảng chữ cái La-tinh.
• C. Hệ thống chữ Hê-len cổ.
• D. Hệ thống chữ số La Mã.

Câu 7: Sự ra đời và phát triển của Đấu trường Cô-li-dê (Colosseum) ở La Mã phản ánh điều gì về đời sống văn hóa và xã hội của đế chế này?

• A. Ước muốn hòa bình và hữu nghị giữa các dân tộc.
• B. Sự phát triển vượt bậc của nghệ thuật biểu diễn ca múa nhạc.
• C. Chủ nghĩa nhân đạo và sự tôn trọng con người.
• D. Sự ưa chuộng các trò giải trí bạo lực và vai trò của nô lệ, tù binh trong xã hội.

Câu 8: Bộ luật nào của La Mã cổ đại được xem là cơ sở, nền tảng cho hệ thống pháp luật của nhiều quốc gia châu Âu sau này?

• A. Bộ luật Dân sự.
• B. Bộ luật Hình sự.
• C. Bộ luật Thương mại.
• D. Bộ luật Đất đai.

Câu 9: Triết học Hy Lạp cổ đại được mệnh danh là “quê hương của triết học phương Tây”. Điều này chủ yếu là do:

• A. Các nhà triết học Hy Lạp là những người đầu tiên trên thế giới biết tư duy.
• B. Các trường phái triết học duy vật và duy tâm ra đời, đặt nền móng cho tư duy triết học hiện đại.
• C. Triết học Hy Lạp là môn học bắt buộc trong mọi trường học.
• D. Các nhà triết học Hy Lạp đã giải thích được tất cả các bí ẩn của vũ trụ.

Câu 10: Phân tích ý nghĩa của việc Cơ Đốc giáo trở thành quốc giáo của Đế quốc La Mã vào thế kỷ IV.

• A. Đánh dấu sự chấm dứt hoàn toàn của các tôn giáo đa thần cổ đại.
• B. Làm suy yếu quyền lực của Giáo hội Cơ Đốc.
• C. Tăng cường sự thống nhất về mặt tinh thần trong đế chế, góp phần định hình văn hóa châu Âu sau này.
• D. Dẫn đến sự sụp đổ nhanh chóng của Đế quốc La Mã.

Câu 11: Hệ thống chữ số La Mã (I, V, X, L, C, D, M) ngày nay vẫn được sử dụng trong một số trường hợp (ví dụ: đánh số chương sách, mặt đồng hồ). Điều này cho thấy:

• A. Hệ thống chữ số La Mã ưu việt hơn hệ thống chữ số Ả Rập.
• B. Toán học La Mã phát triển hơn Hy Lạp.
• C. Người La Mã phát minh ra số 0.
• D. Sự ảnh hưởng lâu dài của văn minh La Mã đến đời sống hiện đại.

Câu 12: Tại sao các bộ sử thi I-li-át và Ô-đi-xê của Hô-me được coi là nguồn tài liệu quan trọng để nghiên cứu về xã hội Hy Lạp thời kỳ đầu?

• A. Chúng phản ánh đời sống vật chất, tinh thần, quan niệm về anh hùng và các vị thần của người Hy Lạp.
• B. Chúng cung cấp bản đồ địa lý chính xác về toàn bộ khu vực Địa Trung Hải.
• C. Chúng ghi chép chi tiết về các cuộc bầu cử dân chủ ở A-ten.
• D. Chúng là các văn bản luật pháp đầu tiên của Hy Lạp.

Câu 13: Công trình kiến trúc Đền Pác-tê-nông (Hy Lạp) và Đền Pa-tê-ông (La Mã) đều là những ngôi đền thờ thần linh. Tuy nhiên, điểm khác biệt nổi bật về kỹ thuật xây dựng phản ánh sự sáng tạo của người La Mã là gì?

• A. Sử dụng cột đá Doric thay vì Ionic.
• B. Ứng dụng rộng rãi mái vòm và vật liệu bê tông.
• C. Kích thước nhỏ hơn để phù hợp với địa hình đồi núi.
• D. Chỉ sử dụng đá cẩm thạch trắng.

Câu 14: Nguyên nhân sâu xa dẫn đến sự sụp đổ của Đế quốc La Mã phương Tây vào năm 476 SCN là gì?

• A. Sự bành trướng quá mức của Cơ Đốc giáo.
• B. Các cuộc thi đấu tại Đấu trường Cô-li-dê gây tốn kém.
• C. Chỉ do các cuộc tấn công từ bên ngoài của các bộ tộc German.
• D. Sự suy yếu từ bên trong về kinh tế, xã hội, chính trị kết hợp với các cuộc xâm lấn từ bên ngoài.

Câu 15: Khái niệm “Thành bang” (polis) trong văn minh Hy Lạp cổ đại chỉ điều gì?

• A. Một nhà nước độc lập, bao gồm thành thị và vùng nông thôn xung quanh.
• B. Một khu vực thương mại sầm uất ven biển.
• C. Một công trình phòng thủ quân sự kiên cố.
• D. Một liên minh quân sự giữa các bộ tộc.

Câu 16: Đâu là điểm khác biệt cơ bản trong tổ chức nhà nước giữa A-ten và Xpác-ta thời kỳ Hy Lạp cổ đại?

• A. A-ten theo chế độ quân chủ, Xpác-ta theo chế độ cộng hòa.
• B. A-ten chú trọng phát triển quân sự, Xpác-ta chú trọng dân chủ.
• C. A-ten theo chế độ dân chủ chủ nô, Xpác-ta theo chế độ quân phiệt tập trung.
• D. Cả hai đều theo chế độ quân chủ chuyên chế.

Câu 17: Phát minh nào của người La Mã cổ đại được coi là đột phá trong kỹ thuật xây dựng, cho phép họ tạo ra các công trình quy mô lớn và bền vững như cầu máng, đấu trường, đền thờ?

• A. Kỹ thuật ghép đá không dùng vữa.
• B. Sử dụng đinh sắt trong kết cấu.
• C. Phát minh ra ròng rọc.
• D. Phát minh và sử dụng rộng rãi bê tông.

Câu 18: Ảnh hưởng rõ rệt nhất của văn minh Hy Lạp cổ đại trong lĩnh vực thể thao hiện đại là gì?

• A. Sự ra đời và duy trì của Thế vận hội Ô-lim-pích.
• B. Việc sử dụng xe ngựa kéo trong các cuộc đua.
• C. Sự phát triển của các môn thể thao đồng đội.
• D. Việc xây dựng các sân vận động hiện đại.

Câu 19: Nhà sử học Hi Lạp nào được mệnh danh là "cha đẻ của lịch sử" với tác phẩm "Lịch sử" ghi chép về cuộc chiến tranh Hy Lạp - Ba Tư?

• A. Tuy-xi-đít.
• B. Hê-rô-đốt.
• C. Pô-li-bi-út.
• D. Li-vi-út.

Câu 20: Hãy phân tích mối liên hệ giữa sự phát triển của chế độ dân chủ ở A-ten và vai trò của công dân trong nhà nước thành bang này.

• A. Công dân có quyền lực tuyệt đối, không có sự kiểm soát.
• B. Công dân chỉ có nghĩa vụ quân sự, không có quyền chính trị.
• C. Công dân nam tự do có quyền bầu cử, tham gia Hội đồng 500, Tòa án 6000 người.
• D. Chỉ có tầng lớp quý tộc mới được xem là công dân.

Câu 21: Đặc điểm nào của bán đảo I-ta-li-a (nơi La Mã ra đời) tạo điều kiện thuận lợi hơn cho phát triển nông nghiệp so với Hy Lạp?

• A. Có nhiều đồng bằng rộng lớn và đất đai màu mỡ hơn.
• B. Khí hậu khô hạn hơn, ít mưa.
• C. Địa hình chia cắt mạnh bởi núi non.
• D. Chỉ trồng được cây lương thực ngắn ngày.

Câu 22: Tác phẩm

• A. Kể về cuộc đời của các vị thần Hy Lạp.
• B. Phê phán chế độ nô lệ ở La Mã.
• C. Mô tả chi tiết cuộc sống thường ngày của người dân La Mã.
• D. Ca ngợi nguồn gốc huyền thoại của La Mã và đế chế La Mã.

Câu 23: Thành tựu nào của văn minh La Mã cổ đại được ứng dụng rộng rãi nhất trong việc xây dựng hệ thống cấp thoát nước, dẫn nước về các thành phố và công trình công cộng?

• A. Kỹ thuật làm gốm sứ.
• B. Hệ thống cầu máng dẫn nước (aqueducts).
• C. Máy bơm nước chạy bằng hơi nước.
• D. Kỹ thuật khoan giếng sâu.

Câu 24: So sánh triết học Hy Lạp và La Mã cổ đại, điểm khác biệt nổi bật nhất về trọng tâm nghiên cứu là gì?

• A. Triết học Hy Lạp chỉ nghiên cứu về con người, triết học La Mã chỉ nghiên cứu về tự nhiên.
• B. Triết học Hy Lạp mang tính ứng dụng cao, triết học La Mã mang tính lý luận.
• C. Triết học Hy Lạp chú trọng lý luận, tìm hiểu bản chất thế giới; triết học La Mã chú trọng thực hành, đạo đức, chính trị.
• D. Triết học Hy Lạp dựa trên tôn giáo, triết học La Mã dựa trên khoa học.

Câu 25: Công trình nào sau đây là biểu tượng tiêu biểu nhất cho kiến trúc đền thờ của Hy Lạp cổ đại với các thức cột kinh điển (Doric, Ionic, Corinthian)?

• A. Đền Pác-tê-nông.
• B. Đấu trường Cô-li-dê.
• C. Khải hoàn môn Công-xăng-ti-nút.
• D. Đền Pa-tê-ông.

Câu 26: Phát minh nào của người Hy Lạp cổ đại trong lĩnh vực toán học còn được sử dụng làm nền tảng cho hình học phẳng ở trường phổ thông hiện nay?

• A. Định luật Archimedes.
• B. Lý thuyết về số nguyên tố.
• C. Công thức tính diện tích hình tròn.
• D. Các định lý, tiên đề trong bộ sách "Cơ bản" của Eu-clid.

Câu 27: Tầng lớp nào trong xã hội Hy Lạp và La Mã cổ đại đóng vai trò quan trọng trong lao động sản xuất và xây dựng công trình, nhưng lại không có quyền công dân và bị xem là "công cụ biết nói"?

• A. Công dân nghèo.
• B. Nô lệ.
• C. Người ngoại bang (metoikoi/peregrini).
• D. Thương nhân.

Câu 28: Bối cảnh nào dẫn đến sự chuyển đổi từ chế độ Cộng hòa sang chế độ Đế chế ở La Mã?

• A. Nhu cầu mở rộng quyền lực của Viện nguyên lão.
• B. Sự phát triển của nền dân chủ trực tiếp.
• C. Các cuộc nội chiến, mâu thuẫn xã hội gay gắt và sự nổi lên của các tướng lĩnh quân sự.
• D. Áp lực từ các cuộc xâm lược của ngoại bang.

Câu 29: Tên gọi "Hê-len" mà cư dân Hy Lạp cổ đại tự gọi mình và đất nước thể hiện điều gì?

• A. Ý thức về nguồn gốc chung và sự thống nhất văn hóa giữa các tộc người Hy Lạp.
• B. Sự phân biệt rõ rệt giữa các thành bang.
• C. Mong muốn trở thành một phần của Đế chế La Mã.
• D. Sự tôn thờ thần Hê-len.

Câu 30: Văn minh Hy Lạp - La Mã cổ đại để lại di sản đồ sộ, được coi là nền tảng của văn minh phương Tây. Điều này được thể hiện rõ nhất qua các lĩnh vực nào?

• A. Chỉ trong lĩnh vực quân sự và chinh phục.
• B. Chỉ trong lĩnh vực nông nghiệp và thủy lợi.
• C. Chỉ trong lĩnh vực tôn giáo và tín ngưỡng.
• D. Chính trị (dân chủ, luật pháp), triết học, khoa học tự nhiên, chữ viết, kiến trúc, văn học, nghệ thuật.

Câu 1: Vị trí địa lý ven biển, nhiều đảo và đường bờ biển dài đã tác động chủ yếu như thế nào đến sự phát triển kinh tế của các quốc gia cổ đại Hy Lạp và La Mã?

• A. Thúc đẩy mạnh mẽ sản xuất nông nghiệp lúa nước.
• B. Hạn chế giao thương, khiến kinh tế mang tính tự cung tự cấp.
• C. Phát triển mạnh các ngành kinh tế biển như thương nghiệp hàng hải và thủ công nghiệp.
• D. Tạo điều kiện thuận lợi cho sự ra đời của các đế chế rộng lớn trên đất liền.

Câu 2: Khác biệt cơ bản về địa hình giữa Hy Lạp cổ đại và La Mã cổ đại là gì, và sự khác biệt này ảnh hưởng như thế nào đến tổ chức chính trị ban đầu của họ?

• A. Hy Lạp chủ yếu là đồng bằng rộng lớn, La Mã nhiều đồi núi; dẫn đến Hy Lạp tập trung quyền lực, La Mã phân tán.
• B. Hy Lạp bị chia cắt bởi núi non và biển, La Mã có đồng bằng màu mỡ hơn ở miền Bắc; dẫn đến Hy Lạp hình thành nhà nước thành bang, La Mã sớm thống nhất thành quốc gia tập quyền hơn.
• C. Hy Lạp có khí hậu khô hạn, La Mã ôn hòa; ảnh hưởng đến việc La Mã phát triển sớm hơn Hy Lạp.
• D. Hy Lạp nhiều sông lớn, La Mã ít sông; ảnh hưởng đến giao thông và thương mại.

Câu 3: Phân tích vai trò của tầng lớp nô lệ trong cơ cấu kinh tế và xã hội của Hy Lạp và La Mã cổ đại. Hệ quả chính từ sự tồn tại và phát triển của chế độ nô lệ là gì?

• A. Nô lệ là lực lượng sản xuất chính, tạo ra của cải cho xã hội; dẫn đến mâu thuẫn chủ nô - nô lệ sâu sắc và các cuộc khởi nghĩa nô lệ.
• B. Nô lệ đóng vai trò thứ yếu, chủ yếu làm việc nhà; không gây ra biến động xã hội lớn.
• C. Nô lệ được đối xử bình đẳng, tham gia vào đời sống chính trị; góp phần xây dựng nền dân chủ.
• D. Nô lệ chỉ xuất hiện ở giai đoạn đế chế, không có vai trò trong thời kỳ cộng hòa.

Câu 4: Chế độ dân chủ chủ nô ở Athens (Hy Lạp cổ đại) được xem là một bước tiến bộ về tổ chức nhà nước, nhưng nó vẫn còn những hạn chế nhất định. Hạn chế cơ bản nhất của nền dân chủ này là gì?

• A. Quyền lực tập trung quá nhiều vào một cá nhân.
• B. Không có luật pháp rõ ràng để điều chỉnh xã hội.
• C. Chỉ những người giàu có mới được tham gia chính trị.
• D. Quyền công dân và quyền tham gia chính trị chỉ dành cho một bộ phận nhỏ dân cư (nam giới trưởng thành là công dân tự do), loại trừ phụ nữ, nô lệ, và người ngoại quốc.

Câu 5: So sánh thể chế chính trị của Cộng hòa La Mã và dân chủ Athens. Điểm khác biệt cốt lõi giữa hai thể chế này là gì?

• A. Cộng hòa La Mã là quân chủ, Athens là cộng hòa.
• B. Cộng hòa La Mã là dân chủ trực tiếp, Athens là dân chủ đại diện.
• C. Cộng hòa La Mã là cộng hòa quý tộc với các cơ quan như Viện Nguyên lão nắm quyền lực lớn, Athens là dân chủ trực tiếp với quyền lực thuộc về công dân tự do thông qua Đại hội Công dân.
• D. Cả hai đều là dân chủ trực tiếp nhưng ở các quy mô khác nhau.

Câu 6: Hệ thống chữ cái La-tinh, một trong những di sản quan trọng nhất của La Mã cổ đại, có nguồn gốc từ đâu và tầm ảnh hưởng của nó đến ngày nay như thế nào?

• A. Có nguồn gốc từ chữ Hán cổ, là cơ sở cho chữ viết ở Đông Á hiện nay.
• B. Phát triển từ chữ cái Hy Lạp, là nền tảng cho hầu hết các ngôn ngữ ở châu Âu và nhiều nơi trên thế giới.
• C. Là hệ thống chữ cái độc lập do người La Mã tự sáng tạo, chỉ được sử dụng trong tiếng Latinh cổ.
• D. Có nguồn gốc từ chữ tượng hình Ai Cập, chỉ ảnh hưởng đến các ngôn ngữ ở Bắc Phi.

Câu 7: Sử thi I-li-át và Ô-đi-xê của Hô-me không chỉ là tác phẩm văn học vĩ đại mà còn là nguồn tư liệu quý giá để nghiên cứu về Hy Lạp cổ đại. Những tác phẩm này phản ánh chủ yếu khía cạnh nào của xã hội Hy Lạp thời kỳ đó?

• A. Quan niệm về các vị thần, đời sống anh hùng, chiến tranh và cấu trúc xã hội bộ lạc/thị tộc sớm.
• B. Nền dân chủ Athens, các cuộc bầu cử và tranh luận công khai.
• C. Sự phát triển của triết học và các trường phái tư tưởng.
• D. Đời sống thường nhật của người dân La Mã trong thời kỳ Cộng hòa.

Câu 8: Đền Pác-tê-nông (Hy Lạp) và Đấu trường Cô-li-dê (La Mã) là hai công trình kiến trúc tiêu biểu. So sánh hai công trình này, điểm khác biệt nổi bật nhất về mục đích sử dụng và ý nghĩa là gì?

• A. Pác-tê-nông là nơi ở của hoàng đế, Cô-li-dê là đền thờ thần.
• B. Cả hai đều là nơi thờ cúng tôn giáo.
• C. Pác-tê-nông thể hiện sự đơn giản, Cô-li-dê thể hiện sự phức tạp trong kỹ thuật.
• D. Pác-tê-nông là đền thờ thể hiện lòng tôn kính thần linh và vẻ đẹp kiến trúc, Cô-li-dê là nơi giải trí công cộng (đấu võ sĩ, diễn kịch) thể hiện sức mạnh kỹ thuật và quyền uy của đế chế.

Câu 9: Kỹ thuật xây dựng vòm cuốn và mái vòm là một phát minh quan trọng của người La Mã cổ đại. Phát minh này đã mang lại lợi ích kỹ thuật và kiến trúc gì?

• A. Giúp phân tán trọng lực đều hơn, cho phép xây dựng các công trình có không gian rộng lớn, vững chắc và bền vững hơn.
• B. Chỉ có giá trị thẩm mỹ, không có tác dụng về mặt kết cấu chịu lực.
• C. Làm cho công trình nhẹ hơn, dễ dàng vận chuyển và lắp đặt.
• D. Giúp chống lại động đất hiệu quả hơn so với kiến trúc cột thẳng.

Câu 10: Người Hy Lạp cổ đại đạt nhiều thành tựu rực rỡ trong lĩnh vực triết học. Đặc điểm nổi bật của triết học Hy Lạp là gì và nó ảnh hưởng như thế nào đến tư tưởng phương Tây?

• A. Chủ yếu tập trung vào các vấn đề tôn giáo và tín ngưỡng.
• B. Mang tính thực dụng cao, chỉ quan tâm đến các vấn đề kỹ thuật và sản xuất.
• C. Đề cao vai trò của lí trí, tranh luận, tìm hiểu bản chất thế giới và con người; đặt nền móng cho tư duy khoa học và triết học phương Tây.
• D. Chỉ quan tâm đến các vấn đề đạo đức cá nhân, không bàn luận về xã hội hay vũ trụ.

Câu 11: Luật pháp La Mã cổ đại được xem là một trong những di sản vĩ đại nhất. Đặc điểm nào sau đây phản ánh đúng bản chất và tầm quan trọng của hệ thống luật La Mã?

• A. Là bộ luật chỉ áp dụng cho tầng lớp quý tộc và hoàng gia.
• B. Là một hệ thống đồ sộ, phức tạp, đề cập đến nhiều lĩnh vực (dân sự, hình sự, công), có tính logic và khái quát cao, là nền tảng cho hệ thống pháp luật ở nhiều quốc gia hiện đại.
• C. Là bộ luật đầu tiên trên thế giới quy định quyền bình đẳng cho mọi công dân, bao gồm cả nô lệ.
• D. Chỉ là tập hợp các phong tục truyền miệng, không được ghi chép lại thành văn bản.

Câu 12: Sự ra đời và phát triển của Cơ Đốc giáo trong lòng Đế chế La Mã cổ đại có ý nghĩa lịch sử như thế nào đối với sự sụp đổ của đế chế và sự hình thành của châu Âu thời Trung cổ?

• A. Cơ Đốc giáo làm suy yếu quyền lực của hoàng đế, trực tiếp gây ra các cuộc nổi dậy lật đổ đế chế.
• B. Cơ Đốc giáo chỉ là một tôn giáo nhỏ, không có ảnh hưởng đáng kể đến chính trị và xã hội.
• C. Cơ Đốc giáo giúp củng cố chế độ nô lệ và duy trì trật tự cũ của đế chế.
• D. Ban đầu bị đàn áp, sau đó trở thành quốc giáo, Cơ Đốc giáo cung cấp một hệ thống niềm tin và tổ chức mới, đóng vai trò quan trọng trong việc kết nối và định hình văn hóa, xã hội châu Âu sau khi Đế chế Tây La Mã sụp đổ.

Câu 13: Thành tựu nào về khoa học tự nhiên của Hy Lạp cổ đại đã đặt nền móng cho nhiều lĩnh vực sau này, thể hiện qua tên tuổi của các nhà khoa học như Pi-ta-go, Eu-clít, Ác-si-mét?

• A. Toán học và Vật lý (Hình học, định lý, nguyên lý đòn bẩy, sức đẩy).
• B. Hóa học và Sinh học (phân loại nguyên tố, giải phẫu học).
• C. Thiên văn học và Địa lý (mô hình địa tâm, bản đồ thế giới chính xác).
• D. Y học và Dược học (phương pháp chữa bệnh bằng thảo dược).

Câu 14: Người La Mã cổ đại nổi tiếng với khả năng ứng dụng khoa học kỹ thuật vào thực tiễn. Công trình nào sau đây là minh chứng rõ nét nhất cho khả năng kỹ thuật xây dựng và quản lý nguồn nước của họ?

• A. Đền Pa-tê-nông.
• B. Hệ thống cống dẫn nước (aqueducts).
• C. Vườn treo Ba-bi-lon.
• D. Kim Tự Tháp Ai Cập.

Câu 15: Yếu tố nào đóng vai trò quan trọng trong việc truyền bá văn minh Hy Lạp đến các khu vực rộng lớn ở phương Đông sau cuộc chinh phạt của A-lếch-xan-đơ Đại đế, tạo nên nền văn minh Hê-len hóa?

• A. Sự cưỡng bức áp đặt văn hóa Hy Lạp lên các dân tộc bị chinh phục.
• B. Việc phá hủy hoàn toàn các nền văn hóa bản địa.
• C. Sự giao thoa, kết hợp giữa văn hóa Hy Lạp và các nền văn hóa phương Đông (Ai Cập, Ba Tư, Ấn Độ), đặc biệt thông qua việc xây dựng các thành phố mới và sự di cư của người Hy Lạp.
• D. Chỉ đơn thuần là sự thống trị về chính trị và quân sự.

Câu 16: So với các nền văn minh phương Đông cổ đại (Ai Cập, Lưỡng Hà...), văn minh Hy Lạp - La Mã cổ đại có điểm khác biệt nổi bật nào về cơ sở kinh tế?

• A. Kinh tế dựa chủ yếu vào thương nghiệp và thủ công nghiệp với vai trò hạn chế của nông nghiệp do điều kiện tự nhiên.
• B. Kinh tế dựa chủ yếu vào nông nghiệp trồng lúa nước trên các đồng bằng phù sa rộng lớn.
• C. Không có sự phân hóa ngành nghề, mọi người đều làm nông nghiệp.
• D. Chỉ phát triển chăn nuôi du mục là chính.

Câu 17: Bối cảnh địa lý chia cắt và sự cạnh tranh giữa các thành bang ở Hy Lạp cổ đại đã tác động như thế nào đến sự phát triển văn hóa và chính trị của họ?

• A. Ngăn cản mọi trao đổi văn hóa và ý tưởng giữa các vùng.
• B. Thúc đẩy sự đa dạng về thể chế chính trị (dân chủ ở Athens, quý tộc ở Sparta) và sự cạnh tranh, sáng tạo trong nhiều lĩnh vực.
• C. Khiến Hy Lạp sớm thống nhất thành một quốc gia rộng lớn.
• D. Làm cho văn hóa Hy Lạp phụ thuộc hoàn toàn vào các nền văn minh láng giềng.

Câu 18: Viện Nguyên lão là một cơ quan quyền lực quan trọng trong thời kỳ Cộng hòa La Mã. Đặc điểm nào phản ánh đúng vai trò của Viện Nguyên lão?

• A. Là nơi tập trung quyền lực của tầng lớp bình dân.
• B. Là cơ quan chỉ có vai trò tư vấn, không có quyền quyết định.
• C. Là cơ quan đại diện cho tầng lớp quý tộc, nắm giữ quyền lực thực tế về đối nội và đối ngoại.
• D. Là nơi bầu ra các quan chức cấp thấp trong bộ máy nhà nước.

Câu 19: Tác phẩm

• A. Chỉ ghi chép lại các sự kiện dựa trên truyền thuyết và thần thoại.
• B. Chủ yếu ca ngợi công đức của các vị vua và anh hùng.
• C. Có tính chất biên niên sử, ghi chép sự kiện theo thứ tự thời gian mà không phân tích.
• D. Có tính phê phán, tìm hiểu nguyên nhân và quy luật của các sự kiện lịch sử dựa trên quan sát và phân tích khách quan (tính khoa học ban đầu).

Câu 20: Vở kịch nào sau đây là một ví dụ tiêu biểu cho thể loại bi kịch của Hy Lạp cổ đại, thường khai thác các chủ đề về số phận, định mệnh và xung đột giữa con người với các thế lực siêu nhiên hoặc xã hội?

• A. Vở hài kịch
• B. Vở bi kịch
• C. Sử thi
• D. Vở kịch

Câu 21: Hệ thống chữ số La Mã, dù không tiện lợi bằng chữ số Ả Rập, vẫn còn được sử dụng trong một số trường hợp ngày nay (ví dụ: mặt đồng hồ, đánh số các chương). Điều này cho thấy điều gì về di sản của La Mã cổ đại?

• A. Các thành tựu văn minh của La Mã, dù là nhỏ, vẫn có sức sống và được kế thừa trong đời sống hiện đại.
• B. Hệ thống chữ số La Mã vượt trội hơn chữ số Ả Rập.
• C. La Mã cổ đại chỉ có đóng góp về mặt số học.
• D. Việc sử dụng chữ số La Mã chỉ mang tính biểu tượng, không có giá trị thực tiễn.

Câu 22: Tác động của sự bành trướng lãnh thổ và chinh phục các vùng đất mới đến xã hội và kinh tế của Cộng hòa La Mã là gì?

• A. Làm giảm vai trò của nô lệ trong sản xuất.
• B. Thu hẹp khoảng cách giàu nghèo giữa các tầng lớp xã hội.
• C. Đem lại nguồn tài nguyên, nô lệ dồi dào và mở rộng thị trường, làm giàu cho tầng lớp quý tộc và kỵ sĩ, đồng thời gây ra mâu thuẫn xã hội sâu sắc hơn.
• D. Khiến kinh tế La Mã suy thoái do gánh nặng chiến tranh.

Câu 23: So với triết học Hy Lạp, triết học La Mã có xu hướng thực tế và chú trọng vào các vấn đề đạo đức, chính trị và pháp luật hơn. Trường phái triết học nào của La Mã cổ đại thể hiện rõ rệt nhất sự nhấn mạnh vào sự bình tĩnh, lý trí, đạo đức và chấp nhận số phận?

• A. Triết học Duy vật.
• B. Triết học Duy tâm.
• C. Chủ nghĩa Khắc kỷ (Epicureanism).
• D. Chủ nghĩa Khắc kỷ (Stoicism).

Câu 24: Đền Pan-tê-ông (Pantheon) ở La Mã, ban đầu là đền thờ các vị thần, sau này trở thành nhà thờ Cơ Đốc giáo. Việc công trình này còn tồn tại đến ngày nay với mái vòm bê tông lớn nhất thế giới cổ đại chứng tỏ điều gì về kỹ thuật xây dựng của người La Mã?

• A. Họ có kỹ thuật vượt trội trong việc sử dụng bê tông và thiết kế các kết cấu chịu lực quy mô lớn.
• B. Họ chỉ giỏi sao chép kiến trúc của người Hy Lạp.
• C. Công trình này được xây dựng bằng vật liệu nhập khẩu từ phương Đông.
• D. Sự tồn tại của nó là do may mắn chứ không phải kỹ thuật.

Câu 25: Tầm quan trọng của các tuyến đường bộ (như Via Appia) và cầu cống do người La Mã xây dựng không chỉ giới hạn ở việc giao thông. Chúng còn có vai trò quan trọng trong khía cạnh nào khác của đế chế?

• A. Chỉ phục vụ mục đích du lịch cho tầng lớp quý tộc.
• B. Phục vụ cho việc di chuyển quân đội nhanh chóng, quản lý đế chế rộng lớn, thúc đẩy thương mại và truyền bá văn hóa La Mã.
• C. Chỉ để biểu dương sức mạnh của hoàng đế.
• D. Không có vai trò kinh tế hay quân sự, chỉ là công trình công cộng đơn thuần.

Câu 26: Thầy thuốc Hy Lạp cổ đại Hi-pô-crát được coi là

• A. Phát minh ra thuốc kháng sinh đầu tiên.
• B. Thực hiện ca phẫu thuật tim đầu tiên.
• C. Đề cao việc quan sát bệnh nhân, ghi chép triệu chứng và tìm nguyên nhân bệnh dựa trên cơ sở khoa học (không phải do thần linh hay ma quỷ), đặt ra lời thề y đức cho các thầy thuốc.
• D. Chỉ tập trung vào việc nghiên cứu các loại thảo dược chữa bệnh.

Câu 27: Sự chuyển đổi từ chế độ Cộng hòa sang Đế chế ở La Mã vào cuối thế kỷ I TCN - đầu thế kỷ I SCN có nguyên nhân chính từ đâu?

• A. Sự xâm lược từ bên ngoài khiến La Mã phải tập trung quyền lực.
• B. Yêu cầu của tầng lớp bình dân muốn có một người cai trị tuyệt đối.
• C. Sự suy thoái kinh tế khiến chế độ Cộng hòa không còn khả năng quản lý.
• D. Mâu thuẫn xã hội gay gắt, chiến tranh liên miên giữa các phe phái chính trị và quân sự, sự trỗi dậy của các tướng lĩnh quân sự nắm thực quyền.

Câu 28: Văn minh Hy Lạp - La Mã cổ đại được xem là nền tảng của văn minh phương Tây hiện đại. Phân tích nào sau đây giải thích đúng nhất nhận định này?

• A. Các thành tựu về dân chủ, luật pháp, triết học, khoa học, kiến trúc, văn học của Hy Lạp và La Mã đã được kế thừa, phát triển và ảnh hưởng sâu sắc đến tư tưởng, thể chế, văn hóa châu Âu và thế giới.
• B. Văn minh Hy Lạp - La Mã là nền văn minh duy nhất tồn tại ở châu Âu thời cổ đại.
• C. Các phát minh công nghệ của Hy Lạp - La Mã đã trực tiếp dẫn đến Cách mạng Công nghiệp.
• D. Văn minh phương Tây chỉ đơn thuần là bản sao của văn minh Hy Lạp - La Mã.

Câu 29: Tầm quan trọng của cảng Pê-rai-ớt đối với Athens và cảng Óc-ti-a đối với La Mã cổ đại phản ánh điều gì về vai trò của thương mại đường biển trong kinh tế của các nền văn minh này?

• A. Thương mại đường biển chỉ là hoạt động nhỏ lẻ, không quan trọng.
• B. Các cảng này chủ yếu phục vụ mục đích quân sự.
• C. Họ không có khả năng đi biển xa.
• D. Các cảng này là trung tâm giao thương sầm uất, kết nối họ với thế giới bên ngoài, là huyết mạch kinh tế quan trọng, đặc biệt trong việc nhập khẩu lương thực và xuất khẩu hàng thủ công.

Câu 30: So sánh quan niệm về thần linh trong tôn giáo Hy Lạp và La Mã cổ đại. Điểm tương đồng chính giữa hai hệ thống tín ngưỡng này là gì?

• A. Cả hai đều là tôn giáo đa thần, với các vị thần có hình dạng và tính cách giống con người, cai quản các lĩnh vực khác nhau của đời sống và tự nhiên.
• B. Cả hai đều thờ phụng một vị thần tối cao duy nhất.
• C. Tôn giáo của họ tập trung vào việc thờ cúng tổ tiên.
• D. Các vị thần chỉ tồn tại trong truyền thuyết, không có vai trò trong đời sống thực tế.