Đề Trắc nghiệm Ngữ Văn 10 Bài 7: Anh hùng và nghệ sĩ – Chân Trời Sáng Tạo – Ngữ Văn 10

Câu 1: Theo quan niệm chung được trình bày trong bài học, điểm khác biệt cốt lõi nhất giữa "anh hùng" và "nghệ sĩ" nằm ở đâu?

• A. Mức độ nổi tiếng và được công nhận của họ.
• B. Lĩnh vực hoạt động chính: hành động vì đại nghĩa/cộng đồng (anh hùng) đối lập với sáng tạo vì cái đẹp/chân lý (nghệ sĩ).
• C. Khả năng chịu đựng gian khổ và hy sinh.
• D. Tinh thần độc lập, không theo lối mòn.

Câu 2: Đọc đoạn văn sau và cho biết nó tập trung làm nổi bật phẩm chất nào của người "anh hùng":

• A. Sự sáng tạo độc đáo.
• B. Tâm hồn nhạy cảm, lãng mạn.
• C. Tinh thần quả cảm, dám hy sinh vì đại nghĩa.
• D. Khả năng tạo ra những giá trị tinh thần mới.

Câu 3: Một nhà thơ dành cả đời để tìm tòi, thể nghiệm những cách diễn đạt mới, phá vỡ cấu trúc thơ truyền thống để truyền tải sâu sắc hơn những cảm xúc phức tạp của con người hiện đại. Hành trình sáng tạo này của nhà thơ thể hiện rõ nhất đặc điểm nào của "nghệ sĩ"?

• A. Sự gắn bó sâu sắc với cộng đồng.
• B. Khả năng lãnh đạo, tập hợp mọi người.
• C. Sự kiên cường, không khuất phục trước kẻ thù.
• D. Tinh thần tìm tòi, sáng tạo, vượt qua giới hạn thông thường.

Câu 4: Dù khác biệt về lĩnh vực hoạt động, cả "anh hùng" và "nghệ sĩ" đều có điểm chung nào sau đây trong mối quan hệ với xã hội và thời đại của mình?

• A. Đều là những người có khả năng định hình và tạo ra những giá trị tinh thần, tư tưởng cho thời đại.
• B. Đều phải trải qua những cuộc chiến đấu khốc liệt trên chiến trường.
• C. Đều được xã hội đương thời tôn vinh và ca ngợi một cách tuyệt đối.
• D. Đều hoạt động chủ yếu trong lĩnh vực chính trị hoặc quân sự.

Câu 5: Nhận định nào sau đây thể hiện sự tương đồng giữa "anh hùng" và "nghệ sĩ" ở khía cạnh "sứ mệnh" của họ?

• A. Cả hai đều có sứ mệnh chiến đấu chống lại mọi bất công.
• B. Cả hai đều có sứ mệnh tạo ra của cải vật chất cho xã hội.
• C. Cả hai đều mang trên vai sứ mệnh góp phần xây dựng, hoàn thiện và nâng cao giá trị cuộc sống (vật chất hoặc tinh thần).
• D. Cả hai đều có sứ mệnh sống cô độc, tách biệt khỏi đám đông.

Câu 6: Khi phân tích một tác phẩm nghệ thuật vĩ đại, người ta thường nói về "dấu ấn cá nhân độc đáo" của người nghệ sĩ. Đặc điểm này phản ánh điều gì trong bản chất của người nghệ sĩ?

• A. Sự độc đáo, không lặp lại và cái "tôi" riêng trong sáng tạo.
• B. Khả năng hợp tác và làm việc nhóm.
• C. Sự tuân thủ nghiêm ngặt các quy tắc truyền thống.
• D. Mục tiêu làm hài lòng số đông công chúng.

Câu 7: Tại sao trong nhiều nền văn hóa, hình tượng người "anh hùng" thường gắn liền với các câu chuyện về chiến đấu, hy sinh và những chiến công hiển hách?

• A. Vì chỉ có chiến tranh mới sản sinh ra anh hùng.
• B. Vì anh hùng thường được định nghĩa bởi hành động quả cảm, xả thân vì cộng đồng trong bối cảnh khó khăn, nguy hiểm.
• C. Vì nghệ thuật không thể diễn tả được anh hùng nếu không có chiến đấu.
• D. Vì xã hội chỉ tôn vinh những người biết cầm vũ khí.

Câu 8: Một tác phẩm nghệ thuật được đánh giá cao không chỉ vì kỹ thuật điêu luyện mà còn vì khả năng lay động cảm xúc sâu sắc của người tiếp nhận. Khả năng này của nghệ thuật chủ yếu đến từ yếu tố nào của người nghệ sĩ?

• A. Trình độ học vấn cao.
• B. Quan hệ xã hội rộng rãi.
• C. Sự giàu có về vật chất.
• D. Tâm hồn nhạy cảm, khả năng thấu hiểu sâu sắc cuộc sống và con người.

Câu 9: Trong bối cảnh xã hội hiện đại, khái niệm "anh hùng" và "nghệ sĩ" có thể có những biểu hiện mới nào so với quan niệm truyền thống?

• A. Anh hùng có thể là những người đấu tranh vì công bằng xã hội, bảo vệ môi trường; nghệ sĩ có thể dùng tác phẩm để phản biện, thay đổi nhận thức cộng đồng.
• B. Anh hùng hiện đại chỉ còn xuất hiện trong phim ảnh; nghệ sĩ hiện đại chỉ quan tâm đến lợi nhuận.
• C. Khái niệm anh hùng và nghệ sĩ không còn tồn tại trong xã hội hiện đại.
• D. Anh hùng hiện đại là những người giàu có nhất; nghệ sĩ hiện đại là những người nổi tiếng nhất trên mạng xã hội.

Câu 10: Khi nói "Anh hùng là người tạo ra lịch sử bằng hành động, nghệ sĩ là người ghi lại và diễn giải lịch sử bằng cảm xúc và hình tượng", câu nói này nhấn mạnh sự khác biệt nào giữa hai mẫu người?

• A. Khả năng chịu đựng gian khổ.
• B. Mục tiêu cuối cùng họ hướng tới.
• C. Sự công nhận của xã hội.
• D. Vai trò và phương thức họ tác động đến dòng chảy lịch sử/văn hóa.

Câu 11: Một tác phẩm văn học viết về cuộc đời một danh tướng đã hy sinh thân mình để bảo vệ đất nước. Tác phẩm này, dưới góc độ của "nghệ sĩ", chủ yếu làm gì?

• A. Chỉ đơn thuần ghi lại các sự kiện lịch sử một cách khô khan.
• B. Tái tạo lại cuộc đời, phẩm chất của danh tướng bằng ngôn từ nghệ thuật, lay động cảm xúc người đọc về sự hy sinh anh hùng.
• C. Đưa ra phân tích khoa học về chiến thuật quân sự của danh tướng.
• D. Kêu gọi mọi người học tập theo gương danh tướng bằng khẩu hiệu.

Câu 12: Câu nói "Anh hùng tạo ra sự thật, nghệ sĩ tìm kiếm vẻ đẹp trong sự thật đó" có ý nghĩa gì?

• A. Anh hùng luôn nói dối, nghệ sĩ luôn nói thật.
• B. Anh hùng chỉ quan tâm đến thực tế, nghệ sĩ chỉ quan tâm đến cái đẹp.
• C. Anh hùng tạo ra hiện thực khách quan bằng hành động; nghệ sĩ khám phá, phản ánh và làm đẹp cho hiện thực ấy qua lăng kính chủ quan.
• D. Sự thật và cái đẹp là hai khái niệm hoàn toàn tách biệt, không liên quan đến nhau.

Câu 13: Phẩm chất nào sau đây ít được coi là đặc trưng nổi bật của người "anh hùng" trong các định nghĩa truyền thống?

• A. Lòng dũng cảm phi thường.
• B. Tinh thần hy sinh vì đại nghĩa.
• C. Khả năng lãnh đạo và truyền cảm hứng.
• D. Sự tỉ mỉ, khéo léo trong việc tạo ra hình khối, màu sắc.

Câu 14: Đâu là biểu hiện của "tính nghệ sĩ" trong đời sống thường ngày?

• A. Một người luôn tìm cách sắp xếp mọi thứ trong nhà thật đẹp mắt và hài hòa theo phong cách riêng.
• B. Một người luôn tuân thủ nghiêm ngặt mọi quy tắc đã được đặt ra.
• C. Một người sẵn sàng đối mặt với nguy hiểm để cứu người khác.
• D. Một người có khả năng quản lý tài chính rất tốt.

Câu 15: Tại sao có quan niệm cho rằng, ở một khía cạnh nào đó, người "nghệ sĩ" cũng mang trong mình tố chất của "anh hùng"?

• A. Vì nghệ sĩ thường rất khỏe mạnh và giỏi võ.
• B. Vì nghệ sĩ luôn được mọi người yêu mến và ngưỡng mộ.
• C. Vì nghệ sĩ có thể kiếm được rất nhiều tiền từ tác phẩm của mình.
• D. Vì người nghệ sĩ cần sự dũng cảm để vượt qua định kiến, đối mặt với khó khăn trong quá trình sáng tạo, bảo vệ quan điểm nghệ thuật của mình.

Câu 16: Khi phân tích một bài thơ hay, việc xác định và phân tích tác dụng của các biện pháp tu từ (như ẩn dụ, hoán dụ, điệp ngữ...) giúp người đọc hiểu rõ hơn điều gì về "tính nghệ sĩ" của tác giả?

• A. Khả năng ghi nhớ và tái hiện sự kiện lịch sử.
• B. Sự dụng công, tài năng và phong cách độc đáo trong việc sử dụng ngôn ngữ để biểu đạt.
• C. Mục đích giáo huấn, khuyên răn người đọc.
• D. Khả năng dự đoán tương lai.

Câu 17: Đâu là ví dụ về sự thể hiện "tinh thần anh hùng" trong bối cảnh đời thường, không nhất thiết phải là chiến đấu?

• A. Một người dành nhiều thời gian để chăm sóc vườn hoa của mình.
• B. Một người có khả năng chơi nhạc cụ rất giỏi.
• C. Một người dám lên tiếng tố cáo hành vi sai trái của cấp trên dù biết sẽ gặp rắc rối.
• D. Một người luôn hoàn thành công việc đúng thời hạn.

Câu 18: Trong văn học, hình tượng người "anh hùng" thường được xây dựng với những nét tính cách và hành động như thế nào để gây ấn tượng mạnh mẽ cho người đọc?

• A. Phi thường, vượt lên hoàn cảnh, có ý chí kiên cường và lý tưởng cao đẹp.
• B. Bình thường, giản dị, không có gì nổi bật.
• C. Luôn gặp may mắn và không bao giờ thất bại.
• D. Chỉ biết tuân theo số phận đã an bài.

Câu 19: Phân tích mối liên hệ giữa "anh hùng" và "nghệ sĩ" cho thấy điều gì về sự phát triển của xã hội?

• A. Chỉ cần có anh hùng là xã hội sẽ phát triển.
• B. Chỉ cần có nghệ sĩ là xã hội sẽ phát triển.
• C. Anh hùng và nghệ sĩ không có vai trò gì trong sự phát triển xã hội.
• D. Sự phát triển toàn diện của xã hội cần cả những đóng góp về vật chất (từ hành động anh hùng) và tinh thần (từ sáng tạo nghệ thuật).

Câu 20: Một nhà văn viết một cuốn tiểu thuyết phản ánh chân thực và sâu sắc cuộc sống khó khăn của người dân vùng lũ, qua đó lay động lòng trắc ẩn của cộng đồng và thúc đẩy các hoạt động cứu trợ. Hành động của nhà văn thể hiện sự giao thoa giữa phẩm chất "nghệ sĩ" và "anh hùng" ở điểm nào?

• A. Sử dụng tài năng nghệ thuật để tác động tích cực đến hiện thực xã hội, thúc đẩy hành động vì cộng đồng.
• B. Chỉ đơn thuần ghi lại hiện thực mà không có mục đích gì khác.
• C. Tìm kiếm danh tiếng và lợi ích cá nhân từ tác phẩm.
• D. Chỉ quan tâm đến việc làm cho tác phẩm thật đẹp về mặt ngôn ngữ.

Câu 21: Tại sao nói "nghệ sĩ" cũng là người "thấy" và "cho thấy" những điều mà người thường khó nhận ra?

• A. Vì nghệ sĩ có thị lực tốt hơn người bình thường.
• B. Vì nghệ sĩ có tâm hồn nhạy cảm, khả năng quan sát tinh tế và dùng nghệ thuật để bộc lộ những chiều sâu của hiện thực và con người.
• C. Vì nghệ sĩ thích làm những điều khác người.
• D. Vì nghệ sĩ có khả năng nhìn xuyên tường.

Câu 22: Khi phân tích một bài thơ về người lính hy sinh, việc chú ý đến các từ ngữ biểu cảm, hình ảnh gợi sự đau thương nhưng vẫn ngợi ca sự hy sinh cao cả giúp ta hiểu điều gì về cách người nghệ sĩ thể hiện "tinh thần anh hùng"?

• A. Nghệ sĩ chỉ quan tâm đến việc làm cho bài thơ có vần điệu.
• B. Nghệ sĩ không hiểu gì về sự hy sinh của người lính.
• C. Nghệ sĩ sử dụng ngôn ngữ và hình ảnh để tái hiện sự hy sinh một cách chân thực, giàu cảm xúc, qua đó tôn vinh và lan tỏa tinh thần anh hùng.
• D. Nghệ sĩ chỉ đơn thuần ghi chép lại sự kiện một cách khách quan.

Câu 23: Đâu là một ví dụ cho thấy ranh giới giữa "anh hùng" và "nghệ sĩ" có thể trở nên mờ nhạt hoặc giao thoa?

• A. Một vị tướng chỉ huy quân đội trong một trận đánh.
• B. Một nhạc công biểu diễn trên sân khấu lớn.
• C. Một nhà khoa học miệt mài trong phòng thí nghiệm.
• D. Một nhà văn dũng cảm dùng ngòi bút của mình để phơi bày sự thật và đấu tranh cho công bằng xã hội, dù phải đối mặt với nguy hiểm.

Câu 24: Phân tích ý nghĩa của "cái đẹp" trong vai trò và sứ mệnh của người "nghệ sĩ".

• A. Cái đẹp là mục tiêu sáng tạo, là phương tiện để nghệ sĩ truyền tải thông điệp, làm giàu đời sống tinh thần con người và góp phần hoàn thiện nhân cách.
• B. Cái đẹp chỉ là yếu tố trang trí, không có ý nghĩa sâu sắc.
• C. Nghệ sĩ chỉ quan tâm đến cái đẹp bề ngoài, không cần chiều sâu nội dung.
• D. Cái đẹp là thứ xa xỉ, không cần thiết cho cuộc sống.

Câu 25: Tinh thần "độc hành" (đi một mình, theo đuổi con đường riêng) thường được nhắc đến khi nói về người "nghệ sĩ" có ý nghĩa gì?

• A. Nghệ sĩ không thích giao tiếp với ai.
• B. Nghệ sĩ luôn bị xã hội xa lánh.
• C. Nghệ sĩ cần sự độc lập trong tư duy, dám đi con đường riêng, vượt qua lối mòn để sáng tạo, đôi khi chấp nhận sự cô đơn trên hành trình đó.
• D. Nghệ sĩ không cần sự công nhận của ai.

Câu 26: Phẩm chất nào sau đây là điểm chung quan trọng giữa "anh hùng" và "nghệ sĩ" liên quan đến thái độ đối với khó khăn, thử thách?

• A. Sự kiên trì, bền bỉ, không dễ dàng từ bỏ trước khó khăn.
• B. Khả năng kiếm tiền giỏi.
• C. Sự hài hước, luôn mang lại tiếng cười.
• D. Khả năng thuyết phục người khác nghe theo mình.

Câu 27: Đọc đoạn trích:

• A. Số lượng tác phẩm đã xuất bản.
• B. Bằng cấp và giải thưởng nghệ thuật.
• C. Mức độ nổi tiếng trên truyền thông.
• D. Khả năng cảm thụ sâu sắc cuộc sống và biến nó thành tác phẩm độc đáo, có sức lay động mạnh mẽ.

Câu 28: Tại sao các tác phẩm nghệ thuật về "anh hùng" lại có vai trò quan trọng trong việc giáo dục thế hệ trẻ?

• A. Vì các tác phẩm này thường có cốt truyện đơn giản, dễ hiểu.
• B. Vì chúng giúp truyền tải những giá trị cao đẹp (lòng yêu nước, dũng cảm, hy sinh) một cách sinh động, giàu cảm xúc, tạo hình mẫu lý tưởng để noi theo.
• C. Vì chúng giúp học sinh biết thêm nhiều sự kiện lịch sử.
• D. Vì xem/đọc các tác phẩm này không cần suy nghĩ nhiều.

Câu 29: Khi một tác phẩm nghệ thuật (ví dụ: một bài hát, một bức tranh) mang lại cảm giác thăng hoa, rung động thẩm mỹ cho người tiếp nhận, đó là biểu hiện rõ rệt nhất của thành công ở khía cạnh nào của người nghệ sĩ?

• A. Khả năng kiếm được nhiều tiền từ tác phẩm.
• B. Khả năng làm hài lòng tất cả mọi người.
• C. Khả năng truyền tải cảm xúc, tư tưởng và tạo ra giá trị thẩm mỹ, lay động tâm hồn người tiếp nhận.
• D. Khả năng tạo ra tác phẩm giống hệt thực tế.

Câu 30: Nhận định nào sau đây khái quát đúng về mối quan hệ tương hỗ giữa "anh hùng" và "nghệ sĩ"?

• A. Anh hùng không cần nghệ sĩ, nghệ sĩ không cần anh hùng.
• B. Anh hùng và nghệ sĩ luôn đối đầu, cạnh tranh với nhau.
• C. Chỉ có anh hùng mới tạo ra giá trị, nghệ sĩ chỉ sao chép lại.
• D. Anh hùng tạo ra hiện thực và cảm hứng cho nghệ sĩ; nghệ sĩ ghi lại, tôn vinh và lan tỏa hình tượng anh hùng, góp phần kiến tạo giá trị tinh thần cho xã hội.

Câu 1: Theo mạch cảm xúc và tư tưởng chủ đạo trong các văn bản thuộc Bài 7 (Anh hùng và nghệ sĩ), hình tượng người anh hùng thường gắn liền với trách nhiệm nào đối với cộng đồng và đất nước?

• A. Tìm kiếm sự giải thoát cá nhân khỏi vòng danh lợi.
• B. Gánh vác vận mệnh dân tộc, đấu tranh vì hòa bình và độc lập.
• C. Sáng tạo ra các tác phẩm nghệ thuật mang giá trị thẩm mỹ cao.
• D. Trải nghiệm và khám phá thế giới nội tâm phong phú.

Câu 2: Đọc đoạn trích sau từ "Bình Ngô đại cáo":
"Đem đại nghĩa để thắng hung tàn,
Lấy chí nhân để thay cường bạo."
Hai câu thơ này thể hiện rõ nhất tư tưởng cốt lõi nào của Nguyễn Trãi, đặc trưng cho hình tượng người anh hùng trong bối cảnh lịch sử lúc bấy giờ?

• A. Tư tưởng ẩn dật, xa lánh thế sự.
• B. Tư tưởng đề cao sức mạnh quân sự tuyệt đối.
• C. Tư tưởng nhân nghĩa, lấy đạo đức làm gốc để chiến thắng.
• D. Tư tưởng duy mỹ, coi trọng vẻ đẹp nghệ thuật.

Câu 3: Hình tượng người nghệ sĩ trong văn học thường được khắc họa với đặc điểm nào là nổi bật nhất, phân biệt với hình tượng người anh hùng?

• A. Có khả năng lãnh đạo và tập hợp quần chúng.
• B. Đặt lợi ích quốc gia lên trên hết.
• C. Sở hữu sức mạnh thể chất hoặc quân sự phi thường.
• D. Có tâm hồn nhạy cảm, khả năng quan sát và tái tạo hiện thực qua lăng kính chủ quan.

Câu 4: Phân tích vai trò của biện pháp tu từ liệt kê trong đoạn mở đầu "Bình Ngô đại cáo" khi Nguyễn Trãi điểm lại các triều đại và nhân vật lịch sử Việt Nam. Biện pháp này góp phần thể hiện điều gì về chủ quyền và sức mạnh của dân tộc?

• A. Nhấn mạnh tính chính thống, bề dày lịch sử và truyền thống độc lập của Đại Việt.
• B. Thể hiện sự ngưỡng mộ của tác giả đối với các anh hùng tiền bối.
• C. Liệt kê những thất bại trong quá khứ để rút kinh nghiệm.
• D. Minh họa cho sự suy yếu của các triều đại phong kiến Việt Nam.

Câu 5: Trong "Thư lại dụ Vương Thông", Nguyễn Trãi đã sử dụng chiến lược ngoại giao mềm mỏng nhưng kiên quyết dựa trên nguyên tắc "tâm công" (đánh vào lòng người). Điều này thể hiện khía cạnh nào trong tư tưởng của ông, vừa mang dáng dấp anh hùng vừa phảng phất nét "nghệ sĩ"?

• A. Chỉ dựa vào sức mạnh quân sự để khuất phục kẻ thù.
• B. Kết hợp nhuần nhuyễn giữa mưu lược quân sự và tài năng thuyết phục, cảm hóa lòng người.
• C. Hoàn toàn từ bỏ đấu tranh vũ trang để đàm phán hòa bình.
• D. Thể hiện sự yếu thế và cầu xin sự thương hại từ kẻ địch.

Câu 6: Đọc bài thơ "Dục Thúy Sơn" của Nguyễn Trãi:
"Liên trì dục Thúy Tích Đăng Sơn,
Tháp ảnh trâm không Thúy ảnh hàn.
Phong cảnh hữu tình nhiều chỗ lạ,
Người xem phong cảnh biết đâu hơn."
Bài thơ này chủ yếu khắc họa hình tượng nào của tác giả?

• A. Người anh hùng đang chuẩn bị ra trận.
• B. Người quan chức đang lo việc nước.
• C. Người nghệ sĩ, thi nhân hòa mình vào thiên nhiên, chiêm nghiệm vẻ đẹp cuộc sống.
• D. Người nông dân đang lao động sản xuất.

Câu 7: Mối quan hệ giữa hình tượng anh hùng và nghệ sĩ trong văn học trung đại Việt Nam, đặc biệt qua các tác phẩm của Nguyễn Trãi, thường được thể hiện như thế nào?

• A. Có sự giao thoa, hòa quyện: người anh hùng có tâm hồn nghệ sĩ, người nghệ sĩ mang hoài bão anh hùng.
• B. Là hai hình tượng hoàn toàn đối lập, không có điểm chung.
• C. Hình tượng anh hùng luôn lấn át và phủ định hình tượng nghệ sĩ.
• D. Hình tượng nghệ sĩ chỉ xuất hiện khi người anh hùng thất bại.

Câu 8: Khi phân tích một tác phẩm văn học, để nhận diện và phân tích hình tượng người anh hùng, chúng ta cần chú ý đến những yếu tố nào?

• A. Chỉ cần xem xét các chi tiết miêu tả ngoại hình nhân vật.
• B. Chỉ cần tìm hiểu tên gọi và xuất thân của nhân vật.
• C. Chỉ cần quan sát các hoạt động sinh hoạt đời thường của nhân vật.
• D. Hành động, lời nói, suy nghĩ, lý tưởng, mối quan hệ với cộng đồng và bối cảnh lịch sử.

Câu 9: Vẻ đẹp tâm hồn của người nghệ sĩ trong "Bảo kính cảnh giới – Bài 43" của Nguyễn Trãi được thể hiện rõ nhất qua chi tiết nào?

• A. Miêu tả cảnh chiến trường oai hùng.
• B. Khắc họa cuộc sống an nhàn, giao hòa với thiên nhiên và suy ngẫm về thời thế.
• C. Kể lại những chiến công hiển hách.
• D. Phê phán thói đời bon chen, danh lợi.

Câu 10: Phân tích sự khác biệt trong cách thể hiện cảm xúc và tư tưởng giữa "Bình Ngô đại cáo" và "Bảo kính cảnh giới – Bài 43".

• A. "Bình Ngô đại cáo" giàu cảm xúc cá nhân, "Bảo kính cảnh giới" mang tính sử thi.
• B. Cả hai đều tập trung vào việc phê phán hiện thực xã hội.
• C. "Bình Ngô đại cáo" mang âm hưởng hào hùng, sử thi về độc lập dân tộc; "Bảo kính cảnh giới" thiên về cảm xúc trữ tình, suy ngẫm cá nhân về cuộc sống và thiên nhiên.
• D. Cả hai đều chỉ nói về vẻ đẹp của thiên nhiên.

Câu 11: Trong "Thư lại dụ Vương Thông", Nguyễn Trãi đã đưa ra những lập luận sắc bén để thuyết phục Vương Thông rút quân. Yếu tố nào sau đây góp phần quan trọng tạo nên sức thuyết phục của bức thư?

• A. Sử dụng lời lẽ đe dọa và sỉ nhục.
• B. Chỉ tập trung vào việc khoe khoang sức mạnh quân sự của nghĩa quân.
• C. Trình bày một cách mơ hồ, thiếu căn cứ.
• D. Dựa trên tình hình thực tế (quân địch gặp khó khăn), phân tích thiệt hơn, và viện dẫn đạo lý nhân nghĩa.

Câu 12: Hình tượng người anh hùng dân tộc trong văn học trung đại thường được xây dựng trên nền tảng tư tưởng và đạo đức nào?

• A. Trung quân ái quốc, vì dân vì nước, nhân nghĩa.
• B. Theo đuổi danh vọng và quyền lực cá nhân.
• C. Sống ẩn dật, xa lánh mọi sự đời.
• D. Chỉ quan tâm đến việc hưởng thụ cuộc sống cá nhân.

Câu 13: Đoạn trích "Đại Cáo bình Ngô" (trích "Bình Ngô đại cáo") thể hiện khát vọng lớn lao nào của dân tộc Việt Nam?

• A. Khát vọng trở thành bá chủ toàn cầu.
• B. Khát vọng giàu sang phú quý.
• C. Khát vọng độc lập, tự chủ và hòa bình bền vững.
• D. Khát vọng chinh phục thiên nhiên.

Câu 14: Phân tích ý nghĩa biểu tượng của hình ảnh "cây hòe" và "quả hòe" trong "Bảo kính cảnh giới – Bài 43".

• A. Biểu tượng cho sự giàu có, sung túc.
• B. Biểu tượng cho sự hòa hợp giữa thiên nhiên và con người, vẻ đẹp giản dị, thanh cao của cuộc sống ẩn dật.
• C. Biểu tượng cho quyền lực và địa vị xã hội.
• D. Biểu tượng cho nỗi buồn và sự cô đơn.

Câu 15: Qua việc học các văn bản trong Bài 7, em hiểu thế nào về sự đa dạng trong hình tượng "anh hùng" và "nghệ sĩ" trong văn học trung đại?

• A. Chỉ có một kiểu anh hùng duy nhất là dũng mãnh trên chiến trường.
• B. Chỉ có một kiểu nghệ sĩ duy nhất là lãng mạn, thoát ly thực tế.
• C. Hai hình tượng này luôn tách biệt hoàn toàn và không có mối liên hệ.
• D. Hai hình tượng này có thể tồn tại song hành hoặc hòa quyện trong cùng một con người, thể hiện nhiều khía cạnh khác nhau của tài năng và tâm hồn.

Câu 16: Trong "Bình Ngô đại cáo", cụm từ "việc nhân nghĩa" được đặt ở vị trí nào và có ý nghĩa gì trong việc xác lập nền tảng tư tưởng của bản cáo?

• A. Được đặt ở đầu bản cáo, khẳng định nhân nghĩa là nguyên lý cốt lõi của cuộc kháng chiến và sự tồn tại của quốc gia.
• B. Được đặt ở cuối bản cáo, chỉ là lời kêu gọi mang tính hình thức.
• C. Được nhắc đến ngẫu nhiên, không có vai trò quan trọng.
• D. Chỉ là một trong nhiều lý do dẫn đến chiến thắng.

Câu 17: Phân tích nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ trong "Thư lại dụ Vương Thông". Ngôn ngữ trong bức thư chủ yếu mang sắc thái nào?

• A. Ngôn ngữ khoa trương, cường điệu về sức mạnh.
• B. Ngôn ngữ mềm mỏng, khéo léo nhưng lập luận chặt chẽ, vừa lý vừa tình.
• C. Ngôn ngữ thô tục, thiếu văn hóa.
• D. Ngôn ngữ chỉ tập trung vào việc than vãn, kể khổ.

Câu 18: Hình ảnh "non xanh" và "nước biếc" trong "Dục Thúy Sơn" không chỉ đơn thuần là cảnh vật, mà còn thể hiện điều gì về tâm hồn của Nguyễn Trãi?

• A. Sự thờ ơ, vô cảm trước thiên nhiên.
• B. Nỗi sợ hãi trước sự hùng vĩ của tạo hóa.
• C. Tình yêu thiên nhiên sâu sắc, tâm hồn rộng mở, thanh cao, tìm thấy sự đồng điệu giữa con người và vũ trụ.
• D. Mong muốn biến đổi thiên nhiên theo ý muốn cá nhân.

Câu 19: So sánh cách thể hiện lòng yêu nước trong "Bình Ngô đại cáo" và "Bảo kính cảnh giới – Bài 43".

• A. "Bình Ngô đại cáo" thể hiện lòng yêu nước qua khát vọng độc lập, chiến thắng ngoại xâm; "Bảo kính cảnh giới" thể hiện lòng yêu nước một cách kín đáo hơn, qua tình yêu thiên nhiên, cuộc sống bình dị của quê hương.
• B. Cả hai đều chỉ thể hiện nỗi nhớ quê hương.
• C. "Bình Ngô đại cáo" thể hiện lòng yêu nước bằng cách ca ngợi triều đình, "Bảo kính cảnh giới" bằng cách phê phán xã hội.
• D. Cả hai đều không thể hiện lòng yêu nước.

Câu 20: Đặt trong bối cảnh lịch sử thế kỷ XV, việc Nguyễn Trãi vừa là một nhà chính trị, nhà quân sự xuất sắc, vừa là một nhà thơ lớn nói lên điều gì về trí thức Việt Nam thời kỳ đó?

• A. Trí thức chỉ quan tâm đến khoa cử và làm quan.
• B. Trí thức bị cấm đoán hoạt động nghệ thuật.
• C. Trí thức chỉ giỏi một lĩnh vực duy nhất.
• D. Trí thức có sự gắn bó sâu sắc giữa lý tưởng phụng sự đất nước và đời sống tâm hồn phong phú, tài hoa trên nhiều lĩnh vực.

Câu 21: Khi đọc và phân tích một tác phẩm văn học, việc hiểu rõ bối cảnh lịch sử - văn hóa có ý nghĩa như thế nào đối với việc nắm bắt hình tượng anh hùng hoặc nghệ sĩ được khắc họa?

• A. Giúp hiểu đúng lý tưởng, hành động, tâm tư của nhân vật trong thời đại của họ, tránh suy diễn theo quan niệm hiện đại.
• B. Không có ý nghĩa gì, chỉ cần đọc và cảm nhận theo ý thích cá nhân.
• C. Chỉ làm cho việc phân tích trở nên phức tạp hơn.
• D. Chỉ cần biết tên tác giả là đủ.

Câu 22: Phân tích sự độc đáo trong cách Nguyễn Trãi thể hiện hình tượng người anh hùng trong "Bình Ngô đại cáo" so với các tác phẩm cùng thời.

• A. Chỉ tập trung vào việc ca ngợi sức mạnh cá nhân của người lãnh đạo.
• B. Hạ thấp vai trò của toàn dân trong cuộc kháng chiến.
• C. Khắc họa hình tượng người anh hùng gắn liền và đại diện cho sức mạnh, ý chí, truyền thống nhân nghĩa của cả dân tộc.
• D. Chỉ miêu tả người anh hùng như một vị thần thoại.

Câu 23: Trong "Bảo kính cảnh giới – Bài 43", hình ảnh người nghệ sĩ (nhà thơ) hiện lên với mong muốn gì về cuộc sống?

• A. Mong muốn được làm quan to, hưởng nhiều bổng lộc.
• B. Mong muốn có thật nhiều tiền bạc.
• C. Mong muốn chinh phục các đỉnh núi cao.
• D. Mong muốn có cuộc sống an nhàn, hòa hợp với thiên nhiên, tìm thấy niềm vui trong những điều giản dị.

Câu 24: Nếu phải so sánh "Thư lại dụ Vương Thông" với một bài thơ trữ tình, sự khác biệt lớn nhất về mục đích sáng tác và đối tượng hướng đến là gì?

• A. Thư dụ mang tính chính luận, ngoại giao, hướng đến đối tượng cụ thể (kẻ thù); thơ trữ tình bộc lộ cảm xúc cá nhân, hướng đến người đọc đồng điệu.
• B. Thư dụ chỉ dùng từ ngữ khó hiểu, thơ trữ tình dùng từ ngữ đơn giản.
• C. Thư dụ không có cảm xúc, thơ trữ tình chỉ có cảm xúc.
• D. Thư dụ chỉ viết về chiến tranh, thơ trữ tình chỉ viết về tình yêu.

Câu 25: Phân tích ý nghĩa của nhan đề "Bảo kính cảnh giới" (Gương báu răn mình) trong việc thể hiện tâm trạng và tư tưởng của Nguyễn Trãi ở cuối đời.

• A. Thể hiện sự tự mãn, kiêu ngạo về bản thân.
• B. Thể hiện sự sợ hãi, lo lắng về tương lai.
• C. Thể hiện sự chiêm nghiệm, suy ngẫm sâu sắc về cuộc đời, đạo lý làm người, và những trăn trở trước thời cuộc.
• D. Thể hiện mong muốn được người khác ca ngợi.

Câu 26: Hình tượng "người anh hùng" trong văn học không chỉ giới hạn ở những người cầm quân ra trận. Dựa trên các văn bản đã học, "anh hùng" còn có thể là những người như thế nào?

• A. Chỉ là những người có sức mạnh siêu nhiên.
• B. Những người có đóng góp lớn lao cho cộng đồng, dân tộc bằng trí tuệ, mưu lược, hay tinh thần đấu tranh bất khuất (như nhà ngoại giao tài ba, người lãnh đạo khởi nghĩa).
• C. Chỉ là những người giàu có.
• D. Chỉ là những người sống ẩn dật trong rừng sâu.

Câu 27: Trong "Bình Ngô đại cáo", đoạn văn miêu tả tội ác của giặc Minh sử dụng những biện pháp nghệ thuật nào để tăng sức tố cáo và gợi sự căm phẫn?

• A. Sử dụng nhiều từ láy gợi cảm giác nhẹ nhàng.
• B. Chỉ liệt kê các sự kiện một cách khô khan.
• C. Sử dụng ngôn ngữ khoa học, khách quan.
• D. Sử dụng các động từ mạnh, hình ảnh gợi tả sự tàn bạo, đau thương; kết hợp liệt kê, điệp ngữ để nhấn mạnh mức độ tội ác.

Câu 28: Nhận xét về mối liên hệ giữa thiên nhiên và con người trong các bài thơ của Nguyễn Trãi thuộc Bài 7 ("Bảo kính cảnh giới – Bài 43", "Dục Thúy Sơn").

• A. Thiên nhiên là nơi con người tìm thấy sự bình yên, giao hòa, là nguồn cảm hứng và là tấm gương để suy ngẫm về cuộc đời.
• B. Thiên nhiên là kẻ thù mà con người phải chinh phục.
• C. Thiên nhiên chỉ là phông nền mờ nhạt cho cuộc sống con người.
• D. Con người hoàn toàn bị động trước sức mạnh của thiên nhiên.

Câu 29: Phẩm chất nào của Nguyễn Trãi được thể hiện rõ nét nhất qua sự kết hợp giữa việc viết "Bình Ngô đại cáo" (tác phẩm chính luận, sử thi) và các bài thơ chữ Nôm (mang tính trữ tình, thế sự)?

• A. Sự thiếu nhất quán trong tư tưởng.
• B. Sự phân liệt hoàn toàn giữa đời sống công vụ và đời sống cá nhân.
• C. Tài năng xuất chúng trên nhiều lĩnh vực, tâm hồn đa cảm, vừa mang lý tưởng anh hùng vĩ đại vừa có những rung động tinh tế của người nghệ sĩ.
• D. Chỉ là sự ngẫu nhiên trong quá trình sáng tác.

Câu 30: Theo em, trong xã hội hiện đại, những phẩm chất nào của người anh hùng và người nghệ sĩ truyền thống vẫn còn giá trị và cần được phát huy?

• A. Chỉ có phẩm chất của anh hùng (dũng cảm) là còn cần thiết.
• B. Chỉ có phẩm chất của nghệ sĩ (nhạy cảm) là còn cần thiết.
• C. Các phẩm chất truyền thống đều đã lỗi thời.
• D. Lý tưởng phụng sự cộng đồng (anh hùng), khả năng sáng tạo, tâm hồn phong phú (nghệ sĩ), lòng nhân nghĩa, yêu nước, yêu thiên nhiên, sự kiên trì vượt khó.

Câu 1: Trong quan niệm về "anh hùng" và "nghệ sĩ" ở Bài 7, phẩm chất nào thường được xem là điểm chung, thể hiện sự vươn lên vượt qua giới hạn thông thường của con người?

• A. Sức mạnh cơ bắp phi thường
• B. Khả năng tích lũy của cải
• C. Khát vọng hướng đến những giá trị cao đẹp, vượt lên trên cái tầm thường
• D. Sự tuân thủ tuyệt đối các quy tắc xã hội

Câu 2: Đoạn trích "Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân / Quân điếu phạt trước lo trừ bạo..." trong Bình Ngô đại cáo thể hiện rõ nhất phẩm chất nào của người anh hùng Nguyễn Trãi/Lê Lợi dưới góc độ tư tưởng?

• A. Khả năng đánh trận bách chiến bách thắng
• B. Tư tưởng nhân nghĩa gắn liền với yên dân và trừ bạo
• C. Tầm nhìn xa trông rộng về kinh tế
• D. Sự khôn ngoan trong việc xây dựng liên minh

Câu 3: Phân tích đoạn thơ sau trong Bảo kính cảnh giới (Bài 43) của Nguyễn Trãi: "Ao sen bát ngát gió đông / Cây hòe phất phới bóng lồng bộ khong / Thước đo bóng thẳng, bóng tròn / Tính trời Vạn Lịch, biết còn mấy niên?". Đoạn thơ này bộc lộ điều gì về tâm hồn người nghệ sĩ Nguyễn Trãi?

• A. Nỗi lo lắng về chiến trận chưa dứt
• B. Sự chán ghét cuộc sống ẩn dật
• C. Ham muốn quyền lực và danh vọng
• D. Sự nhạy cảm, tinh tế trước vẻ đẹp của thiên nhiên và suy ngẫm về thời gian, cuộc đời

Câu 4: Khi so sánh hình tượng người "anh hùng" trong Bình Ngô đại cáo và hình tượng người "nghệ sĩ" qua Bảo kính cảnh giới (Bài 43), điểm khác biệt rõ rệt nhất nằm ở đâu?

• A. Bối cảnh thể hiện (sự nghiệp lớn lao vs. đời sống cá nhân) và mối quan tâm chính (dân tộc vs. thiên nhiên/bản thân)
• B. Ngôn ngữ sử dụng (chữ Hán vs. chữ Nôm)
• C. Thể loại văn học (cáo vs. thơ Nôm Đường luật)
• D. Thời đại lịch sử sáng tác

Câu 5: Trong Thư lại dụ Vương Thông, Nguyễn Trãi sử dụng chiến lược "tâm công" (đánh vào lòng người). Yếu tố nào dưới đây không phải là cách "tâm công" được thể hiện trong bức thư?

• A. Nhấn mạnh chính sách nhân nghĩa của quân ta
• B. Phân tích, chỉ ra những khó khăn, bế tắc của quân địch
• C. Đe dọa sẽ tiêu diệt toàn bộ quân địch nếu không đầu hàng
• D. Mở ra con đường hòa hiếu, rút quân an toàn cho địch

Câu 6: Bài thơ Dục Thúy Sơn của Nguyễn Trãi thể hiện vẻ đẹp của ngọn núi Dục Thúy. Ngoài vẻ đẹp thiên nhiên, bài thơ còn gửi gắm tư tưởng gì, liên kết với tinh thần của người anh hùng?

• A. Ước vọng được sống cuộc đời ẩn dật, tránh xa thế sự
• B. Tình yêu nước, niềm tự hào về non sông gấm vóc
• C. Nỗi buồn chán trước sự vô thường của cuộc đời
• D. Khát khao được làm quan to, hưởng vinh hoa phú quý

Câu 7: Nguyễn Trãi được coi là sự kết hợp hiếm hoi giữa "anh hùng" và "nghệ sĩ". Yếu tố nào sau đây thể hiện rõ nhất khía cạnh "nghệ sĩ" trong con người ông?

• A. Vai trò tham mưu, giúp Lê Lợi đánh đuổi giặc Minh
• B. Tư tưởng nhân nghĩa trong Bình Ngô đại cáo
• C. Khả năng đàm phán, thuyết phục quân địch
• D. Tâm hồn nhạy cảm, tình yêu thiên nhiên sâu sắc thể hiện trong thơ Nôm

Câu 8: Biện pháp nghệ thuật nổi bật nào được sử dụng rộng rãi trong Bình Ngô đại cáo để tăng sức thuyết phục và tạo nhịp điệu hùng hồn?

• A. Biền ngẫu (sử dụng các cặp câu đối xứng)
• B. Ẩn dụ (sử dụng hình ảnh so sánh ngầm)
• C. Hoán dụ (lấy bộ phận chỉ toàn thể)
• D. Nói quá (phóng đại sự thật)

Câu 9: Đọc đoạn văn: "Đem đại nghĩa để thắng hung tàn / Lấy chí nhân để thay cường bạo". Hai vế câu này trong Bình Ngô đại cáo sử dụng biện pháp tu từ nào để nhấn mạnh tư tưởng cốt lõi?

• A. So sánh
• B. Nhân hóa
• C. Đối lập
• D. Điệp ngữ

Câu 10: Bối cảnh lịch sử nào có ảnh hưởng sâu sắc đến sự hình thành tư tưởng và phong cách sáng tác của Nguyễn Trãi, đặc biệt là sự hòa quyện giữa tinh thần anh hùng và tâm hồn nghệ sĩ?

• A. Thời kỳ kháng chiến chống Minh và xây dựng đất nước sau chiến tranh
• B. Thời kỳ đất nước thái bình, thịnh trị
• C. Thời kỳ đất nước bị chia cắt, nội chiến
• D. Thời kỳ giao lưu văn hóa mạnh mẽ với phương Tây

Câu 11: Câu thơ "Trong màn trời đất ta đây / Ta với Bác, Bác với ta" (Tố Hữu) thể hiện sự hòa quyện giữa cá nhân và cộng đồng, giữa cái tôi và cái ta lớn lao. Chiều kích "cái ta lớn lao" này có thể liên hệ với phẩm chất nào của người anh hùng trong văn học trung đại?

• A. Ham thích ngao du sơn thủy
• B. Khả năng sáng tác thơ ca
• C. Lối sống giản dị, thanh đạm
• D. Sự gắn bó, hòa mình vào vận mệnh dân tộc, nhân dân

Câu 12: Nghệ sĩ chân chính thường có mối quan hệ mật thiết với hiện thực đời sống. Mối quan hệ này được biểu hiện như thế nào?

• A. Chỉ sao chép y nguyên hiện thực một cách máy móc
• B. Quan sát, cảm nhận sâu sắc hiện thực và tái tạo nó bằng lăng kính chủ quan, sáng tạo
• C. Trốn tránh hiện thực, sống trong thế giới tưởng tượng
• D. Phủ nhận hoàn toàn hiện thực để tạo ra cái mới

Câu 13: Đoạn văn "Ngẫm Thái Tổ xưa giận Trụ tàn bạo / Đem quân điếu phạt, chỉ trong một trận mà diệt xong" trong Bình Ngô đại cáo sử dụng phép so sánh nào để làm nổi bật chiến công của Lê Lợi?

• A. So sánh với các triều đại, anh hùng trong lịch sử Trung Quốc
• B. So sánh với các sự kiện trong thần thoại
• C. So sánh với các hiện tượng tự nhiên
• D. So sánh với các nhân vật hư cấu

Câu 14: Dòng thơ "Nước biếc non xanh thuyền gối bãi / Đêm thanh nguyệt bạc khách lên lầu" trong Dục Thúy Sơn gợi lên khung cảnh thiên nhiên như thế nào?

• A. Hoang tàn, đổ nát sau chiến tranh
• B. Náo nhiệt, đông đúc với thuyền bè qua lại
• C. U ám, buồn bã, thiếu sức sống
• D. Trong trẻo, thơ mộng, tĩnh lặng dưới ánh trăng

Câu 15: Câu kết của Thư lại dụ Vương Thông: "Nếu biết hối lỗi thì tức khắc cho về nước, để cùng hưởng thái bình. Đó là kế vẹn toàn vậy." Câu này thể hiện rõ nhất khía cạnh nào trong tư tưởng của Nguyễn Trãi?

• A. Sự hiếu chiến, không khoan nhượng với kẻ thù
• B. Tư tưởng nhân nghĩa, chuộng hòa bình, mở đường cho kẻ thù rút lui
• C. Sự kiêu ngạo, coi thường kẻ địch
• D. Mong muốn chiếm đoạt lãnh thổ của địch

Câu 16: Vẻ đẹp của người "nghệ sĩ" thường không chỉ nằm ở tài năng sáng tạo mà còn ở phong cách sống, cách cảm nhận thế giới. Khía cạnh nào sau đây ít liên quan đến phẩm chất của người nghệ sĩ chân chính?

• A. Sự độc đáo, khác biệt trong tư duy và cảm xúc
• B. Khả năng đồng cảm sâu sắc với con người và cuộc đời
• C. Sự tính toán, thực dụng trong mọi hành động
• D. Tâm hồn tự do, phóng khoáng, không bị gò bó bởi khuôn phép cũ

Câu 17: Trong Bình Ngô đại cáo, việc liệt kê hàng loạt tội ác của giặc Minh có tác dụng gì về mặt nghệ thuật và tư tưởng?

• A. Làm cho bài cáo trở nên dài dòng, khó hiểu
• B. Thể hiện sự yếu kém, sợ hãi của quân ta
• C. Chỉ mang tính chất thông báo đơn thuần
• D. Tố cáo mạnh mẽ tội ác của kẻ thù, khơi dậy lòng căm thù và chính nghĩa của cuộc khởi nghĩa

Câu 18: Nếu "anh hùng" thường gắn với sự nghiệp cứu nước, giúp dân, thì "nghệ sĩ" thường gắn với lĩnh vực nào?

• A. Sáng tạo nghệ thuật (văn học, âm nhạc, hội họa...)
• B. Hoạt động kinh doanh, thương mại
• C. Nghiên cứu khoa học tự nhiên
• D. Công việc hành chính, quản lý

Câu 19: Quan niệm về "anh hùng" trong văn học trung đại Việt Nam thường được xây dựng dựa trên những tiêu chí nào?

• A. Giàu có, quyền lực và có nhiều thê thiếp
• B. Chỉ quan tâm đến lợi ích cá nhân và gia đình
• C. Tài năng, đức độ, gắn liền với vận mệnh dân tộc, nhân nghĩa, cứu nước, giúp dân
• D. Lối sống xa hoa, hưởng thụ, không màng danh lợi

Câu 20: Đọc đoạn thơ: "Cỏ cây chen đá, lá chen hoa / Xem cảnh mà ưa, người muốn hòa / Núi lật nghiêng non, cây lật ngược / Trời cao sông phẳng, trăng vào xa" (Dục Thúy Sơn). Đoạn thơ này sử dụng biện pháp nghệ thuật gì để miêu tả cảnh vật?

• A. Nói giảm nói tránh
• B. Đối (đối xứng giữa các vế câu)
• C. Điệp âm
• D. Liệt kê sự vật một cách đơn thuần

Câu 21: Thông điệp chính mà tác giả muốn gửi gắm qua việc khắc họa hình tượng người "anh hùng" trong các văn bản như Bình Ngô đại cáo là gì?

• A. Chỉ có vua chúa mới là anh hùng
• B. Anh hùng là người bất khả chiến bại
• C. Anh hùng chỉ xuất hiện trong thời chiến
• D. Ca ngợi, tôn vinh những người có công lao to lớn với dân tộc, đất nước

Câu 22: Yếu tố nào đóng vai trò quan trọng nhất trong việc tạo nên sức hấp dẫn và giá trị lâu bền của một tác phẩm nghệ thuật?

• A. Sự nổi tiếng của người nghệ sĩ
• B. Giá trị vật chất của tác phẩm
• C. Chiều sâu tư tưởng, cảm xúc và sự độc đáo trong cách thể hiện
• D. Số lượng người xem hoặc người mua

Câu 23: Trong Bảo kính cảnh giới (Bài 43), câu thơ "Trong nhà đã có cối xay / Thiếu chi gạo trắng, vo ngày ba bữa" thể hiện điều gì về cuộc sống của Nguyễn Trãi?

• A. Cuộc sống đạm bạc, giản dị nơi quê nhà
• B. Sự giàu có, sung túc với đầy đủ tiện nghi
• C. Nỗi lo lắng về cái ăn cái mặc hàng ngày
• D. Sự bận rộn với công việc triều chính

Câu 24: So với "anh hùng", "nghệ sĩ" có thể có điểm khác biệt nào trong cách thể hiện cái tôi cá nhân?

• A. Anh hùng luôn che giấu cảm xúc cá nhân, còn nghệ sĩ thì không.
• B. Nghệ sĩ có xu hướng bộc lộ sâu sắc thế giới nội tâm, cảm xúc cá nhân trong tác phẩm, còn anh hùng thường thể hiện cái tôi gắn liền với trách nhiệm cộng đồng.
• C. Anh hùng không có cảm xúc cá nhân, còn nghệ sĩ thì có.
• D. Cả hai đều không bao giờ bộc lộ cái tôi cá nhân.

Câu 25: Phân tích câu văn sau trong Thư lại dụ Vương Thông: "Nay các ông không biết xét thời thế, chẳng chịu giữ gìn cõi đất đã mất, lại còn ngoan cố giữ lấy thành Đông Quan bé nhỏ này, mong đợi viện binh ở phương xa". Câu văn này sử dụng biện pháp gì để thuyết phục kẻ địch?

• A. Khen ngợi sự dũng cảm của kẻ địch
• B. Hứa hẹn sẽ ban thưởng lớn nếu đầu hàng
• C. Miêu tả sự hùng mạnh của quân ta
• D. Phân tích tình hình bất lợi, sự bế tắc của kẻ địch

Câu 26: Dục Thúy Sơn không chỉ là một bài thơ tả cảnh mà còn thể hiện "chí" của nhà thơ. "Chí" đó là gì?

• A. Chí làm trai, gắn liền với non sông đất nước
• B. Chí cầu danh lợi, phú quý
• C. Chí ẩn dật, xa lánh cuộc đời
• D. Chí học hành, nghiên cứu khoa học

Câu 27: Theo quan niệm chung, điểm khác biệt cốt lõi giữa "anh hùng" và "nghệ sĩ" nằm ở đâu?

• A. Anh hùng là nam giới, nghệ sĩ là nữ giới.
• B. Anh hùng hành động bằng sức mạnh thể chất, nghệ sĩ hành động bằng lời nói.
• C. Anh hùng hành động chủ yếu vì lợi ích cộng đồng, sự nghiệp lớn lao; nghệ sĩ sáng tạo chủ yếu để thể hiện thế giới nội tâm, cảm xúc, tư tưởng cá nhân và mang lại giá trị thẩm mỹ.
• D. Anh hùng sống lâu hơn nghệ sĩ.

Câu 28: Văn bản nào trong Bài 7 thể hiện rõ nhất vai trò của ngôn ngữ và tài năng sử dụng ngôn ngữ như một công cụ mạnh mẽ để phục vụ sự nghiệp "bình Ngô"?

• A. Bảo kính cảnh giới (Bài 43)
• B. Thư lại dụ Vương Thông
• C. Dục Thúy Sơn
• D. Toàn bộ Bình Ngô đại cáo chỉ là văn chương suông

Câu 29: Phẩm chất nào của Nguyễn Trãi được thể hiện qua việc ông vừa là nhà quân sự, chính trị tài ba (anh hùng), vừa là nhà thơ với tâm hồn nhạy cảm, yêu thiên nhiên (nghệ sĩ)?

• A. Sự mâu thuẫn, đối lập trong tính cách
• B. Khả năng làm nhiều việc cùng lúc
• C. Sự giả tạo, không chân thật
• D. Sự đa tài, nhân cách phong phú, hài hòa giữa trách nhiệm xã hội và đời sống tinh thần

Câu 30: Khái niệm "anh hùng" và "nghệ sĩ" trong Bài 7 không chỉ là những danh xưng mà còn là những hình mẫu nhân cách. Việc tìm hiểu các văn bản này giúp người đọc nhận thức sâu sắc hơn về điều gì?

• A. Những giá trị cao đẹp về lý tưởng sống, trách nhiệm cá nhân đối với cộng đồng và vẻ đẹp tâm hồn con người
• B. Chỉ để biết thêm về lịch sử và văn học cổ
• C. Cách để trở nên giàu có và nổi tiếng
• D. Kỹ năng viết văn theo lối biền ngẫu

Câu 1: Quan niệm về "anh hùng" và "nghệ sĩ" trong Bài 7 Ngữ văn 10 (Chân trời sáng tạo) chủ yếu nhấn mạnh vào khía cạnh nào của con người?

• A. Chỉ tập trung vào hành động chiến đấu, chinh phục kẻ thù.
• B. Chỉ đề cao khả năng sáng tạo, cảm thụ cái đẹp.
• C. Sự kết hợp giữa hành động cao cả vì cộng đồng và năng lực sáng tạo, cảm thụ sâu sắc.
• D. Phân biệt rõ ràng hai kiểu người, không có sự giao thoa.

Câu 2: Đọc đoạn thơ sau và cho biết nó thể hiện phẩm chất nào của người anh hùng trong quan niệm truyền thống:
"Lòng trung muôn thuở vẫn còn ghi,
Sự nghiệp nghìn thuở khó sánh bì."
(Trích)

• A. Lòng trung thành, sự cống hiến cho sự nghiệp lớn lao.
• B. Khả năng sáng tạo độc đáo trong nghệ thuật.
• C. Sự hưởng thụ cuộc sống an nhàn.
• D. Năng lực giao tiếp, thuyết phục người khác.

Câu 3: Văn bản "Bình Ngô đại cáo" của Nguyễn Trãi thể hiện rõ nhất vai trò "anh hùng" của ông ở khía cạnh nào?

• A. Khả năng vẽ tranh, điêu khắc.
• B. Tài năng sáng tác âm nhạc.
• C. Lối sống ẩn dật, xa lánh chính trường.
• D. Người thảo hịch, tuyên bố độc lập, tổng kết thắng lợi vĩ đại của dân tộc.

Câu 4: Trong "Bình Ngô đại cáo", Nguyễn Trãi đã sử dụng lập luận chặt chẽ và ngôn ngữ hào hùng để làm gì?

• A. Khoe khoang tài năng cá nhân.
• B. Khẳng định chính nghĩa của cuộc khởi nghĩa Lam Sơn và tố cáo tội ác kẻ thù.
• C. Mô tả chi tiết các trận đánh.
• D. Thể hiện nỗi buồn về cuộc đời.

Câu 5: Phân tích đoạn trích "Đại cáo bình Ngô" (phần 1) để thấy rõ tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi. Tư tưởng này thể hiện qua việc ông:

• A. Đề cao việc yên dân, trừ bạo, xem đó là gốc của nhân nghĩa.
• B. Chỉ tập trung vào việc đánh đuổi giặc Minh.
• C. Nhấn mạnh vào sự giàu có của đất nước.
• D. Ca ngợi vẻ đẹp của thiên nhiên.

Câu 6: "Thư lại dụ Vương Thông" thể hiện phẩm chất "anh hùng" của Nguyễn Trãi ở phương diện nào là chủ yếu?

• A. Trực tiếp cầm quân chiến đấu trên chiến trường.
• B. Chế tạo vũ khí mới.
• C. Nhà ngoại giao tài ba, dùng lời lẽ để khuất phục kẻ thù, tránh đổ máu.
• D. Sáng tác thơ ca cổ vũ tinh thần binh sĩ.

Câu 7: Trong "Thư lại dụ Vương Thông", Nguyễn Trãi đã vận dụng kiến thức lịch sử và văn hóa Trung Quốc để làm gì?

• A. Chứng tỏ sự hiểu biết uyên bác của bản thân.
• B. Khoe khoang về nền văn minh Đại Việt.
• C. Chỉ trích nền văn hóa Trung Quốc.
• D. Tăng tính thuyết phục, khiến Vương Thông phải suy ngẫm về hành động của mình dựa trên các tiền lệ lịch sử.

Câu 8: So sánh cách thể hiện phẩm chất "anh hùng" của Nguyễn Trãi trong "Bình Ngô đại cáo" và "Thư lại dụ Vương Thông". Điểm khác biệt rõ nhất là gì?

• A. Một bài dùng tiếng Việt, một bài dùng tiếng Hán.
• B. Một bài tổng kết thắng lợi, khẳng định chủ quyền; một bài dùng lời lẽ ngoại giao để kết thúc chiến tranh.
• C. Một bài viết về quân sự, một bài viết về kinh tế.
• D. Một bài thể hiện sự giận dữ, một bài thể hiện sự vui vẻ.

Câu 9: Bài thơ "Bảo kính cảnh giới – Bài 43" thể hiện khía cạnh "nghệ sĩ" của Nguyễn Trãi thông qua việc ông tập trung miêu tả điều gì?

• A. Vẻ đẹp bình dị của thiên nhiên, cuộc sống đời thường và tâm trạng của thi nhân.
• B. Các chiến công hiển hách trên chiến trường.
• C. Sự giàu có, sung túc của triều đình.
• D. Những cuộc đàm phán ngoại giao căng thẳng.

Câu 10: Hình ảnh "hòe lục đùn đùn tán rợp giương" trong "Bảo kính cảnh giới – Bài 43" gợi cho người đọc cảm nhận về điều gì?

• A. Sự tàn phá, đổ nát của chiến tranh.
• B. Nỗi buồn, sự cô đơn của tác giả.
• C. Sức sống mạnh mẽ, tràn đầy của thiên nhiên mùa hè.
• D. Sự tĩnh lặng, u ám của cảnh vật.

Câu 11: Bài thơ "Dục Thúy Sơn" của Nguyễn Trãi vừa thể hiện chất "anh hùng" vừa thể hiện chất "nghệ sĩ" như thế nào?

• A. Chất anh hùng ở việc miêu tả núi cao, chất nghệ sĩ ở việc vẽ tranh.
• B. Chất anh hùng ở việc kể lại chiến công, chất nghệ sĩ ở việc hát.
• C. Chất anh hùng ở việc xây dựng đền đài, chất nghệ sĩ ở việc sáng tác nhạc.
• D. Chất anh hùng ở dấu tích lịch sử, chí lớn gửi gắm; chất nghệ sĩ ở cảm nhận vẻ đẹp thiên nhiên và tài thơ ca khắc vào đá.

Câu 12: Khi phân tích một bài thơ, việc xác định thể loại (ví dụ: thất ngôn bát cú) giúp ích gì cho người đọc?

• A. Hiểu cấu trúc, niêm luật, cách gieo vần và bố cục thường thấy, từ đó phân tích ý nghĩa sâu sắc hơn.
• B. Chỉ để biết bài thơ có bao nhiêu câu, bao nhiêu chữ.
• C. Xác định năm sáng tác chính xác của bài thơ.
• D. Đánh giá xem bài thơ có hay hay không.

Câu 13: Tại sao Nguyễn Trãi được xem là sự hội tụ tiêu biểu của cả hai hình tượng "anh hùng" và "nghệ sĩ" trong lịch sử Việt Nam?

• A. Vì ông chỉ giỏi mỗi lĩnh vực quân sự.
• B. Vì ông chỉ là một nhà thơ.
• C. Vì ông vừa là nhà chính trị, quân sự, ngoại giao kiệt xuất, vừa là nhà văn, nhà thơ lớn với tâm hồn sâu sắc.
• D. Vì ông sống rất thọ.

Câu 14: Phẩm chất nào sau đây thường được tìm thấy ở cả người anh hùng lẫn người nghệ sĩ chân chính?

• A. Sự ích kỷ, chỉ nghĩ cho bản thân.
• B. Tâm hồn nhạy cảm, khả năng thấu hiểu sâu sắc con người và cuộc đời.
• C. Thói quen sống buông thả, không kỷ luật.
• D. Sự sợ hãi, né tránh khó khăn.

Câu 15: Khi đọc một văn bản nghị luận (như "Bình Ngô đại cáo" hay "Thư lại dụ Vương Thông"), việc phân tích hệ thống luận điểm, lí lẽ và bằng chứng giúp người đọc hiểu điều gì?

• A. Câu chuyện được kể trong văn bản.
• B. Số lượng nhân vật xuất hiện.
• C. Vẻ đẹp của cảnh vật được miêu tả.
• D. Quan điểm, tư tưởng của tác giả và cách tác giả thuyết phục người đọc/người nghe.

Câu 16: Đoạn văn "Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân / Quân điếu phạt trước lo trừ bạo" trong "Bình Ngô đại cáo" thể hiện rõ nhất tư tưởng cốt lõi nào của Nguyễn Trãi?

• A. Tư tưởng nhân nghĩa gắn liền với yêu nước, thương dân.
• B. Tư tưởng đề cao chiến tranh.
• C. Tư tưởng chỉ quan tâm đến lợi ích cá nhân.
• D. Tư tưởng coi trọng sự giàu có.

Câu 17: Trong "Thư lại dụ Vương Thông", Nguyễn Trãi đã sử dụng biện pháp nghệ thuật nào để tăng sức mạnh thuyết phục?

• A. Sử dụng nhiều hình ảnh ước lệ, tượng trưng.
• B. Tập trung miêu tả vẻ đẹp thiên nhiên.
• C. Kết hợp lời lẽ mềm dẻo với thái độ kiên quyết, vạch trần sai lầm của đối phương bằng lí lẽ sắc bén.
• D. Chỉ dùng những lời lẽ đe dọa.

Câu 18: Phẩm chất "nghệ sĩ" của Nguyễn Trãi trong "Bảo kính cảnh giới – Bài 43" còn thể hiện ở cách ông sử dụng ngôn ngữ. Ngôn ngữ trong bài thơ này có đặc điểm gì nổi bật?

• A. Chỉ sử dụng từ ngữ Hán Việt cổ kính.
• B. Sử dụng nhiều từ ngữ Nôm bình dị, gần gũi với đời sống.
• C. Chỉ dùng các thuật ngữ quân sự.
• D. Ngôn ngữ khô khan, thiếu cảm xúc.

Câu 19: Câu thơ "Ao cạn vớt bèo cấy muống" trong "Bảo kính cảnh giới – Bài 43" cho thấy điều gì về cuộc sống của Nguyễn Trãi lúc bấy giờ?

• A. Cuộc sống giàu sang, phú quý.
• B. Cuộc sống bận rộn với công việc triều chính.
• C. Cuộc sống tha hương, phiêu bạt.
• D. Cuộc sống thanh đạm, hòa mình vào lao động, gắn bó với thiên nhiên.

Câu 20: Nhan đề "Anh hùng và nghệ sĩ" trong Bài 7 gợi mở cho người đọc về mối quan hệ nào giữa hai hình tượng này?

• A. Anh hùng và nghệ sĩ là hai khái niệm hoàn toàn đối lập.
• B. Anh hùng không bao giờ là nghệ sĩ và ngược lại.
• C. Sự tồn tại song hành, bổ sung cho nhau hoặc thậm chí là sự thống nhất trong một con người.
• D. Chỉ có anh hùng mới có thể trở thành nghệ sĩ.

Câu 21: Khi phân tích bài thơ "Dục Thúy Sơn", việc tìm hiểu bối cảnh lịch sử Nguyễn Trãi đến thăm và làm thơ tại đây (sau khi dẹp giặc Minh) giúp người đọc hiểu thêm điều gì?

• A. Nguyễn Trãi chỉ quan tâm đến vẻ đẹp tự nhiên.
• B. Bài thơ không chỉ là cảm nhận thiên nhiên mà còn chứa đựng tâm sự, chí lớn của người anh hùng sau khi hoàn thành sứ mệnh.
• C. Nguyễn Trãi đến đây để ẩn mình trốn tránh.
• D. Bài thơ chỉ mang tính chất ghi chép lại sự kiện.

Câu 22: Đoạn thơ khắc trên vách núi Dục Thúy Sơn của Nguyễn Trãi là minh chứng cho sự kết hợp giữa "anh hùng" và "nghệ sĩ" như thế nào?

• A. Ông vừa chiến đấu vừa làm thơ trên núi.
• B. Ông dùng thơ để chê bai kẻ thù.
• C. Ông chỉ khắc tên mình lên đá.
• D. Ông để lại dấu ấn của người anh hùng gắn liền với cảnh trí non sông, đồng thời thể hiện tài năng và tâm hồn của người nghệ sĩ qua thơ ca.

Câu 23: Nếu được yêu cầu viết một đoạn văn ngắn (khoảng 150 chữ) trình bày suy nghĩ về vai trò của văn chương đối với người anh hùng trong lịch sử, bạn sẽ tập trung vào ý nào?

• A. Văn chương là phương tiện để bày tỏ tâm chí, tư tưởng, truyền cảm hứng, hoặc là nơi gửi gắm tâm hồn sau khi hoàn thành sứ mệnh.
• B. Văn chương chỉ là thứ giải trí vô bổ.
• C. Văn chương là cách để kiếm tiền.
• D. Văn chương không có ý nghĩa gì với người làm việc lớn.

Câu 24: Đọc câu "Đem đại nghĩa để thắng hung tàn / Lấy chí nhân để thay cường bạo" trong "Bình Ngô đại cáo". Câu này sử dụng biện pháp tu từ gì và có tác dụng ra sao?

• A. So sánh, nhấn mạnh sự giống nhau.
• B. Nhân hóa, làm cho khái niệm trở nên sống động.
• C. Tiểu đối, tạo sự cân xứng, nhấn mạnh sức mạnh của chính nghĩa và nhân đạo.
• D. Hoán dụ, gọi tên sự vật bằng cách gọi tên đặc điểm của nó.

Câu 25: Trong bối cảnh hiện đại, hình tượng "anh hùng" và "nghệ sĩ" có còn ý nghĩa như trong lịch sử không? Hãy chọn nhận định phù hợp nhất.

• A. Hoàn toàn không còn ý nghĩa, đã lỗi thời.
• B. Chỉ còn ý nghĩa trong sách vở, không liên quan đến đời sống.
• C. Chỉ những người nổi tiếng mới là anh hùng hoặc nghệ sĩ.
• D. Ý nghĩa vẫn còn, thể hiện qua những người có đóng góp lớn cho cộng đồng, đất nước (anh hùng) và những người sáng tạo ra giá trị tinh thần, thẩm mỹ (nghệ sĩ), đôi khi hai phẩm chất này vẫn hòa quyện trong một con người.

Câu 26: Văn bản nào dưới đây thể hiện rõ nhất tâm trạng, suy tư của một người từng là "anh hùng" lui về với cuộc sống "nghệ sĩ" giữa thiên nhiên?

• A. Bảo kính cảnh giới – Bài 43
• B. Bình Ngô đại cáo
• D. Hịch tướng sĩ

Câu 27: Phân tích vai trò của yếu tố thiên nhiên trong các tác phẩm của Nguyễn Trãi học trong bài 7. Thiên nhiên thường được miêu tả như thế nào?

• A. Chỉ là phông nền mờ nhạt, không có ý nghĩa.
• B. Là không gian cho con người hành động (trong các bài cáo, thư) hoặc là đối tượng để cảm nhận, chiêm nghiệm, gửi gắm tâm sự (trong thơ).
• C. Luôn là biểu tượng của sự tàn khốc.
• D. Chỉ xuất hiện trong các bài thơ về chiến tranh.

Câu 28: Nhận định nào sau đây KHÔNG phù hợp khi nói về đóng góp của Nguyễn Trãi cho nền văn học trung đại Việt Nam?

• A. Là nhà văn chính luận kiệt xuất với các áng
• B. Là nhà thơ lớn với tập thơ quốc âm "Quốc âm thi tập".
• C. Đưa tiếng Việt (chữ Nôm) vào thơ ca một cách thành công.
• D. Là người đầu tiên sáng tác truyện thơ Nôm.

Câu 29: Liên hệ giữa hình tượng "anh hùng" và "nghệ sĩ" trong Bài 7 với một nhân vật (có thật hoặc trong tác phẩm văn học) mà bạn biết. Nhân vật đó thể hiện sự kết hợp này như thế nào?

• A. Một nhà cách mạng đồng thời là nhà thơ; một vị tướng yêu thi ca; một người hoạt động xã hội vừa có tâm hồn nghệ sĩ...
• B. Chỉ một người chỉ biết chiến đấu và không có cảm xúc.
• C. Chỉ một người chỉ biết sáng tác nghệ thuật và không quan tâm đến xã hội.
• D. Một người sống ẩn dật hoàn toàn.

Câu 30: Đoạn nào trong "Thư lại dụ Vương Thông" thể hiện rõ nhất thái độ vừa kiên quyết về lập trường vừa mở đường cho đối phương?

• A. Phần kể tội ác của giặc Minh.
• B. Phần phân tích tình thế khó khăn của giặc và đưa ra con đường rút lui an toàn.
• C. Phần ca ngợi sức mạnh của quân Lam Sơn.
• D. Phần nhắc lại lịch sử Trung Quốc.

Câu 1: Bài học

• A. Tìm kiếm sự giải thoát cá nhân khỏi vòng danh lợi.
• B. Sáng tạo ra những tác phẩm nghệ thuật bất hủ.
• C. Gánh vác sứ mệnh lịch sử, vì nước, vì dân.
• D. Ẩn mình nơi thâm sơn cùng cốc để tu dưỡng bản thân.

Câu 2: Ngược lại với hình tượng anh hùng, hình tượng "nghệ sĩ" trong văn học trung đại, đặc biệt qua các tác phẩm được học trong bài 7, thường thể hiện khía cạnh nào của con người nhà thơ/nhà văn?

• A. Tâm hồn nhạy cảm, tinh tế trước thiên nhiên và cuộc sống, những suy tư về thân phận cá nhân.
• B. Lòng căm thù giặc sâu sắc và ý chí phục thù mãnh liệt.
• C. Tài năng quân sự kiệt xuất trong việc bày mưu tính kế.
• D. Khả năng tổ chức và quản lý xã hội hiệu quả.

Câu 3: Bài học về "Anh hùng và nghệ sĩ" thường lấy Nguyễn Trãi làm trung tâm để phân tích. Việc lựa chọn Nguyễn Trãi làm hình mẫu tiêu biểu cho sự kết hợp giữa anh hùng và nghệ sĩ dựa trên cơ sở nào?

• A. Ông là người duy nhất trong lịch sử Việt Nam đạt được cả hai thành tựu này.
• B. Ông chỉ nổi bật ở vai trò nghệ sĩ với tập thơ "Quốc âm thi tập".
• C. Ông chỉ được biết đến như một anh hùng quân sự qua "Bình Ngô đại cáo".
• D. Ông vừa là một nhà chính trị, quân sự lỗi lạc (anh hùng) vừa là một thi nhân tài hoa (nghệ sĩ).

Câu 4: Trong "Bình Ngô đại cáo", Nguyễn Trãi đã thể hiện rõ tư tưởng "nhân nghĩa". Tư tưởng này trong tác phẩm chủ yếu thể hiện qua việc ông đề cao điều gì?

• A. Sức mạnh tuyệt đối của quân đội trong việc đánh bại kẻ thù.
• B. Yên dân và trừ bạo, coi trọng quyền lợi và cuộc sống của nhân dân.
• C. Việc sử dụng mưu mẹo, lừa dối để chiến thắng.
• D. Sự phục tùng tuyệt đối của thần dân đối với vua chúa.

Câu 5: Đoạn trích "Nước Đại Việt ta" trong "Bình Ngô đại cáo" được xem là bản tuyên ngôn độc lập lần thứ hai của dân tộc Việt Nam. Đoạn trích này khẳng định chủ quyền quốc gia dựa trên những yếu tố nào?

• A. Chỉ dựa vào sức mạnh quân sự.
• B. Chỉ dựa vào sự giàu có về kinh tế.
• C. Lãnh thổ, phong tục tập quán, lịch sử, chủ quyền, và chế độ riêng.
• D. Chỉ dựa vào sự công nhận của triều đình phương Bắc.

Câu 6: Khi phân tích "Bình Ngô đại cáo", người đọc dễ dàng nhận thấy giọng điệu hào sảng, đanh thép, hùng hồn. Giọng điệu này chủ yếu thể hiện phẩm chất nào của Nguyễn Trãi?

• A. Tinh thần yêu nước, ý chí độc lập tự chủ và niềm tự hào dân tộc của một anh hùng.
• B. Nỗi buồn man mác trước thời cuộc.
• C. Sự cô đơn, lạc lõng của một nghệ sĩ.
• D. Thái độ bàng quan, không quan tâm đến vận mệnh đất nước.

Câu 7: Bài thơ "Bảo kính cảnh giới" (Bài 43) trong "Quốc âm thi tập" của Nguyễn Trãi thể hiện rõ tâm hồn của một nghệ sĩ. Câu thơ nào sau đây thể hiện rõ nhất sự giao cảm của tác giả với thiên nhiên và cuộc sống đời thường?

• A. Việc nhân nghĩa cốt yên dân / Quân điếu phạt trước lo trừ bạo.
• B. Hè đến hoa sen nở ngát hương / Cá lội ao sâu nước tĩnh trong.
• C. Đánh một trận sạch không kình ngạc / Đánh hai trận tan tác chim muông.
• D. Thừa thế chẻ tre, quân ta hăng hái / Vây hãm thành trì, giặc phải đầu hàng.

Câu 8: Phân tích bài thơ "Bảo kính cảnh giới" (Bài 43), ta thấy Nguyễn Trãi thường sử dụng các hình ảnh quen thuộc, bình dị của làng quê Việt Nam. Việc này góp phần thể hiện điều gì trong tâm hồn ông?

• A. Sự xa lánh, ghét bỏ cuộc sống trần tục.
• B. Ước mơ trở thành một nhà tu hành.
• C. Hoài bão lớn lao về việc mở mang bờ cõi.
• D. Tình yêu tha thiết với quê hương, đất nước và cuộc sống giản dị.

Câu 9: Điểm khác biệt cơ bản trong cách thể hiện cảm xúc giữa "Bình Ngô đại cáo" và "Bảo kính cảnh giới" (Bài 43) nằm ở đâu?

• A. "Bình Ngô đại cáo" thể hiện cảm xúc cộng đồng, dân tộc; "Bảo kính cảnh giới" thể hiện cảm xúc cá nhân, thế sự.
• B. "Bình Ngô đại cáo" chỉ có cảm xúc tiêu cực; "Bảo kính cảnh giới" chỉ có cảm xúc tích cực.
• C. "Bình Ngô đại cáo" dùng thơ lục bát; "Bảo kính cảnh giới" dùng văn biền ngẫu.
• D. Cả hai tác phẩm đều thể hiện cùng một loại cảm xúc.

Câu 10: Khi đọc các tác phẩm của Nguyễn Trãi trong bài 7, chúng ta có thể rút ra nhận xét gì về mối quan hệ giữa vai trò anh hùng và nghệ sĩ trong con người ông?

• A. Hai vai trò này hoàn toàn tách biệt và không ảnh hưởng lẫn nhau.
• B. Vai trò nghệ sĩ làm lu mờ vai trò anh hùng.
• C. Hai vai trò này hòa quyện, bổ sung cho nhau, tạo nên một nhân cách vĩ đại.
• D. Ông chỉ thành công ở một trong hai vai trò này.

Câu 11: Phẩm chất "anh hùng" của Nguyễn Trãi trong "Bình Ngô đại cáo" được thể hiện rõ nhất qua việc ông là người:

• A. Thích thú với cuộc sống ẩn dật.
• B. Chỉ quan tâm đến việc làm thơ.
• C. Luôn tìm kiếm sự an nhàn.
• D. Chủ trì soạn thảo áng thiên cổ hùng văn tổng kết thắng lợi kháng chiến, thể hiện tầm vóc tư tưởng và khí phách dân tộc.

Câu 12: Đoạn văn sau miêu tả đặc điểm nào? "Họ là những người có khả năng quan sát tinh tế, rung động mạnh mẽ trước cái đẹp, có trí tưởng tượng phong phú và khả năng biểu đạt độc đáo thông qua ngôn từ, âm thanh, màu sắc, hình khối..."

• A. Phẩm chất của một nhà quân sự tài ba.
• B. Phẩm chất của một người nghệ sĩ.
• C. Phẩm chất của một nhà cai trị lỗi lạc.
• D. Phẩm chất của một nhà khoa học.

Câu 13: Nhận định nào sau đây phản ánh đúng nhất sự khác biệt về mục đích sáng tạo giữa một tác phẩm mang tính "anh hùng ca" như "Bình Ngô đại cáo" và một bài thơ trữ tình mang tính "nghệ sĩ" như "Bảo kính cảnh giới" (Bài 43)?

• A. Tác phẩm anh hùng ca nhằm tuyên bố, tổng kết sự kiện trọng đại của dân tộc; thơ trữ tình nhằm bộc lộ tâm tư, cảm xúc cá nhân trước cuộc sống.
• B. Tác phẩm anh hùng ca chỉ dùng văn xuôi; thơ trữ tình chỉ dùng thơ.
• C. Tác phẩm anh hùng ca không có giá trị nghệ thuật; thơ trữ tình chỉ có giá trị giải trí.
• D. Cả hai loại tác phẩm đều có cùng mục đích duy nhất là ca ngợi thiên nhiên.

Câu 14: Trong ngữ cảnh của bài học, khi nói về "chân trời sáng tạo" của người nghệ sĩ, điều đó gợi nhắc đến khả năng nào của họ?

• A. Khả năng ghi nhớ sự kiện lịch sử một cách chính xác.
• B. Khả năng tính toán số liệu phức tạp.
• C. Khả năng tuân thủ nghiêm ngặt các quy tắc xã hội.
• D. Khả năng tìm tòi, khám phá, thể hiện thế giới nội tâm và ngoại cảnh một cách độc đáo, mới mẻ.

Câu 15: Câu thơ "Trong lao tù, lòng vẫn hướng về quê hương" thể hiện phẩm chất nào nổi bật của người anh hùng trong hoàn cảnh khó khăn?

• A. Sự sợ hãi và tuyệt vọng.
• B. Sự thờ ơ, không quan tâm.
• C. Lòng yêu nước kiên định, bất khuất.
• D. Sự đầu hàng trước số phận.

Câu 16: Phân tích câu thơ "Ao cạn vớt bèo cấy muống" trong "Bảo kính cảnh giới" (Bài 43), ta thấy hình ảnh này thể hiện điều gì về cuộc sống của Nguyễn Trãi khi lui về ở ẩn?

• A. Cuộc sống xa hoa, giàu có.
• B. Cuộc sống giản dị, gần gũi với thiên nhiên và lao động.
• C. Cuộc sống đầy quyền lực và danh vọng.
• D. Cuộc sống cô lập, không giao tiếp với bên ngoài.

Câu 17: Nhận xét nào sau đây SAI khi nói về vai trò của người nghệ sĩ trong xã hội?

• A. Góp phần làm phong phú đời sống tinh thần của con người.
• B. Phản ánh hiện thực cuộc sống và thể hiện những suy tư, chiêm nghiệm của mình.
• C. Truyền cảm hứng và định hình thẩm mỹ cho công chúng.
• D. Chỉ có nhiệm vụ giải trí đơn thuần, không mang giá trị sâu sắc.

Câu 18: "Bình Ngô đại cáo" được viết bằng thể loại văn học nào?

• A. Cáo
• B. Hịch
• C. Chiếu
• D. Văn bia

Câu 19: Thể loại "Cáo" trong văn học trung đại thường có đặc điểm gì về nội dung và hình thức?

• A. Dùng để kêu gọi tướng sĩ chiến đấu, lời lẽ thống thiết.
• B. Dùng để ban bố mệnh lệnh của nhà vua, thể hiện uy quyền.
• C. Dùng để trình bày một sự việc, một chủ trương lớn, có tính chất công bố, tuyên ngôn.
• D. Dùng để ghi chép lại sự kiện lịch sử, có tính khách quan.

Câu 20: Từ "đại cáo" trong "Bình Ngô đại cáo" cho thấy điều gì về tầm vóc và ý nghĩa của tác phẩm?

• A. Chỉ là một bản báo cáo thông thường.
• B. Là một bản tuyên bố long trọng, có ý nghĩa lớn lao trước toàn dân và thế giới.
• C. Là một bài thơ dài ca ngợi chiến thắng.
• D. Là một bài văn tế những người đã hy sinh.

Câu 21: Khi đọc "Bình Ngô đại cáo", ta có thể thấy rõ sự kết hợp giữa yếu tố chính luận và yếu tố văn chương. Yếu tố văn chương trong tác phẩm chủ yếu thể hiện qua điều gì?

• A. Việc trình bày các luận điểm một cách khô khan, thiếu cảm xúc.
• B. Việc sử dụng các số liệu thống kê chính xác.
• C. Việc chỉ tập trung vào việc thuyết phục bằng lý lẽ.
• D. Sử dụng ngôn ngữ giàu hình ảnh, nhạc điệu, các biện pháp tu từ (so sánh, ẩn dụ, điệp ngữ...), tạo nên sức hấp dẫn và truyền cảm mạnh mẽ.

Câu 22: Phân tích câu thơ "Tưới nước trồng rau, ao cạn vớt bèo / Cấy muống, trồng sen, cá lội ao sâu" trong "Bảo kính cảnh giới" (Bài 43) gợi cho em suy nghĩ gì về hình ảnh người nghệ sĩ Nguyễn Trãi?

• A. Ông tìm thấy niềm vui và sự bình yên trong cuộc sống lao động, hòa mình vào thiên nhiên.
• B. Ông cảm thấy chán nản, buồn bã vì phải làm những công việc chân tay.
• C. Ông đang chuẩn bị cho một cuộc chiến mới.
• D. Ông đang lên kế hoạch xây dựng một công trình lớn.

Câu 23: Sự "khác biệt" giữa hình tượng anh hùng và nghệ sĩ trong văn học trung đại nằm ở khía cạnh nào là chủ yếu?

• A. Giới tính của nhân vật.
• B. Thời đại mà họ sống.
• C. Vai trò, sứ mệnh và phạm vi hoạt động (cộng đồng, dân tộc vs. cá nhân, tâm hồn).
• D. Trình độ học vấn của nhân vật.

Câu 24: Tuy có sự khác biệt, nhưng hình tượng anh hùng và nghệ sĩ trong văn học trung đại Việt Nam (qua Nguyễn Trãi) thường có điểm chung nào?

• A. Đều thể hiện tấm lòng yêu nước, thương dân sâu sắc.
• B. Đều chỉ quan tâm đến việc hưởng thụ cuộc sống cá nhân.
• C. Đều xa lánh thế tục và không tham gia vào công việc xã hội.
• D. Đều có cuộc sống giàu sang, phú quý.

Câu 25: Câu nói nổi tiếng của Nguyễn Trãi "Việc nhân nghĩa cốt yên dân / Quân điếu phạt trước lo trừ bạo" trong "Bình Ngô đại cáo" thể hiện rõ nhất tư tưởng nào của ông?

• A. Chủ nghĩa bành trướng, muốn mở rộng lãnh thổ.
• B. Tư tưởng nhân nghĩa, lấy dân làm gốc, mục đích chiến tranh là vì dân.
• C. Tư tưởng bạo lực, dùng sức mạnh để giải quyết mọi vấn đề.
• D. Tư tưởng hòa hoãn, nhượng bộ kẻ thù.

Câu 26: Khi phân tích "Bình Ngô đại cáo" và "Bảo kính cảnh giới" (Bài 43), em nhận thấy nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ của Nguyễn Trãi có điểm gì đặc sắc?

• A. Chỉ sử dụng ngôn ngữ Hán Nôm một cách thuần túy.
• B. Chỉ sử dụng các từ ngữ khoa học, kỹ thuật.
• C. Ngôn ngữ khô khan, thiếu hình ảnh.
• D. Sử dụng linh hoạt cả ngôn ngữ Hán và ngôn ngữ Nôm, kết hợp hài hòa giữa tính uyên bác, trang trọng và tính bình dị, gần gũi, giàu sức gợi cảm.

Câu 27: Hình ảnh "sen" và "cá" trong "Bảo kính cảnh giới" (Bài 43) không chỉ đơn thuần là miêu tả thiên nhiên mà còn gợi liên tưởng đến điều gì trong quan niệm sống của Nguyễn Trãi?

• A. Sự giàu có, sung túc.
• B. Sự cô đơn, lạc lõng.
• C. Vẻ đẹp thanh cao, trong sạch giữa cuộc đời (sen) và sự thảnh thơi, tự do, hòa hợp với tự nhiên (cá).
• D. Sự tranh giành, đấu đá trong cuộc sống.

Câu 28: Đoạn văn sau nói về phong cách nghệ thuật của tác giả nào? "Ngòi bút của ông vừa có khí phách hào hùng của bậc đại anh hùng cứu nước, vừa có chiều sâu tư duy của nhà hiền triết, lại vừa có rung động tinh tế của người nghệ sĩ yêu thiên nhiên, con người."