Đề Trắc nghiệm Ngữ Văn 12 Bài 6: Hồ Chí Minh văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi- Kết nối tri thức (Kết Nối Tri Thức)

Câu 1: Văn kiện

• A. Năm 1930, khi Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời.
• B. Năm 1941, khi Người về nước trực tiếp lãnh đạo cách mạng.
• C. Năm 1943, tại Việt Bắc, trong thời kỳ kháng chiến.
• D. Năm 1945, sau khi Cách mạng tháng Tám thành công.

Câu 2: Ý nghĩa sâu sắc nhất của hình ảnh

• A. Văn hóa chỉ đóng vai trò trang trí, làm đẹp cho đời sống tinh thần.
• B. Văn hóa là ánh sáng chỉ dẫn con đường học vấn cho mọi người.
• C. Văn hóa là nền tảng duy nhất quyết định sự thành công của cách mạng.
• D. Văn hóa có vai trò định hướng, dẫn dắt toàn bộ sự phát triển của dân tộc, cả về tư tưởng và hành động.

Câu 3: Theo Hồ Chí Minh trong văn kiện này, định nghĩa về văn hóa là gì?

• A. Chỉ bao gồm văn học, nghệ thuật, phong tục, tập quán.
• B. Tổng hợp của mọi phương thức sinh hoạt cùng với biểu hiện của nó mà loài người đã sản sinh ra.
• C. Hệ thống các giá trị tinh thần do con người tạo ra và tích lũy.
• D. Trình độ học vấn, kiến thức và lối sống văn minh của con người.

Câu 4: Mối quan hệ giữa văn hóa với chính trị, kinh tế, xã hội được Hồ Chí Minh xác định như thế nào trong văn kiện?

• A. Văn hóa lãnh đạo, định hướng cho chính trị, kinh tế, xã hội.
• B. Văn hóa là sản phẩm phụ thuộc vào sự phát triển kinh tế, chính trị.
• C. Văn hóa, kinh tế, chính trị, xã hội tồn tại độc lập, không liên quan mật thiết.
• D. Văn hóa chỉ phản ánh hiện thực kinh tế, chính trị, xã hội.

Câu 5: Mục đích cuối cùng của việc xây dựng nền văn hóa mới theo quan điểm của Hồ Chí Minh trong văn kiện này là gì?

• A. Nâng cao đời sống vật chất cho nhân dân.
• B. Phát triển mạnh mẽ văn học, nghệ thuật.
• C. Thực hiện độc lập, tự cường, tự chủ cho quốc dân.
• D. Hội nhập và giao lưu văn hóa với thế giới.

Câu 6: Văn kiện

• A. Ba nhiệm vụ.
• B. Bốn nhiệm vụ.
• C. Sáu nhiệm vụ.
• D. Năm nhiệm vụ.

Câu 7: Nhiệm vụ

• A. Ý chí tự chủ, không dựa dẫm, có đạo đức cách mạng.
• B. Kiến thức khoa học kỹ thuật tiên tiến.
• C. Sức khỏe dẻo dai, khả năng lao động tốt.
• D. Khả năng giao tiếp và hội nhập quốc tế.

Câu 8: Nhiệm vụ

• A. Chỉ thể hiện qua trang phục và cách ăn nói.
• B. Thể hiện qua cách làm việc, học tập, ứng xử, sinh hoạt hàng ngày một cách chủ động, tự tin.
• C. Chỉ liên quan đến khả năng sáng tạo trong nghệ thuật.
• D. Chỉ thể hiện qua việc tuân thủ pháp luật.

Câu 9: Nhiệm vụ

• A. Để Việt Nam có nhiều nhà khoa học đạt giải quốc tế.
• B. Chỉ để nâng cao trình độ lý luận cho cán bộ.
• C. Phát triển tri thức khoa học và áp dụng vào sản xuất, đời sống để xây dựng đất nước.
• D. Chỉ để phổ cập kiến thức cơ bản cho mọi người dân.

Câu 10: Nhiệm vụ

• A. Để mọi người có ngoại hình đẹp hơn.
• B. Để phát triển ngành thể thao chuyên nghiệp.
• C. Vì đó là nhiệm vụ ít quan trọng nhất trong năm nhiệm vụ.
• D. Vì sức khỏe thể chất tốt giúp con người có đủ năng lực tham gia kháng chiến và lao động sản xuất.

Câu 11: Nhiệm vụ

• A. Tiếp thu tinh hoa văn hóa thế giới trên tinh thần độc lập, có chọn lọc để làm giàu văn hóa dân tộc.
• B. Sao chép hoàn toàn các mô hình văn hóa nước ngoài.
• C. Chỉ giới thiệu văn hóa Việt Nam ra thế giới mà không cần tiếp thu ngược lại.
• D. Hạn chế tối đa giao lưu văn hóa để giữ gìn bản sắc dân tộc.

Câu 12: Mối liên hệ giữa vai trò

• A. Vai trò
• B. Năm nhiệm vụ là những nội dung cụ thể để văn hóa thực hiện vai trò
• C. Vai trò
• D. Vai trò

Câu 13: Câu nói

• A. Văn hóa là lĩnh vực quan trọng nhất, đứng trên cả chính trị.
• B. Văn hóa có quyền ra lệnh, chỉ đạo mọi hoạt động của người dân.
• C. Văn hóa chỉ là công cụ để chính trị đạt được mục tiêu.
• D. Văn hóa có vai trò dẫn dắt, định hướng tư tưởng và hành động của toàn dân tộc.

Câu 14: Nguyên tắc

• A. Định hướng xây dựng con người mới có đủ phẩm chất, năng lực để kháng chiến và xây dựng đất nước.
• B. Chủ yếu nhằm mục đích tuyên truyền khẩu hiệu cho cuộc kháng chiến.
• C. Chỉ áp dụng cho những người làm công tác văn hóa, nghệ thuật.
• D. Ưu tiên phát triển văn hóa hơn các lĩnh vực khác như kinh tế, quân sự.

Câu 15: Văn kiện này đặt ra trách nhiệm gì cho những người làm công tác văn hóa?

• A. Chỉ cần sáng tạo ra những tác phẩm nghệ thuật hay.
• B. Chỉ cần bảo tồn các giá trị văn hóa truyền thống.
• C. Phải nhận thức rõ vai trò quan trọng của mình và tích cực thực hiện các nhiệm vụ xây dựng văn hóa mới.
• D. Có quyền quyết định mọi vấn đề liên quan đến văn hóa mà không cần tham khảo ý kiến khác.

Câu 16: Việc văn kiện được viết cho ai (đối tượng nào) đã ảnh hưởng như thế nào đến cách diễn đạt và nội dung?

• A. Chỉ viết cho giới trí thức nên ngôn ngữ rất uyên bác.
• B. Viết cho toàn thể quốc dân nên ngôn ngữ giản dị, dễ hiểu, lập luận mạch lạc.
• C. Chủ yếu dành cho cán bộ Đảng nên nội dung mang tính lý luận cao.
• D. Viết cho thanh niên nên sử dụng nhiều từ ngữ hiện đại, năng động.

Câu 17: Đặc điểm nổi bật về phong cách ngôn ngữ của Hồ Chí Minh trong văn kiện này là gì?

• A. Giản dị, trong sáng, lập luận chặt chẽ, giàu sức thuyết phục.
• B. Hoa mỹ, cầu kỳ, sử dụng nhiều điển tích, điển cố.
• C. Trừu tượng, khó hiểu, mang nặng tính học thuật.
• D. Thiên về cảm xúc, ít chú trọng lập luận logic.

Câu 18: Nhiệm vụ xây dựng tâm lý, luân lý và xây dựng thể chất có mối quan hệ hỗ trợ lẫn nhau như thế nào theo quan điểm của Hồ Chí Minh?

• A. Hoàn toàn tách rời, không liên quan đến nhau.
• B. Xây dựng thể chất quan trọng hơn xây dựng tâm lý, luân lý.
• C. Hỗ trợ lẫn nhau: có sức khỏe tốt để làm việc, học tập, rèn luyện tâm lý; tâm lý tốt để có ý chí rèn luyện thể chất.
• D. Chỉ liên quan khi tham gia các hoạt động thể thao tập thể.

Câu 19: Quan điểm về văn hóa của Hồ Chí Minh trong bài này có điểm gì khác biệt rõ rệt so với một số quan niệm truyền thống chỉ coi văn hóa là văn học nghệ thuật?

• A. Hồ Chí Minh coi trọng văn học nghệ thuật hơn.
• B. Hồ Chí Minh tập trung vào bảo tồn văn hóa cổ.
• C. Hồ Chí Minh chỉ đề cập đến văn hóa trong lĩnh vực chính trị.
• D. Hồ Chí Minh đưa ra định nghĩa văn hóa rộng hơn, bao gồm cả đời sống tinh thần và vật chất, không chỉ giới hạn ở văn học nghệ thuật.

Câu 20: Tại sao Hồ Chí Minh lại đưa ra một định nghĩa văn hóa rất rộng, bao trùm

• A. Nhấn mạnh vai trò toàn diện và sức mạnh to lớn của văn hóa, không chỉ giới hạn ở lĩnh vực tinh thần.
• B. Vì Người chưa có đủ thông tin để đưa ra định nghĩa hẹp hơn.
• C. Để phân biệt văn hóa Việt Nam với văn hóa phương Tây.
• D. Chỉ đơn thuần là liệt kê các hoạt động của con người.

Câu 21: Cụm từ

• A. Văn hóa tách rời mục tiêu chính trị.
• B. Văn hóa chỉ là công cụ tạm thời phục vụ chính trị.
• C. Văn hóa phục vụ trực tiếp cho mục tiêu chính trị cao nhất là độc lập dân tộc và xây dựng đất nước tự chủ.
• D. Mục tiêu độc lập, tự cường, tự chủ chỉ là một phần nhỏ trong vai trò của văn hóa.

Câu 22: Việc sử dụng ngôn ngữ giản dị, gần gũi với đời sống thường ngày trong văn kiện có tác dụng gì?

• A. Làm giảm tính trang trọng, uyên bác của văn kiện.
• B. Giúp tư tưởng dễ dàng đi vào quần chúng, dễ hiểu và dễ thực hiện.
• C. Chỉ phù hợp với tầng lớp lao động, không phù hợp với trí thức.
• D. Khiến nội dung trở nên đơn giản, thiếu chiều sâu.

Câu 23: Văn hóa

• A. Con đường phát triển kinh tế thị trường.
• B. Con đường hội nhập quốc tế toàn diện.
• C. Con đường chỉ phát triển văn học nghệ thuật đỉnh cao.
• D. Con đường đấu tranh giành độc lập dân tộc và xây dựng một nước Việt Nam độc lập, tự cường.

Câu 24: Đúc kết lại, tư tưởng cốt lõi nhất về văn hóa mà Hồ Chí Minh muốn truyền tải qua văn kiện này là gì?

• A. Văn hóa là sức mạnh nội sinh, có vai trò định hướng và thúc đẩy sự phát triển toàn diện của dân tộc, phục vụ sự nghiệp cách mạng.
• B. Văn hóa chỉ là một lĩnh vực hoạt động bình thường, không có vai trò đặc biệt.
• C. Văn hóa chủ yếu là bảo tồn các giá trị truyền thống.
• D. Văn hóa chỉ có ý nghĩa khi đất nước đã hoàn toàn hòa bình, phát triển.

Câu 25: Phân tích ý nghĩa của việc Hồ Chí Minh đặt nhiệm vụ xây dựng tâm lý, luân lý độc lập, tự cường lên hàng đầu trong các nhiệm vụ văn hóa.

• A. Vì đây là nhiệm vụ dễ thực hiện nhất.
• B. Nhấn mạnh nền tảng tinh thần, đạo đức là yếu tố cốt lõi để con người và dân tộc vững mạnh.
• C. Vì nhiệm vụ này không cần đầu tư vật chất nhiều.
• D. Chỉ là sự sắp xếp ngẫu nhiên các nhiệm vụ.

Câu 26: Dựa vào văn kiện, hãy cho biết nhiệm vụ

• A. Chỉ cần ghi nhớ các công thức, định luật.
• B. Chủ yếu là nghiên cứu lý thuyết hàn lâm.
• C. Phát triển tinh thần tìm tòi, sáng tạo và áp dụng khoa học vào thực tiễn đời sống, sản xuất.
• D. Sao chép các thành tựu khoa học của nước ngoài.

Câu 27: Bối cảnh đất nước đang bị đô hộ và chuẩn bị cho cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc đã ảnh hưởng như thế nào đến nội dung của văn kiện về văn hóa?

• A. Khiến văn kiện tập trung nhấn mạnh vào việc xây dựng tinh thần độc lập, tự cường và sức khỏe thể chất để phục vụ kháng chiến.
• B. Khiến văn kiện chỉ đề cập đến các giá trị văn hóa truyền thống để giữ gìn bản sắc.
• C. Khiến văn kiện tập trung vào việc học hỏi văn hóa phương Tây.
• D. Làm cho vai trò của văn hóa trong văn kiện trở nên mờ nhạt.

Câu 28: Nếu áp dụng quan điểm của Hồ Chí Minh về nhiệm vụ

• A. Tập trung phát triển thể thao thành tích cao.
• B. Chỉ chú trọng chữa bệnh khi có vấn đề về sức khỏe.
• C. Khuyến khích mọi người dùng thực phẩm chức năng.
• D. Đẩy mạnh các phong trào thể dục thể thao quần chúng, nâng cao sức khỏe cho toàn dân.

Câu 29:

• A. Xây dựng tâm lí và luân lí độc lập, tự cường.
• B. Xây dựng khoa học.
• C. Xây dựng thể chất.
• D. Trao đổi văn hóa với ngoại quốc.

Câu 30: Theo tư tưởng Hồ Chí Minh trong bài, việc xây dựng nền văn hóa mới phải dựa trên những nguyên tắc cơ bản nào?

• A. Tiên tiến, hiện đại, hội nhập.
• B. Dân tộc, khoa học, đại chúng.
• C. Truyền thống, tinh hoa, bác học.
• D. Mở cửa, đa dạng, cá nhân.

Câu 1: Bài nói "Văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi" của Chủ tịch Hồ Chí Minh được trình bày trong bối cảnh lịch sử nào?

• A. Tại Đại hội Đảng lần thứ II (năm 1951).
• B. Tại Hội nghị văn hóa toàn quốc lần thứ nhất (năm 1946).
• C. Tại Đại hội thi đua yêu nước (năm 1952).
• D. Tại Hội nghị thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam (năm 1930).

Câu 2: Theo Hồ Chí Minh trong bài nói, văn hóa có mấy nhiệm vụ quan trọng?

• A. Hai nhiệm vụ.
• B. Ba nhiệm vụ.
• C. Bốn nhiệm vụ.
• D. Năm nhiệm vụ.

Câu 3: Nhiệm vụ nào sau đây KHÔNG được Hồ Chí Minh liệt kê là một trong những nhiệm vụ chính của văn hóa trong bài nói "Văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi"?

• A. Xây dựng tâm hồn quốc dân.
• B. Xây dựng xã hội.
• C. Xây dựng kinh tế.
• D. Xây dựng quốc phòng.

Câu 4: Luận điểm "Văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi" thể hiện vai trò gì của văn hóa trong quan điểm của Hồ Chí Minh?

• A. Vai trò dẫn dắt, định hướng cho sự phát triển của dân tộc.
• B. Vai trò phản ánh hiện thực xã hội.
• C. Vai trò giải trí, thư giãn cho nhân dân.
• D. Vai trò bảo tồn các giá trị truyền thống.

Câu 5: Theo Hồ Chí Minh, mối quan hệ giữa văn hóa và chính trị được thể hiện như thế nào trong bài nói?

• A. Văn hóa hoàn toàn độc lập với chính trị.
• B. Văn hóa và chính trị có mối quan hệ mật thiết, hỗ trợ lẫn nhau.
• C. Chính trị quyết định tất cả, văn hóa chỉ là công cụ.
• D. Văn hóa chỉ phát triển khi chính trị ổn định.

Câu 6: Khi nói "Văn hóa phải làm cho ai cũng có tinh thần vì nước quên mình, vì lợi ích chung mà quên lợi ích riêng", Hồ Chí Minh nhấn mạnh đến khía cạnh nào của văn hóa?

• A. Khía cạnh giải trí.
• B. Khía cạnh kinh tế.
• C. Khía cạnh giáo dục, xây dựng con người mới.
• D. Khía cạnh khoa học kỹ thuật.

Câu 7: Phân tích cách Hồ Chí Minh sử dụng các động từ mạnh như "soi đường", "lãnh đạo" khi nói về vai trò của văn hóa. Điều này gợi ra điều gì về quan niệm của Bác?

• A. Văn hóa là thứ yếu, chỉ đi theo sau chính trị.
• B. Văn hóa là yếu tố thụ động trong đời sống xã hội.
• C. Văn hóa chỉ có vai trò phản ánh hiện thực.
• D. Văn hóa có vai trò chủ động, dẫn dắt và định hướng sự phát triển.

Câu 8: Đoạn văn "Văn hóa là gì?..., vì sự nghiệp giải phóng dân tộc, xây dựng kiến thiết đất nước" trong bài nói có chức năng gì?

• A. Định nghĩa và nêu bật tầm quan trọng của văn hóa.
• B. Trình bày các nhiệm vụ cụ thể của văn hóa.
• C. Nêu lên mối quan hệ giữa văn hóa và kinh tế.
• D. Kêu gọi hành động cụ thể từ các văn nghệ sĩ.

Câu 9: Theo mạch lập luận của bài nói, sau khi nêu định nghĩa và tầm quan trọng, Hồ Chí Minh chuyển sang trình bày nội dung gì tiếp theo?

• A. Lịch sử phát triển của văn hóa Việt Nam.
• B. Các nhiệm vụ cụ thể của nền văn hóa mới.
• C. Những thách thức đối với văn hóa hiện tại.
• D. So sánh văn hóa Việt Nam và văn hóa thế giới.

Câu 10: Hồ Chí Minh quan niệm về "đời sống mới" gắn liền với văn hóa như thế nào?

• A. Đời sống mới chỉ cần phát triển kinh tế.
• B. Văn hóa là thứ yếu trong đời sống mới.
• C. Văn hóa chỉ phục vụ mục đích chính trị trong đời sống mới.
• D. Văn hóa là nền tảng tinh thần, góp phần xây dựng đời sống mới toàn diện (vật chất và tinh thần).

Câu 11: Khi nói "Văn hóa là tổng hợp của mọi phương thức sinh hoạt cùng với biểu hiện của nó mà loài người đã sản sinh ra nhằm thích ứng những nhu cầu đời sống và đòi hỏi của sự sinh tồn", Hồ Chí Minh nhấn mạnh điều gì về bản chất của văn hóa?

• A. Văn hóa là sản phẩm của con người, gắn liền với đời sống và sự tồn tại.
• B. Văn hóa chỉ là lĩnh vực nghệ thuật.
• C. Văn hóa là bẩm sinh, không do con người tạo ra.
• D. Văn hóa chỉ liên quan đến giáo dục.

Câu 12: Trong bài nói, Hồ Chí Minh sử dụng phép liệt kê để dẫn ra các lĩnh vực của văn hóa. Điều này có tác dụng gì trong lập luận?

• A. Làm cho bài nói trở nên khó hiểu.
• B. Hạn chế phạm vi của văn hóa.
• C. Làm rõ khái niệm văn hóa, thể hiện tính toàn diện của nó.
• D. Chỉ tập trung vào một vài khía cạnh của văn hóa.

Câu 13: Luận điểm "Văn hóa ở trong kinh tế và chính trị, kinh tế và chính trị ở trong văn hóa" thể hiện điều gì về mối quan hệ giữa các lĩnh vực này?

• A. Các lĩnh vực này hoàn toàn độc lập.
• B. Các lĩnh vực này có mối quan hệ biện chứng, tương tác và thấm sâu vào nhau.
• C. Văn hóa chỉ là sản phẩm phụ của kinh tế và chính trị.
• D. Kinh tế và chính trị quyết định hoàn toàn văn hóa.

Câu 14: Nhận xét nào sau đây ĐÚNG với quan niệm của Hồ Chí Minh về văn hóa trong bài nói?

• A. Văn hóa có phạm vi rất rộng, bao trùm mọi mặt đời sống xã hội và con người.
• B. Văn hóa chỉ giới hạn trong lĩnh vực văn học, nghệ thuật.
• C. Văn hóa là thứ yếu so với kinh tế và chính trị.
• D. Văn hóa chỉ có ý nghĩa trong thời bình.

Câu 15: Khi nói về nhiệm vụ "Xây dựng tâm hồn quốc dân", Hồ Chí Minh muốn nhấn mạnh điều gì?

• A. Xây dựng các công trình kiến trúc tâm linh.
• B. Chỉ tập trung vào việc phát triển tôn giáo.
• C. Phát triển các loại hình nghệ thuật truyền thống.
• D. Giáo dục đạo đức, lối sống, tinh thần yêu nước, lòng nhân ái cho mỗi người dân.

Câu 16: Nhiệm vụ "Xây dựng xã hội" của văn hóa theo Hồ Chí Minh được hiểu là gì?

• A. Xây dựng các mối quan hệ xã hội tốt đẹp, công bằng, văn minh.
• B. Chỉ đơn thuần là xây dựng các công trình công cộng.
• C. Tổ chức các lễ hội văn hóa.
• D. Thành lập các tổ chức chính trị xã hội.

Câu 17: Trong bài nói, Hồ Chí Minh đã dùng hình ảnh ẩn dụ nào để diễn tả vai trò dẫn đường của văn hóa?

• A. Văn hóa là ngọn lửa.
• B. Văn hóa là ngọn đèn soi đường.
• C. Văn hóa là dòng sông.
• D. Văn hóa là bức tường thành.

Câu 18: Bằng việc trình bày rõ ràng, mạch lạc về khái niệm, nhiệm vụ và mối quan hệ của văn hóa với các lĩnh vực khác, bài nói "Văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi" chủ yếu sử dụng phương thức biểu đạt nào?

• A. Tự sự.
• B. Biểu cảm.
• C. Nghị luận.
• D. Miêu tả.

Câu 19: Ý nghĩa sâu sắc nhất của câu nói "Văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi" đối với công cuộc xây dựng đất nước hiện nay là gì?

• A. Chỉ mang giá trị lịch sử, không còn phù hợp.
• B. Nhấn mạnh việc giữ gìn văn hóa truyền thống một cách cứng nhắc.
• C. Đề cao văn hóa hơn tất cả các lĩnh vực khác.
• D. Khẳng định vai trò nền tảng, động lực và mục tiêu của văn hóa trong sự phát triển bền vững của đất nước.

Câu 20: Đâu là một trong những yêu cầu cụ thể mà Hồ Chí Minh đặt ra đối với những người làm công tác văn hóa trong bài nói?

• A. Phải nghiên cứu, tìm tòi, sáng tạo để phục vụ kháng chiến và kiến quốc.
• B. Chỉ cần bảo tồn các giá trị cũ.
• C. Tách rời văn hóa khỏi thực tiễn đời sống.
• D. Sáng tạo nghệ thuật chỉ vì mục đích cá nhân.

Câu 21: Phân tích cấu trúc lập luận của bài nói, ta thấy Bác Hồ triển khai vấn đề theo trình tự nào là chủ yếu?

• A. Từ nhiệm vụ đến khái niệm và vai trò.
• B. Từ mối quan hệ đến nhiệm vụ và khái niệm.
• C. Từ khái niệm, vai trò chung đến các nhiệm vụ cụ thể và yêu cầu đối với người làm văn hóa.
• D. Từ yêu cầu đối với người làm văn hóa đến vai trò và nhiệm vụ.

Câu 22: Quan điểm "văn hóa phục vụ quần chúng" của Hồ Chí Minh được thể hiện như thế nào trong bài nói?

• A. Văn hóa chỉ dành cho một bộ phận nhỏ tinh hoa.
• B. Văn hóa tách rời đời sống của nhân dân.
• C. Văn hóa chỉ mang tính hàn lâm, khó tiếp cận.
• D. Văn hóa phải hướng tới việc nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho đông đảo quần chúng nhân dân.

Câu 23: Văn hóa theo định nghĩa của Hồ Chí Minh trong bài nói có tính chất gì nổi bật?

• A. Tính toàn diện, bao trùm và tính chức năng xã hội sâu sắc.
• B. Tính cá nhân, chỉ liên quan đến sở thích cá nhân.
• C. Tính thụ động, chỉ phản ánh mà không tác động.
• D. Tính chuyên biệt, chỉ dành cho một lĩnh vực hẹp.

Câu 24: Bằng cách sử dụng ngôn ngữ gần gũi, dễ hiểu, kết hợp với lập luận chặt chẽ, bài nói của Hồ Chí Minh thể hiện phong cách ngôn ngữ nào đặc trưng?

• A. Phong cách nghệ thuật.
• B. Phong cách chính luận.
• C. Phong cách khoa học.
• D. Phong cách hành chính.

Câu 25: Điều gì làm nên sức thuyết phục của bài nói "Văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi"?

• A. Chỉ dựa vào uy tín cá nhân của người nói.
• B. Sử dụng nhiều thuật ngữ chuyên ngành phức tạp.
• C. Quan điểm đúng đắn, lập luận chặt chẽ, ngôn ngữ giản dị, gần gũi và tầm nhìn chiến lược.
• D. Chỉ tập trung vào việc phê phán các quan điểm sai lệch.

Câu 26: Khi Hồ Chí Minh nói văn hóa phải "sửa đổi được những tham nhũng, lười biếng, phù hoa, xa xỉ", Bác đang nhấn mạnh đến nhiệm vụ nào của văn hóa?

• A. Xây dựng tâm hồn quốc dân.
• B. Xây dựng kinh tế.
• C. Xây dựng quốc phòng.
• D. Xây dựng xã hội (đẩy lùi tiêu cực, xây dựng lối sống lành mạnh).

Câu 27: Mối quan hệ giữa "văn hóa phải soi đường" và "quốc dân đi" gợi lên điều gì về vai trò của nhân dân trong sự nghiệp văn hóa?

• A. Nhân dân là chủ thể tiếp nhận, thực hành và làm cho văn hóa phát triển.
• B. Nhân dân chỉ là đối tượng thụ động của văn hóa.
• C. Vai trò của nhân dân không quan trọng trong sự nghiệp văn hóa.
• D. Chỉ có giới trí thức mới là người làm văn hóa.

Câu 28: Liên hệ với thực tiễn hiện nay, quan điểm "văn hóa phải soi đường" của Hồ Chí Minh có ý nghĩa như thế nào trong bối cảnh hội nhập quốc tế và phát triển công nghệ?

• A. Quan điểm này trở nên lỗi thời trong bối cảnh toàn cầu hóa.
• B. Giúp định hướng giữ vững bản sắc văn hóa dân tộc đồng thời tiếp thu có chọn lọc tinh hoa văn hóa nhân loại.
• C. Khuyến khích việc sao chép văn hóa nước ngoài một cách tùy tiện.
• D. Hạn chế sự phát triển của văn hóa trong bối cảnh công nghệ.

Câu 29: Đoạn cuối bài nói, Hồ Chí Minh nhấn mạnh điều gì đối với các văn nghệ sĩ và những người làm công tác văn hóa?

• A. Chỉ khen ngợi những thành tựu đã đạt được.
• B. Nhắc nhở về những sai lầm trong quá khứ.
• C. Giao nhiệm vụ cụ thể, thể hiện sự tin tưởng và kỳ vọng vào đóng góp của họ.
• D. Kết thúc đột ngột mà không có lời căn dặn.

Câu 30: Bài nói "Văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi" thể hiện tư tưởng lớn nào của Hồ Chí Minh?

• A. Tư tưởng về vai trò cực kỳ quan trọng của văn hóa trong sự nghiệp cách mạng và kiến thiết quốc gia.
• B. Tư tưởng chỉ tập trung vào phát triển kinh tế.
• C. Tư tưởng đề cao vai trò cá nhân hơn tập thể.
• D. Tư tưởng chỉ quan tâm đến đấu tranh vũ trang.

Câu 1: Theo quan điểm của Chủ tịch Hồ Chí Minh trong bài nói, "văn hóa" được hiểu với phạm vi rộng lớn, bao gồm những lĩnh vực nào?

• A. Chỉ bao gồm học vấn và nghệ thuật.
• B. Chỉ bao gồm đạo đức và lối sống.
• C. Chỉ bao gồm khoa học và kỹ thuật.
• D. Bao gồm cả đời sống tinh thần và vật chất, mọi mặt sinh hoạt xã hội.

Câu 2: Luận điểm cốt lõi và xuyên suốt toàn bộ bài nói "Văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi" thể hiện vai trò nào của văn hóa trong sự nghiệp cách mạng và xây dựng đất nước?

• A. Văn hóa là lĩnh vực giải trí đơn thuần.
• B. Văn hóa có vai trò dẫn đường, định hướng cho sự phát triển của dân tộc.
• C. Văn hóa chỉ là sản phẩm phụ của kinh tế.
• D. Văn hóa đối lập với chính trị.

Câu 3: Trong bài nói, Hồ Chí Minh nhấn mạnh mối quan hệ biện chứng giữa văn hóa với các lĩnh vực khác của đời sống xã hội. Mối quan hệ nào được Người đề cập rõ ràng nhất?

• A. Chính trị, kinh tế, xã hội.
• B. Giáo dục, y tế, thể thao.
• C. Nông nghiệp, công nghiệp, dịch vụ.
• D. Quân sự, ngoại giao, pháp luật.

Câu 4: Phân tích mục đích chính của Chủ tịch Hồ Chí Minh khi trình bày bài nói "Văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi" tại Hội nghị Văn hóa toàn quốc lần thứ nhất?

• A. Kêu gọi các văn nghệ sĩ sáng tác nhiều tác phẩm giải trí.
• B. Tổng kết thành tựu văn hóa trong quá khứ.
• C. Xác định vị trí, vai trò và nhiệm vụ của văn hóa trong sự nghiệp cách mạng.
• D. Phê phán các hoạt động văn hóa cũ.

Câu 5: Khi nói "Văn hóa phải sửa đổi được tham nhũng, lười biếng, phù hoa, xa xỉ", Chủ tịch Hồ Chí Minh đang nhấn mạnh chức năng nào của văn hóa?

• A. Giáo dục, cải tạo con người và xã hội.
• B. Phản ánh hiện thực khách quan.
• C. Thỏa mãn nhu cầu thẩm mỹ.
• D. Lưu giữ truyền thống lịch sử.

Câu 6: Theo Hồ Chí Minh, "văn hóa mới" mà chúng ta cần xây dựng phải thấm nhuần tinh thần gì?

• A. Hoàn toàn theo mô hình văn hóa phương Tây.
• B. Chỉ kế thừa văn hóa truyền thống dân tộc.
• C. Ưu tiên văn hóa hiện đại, bác bỏ văn hóa quá khứ.
• D. Kết hợp tinh hoa văn hóa dân tộc và thế giới, phục vụ cách mạng và nhân dân.

Câu 7: Giọng điệu chủ đạo trong bài nói của Hồ Chí Minh là gì?

• A. Nghiêm túc, tâm huyết, định hướng.
• B. Hài hước, châm biếm.
• C. Trữ tình, lãng mạn.
• D. Khách quan, trung lập.

Câu 8: Bố cục của bài nói "Văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi" thường được phân tích theo trình tự nào?

• A. Mở bài - Thân bài - Kết bài theo lối nghị luận truyền thống.
• B. Định nghĩa văn hóa - Quan hệ giữa văn hóa với các lĩnh vực - Nhiệm vụ của văn hóa mới.
• C. Nêu thực trạng - Phân tích nguyên nhân - Đề xuất giải pháp.
• D. Kể chuyện - Bình luận - Rút ra bài học.

Câu 9: Khi Hồ Chí Minh nói rằng văn hóa phải "soi đường", Người muốn nhấn mạnh điều gì về vai trò của văn hóa?

• A. Văn hóa chỉ có vai trò trang trí, làm đẹp cuộc sống.
• B. Văn hóa là thứ xa xỉ, không cần thiết trong lúc khó khăn.
• C. Văn hóa có vai trò định hướng tư tưởng, nhận thức và hành động cho toàn dân.
• D. Văn hóa là lĩnh vực độc lập, không liên quan đến chính trị hay kinh tế.

Câu 10: Văn hóa theo quan điểm của Hồ Chí Minh trong bài nói mang tính chất gì?

• A. Tính hàn lâm, chỉ dành cho giới trí thức.
• B. Tính dân tộc, khoa học, đại chúng.
• C. Tính cá nhân, tự phát.
• D. Tính giải trí, tiêu khiển.

Câu 11: Một trong những nhiệm vụ quan trọng của văn hóa mới được Hồ Chí Minh xác định là gì?

• A. Phục hồi các hủ tục, tập quán lạc hậu.
• B. Tách rời văn hóa khỏi đời sống sản xuất.
• C. Đề cao văn hóa cá nhân, xem nhẹ văn hóa cộng đồng.
• D. Phục vụ quần chúng nhân dân, góp phần xây dựng xã hội mới.

Câu 12: Đoạn văn "Văn hóa là toàn bộ những giá trị vật chất và tinh thần do loài người sáng tạo ra trong quá trình lịch sử." (Đây là định nghĩa khái quát, không phải trích nguyên văn từ bài nói cụ thể này, nhưng phản ánh tư tưởng chung của HCM). Dựa vào tư tưởng của Người trong bài nói, định nghĩa này có gì khác biệt hoặc được bổ sung như thế nào?

• A. HCM nhấn mạnh thêm chức năng và vai trò của văn hóa trong đời sống xã hội và cách mạng.
• B. HCM chỉ coi văn hóa là giá trị tinh thần.
• C. HCM bác bỏ hoàn toàn các giá trị văn hóa truyền thống.
• D. HCM cho rằng văn hóa không liên quan đến quá trình lịch sử.

Câu 13: Khi nói về việc "soi đường", Hồ Chí Minh muốn văn hóa giúp quốc dân nhận thức và hành động như thế nào?

• A. Chỉ tập trung vào việc giải trí.
• B. Làm theo mọi chỉ dẫn mà không cần suy nghĩ.
• C. Chỉ quan tâm đến lợi ích cá nhân.
• D. Hiểu rõ mục tiêu cách mạng, phân biệt đúng sai, hành động theo lý tưởng.

Câu 14: Trong bài nói, Hồ Chí Minh sử dụng những biện pháp tu từ hoặc cách diễn đạt nào để làm tăng sức thuyết phục và gợi cảm cho lập luận của mình?

• A. Sử dụng nhiều thuật ngữ chuyên ngành phức tạp.
• B. Sử dụng hình ảnh ẩn dụ, điệp ngữ, ngôn ngữ giản dị, gần gũi.
• C. Trích dẫn nhiều từ ngữ cổ kính, khó hiểu.
• D. Chủ yếu sử dụng các công thức toán học để chứng minh.

Câu 15: Quan niệm "văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi" của Hồ Chí Minh có ý nghĩa như thế nào đối với công cuộc xây dựng và phát triển đất nước hiện nay?

• A. Vẫn là kim chỉ nam quan trọng để định hướng xây dựng văn hóa, con người Việt Nam trong thời đại mới.
• B. Là quan điểm chỉ phù hợp với giai đoạn lịch sử cụ thể, không còn giá trị hiện tại.
• C. Chỉ có ý nghĩa về mặt lý luận, khó áp dụng vào thực tiễn.
• D. Đối lập với xu hướng hội nhập và phát triển kinh tế thị trường.

Câu 16: Theo tư tưởng của Hồ Chí Minh trong bài nói, mối quan hệ giữa văn hóa và kinh tế được thể hiện như thế nào?

• A. Văn hóa và kinh tế là hai lĩnh vực hoàn toàn tách biệt.
• B. Kinh tế quyết định hoàn toàn sự phát triển của văn hóa.
• C. Văn hóa phải phục vụ kinh tế và ngược lại.
• D. Văn hóa cản trở sự phát triển kinh tế.

Câu 17: "Làm cho ai cũng có lý tưởng tự chủ, độc lập, tự do, vui vẻ, no ấm." Đây là một trong những mục tiêu của văn hóa mới được Hồ Chí Minh đề cập. Mục tiêu này hướng tới việc xây dựng yếu tố nào?

• A. Xây dựng con người mới và xã hội mới.
• B. Chỉ tập trung vào việc phát triển kinh tế.
• C. Chỉ nâng cao kiến thức cho người dân.
• D. Phục hồi chế độ cũ.

Câu 18: Đối tượng mà Hồ Chí Minh muốn văn hóa "soi đường" trong bài nói là ai?

• A. Chỉ những người làm công tác văn hóa.
• B. Toàn thể nhân dân Việt Nam.
• C. Chỉ cán bộ, đảng viên.
• D. Chỉ giới trí thức và văn nghệ sĩ.

Câu 19: Đâu là một trong những nhiệm vụ cụ thể của văn hóa được Hồ Chí Minh gợi ý trong bài nói?

• A. Tổ chức các cuộc thi hoa hậu.
• B. Phát triển các hình thức giải trí xa hoa.
• C. Sao chép nguyên xi văn hóa nước ngoài.
• D. Nâng cao trình độ văn hóa, kiến thức cho nhân dân.

Câu 20: Phân tích ý nghĩa của việc Hồ Chí Minh sử dụng hình ảnh "soi đường" thay vì các từ ngữ trực tiếp hơn như "hướng dẫn" hay "chỉ đạo"?

• A. Nhấn mạnh vai trò chiếu sáng, dẫn lối, giúp con người tìm thấy phương hướng đúng đắn.
• B. Thể hiện sự ép buộc, áp đặt của văn hóa.
• C. Cho thấy văn hóa là thứ xa vời, khó tiếp cận.
• D. Ý nói văn hóa chỉ quan trọng trong đêm tối.

Câu 21: Trong bài nói, Hồ Chí Minh đề cập đến sự cần thiết phải "sửa đổi" văn hóa. Điều này hàm ý gì về tình hình văn hóa Việt Nam lúc bấy giờ?

• A. Văn hóa Việt Nam lúc đó đã hoàn toàn tiên tiến, không cần sửa đổi.
• B. Hồ Chí Minh muốn xóa bỏ toàn bộ văn hóa truyền thống.
• C. Văn hóa Việt Nam còn tồn tại những yếu tố lạc hậu, cần được cải tạo để phù hợp với chế độ mới.
• D. Hồ Chí Minh không quan tâm đến tình hình văn hóa thực tế.

Câu 22: Đâu là một trong những đặc điểm của "văn hóa mới" mà Hồ Chí Minh mong muốn xây dựng?

• A. Chỉ tập trung vào văn hóa cung đình.
• B. Ưu tiên văn hóa của tầng lớp thượng lưu.
• C. Mang tính cá nhân, phi xã hội.
• D. Mang tính nhân dân sâu sắc.

Câu 23: Theo quan điểm của Hồ Chí Minh, văn hóa có vai trò như thế nào trong việc xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc?

• A. Văn hóa là nền tảng tinh thần, góp phần gắn kết các tầng lớp nhân dân.
• B. Văn hóa không liên quan đến vấn đề đoàn kết.
• C. Văn hóa làm gia tăng sự chia rẽ trong xã hội.
• D. Đoàn kết dân tộc là tiền đề, văn hóa là kết quả.

Câu 24: Bối cảnh lịch sử nào có ảnh hưởng lớn đến quan niệm về văn hóa và vai trò của nó trong bài nói này?

• A. Thời kỳ phong kiến độc lập.
• B. Giai đoạn sau Cách mạng tháng Tám, đất nước mới giành độc lập.
• C. Thời kỳ đất nước bị chia cắt.
• D. Giai đoạn hội nhập kinh tế quốc tế sâu rộng.

Câu 25: Phân tích ý nghĩa của việc Hồ Chí Minh coi văn hóa là "một mặt trận".

• A. Văn hóa là nơi diễn ra các cuộc chiến tranh.
• B. Văn hóa chỉ là yếu tố thứ yếu, không quan trọng.
• C. Văn hóa là một lĩnh vực đấu tranh quan trọng trong sự nghiệp cách mạng.
• D. Văn hóa là nơi tập trung lực lượng quân đội.

Câu 26: "Trình độ văn hóa của dân chúng cần phải được nâng cao để họ có thể tham gia một cách có hiệu quả vào công cuộc xây dựng nước nhà." Câu này thể hiện mối quan hệ nào giữa văn hóa và xã hội theo quan điểm của Hồ Chí Minh?

• A. Văn hóa chỉ là kết quả của sự phát triển xã hội.
• B. Văn hóa và xã hội không liên quan.
• C. Sự phát triển xã hội không phụ thuộc vào trình độ văn hóa.
• D. Văn hóa (nâng cao dân trí) là động lực thúc đẩy sự phát triển xã hội.

Câu 27: Để văn hóa thực sự "soi đường", theo Hồ Chí Minh, những người làm công tác văn hóa cần phải có phẩm chất và năng lực như thế nào?

• A. Có nhận thức đúng đắn về vai trò của văn hóa, có đạo đức cách mạng, gần gũi nhân dân.
• B. Chỉ cần có tài năng nghệ thuật xuất chúng.
• C. Chỉ cần có bằng cấp cao về văn hóa.
• D. Không cần quan tâm đến đạo đức, chỉ cần làm theo chỉ thị.

Câu 28: Phân tích ý nghĩa của việc Hồ Chí Minh kêu gọi "Mỗi người Việt Nam phải là một chiến sĩ trên mặt trận văn hóa".

• A. Văn hóa là công việc của riêng các bộ, ban, ngành.
• B. Mỗi người dân đều có trách nhiệm đóng góp vào sự nghiệp văn hóa.
• C. Chỉ những người hoạt động trong lĩnh vực nghệ thuật mới có vai trò.
• D. Văn hóa chỉ cần phát triển tự nhiên, không cần sự tham gia của con người.

Câu 29: Theo quan điểm của Hồ Chí Minh, văn hóa mới cần phải có khả năng gì đối với những cái cũ, cái lạc hậu?

• A. Giữ nguyên tất cả những gì thuộc về quá khứ.
• B. Xóa bỏ hoàn toàn văn hóa cũ.
• C. Kế thừa có chọn lọc tinh hoa và loại bỏ những yếu tố lạc hậu, tiêu cực.
• D. Không quan tâm đến văn hóa cũ.

Câu 30: Thông điệp mạnh mẽ nhất mà Chủ tịch Hồ Chí Minh muốn gửi gắm qua bài nói "Văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi" là gì?

• A. Văn hóa chỉ là công cụ tuyên truyền.
• B. Phát triển kinh tế là quan trọng nhất, văn hóa xếp sau.
• C. Văn hóa là lĩnh vực xa vời với đời sống nhân dân.
• D. Văn hóa có vị trí, vai trò cực kỳ quan trọng trong sự nghiệp cách mạng và xây dựng đất nước.

Câu 1: Theo quan điểm được trình bày trong văn bản “Văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi”, Hồ Chí Minh định nghĩa văn hóa là gì?

• A. Chỉ là các loại hình nghệ thuật như ca hát, nhảy múa, văn chương.
• B. Toàn bộ những phong tục, tập quán truyền thống của dân tộc.
• C. Chỉ bao gồm học vấn, kiến thức khoa học và kỹ thuật tiên tiến.
• D. Toàn bộ đời sống tinh thần của xã hội, bao gồm cả chính trị, kinh tế, xã hội.

Câu 2: Khi nói “Văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi”, Hồ Chí Minh muốn nhấn mạnh vai trò nào của văn hóa?

• A. Văn hóa là công cụ để tuyên truyền chính sách của Đảng và Nhà nước.
• B. Văn hóa có vai trò định hướng, dẫn dắt sự phát triển của quốc gia và tinh thần của nhân dân.
• C. Văn hóa đơn thuần là phương tiện giải trí, nâng cao đời sống tinh thần.
• D. Văn hóa là nền tảng duy nhất quyết định sự giàu mạnh của đất nước.

Câu 3: Theo Hồ Chí Minh, mối quan hệ giữa văn hóa với chính trị, kinh tế, xã hội là gì?

• A. Văn hóa hoàn toàn tách rời và không ảnh hưởng đến chính trị, kinh tế, xã hội.
• B. Văn hóa chỉ là sản phẩm thụ động của sự phát triển chính trị và kinh tế.
• C. Văn hóa không thể đứng ngoài mà phải ở trong chính trị, kinh tế, xã hội và tác động qua lại với chúng.
• D. Văn hóa quan trọng hơn và chi phối hoàn toàn chính trị, kinh tế, xã hội.

Câu 4: Trong văn bản, Hồ Chí Minh nêu ra những mục đích chính của việc xây dựng nền văn hóa mới. Mục đích nào sau đây KHÔNG được trực tiếp đề cập hoặc suy luận từ văn bản?

• A. Biến văn hóa thành công cụ để thống trị các quốc gia khác.
• B. Phục vụ sự nghiệp kháng chiến cứu quốc.
• C. Xây dựng một xã hội mới tốt đẹp, dân chủ, giàu mạnh.
• D. Nâng cao đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân.

Câu 5: Hồ Chí Minh nhấn mạnh văn hóa phải “soi đường” bằng cách nào? (Dựa trên các nhiệm vụ cụ thể của văn hóa được nêu)

• A. Chỉ bằng cách bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống.
• B. Chỉ bằng cách tiếp thu các thành tựu văn hóa tiên tiến của thế giới.
• C. Chỉ bằng cách giáo dục kiến thức khoa học kỹ thuật cho toàn dân.
• D. Bằng cách sửa đổi những cái cũ không hợp lý, đồng thời sáng tạo cái mới phù hợp với thực tiễn Việt Nam và tiếp thu tinh hoa văn hóa thế giới.

Câu 6: Đặc điểm nào trong phong cách viết của Hồ Chí Minh được thể hiện rõ qua văn bản này?

• A. Ngắn gọn, súc tích, lập luận chặt chẽ, giàu hình ảnh và dễ hiểu.
• B. Sử dụng nhiều từ ngữ chuyên ngành phức tạp, khó hiểu.
• C. Thiên về cảm xúc, ít chú trọng lập luận logic.
• D. Dài dòng, nhiều chi tiết vụn vặt.

Câu 7: Khi đặt văn hóa trong mối quan hệ với chính trị, kinh tế, xã hội, Hồ Chí Minh muốn khẳng định điều gì về vai trò của văn hóa trong xây dựng đất nước?

• A. Văn hóa chỉ là yếu tố phụ, không quan trọng bằng chính trị và kinh tế.
• B. Văn hóa chỉ phát triển khi chính trị và kinh tế đã ổn định.
• C. Văn hóa là một trong những trụ cột quan trọng, có vai trò đồng hành và thúc đẩy sự phát triển chung của đất nước.
• D. Chính trị và kinh tế phải hy sinh để văn hóa phát triển.

Câu 8: Văn bản “Văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi” được viết/nói trong bối cảnh lịch sử nào?

• A. Trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp (1946-1954).
• B. Ngay sau Cách mạng tháng Tám năm 1945, khi đất nước vừa giành độc lập và đối mặt với nhiều khó khăn.
• C. Trong thời kỳ xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc (sau 1954).
• D. Trong thời kỳ đổi mới (sau 1986).

Câu 9: Phân tích ý nghĩa của việc Hồ Chí Minh coi trọng việc “sửa đổi những cái cũ không hợp lý” trong xây dựng văn hóa mới.

• A. Hoàn toàn loại bỏ mọi giá trị văn hóa truyền thống.
• B. Chỉ giữ lại những gì đã có từ xa xưa mà không thay đổi.
• C. Ưu tiên tiếp thu văn hóa nước ngoài hơn văn hóa dân tộc.
• D. Thể hiện quan điểm biện chứng, kế thừa có chọn lọc, loại bỏ hủ tục, tiếp thu cái mới tiến bộ để làm giàu văn hóa dân tộc.

Câu 10: Đoạn văn bản có câu: “Văn hóa là một kiến trúc thượng tầng… Nhưng cơ sở hạ tầng có kiến thiết rồi, kiến trúc thượng tầng phải có sớm để sửa đổi những cái cũ rất xấu xa, rất trái ngược với sự nghiệp giải phóng dân tộc và kiến thiết quốc gia.” Câu này thể hiện rõ điều gì trong tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa?

• A. Văn hóa chỉ là yếu tố thứ yếu, phải chờ kinh tế phát triển xong mới xây dựng.
• B. Văn hóa có vai trò đi trước, định hướng và thúc đẩy sự phát triển của cơ sở hạ tầng.
• C. Văn hóa không có mối liên hệ gì với cơ sở hạ tầng.
• D. Chỉ cần xây dựng cơ sở hạ tầng là văn hóa tự động phát triển theo.

Câu 11: Mục tiêu cuối cùng của việc xây dựng nền văn hóa mới theo Hồ Chí Minh là hướng tới điều gì cho con người Việt Nam?

• A. Biến con người thành công cụ phục vụ nhà nước.
• B. Chỉ chú trọng phát triển trí tuệ mà bỏ qua đạo đức, lối sống.
• C. Tạo ra những con người hoàn toàn giống nhau về tư tưởng.
• D. Xây dựng con người mới phát triển toàn diện về cả trí tuệ, đạo đức, thể chất và tinh thần, sống có ích cho xã hội.

Câu 12: Quan điểm “văn hóa phải soi đường” của Hồ Chí Minh có ý nghĩa thực tiễn như thế nào đối với công cuộc xây dựng và phát triển đất nước hiện nay?

• A. Không còn phù hợp với xã hội hiện đại, toàn cầu hóa.
• B. Chỉ có ý nghĩa lịch sử, không áp dụng được vào thực tiễn.
• C. Vẫn là kim chỉ nam quan trọng để định hướng phát triển con người và xã hội, đối phó với các thách thức văn hóa đương đại.
• D. Dẫn đến sự cứng nhắc, bảo thủ trong phát triển văn hóa.

Câu 13: Trong văn bản, Hồ Chí Minh đề cập đến những phạm vi hoạt động nào của văn hóa mới?

• A. Học vấn, nghệ thuật, đạo đức, đời sống xã hội.
• B. Chỉ giới hạn trong giáo dục và nghệ thuật.
• C. Chỉ tập trung vào kinh tế và chính trị.
• D. Chỉ liên quan đến phong tục, tập quán.

Câu 14: Tại sao Hồ Chí Minh lại nhấn mạnh vai trò của văn hóa ngay sau khi giành độc lập, khi đất nước còn muôn vàn khó khăn?

• A. Vì Người cho rằng văn hóa là lĩnh vực dễ phát triển nhất.
• B. Để chuyển hướng sự chú ý của nhân dân khỏi những khó khăn kinh tế.
• C. Vì Người chỉ quan tâm đến đời sống tinh thần.
• D. Vì Người nhận thấy văn hóa là sức mạnh nội sinh quan trọng để củng cố độc lập, xây dựng chế độ mới và nâng cao tinh thần đoàn kết toàn dân.

Câu 15: Hình ảnh “soi đường” trong nhan đề gợi lên điều gì về chức năng của văn hóa?

• A. Văn hóa chỉ là ánh sáng chiếu rọi nhất thời.
• B. Văn hóa có vai trò dẫn dắt, chỉ lối, định hướng cho sự phát triển bền vững, đúng đắn.
• C. Văn hóa là con đường mà quốc dân phải đi theo một cách cứng nhắc.
• D. Văn hóa là vật cản trên con đường phát triển.

Câu 16: Theo văn bản, để xây dựng nền văn hóa mới, cần phải kết hợp những yếu tố nào?

• A. Chỉ dựa vào văn hóa truyền thống dân tộc.
• B. Chỉ tiếp thu văn hóa hiện đại từ nước ngoài.
• C. Kết hợp kế thừa tinh hoa văn hóa dân tộc, tiếp thu có chọn lọc văn hóa thế giới và sáng tạo những giá trị mới phù hợp với hoàn cảnh.
• D. Hoàn toàn xây dựng từ đầu, không dựa vào bất kỳ nền tảng nào.

Câu 17: Văn bản thể hiện rõ tư tưởng nào của Hồ Chí Minh về vai trò của quần chúng nhân dân trong sự nghiệp văn hóa?

• A. Quần chúng chỉ là đối tượng tiếp nhận văn hóa thụ động.
• B. Chỉ có tầng lớp trí thức mới có vai trò trong xây dựng văn hóa.
• C. Vai trò của quần chúng không quan trọng bằng vai trò của Đảng và Nhà nước.
• D. Quần chúng nhân dân là chủ thể sáng tạo và hưởng thụ văn hóa, đóng vai trò quyết định trong sự nghiệp văn hóa.

Câu 18: Khi nói văn hóa “soi đường”, Hồ Chí Minh còn ngụ ý về việc văn hóa cần phải có khả năng gì?

• A. Khả năng giúp con người phân biệt đúng sai, tốt xấu, xác định lý tưởng và mục tiêu sống.
• B. Khả năng giúp con người trở nên giàu có hơn.
• C. Khả năng giúp con người quên đi khó khăn hiện tại.
• D. Khả năng làm cho mọi người có cùng sở thích và suy nghĩ.

Câu 19: Vận dụng tư tưởng “văn hóa phải soi đường”, hãy phân tích một ví dụ cụ thể về việc văn hóa đã góp phần vào công cuộc kháng chiến chống Pháp (1946-1954).

• A. Việc cấm đoán mọi hình thức văn hóa của địch.
• B. Sáng tác các tác phẩm văn học, nghệ thuật, âm nhạc... cổ vũ tinh thần yêu nước, căm thù giặc, động viên nhân dân tham gia kháng chiến.
• C. Chỉ tập trung vào việc dịch thuật các tài liệu quân sự.
• D. Tổ chức các lễ hội truyền thống quy mô lớn để giải trí.

Câu 20: Theo Hồ Chí Minh, điểm khác biệt cốt lõi giữa nền văn hóa mới và văn hóa cũ là gì?

• A. Văn hóa mới phục vụ kháng chiến, kiến quốc, phục vụ nhân dân; văn hóa cũ mang nặng tính phong kiến, nô dịch, xa rời quần chúng.
• B. Văn hóa mới loại bỏ hoàn toàn các giá trị truyền thống; văn hóa cũ chỉ có các giá trị truyền thống.
• C. Văn hóa mới chỉ tiếp thu văn hóa phương Tây; văn hóa cũ chỉ tiếp thu văn hóa phương Đông.
• D. Văn hóa mới chỉ dành cho tầng lớp trên; văn hóa cũ dành cho mọi tầng lớp.

Câu 21: Văn bản này chủ yếu sử dụng phương thức biểu đạt nào?

• A. Tự sự.
• B. Miêu tả.
• C. Nghị luận.
• D. Biểu cảm.

Câu 22: Nhận xét nào sau đây ĐÚNG với giọng điệu chủ đạo của văn bản?

• A. Nghiêm túc, đanh thép, thuyết phục, thể hiện sự quyết tâm xây dựng nền văn hóa mới.
• B. Nhẹ nhàng, bông đùa, thiếu trang trọng.
• C. Buồn bã, bi quan về tình hình văn hóa.
• D. Trần thuật, khách quan, không bộc lộ cảm xúc.

Câu 23: Văn bản “Văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi” có ý nghĩa như một cương lĩnh văn hóa đầu tiên của chế độ mới ở Việt Nam. Ý nghĩa này thể hiện điều gì?

• A. Nó là văn bản duy nhất của Hồ Chí Minh về văn hóa.
• B. Nó chỉ mang tính chất tạm thời, không có giá trị lâu dài.
• C. Nó chỉ là một bài nói chuyện thông thường, không có tính định hướng.
• D. Nó đặt ra những nguyên tắc, mục tiêu và phương hướng cơ bản cho việc xây dựng nền văn hóa của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa.

Câu 24: Trong phần nói về "Học vấn", Hồ Chí Minh nhấn mạnh điều gì là quan trọng nhất?

• A. Số lượng người được học cao.
• B. Tinh thần tự học, tự nghiên cứu và vận dụng kiến thức vào thực tiễn.
• C. Việc học thuộc lòng thật nhiều kiến thức.
• D. Chỉ học những kiến thức của nước ngoài.

Câu 25: Khía cạnh "Đạo đức và đời sống mới" trong văn hóa theo Hồ Chí Minh bao gồm những nội dung nào?

• A. Chỉ là việc tuân thủ pháp luật.
• B. Chỉ là việc giữ gìn vệ sinh cá nhân.
• C. Là việc thực hành cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư; sửa đổi lề lối làm việc; xây dựng nếp sống văn minh.
• D. Chỉ là việc tổ chức các hoạt động văn nghệ.

Câu 26: Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh, hiện tượng "sống ảo", nghiện mạng xã hội của một bộ phận giới trẻ hiện nay cho thấy văn hóa đang gặp phải thách thức gì trong vai trò "soi đường"?

• A. Văn hóa truyền thống đang lấn át văn hóa hiện đại.
• B. Thiếu các hoạt động văn hóa giải trí.
• C. Sự phát triển quá nhanh của kinh tế.
• D. Sự thiếu định hướng, mất cân bằng trong đời sống tinh thần, dễ bị ảnh hưởng tiêu cực bởi những yếu tố không lành mạnh.

Câu 27: Trong văn bản, Hồ Chí Minh sử dụng những biện pháp tu từ nào để tăng sức thuyết phục cho lập luận của mình?

• A. Sử dụng hình ảnh ẩn dụ (soi đường), điệp ngữ, liệt kê, câu hỏi tu từ.
• B. Chủ yếu sử dụng so sánh và nhân hóa.
• C. Không sử dụng biện pháp tu từ nào.
• D. Lạm dụng các biện pháp tu từ phức tạp.

Câu 28: Quan điểm của Hồ Chí Minh về việc “Tiếp thu văn hóa mới của ngoại quốc” được thể hiện như thế nào?

• A. Tiếp thu một cách tràn lan, không phân biệt.
• B. Hoàn toàn từ chối mọi ảnh hưởng văn hóa từ bên ngoài.
• C. Tiếp thu có chọn lọc, những gì khoa học, tốt đẹp, phù hợp với hoàn cảnh Việt Nam.
• D. Chỉ tiếp thu những gì liên quan đến kinh tế.

Câu 29: Nền tảng tư tưởng nào chi phối toàn bộ quan điểm của Hồ Chí Minh về văn hóa trong văn bản này?

• A. Chủ nghĩa duy vật tầm thường.
• B. Chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội.
• C. Chủ nghĩa cá nhân cực đoan.
• D. Chủ nghĩa bảo thủ, bài ngoại.

Câu 30: Thông điệp cốt lõi nhất mà Hồ Chí Minh muốn gửi gắm qua văn bản “Văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi” là gì?

• A. Văn hóa chỉ là công cụ để tuyên truyền.
• B. Kinh tế là yếu tố quan trọng nhất, văn hóa chỉ là thứ yếu.
• C. Nên giữ nguyên văn hóa truyền thống mà không cần thay đổi.
• D. Văn hóa là động lực quan trọng, có vai trò định hướng và thúc đẩy sự nghiệp giải phóng dân tộc, xây dựng và phát triển đất nước.