Đề Trắc nghiệm Ngữ Văn 12 Ôn tập và tự đánh giá cuối học kì 1- Cánh diều (Cánh Diều)

Câu hỏi kiểm tra kiến thức về đặc trưng thể loại. Truyện truyền kì là thể loại văn xuôi tự sự trung đại, nổi bật với việc sử dụng yếu tố kì ảo, hoang đường để phản ánh hiện thực, gửi gắm quan niệm sống và thái độ phê phán của tác giả.

Đoạn trích tập trung khắc họa diễn biến tâm trạng, cảm xúc của nhân vật ('xa lạ một cách đáng sợ', 'chính hắn đã đổi thay rồi'). Đây là đặc trưng nổi bật của truyện ngắn hiện đại, chú trọng khai thác thế giới nội tâm con người.

Hài kịch sống nhờ các tình huống kịch mâu thuẫn, trào phúng, tạo ra tiếng cười. Tình huống kịch là trung tâm để bộc lộ tính cách nhân vật và đẩy cao xung đột.

Nhật kí, phóng sự, hồi kí là các thể loại phi hư cấu, chú trọng tính xác thực. Ngôn ngữ đời thường, gần gũi giúp tăng cường tính chân thật, khách quan và tạo sự gần gũi với độc giả, phù hợp với mục đích ghi chép, phản ánh sự thật.

Câu thơ sử dụng các hình ảnh nhân hóa: 'Sóng đã cài then, đêm sập cửa'. Sóng và đêm được gán cho hành động của con người (cài then, sập cửa), tạo nên một bức tranh thiên nhiên sống động, mang hơi thở sinh hoạt của con người.

Văn nghị luận thuyết phục người đọc/người nghe bằng lí lẽ và bằng chứng. Việc đưa ra bằng chứng, lí lẽ đa dạng và xác thực nhằm củng cố, làm sáng tỏ và tăng sức thuyết phục cho luận điểm chính mà người viết muốn trình bày.

Nhật kí là thể loại ghi chép lại những sự kiện, suy nghĩ, cảm xúc cá nhân một cách chân thực theo trình tự thời gian. Đây là lựa chọn phù hợp nhất để ghi lại trải nghiệm cá nhân.

Truyện truyền kì (trung đại) thường sử dụng yếu tố kì ảo làm phương tiện phản ánh hiện thực và gửi gắm quan niệm. Truyện ngắn hiện đại (hiện đại) tập trung vào đời sống nội tâm, tâm lí nhân vật, ít sử dụng yếu tố kì ảo theo cách của truyền kì.

Phóng sự là thể loại báo chí/văn học ghi chép sự thật. Độc giả đọc phóng sự để nắm bắt thông tin khách quan, chân thực về một vấn đề, sự kiện hoặc đời sống xã hội cụ thể.

Ngôn ngữ nhân vật trong hài kịch thường gần gũi với đời sống để tạo tiếng cười tự nhiên, khắc họa rõ nét tính cách, thân phận nhân vật và đôi khi là sự lố bịch, kệch cỡm của họ.

Cấu trúc văn tế truyền thống thường gồm 4 phần: Lung (cảm thương, kể sự việc), Ai (than khóc, kể công đức), Điếu (truy điệu, bày tỏ tiếc thương, ý chí nối nghiệp), Thượng hưởng (lời khấn, lời mời hương hồn).

Chủ đề của bài thơ là vấn đề chính, là đối tượng được nhà thơ tập trung phản ánh và bày tỏ cảm xúc, suy nghĩ. Xác định chủ đề giúp nắm được nội dung tư tưởng, thông điệp chính mà tác giả muốn gửi gắm.

Luận điểm cần trực tiếp làm rõ khía cạnh tác hại của vấn đề. Luận điểm 'Nghiện trò chơi điện tử ảnh hưởng tiêu cực đến sức khỏe thể chất và tinh thần của người chơi.' tập trung vào tác hại và có thể triển khai thành các ý nhỏ hơn trong đoạn văn.

Cả hồi kí và nhật kí đều là các thể loại ghi chép sự thật, dựa trên trải nghiệm có thật của người viết. Tính chân thực, xác thực về con người, sự việc, địa điểm là điểm chung cốt lõi thể hiện tính phi hư cấu.

Trong truyện truyền kì, yếu tố kì ảo không chỉ để giải trí mà còn là phương tiện để nhà văn bày tỏ quan niệm, thái độ, phản ánh hiện thực xã hội. Phân tích ý nghĩa ẩn dụ, tượng trưng của yếu tố kì ảo giúp hiểu được thông điệp sâu sắc mà tác giả muốn gửi gắm.

Lập luận là cách tổ chức, sắp xếp lí lẽ và bằng chứng theo một trình tự logic để dẫn dắt người đọc/người nghe từ luận điểm đến kết luận, từ đó thuyết phục họ tin vào quan điểm của mình.

Đoạn thơ thể hiện tình yêu sâu sắc, day dứt, vẫn còn 'chưa hẳn đã tàn phai'. Cảm xúc chủ đạo là tình yêu mãnh liệt, vẫn còn âm ỉ, chưa dứt.

Tin tức thường chỉ đưa thông tin một cách ngắn gọn, khách quan. Phóng sự đi sâu hơn vào vấn đề, có sự kết hợp giữa thông tin khách quan và cảm nhận, suy nghĩ (có kiểm chứng) của người viết, sử dụng các yếu tố văn học để tăng tính hấp dẫn.

Hài kịch sử dụng tiếng cười để phê phán, châm biếm những thói hư tật xấu, những mâu thuẫn trong xã hội hoặc tính cách lố bịch của con người, nhằm mục đích thanh lọc tâm hồn, hướng con người đến cái tốt đẹp.

Hồi kí là lời kể của người viết về những sự kiện đã qua trong cuộc đời mình. Mặc dù có thể bị ảnh hưởng bởi kí ức và chủ quan, hồi kí vẫn dựa trên nền tảng là những trải nghiệm, sự kiện có thật mà người viết đã chứng kiến hoặc tham gia.

Lời bình cuối truyện trong truyện truyền kì thường là nơi tác giả trực tiếp bày tỏ quan điểm, thái độ, triết lí sống, nhận xét về câu chuyện và nhân vật, giúp người đọc hiểu rõ hơn thông điệp mà tác giả muốn truyền tải.

Tương phản là biện pháp đặt các yếu tố đối lập cạnh nhau để làm nổi bật đặc điểm, ý nghĩa của chúng. Trong thơ, tương phản giúp làm rõ chủ đề, khắc sâu cảm xúc, tạo ấn tượng mạnh mẽ cho người đọc về những mâu thuẫn, đối lập trong cuộc sống hoặc trong tâm trạng nhân vật trữ tình.

Truyện ngắn hiện đại chú trọng khắc họa chiều sâu tâm lí, nội tâm nhân vật qua suy nghĩ, cảm xúc, hành động nhỏ. Các yếu tố như ngoại hình, lời nói, hành động đều quan trọng. Yếu tố kì ảo, hoang đường ít được sử dụng và không phải là yếu tố cốt lõi để xây dựng tính cách nhân vật hiện đại (trừ một số trường hợp đặc biệt).

Sau khi xác định luận điểm, cần tìm hiểu xem tác giả đã sử dụng những lí lẽ và bằng chứng nào để chứng minh cho luận điểm đó. Phân tích mối quan hệ giữa luận điểm, lí lẽ và bằng chứng là cốt lõi của việc phân tích văn nghị luận.

Phóng sự là thể loại kết hợp thông tin khách quan (thực tế, số liệu) với cảm nhận, suy nghĩ chủ quan (đã được kiểm chứng) của người viết sau khi đi sâu tìm hiểu vấn đề. Đây là thể loại phù hợp nhất với yêu cầu đề bài.

Các câu thơ 'chẳng cần gì ngoài em đâu', 'trái tim anh đã hóa đá rồi', 'từ ngày em bước đi thật mau' thể hiện rõ sự đau khổ, tuyệt vọng của nhân vật trữ tình khi người mình yêu ra đi.

Hài kịch sử dụng các thủ pháp như phóng đại, cường điệu các đặc điểm tính cách, lời nói, hành động của nhân vật hoặc tình huống để tạo ra sự phi lí, lố bịch, từ đó gây cười và phê phán.

Hồi kí là lời kể chủ quan của người viết dựa trên kí ức. Để đánh giá tính xác thực, cần đối chiếu thông tin trong hồi kí với các nguồn tài liệu khác (lịch sử, báo chí, hồi kí của người khác...) và xem xét bối cảnh lịch sử, quan điểm của người viết.

Văn tế là một thể loại được dùng trong các nghi lễ tang ma hoặc tưởng niệm. Mục đích chính là bày tỏ lòng tiếc thương, ca ngợi công đức của người đã khuất và gửi gắm tâm sự, ý chí của người sống.

Sử dụng ngôi kể thứ nhất ('tôi') trong nhật kí và hồi kí giúp tăng cường tính chủ quan, chân thực và gần gũi, vì người viết trực tiếp kể lại những gì mình trải qua, suy nghĩ và cảm nhận. Điều này phù hợp với bản chất ghi chép cá nhân của hai thể loại này.

Đoạn trích sử dụng các yếu tố kì ảo (thế giới khác lạ, chim nói tiếng người, lâu đài lơ lửng, tiên nữ, thần) để đưa nhân vật vào một tình huống phi thường, qua đó giúp hé mở những bí mật về số kiếp, bản thân nhân vật, và cái nhìn về thực tại. Yếu tố kì ảo tạo ra không gian và bối cảnh để khám phá những vấn đề vượt ra ngoài đời sống hiện thực, thường liên quan đến số phận, đạo đức, hoặc thế giới tâm linh/siêu nhiên.

Vẻ đẹp 'vang bóng một thời' của Huấn Cao không chỉ ở tài viết chữ nhanh và đẹp mà còn ở khí phách hiên ngang, bất khuất trước cường quyền, coi thường cái chết, và sự quý trọng cái đẹp, cái tài ngay cả trong hoàn cảnh tù đày. Sự kết hợp giữa tài năng nghệ thuật đỉnh cao (viết chữ) và nhân cách cao thượng (khí phách) tạo nên hình tượng 'vang bóng một thời'.

Thủ pháp gây cười ở đây là sự mâu thuẫn giữa lời nói và hành động/ý nghĩ thực tế. Nhân vật B tự nhận là trung thực nhưng ngay lập tức đưa ra ngoại lệ 'trừ những lúc cần thiết', rồi giải thích 'những lúc cần thiết' chính là những lúc nói thật gây bất lợi cho mình. Sự mâu thuẫn nội tại trong phát biểu của nhân vật B, tự bóc trần sự giả dối của mình một cách vô thức, tạo ra tiếng cười châm biếm.

Phóng sự là thể loại báo chí/văn học thiên về phản ánh hiện thực, sự kiện, vấn đề có thật. Để thuyết phục, phóng sự cần dựa trên sự thật khách quan, số liệu cụ thể, hình ảnh chân thực và lời chứng thực từ những người liên quan. Yếu tố cốt lõi tạo nên sức mạnh của phóng sự chính là tính xác thực, khách quan của thông tin, được thu thập qua quan sát, phỏng vấn, điều tra tại hiện trường.

Việc lặp đi lặp lại cụm từ 'Nhớ sao' ở đầu mỗi dòng thơ tạo ra một nhịp điệu, một âm hưởng da diết, khắc khoải. Đồng thời, nó trực tiếp nhấn mạnh, tô đậm nỗi nhớ mãnh liệt, day dứt của chủ thể trữ tình về những kỉ niệm, hình ảnh trong quá khứ. Điệp ngữ không chỉ tạo nhạc điệu mà còn là phương tiện biểu đạt cảm xúc hiệu quả.

Luận điểm là ý kiến, quan điểm chính mà người viết muốn làm sáng tỏ và thuyết phục người đọc tin theo. Xác định đúng luận điểm giúp người đọc nắm bắt được nội dung cốt lõi, mục đích của bài viết, từ đó dễ dàng theo dõi lập luận, đánh giá tính thuyết phục của các luận cứ và cách triển khai vấn đề.

Tác giả sử dụng các từ ngữ mang sắc thái tiêu cực và phê phán như 'cái gọi là', 'lớp vỏ hào nhoáng che đậy', 'mai một dần', 'phù phiếm', 'bỏ quên gốc rễ', 'lạc lõng'. Những từ ngữ này cho thấy tác giả không đồng tình, thậm chí phê phán cái gọi là 'tiến bộ' mà ông/bà cho là chỉ mang tính hình thức và dẫn đến những hậu quả tiêu cực đối với giá trị truyền thống và đời sống tinh thần con người.

Hồi kí là thể loại văn học ghi chép lại những sự kiện, con người mà tác giả đã trải qua hoặc chứng kiến trong quá khứ, được kể lại theo dòng thời gian hoặc theo chủ đề. Yếu tố quan trọng nhất làm nên hồi kí chính là những ký ức, trải nghiệm, cảm xúc và suy ngẫm *chủ quan* của người viết về quá khứ đó. Dù dựa trên sự thật, hồi kí mang đậm dấu ấn cá nhân và góc nhìn của tác giả.

Đoạn thơ có 4 câu, mỗi câu 7 chữ. Các câu 1, 2, 4 hiệp vần ở chữ cuối (veo - teo - vèo). Đây là đặc điểm của thể thơ Thất ngôn tứ tuyệt Đường luật. Mặc dù có những biến thể nhỏ trong bài thơ 'Thu điếu' (ví dụ: vần ở câu 3), nhưng về cơ bản, đoạn này tuân thủ cấu trúc của Thất ngôn tứ tuyệt.

Văn tế là thể loại văn học cổ, dùng để đọc khi cúng tế người chết. Cấu trúc văn tế thường gồm 4 phần: Lung khởi (nêu lí do tế, bày tỏ nỗi lòng), Thích thực (kể công đức, sự nghiệp người chết), Ai vãn (bày tỏ nỗi tiếc thương, đau xót), Kết (lời cầu nguyện, thưa gửi). Phần Thích thực và Ai vãn chính là nơi tập trung thể hiện công lao, đức hạnh và nỗi tiếc thương sâu sắc.

Trong văn học, đặc biệt là truyện ngắn hiện đại, ánh sáng và bóng tối thường được sử dụng như những biểu tượng đối lập. Ánh sáng thường gắn với sự sống, hy vọng, cái thiện, tri thức, sự thật, tương lai tươi sáng. Bóng tối thường gắn với cái chết, sự tuyệt vọng, cái ác, sự ngu dốt, bí ẩn, khó khăn, quá khứ đau buồn. Việc phân tích cách tác giả sử dụng hai hình ảnh này giúp làm rõ chủ đề, tư tưởng của tác phẩm về cuộc sống, con người.

Nhật kí là hình thức ghi chép mang tính cá nhân, chủ yếu để người viết tự bày tỏ, ghi lại những suy nghĩ, cảm xúc, sự kiện của bản thân. Do đó, yếu tố quan trọng nhất để hiểu người viết chính là giọng điệu, cách lựa chọn từ ngữ, và những suy tư, cảm xúc được bộc lộ một cách chân thực, riêng tư trong từng dòng nhật kí.

Từ láy gợi tả âm thanh có tác dụng tái hiện, mô phỏng lại những âm thanh trong thực tế một cách sinh động. Việc lặp lại chúng trong thơ trữ tình không chỉ giúp cảnh vật hiện lên rõ nét hơn về mặt thính giác mà còn tạo ra nhạc tính cho câu thơ và quan trọng là góp phần thể hiện cảm xúc, tâm trạng của nhân vật trữ tình trước cảnh vật đó (ví dụ: âm thanh gợi sự tĩnh lặng, sự sống động, sự cô đơn...).

Trong văn nghị luận, bằng chứng (luận cứ) được sử dụng để chứng minh cho luận điểm. Sức thuyết phục của một bài nghị luận phụ thuộc rất lớn vào tính xác thực, khách quan và đầy đủ của bằng chứng. Việc đánh giá bằng chứng giúp người đọc kiểm tra xem luận điểm của tác giả có được hỗ trợ vững chắc bởi thực tế hay không, từ đó đưa ra nhận định về tính đúng đắn và sức thuyết phục của toàn bộ bài viết.

Tấm lụa trắng tinh chưa bị vấy bẩn, còn nguyên vẹn, biểu tượng cho sự trong sạch, thuần khiết, cái đẹp tuyệt đối chưa bị hoen ố bởi những xấu xa, tội lỗi của nhà tù (nơi vốn dơ bẩn, ô trọc). Việc Huấn Cao cho chữ trên tấm lụa trắng tinh trong hoàn cảnh tù đày, trước lúc chết, càng làm tôn lên sự trân trọng cái đẹp, cái tài và sự chiến thắng của cái đẹp, cái cao cả trước hoàn cảnh khắc nghiệt.

Đoạn nhật kí thể hiện rõ sự bộc lộ cảm xúc cá nhân ('buồn lạ', 'nhớ về'), những suy nghĩ nội tâm ('cuộc sống hối hả hiện tại khiến mình quên mất...'). Mục đích chính của việc viết nhật kí thường là để người viết tự giãi bày tâm sự, ghi lại cảm xúc, suy ngẫm của bản thân về cuộc sống, sự kiện, con người, chứ không phải để thông báo tin tức hay phê phán xã hội.

Cấu trúc phổ biến của một bài văn nghị luận (bao gồm cả nghị luận văn học) thường gồm 3 phần chính: Mở bài (giới thiệu vấn đề, tác phẩm, tác giả; nêu luận điểm chính), Thân bài (trình bày các luận điểm phụ, sử dụng lí lẽ và dẫn chứng từ tác phẩm để làm sáng tỏ, phân tích, chứng minh cho luận điểm chính), và Kết bài (khẳng định lại vấn đề, đánh giá chung, mở rộng vấn đề).

Người con ban đầu vâng lời, hứa sẽ dọn ngay, nhưng sau đó lại viện cớ đi tìm điện thoại để trì hoãn hoặc né tránh việc dọn phòng. Cách nói 'nhưng mà... hình như...' và hành động đi lấy điện thoại cho thấy sự lười biếng và xu hướng trì hoãn, né tránh công việc được giao.

Cảnh cho chữ là cảnh cái đẹp (chữ viết của Huấn Cao), cái cao cả (khí phách Huấn Cao, tấm lòng biệt nhỡn liên tài của quản ngục) tỏa sáng. Việc đặt cảnh này trong không gian nhà tù tăm tối, nơi cái xấu, cái ác ngự trị, tạo nên sự đối lập gay gắt. Sự đối lập này làm nổi bật, tôn vinh hơn nữa vẻ đẹp và ý nghĩa của cảnh cho chữ, khẳng định sức mạnh chiến thắng của cái đẹp, cái tài, cái thiên lương ngay cả trong hoàn cảnh khắc nghiệt nhất.

Phóng sự là thể loại báo chí, dựa hoàn toàn vào sự thật khách quan, các sự kiện, nhân vật, bối cảnh có thật. Mặc dù có thể sử dụng các thủ pháp nghệ thuật để tăng tính hấp dẫn, nhưng cốt lõi của phóng sự là tính xác thực, phi hư cấu. Điều này khác biệt với truyện ngắn, tiểu thuyết - những thể loại tự sự hư cấu, nơi tác giả có thể sáng tạo nhân vật, cốt truyện, tình huống hoàn toàn mới.

Đoạn thơ miêu tả khung cảnh khắc nghiệt ('rừng hoang sương muối') và tư thế sẵn sàng chiến đấu ('Đứng cạnh bên nhau chờ giặc tới'). Tuy nhiên, hình ảnh 'Đầu súng trăng treo' mang vẻ đẹp lãng mạn, thể hiện sự lạc quan, bình tĩnh, vượt lên trên hoàn cảnh khó khăn. Tâm trạng chung là sự gan góc, kiên cường, sẵn sàng chiến đấu nhưng vẫn giữ được vẻ đẹp tâm hồn, sự lãng mạn của người lính cách mạng.

Nghị luận xã hội yêu cầu bằng chứng từ đời sống thực tế. Để chứng minh 'Lòng biết ơn là nền tảng đạo đức', bạn cần đưa ra các ví dụ cụ thể về những hành động biết ơn trong cuộc sống hàng ngày, những câu chuyện, tấm gương về lòng biết ơn, hoặc những câu nói, danh ngôn của các nhân vật nổi tiếng về tầm quan trọng của lòng biết ơn. Việc phân tích những bằng chứng này sẽ giúp luận điểm trở nên thuyết phục.

Trong văn học, tiếng súng thường là một âm thanh đột ngột, dữ dội, mang nhiều ý nghĩa biểu tượng tùy thuộc vào bối cảnh. Ở cuối truyện và báo hiệu sự kiện quan trọng, tiếng súng có thể biểu tượng cho sự kết thúc đột ngột (của một sinh mạng, một giai đoạn, một cuộc chiến), sự khởi đầu của một biến cố (chiến tranh, cách mạng), hoặc một sự kiện mang tính bước ngoặt, thay đổi số phận nhân vật hoặc cục diện câu chuyện.

Các cụm từ như 'tôi nhớ', 'hình như', 'có lẽ' là những dấu hiệu ngôn ngữ cho thấy người viết đang dựa vào trí nhớ chủ quan của mình để tái hiện quá khứ. Điều này phản ánh đặc trưng của hồi kí: dựa trên sự thật nhưng được lọc qua lăng kính chủ quan của người kể, có thể có những chi tiết không hoàn toàn chính xác tuyệt đối như một bản ghi chép khách quan, mà mang đậm cảm xúc và cách cảm nhận của người viết tại thời điểm hồi tưởng.

Trong truyện ngắn hiện đại, không gian không chỉ là bối cảnh tĩnh mà thường mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc. Nó có thể phản ánh trực tiếp tâm trạng nhân vật (ví dụ: không gian u ám thể hiện tâm trạng buồn bã), góp phần tạo nên không khí (ví dụ: không gian chật hẹp, ngột ngạt thể hiện sự bế tắc), hoặc biểu trưng cho một khía cạnh nào đó của đời sống, xã hội, góp phần làm nổi bật chủ đề tác phẩm.

Lập dàn ý giúp người viết tổ chức các ý tưởng, luận điểm, luận cứ một cách logic, khoa học. Nó đảm bảo bài viết có bố cục rõ ràng, mạch lạc, các phần liên kết chặt chẽ, tránh lan man, lặp ý hoặc bỏ sót ý quan trọng. Nhờ có dàn ý, quá trình viết sẽ hiệu quả hơn, bài viết có tính thuyết phục cao hơn.

Vần là sự hòa hợp về âm thanh ở cuối các dòng thơ. Trong đoạn này, tiếng 'treo' ở cuối câu 2 và cuối câu 3 có âm thanh giống nhau, tạo thành vần. Đây là cách gieo vần cuối dòng.

Nhan đề là 'cửa sổ' đầu tiên để tiếp cận tác phẩm. Trong truyện ngắn hiện đại, nhan đề không chỉ đơn thuần là tóm tắt nội dung mà thường mang tính biểu tượng, gợi mở, chứa đựng hàm ý về chủ đề, tư tưởng, hoặc một chi tiết, hình ảnh quan trọng của tác phẩm. Phân tích nhan đề giúp người đọc có cái nhìn ban đầu và sâu sắc hơn về tác phẩm.

Hồi kí phản ánh góc nhìn và cảm nhận của người viết về quá khứ. Việc kể lại những gian khổ nhưng lại dùng giọng văn lạc quan cho thấy người viết không chỉ đơn thuần ghi lại sự kiện mà còn thể hiện thái độ, bản lĩnh, và niềm tin của mình. Điều này cho thấy người viết là người có tinh thần mạnh mẽ, không khuất phục hoàn cảnh, luôn giữ vững niềm tin vào tương lai dù đã trải qua nhiều thử thách.

Hoàn cảnh sáng tác và tiểu sử tác giả là những yếu tố ngoại văn bản quan trọng. Chúng cung cấp bối cảnh lịch sử, xã hội, và những trải nghiệm cá nhân đã ảnh hưởng đến tư tưởng, cảm xúc của tác giả khi sáng tác bài thơ. Hiểu được những yếu tố này giúp người đọc giải mã sâu sắc hơn các hình ảnh, biểu tượng, và cảm xúc trong bài thơ, nắm bắt đúng thông điệp mà tác giả muốn gửi gắm.

Đoạn trích có yếu tố kì ảo (Vũ Nương hiện về sau khi chết, được Linh Phi cứu sống dưới thủy cung) xen lẫn yếu tố hiện thực (Trương Sinh lập đàn giải oan), thể hiện rõ đặc trưng của thể loại truyện truyền kì trung đại là sự kết hợp giữa yếu tố thực và ảo.

Chi tiết cái bóng là nguyên nhân trực tiếp dẫn đến bi kịch oan khuất của Vũ Nương. Lời nói ngây thơ của đứa con về 'cha' (cái bóng) khiến Trương Sinh nghi ngờ, ghen tuông, đẩy Vũ Nương đến cái chết. Đồng thời, nó cũng thể hiện tính cách đa nghi, vũ phu của Trương Sinh và sự mâu thuẫn giữa vẻ đẹp phẩm hạnh của Vũ Nương với định kiến xã hội phong kiến.

Đoạn thơ sử dụng biện pháp điểm xuyết (một vài bông hoa trắng trên nền cỏ xanh trải rộng). Tác dụng là tạo nên một bức tranh thiên nhiên tươi đẹp, khoáng đạt nhưng vẫn có điểm nhấn tinh tế, gợi cảm giác thanh khiết, trong trẻo của mùa xuân.

Đoạn trích miêu tả cảnh chị em Kiều đi chơi xuân trong tiết Thanh minh. Tâm trạng chủ đạo lúc này là vui tươi, hòa mình vào không khí lễ hội, chưa có dấu hiệu của biến cố sắp xảy ra. Sự gặp gỡ với nấm mộ Đạm Tiên và Kim Trọng sau đó mới làm nảy sinh những dự cảm và tình cảm khác.

Đoạn trích sử dụng các khái niệm, lập luận để trình bày quan điểm về vai trò của nghệ thuật. Đặc điểm này phù hợp với phong cách ngôn ngữ chính luận/nghị luận.

Truyện ngắn hiện đại thường không chú trọng vào cốt truyện ly kỳ, mà đi sâu vào khai thác thế giới nội tâm, những suy nghĩ, cảm xúc phức tạp của nhân vật để phản ánh hiện thực và khám phá con người.

Đoạn văn tập trung vào việc tái hiện đặc điểm ngoại hình của một đối tượng (cái Mũi, Mắt, Miệng), sử dụng các tính từ và hình ảnh cụ thể. Đây là đặc trưng của phương thức miêu tả.

Hình ảnh chiếc thuyền ngoài xa lúc đầu hiện lên đẹp đẽ, thơ mộng như một bức tranh nghệ thuật, biểu tượng cho cái đẹp lý tưởng mà người nghệ sĩ Phùng theo đuổi. Nhưng khi đến gần, nó lại hiện nguyên hình là cảnh bạo lực, đói nghèo, lạc hậu, tượng trưng cho hiện thực cuộc sống phức tạp, đa chiều, không đơn giản như vẻ bề ngoài.

Trương Ba, dù được sống lại, nhưng phải sống trong thân xác thô phàm của anh hàng thịt. Điều khiến ông day dứt và khao khát nhất là được là chính mình, được sống một cuộc sống đúng với nhân cách, tâm hồn của mình, chứ không phải là sự chắp vá, 'bên trong một đằng, bên ngoài một nẻo'.

Lời độc thoại của Hồn Trương Ba với thân xác là đỉnh điểm của mâu thuẫn giữa linh hồn thanh cao và thể xác phàm tục. Ông đau khổ nhận ra mình đang dần bị cái thể xác ấy lấn át, làm tha hóa tâm hồn, mất đi những giá trị tốt đẹp ban đầu.

Đoạn văn thể hiện rõ mục đích và đặc trưng của thể loại hồi kí: ghi lại những sự kiện, trải nghiệm đã qua trong cuộc đời người viết, thường mang tính chất tự thuật, hồi tưởng và có ý nghĩa giáo dục, truyền đạt kinh nghiệm cho thế hệ sau.

Phóng sự là thể loại báo chí/văn học ghi chép, phản ánh sự kiện, vấn đề có tính thời sự, thường dựa trên quan sát, phỏng vấn thực tế. Hồi kí là thể loại tự truyện, ghi lại những sự kiện, trải nghiệm đã diễn ra trong quá khứ của chính người viết.

Đoạn văn sử dụng các phép so sánh: "Nắng vàng *như* mật ong", "Gió thổi rì rào *như* tiếng hát ru của mẹ".

Để hiểu quan điểm và thái độ của người viết trong văn bản nghị luận, cần phân tích hệ thống luận điểm (các ý chính được đưa ra), luận cứ (bằng chứng, lý lẽ để chứng minh luận điểm) và cách lập luận (cách sắp xếp, trình bày các luận điểm, luận cứ để thuyết phục người đọc/nghe).

Câu đặc biệt là câu không có cấu trúc chủ ngữ - vị ngữ, thường dùng để gọi đáp, thông báo sự tồn tại của sự vật, hiện tượng, hoặc bộc lộ cảm xúc một cách trực tiếp.

Hai câu thơ thể hiện sự cảm thương sâu sắc của Nguyễn Du đối với số phận chung đầy bất hạnh, bạc bẽo của người phụ nữ trong xã hội phong kiến. Đây là biểu hiện của chủ nghĩa nhân đạo trong tác phẩm.

Trong thơ trữ tình, cảm xúc và suy tư của nhà thơ thường được thể hiện qua hệ thống hình ảnh, từ ngữ giàu sức gợi cảm, các biện pháp tu từ và nhịp điệu, âm điệu của bài thơ. Phân tích những yếu tố này giúp người đọc tiếp cận và cảm nhận được thế giới nội tâm của tác giả.

Cái sân khấu trong vở kịch không chỉ là bối cảnh diễn ra hành động, mà còn mang tính biểu tượng. Nó là nơi Trương Ba phải đối diện với chính mình (hồn và xác), nơi diễn ra cuộc đấu tranh nội tâm gay gắt, và cũng là nơi phơi bày những mâu thuẫn, nghịch cảnh của cuộc đời.

Đoạn văn đưa ra một quan điểm (giữ vững niềm tin) và sử dụng lý lẽ để chứng minh cho quan điểm đó (niềm tin giúp vượt qua thử thách, vươn tới thành công). Đây là đặc điểm của lập luận chứng minh.

Chủ nghĩa nhân đạo trong Truyện Kiều thể hiện ở việc tác giả tố cáo các thế lực tàn bạo chà đạp lên con người, đồng thời bày tỏ sự đồng cảm, xót thương sâu sắc trước số phận đau khổ của Thúy Kiều - đại diện cho những kiếp người tài hoa bạc mệnh, đặc biệt là người phụ nữ trong xã hội phong kiến.

Hài kịch là thể loại kịch sử dụng tiếng cười (hài hước, châm biếm) để phê phán, đả kích những cái xấu, cái lỗi thời trong xã hội hoặc tính cách tiêu cực của con người, nhằm mang lại tiếng cười giải trí và ý nghĩa giáo dục.

Đoạn văn sử dụng các từ ngữ mang sắc thái biểu cảm tiêu cực ("lơ lớ", "lòe loẹt", "nghênh ngang", "nửa con mắt") để thể hiện thái độ phê phán, đánh giá không tốt về nhân vật được miêu tả.

Số liệu thống kê và ví dụ thực tế là những loại luận cứ (bằng chứng). Chúng giúp làm tăng tính xác thực, thuyết phục cho luận điểm được đưa ra, chứng minh cho quan điểm của người viết là có cơ sở.

Đế Thích đại diện cho quan niệm đơn giản về sự sống: sống là tồn tại, dù trong bất cứ hình hài nào. Hồn Trương Ba, sau khi trải qua bi kịch, nhận ra hạnh phúc không chỉ là sự tồn tại sinh học mà là được sống đúng với bản thân, với những giá trị tinh thần, nhân cách của mình. Ông chấp nhận cái chết để bảo toàn sự trong sạch của linh hồn.

Trong đoạn văn này, dấu gạch ngang được dùng để nối tên địa danh với phần chú thích, giải thích thêm về địa danh đó (ví dụ: Hà Nội - thủ đô ngàn năm văn hiến).

Điển tích, điển cố là những sự kiện, câu chuyện, hình ảnh từ lịch sử, văn học Trung Quốc được sử dụng trong thơ ca trung đại. Việc hiểu rõ điển tích, điển cố giúp người đọc giải mã được lớp nghĩa sâu sắc, tinh tế mà tác giả gửi gắm, từ đó hiểu đúng và đủ nội dung, ý nghĩa của câu thơ.

Truyện truyền kì thường xây dựng nhân vật theo kiểu loại hình, đại diện cho một phẩm chất nhất định (ví dụ: Vũ Nương - người phụ nữ đức hạnh, Trương Sinh - kẻ vũ phu đa nghi). Truyện ngắn hiện đại chú trọng khắc họa nhân vật với chiều sâu nội tâm phức tạp, đa diện, có những mâu thuẫn, giằng xé bên trong.

Các câu trong đoạn văn được nối tiếp nhau dựa trên sự phát triển của cảnh vật, hiện tượng theo trình tự thời gian và không gian của mùa xuân về (mùa xuân về -> cây cối -> hoa -> chim -> không khí). Đây là phép liên kết mạch lạc về mặt nội dung, dựa trên quan hệ ý nghĩa giữa các câu.

Sự im lặng trong văn học thường không phải là sự trống rỗng mà mang nhiều ý nghĩa. Nó có thể thể hiện sự bế tắc, bất lực không nói nên lời, sự kìm nén cảm xúc, thái độ phản kháng ngầm, hoặc là sự chuẩn bị cho một bùng nổ cảm xúc/hành động sau đó. Nó thường chất chứa chiều sâu tâm lý nhân vật hoặc ẩn chứa một thông điệp quan trọng.

Một bài nghị luận thuyết phục cần có luận điểm rõ ràng, luận cứ sắc bén và đa dạng (lý lẽ, dẫn chứng), cùng với cách lập luận chặt chẽ, logic để dẫn dắt người đọc đi đến đồng tình với quan điểm của mình. Ngôn ngữ cũng cần chính xác, biểu cảm và phù hợp.

Đoạn trích có sự xuất hiện của yếu tố kì ảo (cõi tiên, cảnh vật lạ kì), chi tiết người chèo đò dẫn đến thế giới khác, và cốt truyện có tính phiêu lưu, khác thường. Đây là những đặc trưng tiêu biểu của thể loại truyện truyền kì.

Yếu tố kì ảo trong truyện truyền kì không chỉ đơn thuần tạo sự hấp dẫn mà còn là phương tiện để nhà văn gửi gắm quan niệm, thái độ, ước mơ về công lí, tình yêu, cuộc sống, những điều không thể hiện thực hóa trong đời thường.

Truyện truyền kì thường xây dựng nhân vật mang tính ước lệ, có những phẩm chất hoặc số phận khác thường, gắn với yếu tố kì ảo. Truyện ngắn hiện đại lại tập trung khắc họa nhân vật đời thường với những diễn biến tâm lí phức tạp, đa chiều trong bối cảnh xã hội cụ thể.

Tiếng cười trong hài kịch không chỉ mang tính giải trí đơn thuần mà còn là công cụ sắc bén để phê phán, châm biếm những thói hư tật xấu, những điều bất hợp lí trong xã hội, qua đó thể hiện thái độ của tác giả và hướng tới mục đích giáo dục.

Đoạn thoại tạo ra tiếng cười thông qua sự mâu thuẫn giữa lời nói khoác lác của nhân vật A và thực tế phơi bày qua lời B. Đây là cách sử dụng ngôn ngữ và tình huống để tạo tiếng cười châm biếm, đặc trưng của hài kịch.

Nhật kí là thể loại ghi chép lại những sự kiện, cảm xúc, suy nghĩ cá nhân một cách chân thực, thường theo trình tự thời gian. Tính cá nhân và tính chân thực là đặc trưng nổi bật.

Phóng sự là thể loại báo chí/văn học ghi chép, phản ánh sự kiện, vấn đề có tính thời sự, xã hội, dựa trên sự điều tra, khảo sát thực tế, nhằm cung cấp thông tin và thể hiện quan điểm của người viết về vấn đề đó. Hồi kí và nhật kí chủ yếu tập trung vào trải nghiệm và suy ngẫm cá nhân.

Đoạn văn sử dụng các từ ngữ như “thiếu thốn trăm bề”, “lạ lùng thay”, “sáng lên niềm tin”, “sức mạnh phi thường” cho thấy người viết hồi tưởng về quá khứ với sự xúc động, trân trọng và tự hào về tinh thần của những người đồng chí.

Văn tế là thể loại văn học dùng để đọc trong lễ tế người chết, có cấu trúc khá chặt chẽ và thường gồm 4 phần chính: Lung khởi (mở đầu), Ai vãn (kể lể, thương tiếc), Truy niệm (nhớ về cuộc đời, công đức), Kết (lời tế, khấn nguyện).

Phần Ai vãn (hoặc Lệ ai) trong văn tế là phần bày tỏ sự thương xót, đau đớn trước sự ra đi của người được tế. Do đó, giọng điệu chủ đạo là bi thương, ai oán.

Đoạn thơ sử dụng phép ẩn dụ chuyển đổi vật chất: 'Mặt trời của bắp' là mặt trời tự nhiên, 'Mặt trời của mẹ' là ẩn dụ chỉ em bé. Cả hai đều là nguồn sống, nguồn nuôi dưỡng, nhưng ở hai cấp độ khác nhau. Đây là phép ẩn dụ đặc sắc, thể hiện tình yêu thương con sâu nặng của người mẹ.

Thể thơ quy định niêm luật, số tiếng, cách gieo vần, nhịp điệu... của bài thơ. Việc hiểu thể thơ giúp người đọc cảm nhận được nhịp điệu, âm hưởng đặc trưng và phần nào hiểu được dụng ý nghệ thuật của tác giả trong việc lựa chọn hình thức biểu đạt.

Văn nghị luận tập trung vào việc trình bày quan điểm, lập luận, lí lẽ và bằng chứng để thuyết phục người đọc/người nghe về một vấn đề. Kể chuyện là đặc trưng của tự sự, không phải nghị luận.

Văn nghị luận được xây dựng dựa trên quan điểm của người viết về một vấn đề. Việc xác định luận đề (vấn đề chính được bàn luận và quan điểm của người viết về vấn đề đó) là bước cơ bản và quan trọng nhất để hiểu toàn bộ văn bản.

Đoạn văn nêu rõ vấn đề "sử dụng mạng xã hội thiếu kiểm soát" và khẳng định nó "gây ra nhiều hệ lụy tiêu cực". Các ý sau ("Thứ nhất, thứ hai, thứ ba...") là các luận điểm phụ để chứng minh cho nhận định tiêu cực đó. Luận điểm chính bao trùm là khẳng định tác động tiêu cực của việc lạm dụng mạng xã hội.

Bằng chứng (dẫn chứng) là các dữ kiện, số liệu, ví dụ, câu chuyện thực tế... được sử dụng để làm minh chứng, cụ thể hóa và tăng tính thuyết phục cho lí lẽ và luận điểm được đưa ra.

Nhật kí ghi lại suy nghĩ, cảm xúc 'tại thời điểm' xảy ra sự việc, mang tính tức thời, chân thật nhất. Hồi kí được viết sau một khoảng thời gian, người viết có sự chiêm nghiệm, đánh giá lại sự kiện từ góc nhìn của hiện tại, nên tính chủ quan, suy ngẫm sâu sắc hơn.

Biện pháp tu từ là công cụ nghệ thuật giúp nhà thơ tạo hình ảnh, gợi cảm xúc, nhấn mạnh ý nghĩa, làm cho ngôn ngữ thơ thêm sinh động, giàu sức gợi. Phân tích chúng giúp người đọc hiểu sâu sắc hơn về nội dung, cảm xúc và phong cách nghệ thuật của bài thơ.

Đoạn trích ghi lại sự kiện cụ thể theo ngày tháng, kết hợp với miêu tả cảnh vật và cảm xúc cá nhân của người chứng kiến/tham gia sự kiện. Đây là đặc trưng của nhật kí hoặc hồi kí, ghi lại trải nghiệm và suy ngẫm cá nhân về một giai đoạn, sự kiện lịch sử.

Văn bản thông tin tổng hợp được xây dựng nhằm cung cấp cho người đọc một cái nhìn đầy đủ, toàn diện và hệ thống về một vấn đề, sự vật, hiện tượng nào đó bằng cách tổng hợp thông tin từ nhiều nguồn khác nhau.

Văn bản thông tin tổng hợp thường có nhiều dữ kiện, số liệu, khái niệm. Kỹ năng cốt lõi là khả năng phân tích, tổng hợp thông tin từ các phần khác nhau của văn bản để rút ra những ý chính, mối liên hệ giữa các thông tin và hiểu được bức tranh toàn cảnh về vấn đề.

Truyện ngắn hiện đại thường tập trung vào việc khắc họa diễn biến tâm lí phức tạp, đời thường của nhân vật trong bối cảnh xã hội cụ thể, còn truyện truyền kì lại khai thác yếu tố kì ảo và những sự kiện khác thường.

Bằng chứng có giá trị thuyết phục cao nhất là những thông tin cụ thể, có nguồn gốc rõ ràng, đặc biệt là số liệu thống kê từ các tổ chức uy tín hoặc kết quả nghiên cứu khoa học, vì chúng mang tính khách quan và xác thực.

Điểm nhìn ngôi thứ nhất (xưng 'tôi') trong hồi kí giúp người đọc cảm nhận câu chuyện một cách chân thực, gần gũi, tin cậy vì được nghe trực tiếp từ người trong cuộc. Nó cũng giúp bộc lộ rõ ràng tâm tư, tình cảm, suy ngẫm chủ quan của người kể về quá khứ.

Điệp ngữ 'Tôi yêu' lặp đi lặp lại cùng với việc liệt kê các hình ảnh về đất nước và con người Việt Nam cho thấy rõ ràng cảm xúc chủ đạo của bài thơ là tình yêu quê hương, đất nước mãnh liệt, sâu sắc.

Tiếng cười trong hài kịch thường nảy sinh từ mâu thuẫn, sự lố bịch, cường điệu trong hành động, lời nói, tính cách của nhân vật hoặc trong tình huống. Phân tích những yếu tố này giúp hiểu được tiếng cười được tạo ra như thế nào và tiếng cười đó nhằm phê phán, châm biếm điều gì, qua đó hiểu được ý nghĩa sâu sắc của vở kịch.

Luận điểm "Đọc sách mang lại nhiều lợi ích thiết thực cho con người" là một nhận định bao quát, có thể chia nhỏ thành nhiều luận điểm phụ cụ thể hơn như: mở rộng kiến thức, rèn luyện tư duy, bồi dưỡng tâm hồn, giảm căng thẳng... Các lựa chọn khác hoặc quá hẹp (chỉ nói về kiến thức) hoặc là một câu hỏi, không phải luận điểm.

Cả phóng sự và nhật kí đều hướng tới tính chân thực, dựa trên sự thật. Tuy nhiên, phóng sự là sự chân thực khách quan, dựa trên điều tra, phỏng vấn, số liệu về một vấn đề xã hội; còn nhật kí là sự chân thực chủ quan, ghi lại cảm xúc, suy nghĩ cá nhân về sự kiện trải qua.

Điểm nhìn quyết định người kể chuyện là ai (ngôi thứ nhất hay thứ ba, toàn tri hay hạn tri), từ đó ảnh hưởng đến cách thông tin được truyền tải, mức độ hiểu biết về nhân vật và sự kiện, cũng như thái độ, giọng điệu của người kể. Phân tích điểm nhìn giúp hiểu rõ hơn về cách tác giả xây dựng câu chuyện và thông điệp muốn gửi gắm.

Thơ là thể loại văn học đặc trưng bởi việc sử dụng ngôn ngữ cô đọng, giàu hình ảnh, có nhạc điệu, vần điệu và trực tiếp bộc lộ cảm xúc, suy nghĩ chủ quan của chủ thể trữ tình.

Truyện truyền kì là loại truyện tự sự xen lẫn yếu tố hoang đường, kì ảo, thường mượn chuyện xưa để nói chuyện nay, thể hiện quan niệm sống và đạo đức của con người. Đặc trưng cơ bản nhất tạo nên sức hấp dẫn và tính độc đáo của thể loại này chính là sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa yếu tố hiện thực và yếu tố kì ảo.

Hành động đốt đền tà của Ngô Tử Văn không chỉ thể hiện sự dũng cảm, quyết liệt chống lại cái ác, mà còn là biểu tượng cho tinh thần chính nghĩa, dám đấu tranh bảo vệ sự thật và công lí của con người. Đây là hành động khởi đầu cho chuỗi sự kiện sau đó.

Đoạn trích thể hiện rõ nét phong cách Nam Cao và đặc điểm truyện ngắn hiện đại giai đoạn này: đi sâu vào khám phá bi kịch tinh thần, số phận con người cá nhân trong bối cảnh xã hội cũ, sử dụng ngôn ngữ trần thuật sắc sảo, phân tích tâm lí nhân vật một cách chân thực. Việc Chí Phèo chửi thể hiện sự bế tắc, phẫn uất tột cùng của một cá nhân bị xã hội tha hóa.

Cái đói khủng khiếp không chỉ là bối cảnh hiện thực tàn khốc mà còn là nguyên nhân trực tiếp khiến Tràng 'nhặt' được vợ một cách dễ dàng. Đồng thời, trong hoàn cảnh ấy, hành động 'nhặt vợ' lại càng làm nổi bật khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc và bản năng sinh tồn mãnh liệt của con người, ngay cả khi đứng bên bờ vực của cái chết.

Hình ảnh đám tang ở đây mang tính biểu tượng và châm biếm sâu sắc. Nó không phải là một đám tang thật mà là sự dàn dựng của Ah Bốc để phô trương, khoe mẽ sự giàu có, quyền thế và 'sĩ diện hão'. Đám tang giả này phơi bày sự giả tạo, lố bịch của thói sĩ diện trong xã hội, biến một sự kiện trang nghiêm thành trò hề.

Xung đột kịch trong hài kịch thường nảy sinh từ sự mâu thuẫn giữa bản chất xấu xa, lố bịch với cái vỏ bọc bên ngoài, hoặc giữa cái cũ và cái mới. Chính sự mâu thuẫn này, khi được đẩy lên cao trào và giải quyết theo cách bất ngờ, phi lí, sẽ tạo ra tiếng cười châm biếm hoặc mua vui.

Nhật kí mang tính cá nhân, ghi lại sự việc, cảm xúc một cách chân thực và theo trình tự thời gian. Cấu trúc của nhật kí thường là chuỗi các ghi chép theo ngày, không có cốt truyện hoàn chỉnh như truyện ngắn. Mục đích chính là tự ghi chép, suy ngẫm cho bản thân, không đặt nặng yếu tố hư cấu hay phục vụ người đọc.

Trong hoàn cảnh tù đày, Bác vẫn quan sát thiên nhiên (chim, mây), cuộc sống lao động bình dị (cô em xay ngô) và tìm thấy vẻ đẹp, sự ấm áp (lò than rực hồng). Điều này thể hiện tình yêu thiên nhiên, con người và tinh thần lạc quan, vượt lên hoàn cảnh khắc nghiệt của người chiến sĩ cách mạng.

Vũ Bằng viết về ẩm thực Hà Nội với một tình yêu sâu sắc, trân trọng những giá trị văn hóa, tinh hoa ẩn chứa trong từng món ăn. Ông thể hiện sự say mê, am hiểu và nỗi nhớ da diết về những món ăn đã gắn liền với kí ức và tâm hồn người Hà Nội, đặc biệt khi viết trong hoàn cảnh xa quê.

Hồi kí là ghi chép lại những sự việc, con người mà người viết đã từng trải qua, chứng kiến hoặc tham gia. Nó mang tính chất tự truyện, dựa trên trí nhớ và cảm nhận chủ quan của người viết về quá khứ.

Văn tế truyền thống thường có cấu trúc bốn phần: Lung khởi (nêu hoàn cảnh, mục đích tế), Thích thực (hồi tưởng cuộc đời, công đức người được tế), Ai vãn (bày tỏ nỗi lòng, tiếc thương), Kết (lời cầu nguyện, khẳng định ý nghĩa sự hi sinh).

Việc miêu tả chi tiết cuộc sống lam lũ, bình dị của những người nông dân (cấy cày, cuốc bẫm, buôn tảo bán tần) trước khi họ trở thành nghĩa sĩ làm nổi bật sự tương phản và nhấn mạnh sự hi sinh phi thường của họ. Họ từ bỏ cuộc sống yên bình để cầm vũ khí chống giặc, thể hiện lòng yêu nước sâu sắc và ý chí quật cường.

Nguyễn Đình Chiểu sử dụng biện pháp tương phản (đối lập) rất thành công: cuộc sống bình dị <-> hành động chiến đấu, vũ khí thô sơ <-> súng đạn kẻ thù, thân phận thấp hèn <-> tinh thần anh hùng. Sự tương phản này làm nổi bật vẻ đẹp bi tráng của cuộc khởi nghĩa và sự hi sinh của nghĩa sĩ.

Thơ là tiếng lòng, là sự bộc lộ trực tiếp hoặc gián tiếp những rung động, cảm xúc, suy nghĩ của nhà thơ về cuộc sống. Mặc dù có thể có yếu tố tự sự, miêu tả, nhưng chức năng chính của thơ là biểu cảm, truyền tải cảm xúc và nhận thức bằng ngôn ngữ giàu hình ảnh, nhạc điệu.

Nhịp điệu và vần là những yếu tố tạo nên nhạc điệu cho thơ. Nhạc điệu không chỉ làm bài thơ dễ đọc, dễ nhớ mà quan trọng hơn, nó góp phần thể hiện cảm xúc, tâm trạng của bài thơ. Nhịp nhanh, mạnh có thể thể hiện sự sôi nổi, hào hùng; nhịp chậm, buồn có thể thể hiện sự trầm lắng, suy tư, đau thương.

Mục đích cốt lõi của văn nghị luận là trình bày một quan điểm, ý kiến, lập luận về một vấn đề nào đó, sau đó dùng lí lẽ và dẫn chứng để thuyết phục người đọc (hoặc người nghe) tin vào quan điểm đó.

Phần thân bài là nơi triển khai các luận điểm để làm sáng tỏ luận đề. Sức thuyết phục của thân bài phụ thuộc vào việc sử dụng lí lẽ (những phân tích, lập luận logic) và dẫn chứng (bằng chứng thực tế, số liệu, ví dụ...) một cách chặt chẽ, phù hợp và đủ sức nặng để chứng minh cho luận điểm.

Văn nghị luận xã hội đòi hỏi sự phân tích vấn đề một cách sâu sắc, đưa ra những góc nhìn mới mẻ, độc đáo thay vì chỉ nói lại những điều ai cũng biết. Đồng thời, cần liên hệ thực tế bằng những dẫn chứng cụ thể, sinh động, có sức thuyết phục thay vì chỉ nói chung chung.

Đoạn văn sử dụng nhiều tính từ miêu tả (trong xanh, trong trong, trắng nhẵn, quanh co) và động từ, cụm động từ diễn tả hoạt động, trạng thái (rụng xuống, xoay tít, chìm hẳn, hiện ra, quanh co) để tái hiện hình ảnh cảnh vật một cách sinh động, giàu sức gợi. Các tính từ lặp lại "trong trong" còn thể hiện cảm xúc trong trẻo, yêu mến của người viết.

Văn bản thông tin thường trình bày các sự kiện, dữ liệu, kiến thức một cách khách quan. Kĩ năng quan trọng nhất là xác định được chủ đề chính, các ý lớn, và mối quan hệ giữa các ý đó để hiểu được thông điệp mà văn bản muốn truyền tải. Việc phân biệt thông tin chính và phụ, tìm ý chính của từng đoạn là cần thiết.

Độc thoại nội tâm là lời nói của nhân vật nói với chính mình, bộc lộ suy nghĩ, cảm xúc, giằng xé nội tâm một cách chân thực nhất. Kĩ thuật này giúp nhà văn đi sâu vào thế giới tinh thần phức tạp của nhân vật, thể hiện những điều thầm kín, khó nói thành lời, từ đó khắc họa nhân vật một cách sâu sắc và đa chiều hơn.

Hài kịch không chỉ gây cười mà còn có chức năng phê phán. Tiếng cười trong hài kịch thường là tiếng cười phê phán những thói hư tật xấu, những hiện tượng tiêu cực trong xã hội hoặc trong con người. Việc đánh giá cần nhìn nhận xem tiếng cười đó hướng đến điều gì, có ý nghĩa xã hội hay nhân văn như thế nào.

Nhật kí mang tính cá nhân, ghi lại suy nghĩ, cảm xúc, sự kiện *của người viết* cho chính mình. Phóng sự mang tính báo chí, điều tra, ghi chép sự kiện, hiện tượng *trong đời sống xã hội* để phản ánh và thông tin rộng rãi đến công chúng.