Đề Trắc nghiệm Tin học 12 – Bài D2: Gìn giữ tính nhân văn trong không gian mạng (Chân Trời Sáng Tạo)

Câu 1: Một người dùng mạng xã hội thường xuyên chia sẻ các bài viết có nội dung kích động thù địch, dù biết rõ thông tin trong đó chưa được kiểm chứng hoặc có dấu hiệu sai lệch. Hành vi này vi phạm nghiêm trọng nguyên tắc nào của tính nhân văn trong không gian mạng?

• A. Tôn trọng quyền riêng tư cá nhân.
• B. Bảo vệ bản quyền nội dung số.
• C. Sử dụng ngôn ngữ chuẩn mực.
• D. Trách nhiệm với thông tin chia sẻ và tác động đến cộng đồng.

Câu 2: Bạn chứng kiến một cuộc tranh luận trực tuyến trở nên gay gắt, một bên bắt đầu sử dụng lời lẽ xúc phạm, miệt thị đối phương dựa trên ngoại hình. Theo em, hành vi này thể hiện vấn đề gì về tính nhân văn trong không gian mạng và cách ứng xử phù hợp nhất là gì?

• A. Vấn đề lạm dụng quyền tự do ngôn luận; nên tham gia bênh vực người bị tấn công bằng lời lẽ đanh thép.
• B. Vấn đề thiếu kiểm duyệt nội dung; nên công khai chỉ trích người dùng có lời lẽ xúc phạm trên diễn đàn chung.
• C. Vấn đề bắt nạt trực tuyến và thiếu tôn trọng; nên báo cáo hành vi cho quản trị viên nền tảng và tránh tiếp tục tương tác tiêu cực.
• D. Vấn đề khác biệt quan điểm; nên chấp nhận vì đó là không gian ảo, không ảnh hưởng đến đời thực.

Câu 3: Trí tuệ nhân tạo (AI) được sử dụng để gợi ý nội dung (video, bài viết) cho người dùng dựa trên lịch sử tương tác của họ. Điều này có thể dẫn đến "buồng vang" (echo chamber) hoặc "bong bóng lọc" (filter bubble). Phân tích nào sau đây mô tả đúng tác động tiêu cực của hiện tượng này đối với tính nhân văn?

• A. Giảm khả năng tiếp xúc với các quan điểm đa dạng, cản trở sự thấu hiểu và tôn trọng sự khác biệt giữa mọi người.
• B. Tăng cường khả năng tìm kiếm thông tin chính xác và đáng tin cậy cho người dùng.
• C. Khuyến khích người dùng tương tác nhiều hơn với những người có quan điểm đối lập.
• D. Giúp người dùng dễ dàng phân biệt thông tin thật và giả trên mạng.

Câu 4: Một Key Opinion Leader (KOL) trên mạng xã hội có lượng lớn người theo dõi. Nếu KOL này thường xuyên chia sẻ những nội dung tiêu cực, công kích cá nhân hoặc lan truyền tin đồn thất thiệt, điều này có thể gây ra hậu quả gì đối với cộng đồng mạng?

• A. Chỉ ảnh hưởng đến danh tiếng của KOL đó mà không tác động đến người theo dõi.
• B. Định hướng suy nghĩ và hành vi tiêu cực cho một bộ phận lớn người theo dõi, gây tổn thương cho cá nhân/tổ chức bị công kích và làm xấu môi trường mạng.
• C. Giúp người theo dõi phát triển khả năng phân tích và đánh giá thông tin một cách độc lập.
• D. Tăng cường sự tương tác tích cực và xây dựng cộng đồng lành mạnh.

Câu 5: Để góp phần gìn giữ tính nhân văn trong không gian mạng, khi tham gia các diễn đàn hoặc nhóm trực tuyến, em nên ưu tiên áp dụng nguyên tắc ứng xử nào?

• A. Luôn suy nghĩ kỹ về tác động của lời nói và thông tin trước khi đăng tải hoặc chia sẻ.
• B. Chia sẻ nhanh chóng mọi thông tin thú vị mà mình đọc được để cập nhật cho bạn bè.
• C. Tự do bày tỏ mọi cảm xúc, kể cả sự tức giận hay thất vọng, mà không cần quan tâm đến người đọc.
• D. Sử dụng biệt danh ẩn danh để có thể thoải mái nói lên quan điểm thật của mình.

Câu 6: Một trong những thách thức lớn nhất trong việc gìn giữ tính nhân văn trong không gian mạng là sự cân bằng giữa quyền tự do ngôn luận và việc ngăn chặn các hành vi gây hại (như phát ngôn thù địch, phỉ báng). Phân tích nào sau đây làm rõ nhất điểm mấu chốt của thách thức này?

• A. Việc thiếu công cụ kỹ thuật để phát hiện và xóa bỏ nội dung xấu.
• B. Người dùng không quan tâm đến hậu quả của lời nói trên mạng.
• C. Các quy định pháp luật về không gian mạng chưa tồn tại.
• D. Khó khăn trong việc xác định ranh giới giữa việc bày tỏ quan điểm cá nhân và việc phát tán nội dung gây tổn thương hoặc vi phạm pháp luật.

Câu 7: Bạn nhận thấy một người bạn trên mạng đang có dấu hiệu bị trầm cảm qua các bài đăng tiêu cực và tuyệt vọng. Theo em, hành động nào thể hiện tính nhân văn và sự đồng cảm tốt nhất trong tình huống này?

• A. Bình luận công khai dưới bài đăng của họ để mọi người cùng biết và chia sẻ.
• B. Gửi tin nhắn riêng tư hỏi thăm, bày tỏ sự quan tâm và lắng nghe họ chia sẻ (nếu họ muốn).
• C. Bỏ theo dõi để tránh bị ảnh hưởng bởi năng lượng tiêu cực của họ.
• D. Chia sẻ bài đăng của họ lên trang cá nhân của mình để hỏi ý kiến mọi người về tình trạng của họ.

Câu 8: Một công ty phát triển mạng xã hội đang xem xét việc áp dụng một thuật toán mới để lọc bỏ các bình luận có chứa ngôn ngữ thù địch. Tuy nhiên, thuật toán này có thể mắc lỗi nhận diện sai và xóa nhầm cả những bình luận chỉ trích mang tính xây dựng. Theo em, công ty cần cân nhắc điều gì để đảm bảo tính nhân văn khi triển khai thuật toán này?

• A. Ưu tiên tốc độ lọc bỏ nội dung xấu hơn là độ chính xác, vì số lượng bình luận xấu rất lớn.
• B. Chỉ tập trung vào việc xóa bỏ hoàn toàn các bình luận tiêu cực mà không cần quan tâm đến phản ứng của người dùng.
• C. Cân bằng giữa việc lọc bỏ nội dung gây hại và bảo vệ quyền tự do ngôn luận, đồng thời cung cấp cơ chế khiếu nại minh bạch cho người dùng.
• D. Cho phép thuật toán tự động quyết định mà không cần sự can thiệp hoặc giám sát của con người.

Câu 9: Khả năng ẩn danh hoặc sử dụng danh tính giả trên mạng xã hội có thể mang lại một số lợi ích (ví dụ: bảo vệ danh tính khi chia sẻ thông tin nhạy cảm). Tuy nhiên, nó cũng là một yếu tố góp phần làm gia tăng các hành vi thiếu nhân văn. Phân tích nào sau đây giải thích rõ nhất mối liên hệ tiêu cực này?

• A. Cảm giác không phải chịu trách nhiệm về lời nói và hành động, dẫn đến dễ dàng bộc lộ sự hung hăng hoặc thiếu tôn trọng.
• B. Tăng cường sự tự tin khi bày tỏ quan điểm cá nhân mà không sợ bị đánh giá.
• C. Giúp người dùng kết nối dễ dàng hơn với những người có cùng sở thích.
• D. Bảo vệ người dùng khỏi bị theo dõi hoặc quấy rối trực tuyến.

Câu 10: Để xây dựng một không gian mạng nhân văn, việc nâng cao "ý thức số" (digital citizenship) cho người dùng là rất quan trọng. "Ý thức số" trong bối cảnh này bao gồm những khía cạnh nào?

• A. Chỉ bao gồm kỹ năng sử dụng thành thạo các công cụ và nền tảng trực tuyến.
• B. Chỉ liên quan đến việc bảo vệ thông tin cá nhân khỏi bị đánh cắp.
• C. Chỉ là việc tuân thủ các quy định pháp luật về không gian mạng.
• D. Bao gồm hiểu biết về quyền, trách nhiệm, đạo đức khi sử dụng công nghệ, và khả năng tham gia không gian số một cách an toàn, có trách nhiệm và tôn trọng.

Câu 11: Một chiến dịch trực tuyến được phát động nhằm kêu gọi cộng đồng mạng quyên góp hỗ trợ những người bị ảnh hưởng bởi thiên tai. Hoạt động này thể hiện khía cạnh nào của tính nhân văn trong không gian mạng?

• A. Tinh thần chia sẻ, đồng cảm và giúp đỡ cộng đồng.
• B. Khả năng lan truyền thông tin nhanh chóng.
• C. Sự tương tác đa chiều giữa người dùng.
• D. Việc sử dụng hiệu quả các công cụ truyền thông số.

Câu 12: Khi đọc một bài viết hoặc bình luận trên mạng mà mình không đồng ý, cách ứng xử nào sau đây thể hiện sự tôn trọng và tính nhân văn?

• A. Sử dụng các biểu tượng cảm xúc giận dữ hoặc mỉa mai để thể hiện sự phản đối.
• B. Viết bình luận gay gắt, chỉ trích cá nhân người đăng bài hoặc bình luận đó.
• C. Bỏ qua hoàn toàn và không tương tác với bất kỳ nội dung nào mình không thích.
• D. Bày tỏ quan điểm khác biệt một cách lịch sự, tập trung vào lập luận và tránh công kích cá nhân.

Câu 13: Việc "sống ảo", xây dựng hình ảnh không chân thực trên mạng xã hội (ví dụ: chỉnh sửa ảnh quá đà, khoe khoang quá mức) có thể gây ra những hệ lụy tiêu cực nào đối với chính người dùng và cộng đồng?

• A. Giúp người dùng tự tin hơn trong giao tiếp trực tuyến.
• B. Gây áp lực tâm lý cho bản thân và người khác, tạo ra môi trường thiếu chân thực và dễ dẫn đến sự so sánh tiêu cực.
• C. Tăng cường sự kết nối và thấu hiểu lẫn nhau giữa các cá nhân.
• D. Không có tác động đáng kể nào ngoài việc giải trí.

Câu 14: Một trong những biện pháp hiệu quả để chống lại việc lan truyền thông tin sai lệch (fake news) và góp phần gìn giữ tính nhân văn là gì?

• A. Chia sẻ lại tất cả các thông tin đáng ngờ để cảnh báo mọi người.
• B. Chỉ đọc thông tin từ các tài khoản cá nhân mà mình tin tưởng.
• C. Nâng cao kỹ năng tư duy phản biện và kiểm chứng nguồn thông tin trước khi tin hoặc chia sẻ.
• D. Tránh hoàn toàn việc tiếp nhận thông tin từ các nguồn trực tuyến.

Câu 15: Tại sao việc tôn trọng quyền riêng tư của người khác lại là một khía cạnh quan trọng của tính nhân văn trong không gian mạng?

• A. Thể hiện sự tôn trọng đối với cá nhân, bảo vệ danh dự, uy tín và an toàn thông tin của họ khỏi sự xâm phạm hoặc lạm dụng.
• B. Giúp người dùng dễ dàng thu thập thông tin cá nhân của người khác để phục vụ mục đích của mình.
• C. Ngăn chặn hoàn toàn mọi hoạt động chia sẻ thông tin trên mạng.
• D. Chỉ quan trọng đối với những người nổi tiếng hoặc có ảnh hưởng trên mạng.

Câu 16: Một nhóm học sinh tạo một group chat để cùng học tập. Tuy nhiên, một số thành viên bắt đầu sử dụng group để nói xấu, chế giễu một bạn trong lớp không tham gia group. Hành vi này là biểu hiện của vấn đề gì và cần được giải quyết như thế nào để duy trì tính nhân văn của nhóm?

• A. Vấn đề giao tiếp thiếu hiệu quả; nên khuyến khích các thành viên nói chuyện trực tiếp thay vì qua group chat.
• B. Vấn đề sử dụng sai mục đích group chat; nên xóa group và tạo lại group chỉ dành cho học tập.
• C. Vấn đề bắt nạt trực tuyến; các thành viên khác nên lên tiếng phản đối, nhắc nhở về tôn trọng và báo cáo nếu cần.
• D. Vấn đề quyền riêng tư; nên yêu cầu bạn đó tham gia group chat để tự bảo vệ mình.

Câu 17: Phân tích nào sau đây mô tả chính xác nhất sự khác biệt giữa việc bày tỏ quan điểm cá nhân (quyền tự do ngôn luận) và việc phát ngôn thù địch trên không gian mạng?

• A. Bày tỏ quan điểm cá nhân là nói lên suy nghĩ của mình, còn phát ngôn thù địch là nói về người khác.
• B. Tự do ngôn luận luôn được pháp luật bảo vệ, còn phát ngôn thù địch thì không.
• C. Bày tỏ quan điểm cá nhân là hành vi tích cực, còn phát ngôn thù địch là hành vi tiêu cực.
• D. Bày tỏ quan điểm cá nhân là thể hiện chính kiến một cách có trách nhiệm, còn phát ngôn thù địch là tấn công, miệt thị, kỳ thị nhằm gây tổn thương cho cá nhân/nhóm khác.

Câu 18: Vai trò của các cơ quan quản lý nhà nước và các nền tảng mạng xã hội trong việc gìn giữ tính nhân văn là gì?

• A. Hoàn toàn không có vai trò gì, việc này phụ thuộc vào ý thức cá nhân người dùng.
• B. Xây dựng và thực thi các quy định, chính sách; thiết lập quy tắc cộng đồng và cơ chế kiểm duyệt/báo cáo nội dung vi phạm.
• C. Chỉ tập trung vào việc phát triển công nghệ mới mà không cần quan tâm đến nội dung người dùng tạo ra.
• D. Chỉ can thiệp khi có yêu cầu từ người dùng hoặc các vụ việc nghiêm trọng xảy ra.

Câu 19: Việc tham gia vào các trào lưu (trend) trên mạng xã hội là phổ biến. Tuy nhiên, một số trào lưu có thể mang tính tiêu cực, độc hại (ví dụ: thử thách nguy hiểm, lan truyền thông tin sai lệch). Để thể hiện tính nhân văn, người dùng nên ứng xử như thế nào với các trào lưu này?

• A. Tỉnh táo đánh giá nội dung và hậu quả tiềm ẩn của trào lưu, tránh xa và không cổ vũ các trào lưu tiêu cực/độc hại.
• B. Tham gia tất cả các trào lưu để không bị "lạc hậu" so với bạn bè.
• C. Chỉ cần quan tâm đến việc trào lưu đó có giúp mình tăng lượt thích hay không.
• D. Chia sẻ các trào lưu độc hại để cảnh báo mọi người về sự nguy hiểm của nó.

Câu 20: "Thế giới phẳng" của không gian mạng giúp mọi người dễ dàng kết nối và chia sẻ thông tin. Tuy nhiên, sự dễ dàng này cũng đi kèm với nguy cơ làm mờ ranh giới giữa đời thực và đời ảo. Phân tích nào sau đây chỉ ra một hậu quả tiêu cực của việc mờ ranh giới này đối với tính nhân văn?

• A. Tăng cường sự gắn kết và hiểu biết sâu sắc giữa mọi người ở cả hai thế giới.
• B. Giúp người dùng dễ dàng phân biệt được đâu là thật, đâu là giả.
• C. Khiến người dùng không nhận thức đầy đủ tác động thực tế của hành vi trực tuyến lên bản thân và người khác, hoặc mang hành vi tiêu cực từ ảo vào thực.
• D. Giảm bớt sự cần thiết của việc giao tiếp trực tiếp trong đời thực.

Câu 21: Một người dùng tạo tài khoản giả mạo để đăng tải thông tin sai sự thật về một sản phẩm của công ty đối thủ nhằm mục đích cạnh tranh không lành mạnh. Hành vi này không chỉ vi phạm pháp luật mà còn đi ngược lại nguyên tắc nhân văn nào?

• A. Trung thực, công bằng và tôn trọng quyền lợi chính đáng của người khác.
• B. Tự do ngôn luận và bày tỏ quan điểm.
• C. Bảo vệ thông tin cá nhân.
• D. Sử dụng công nghệ hiệu quả.

Câu 22: Để thúc đẩy tính nhân văn, một nền tảng mạng xã hội quyết định áp dụng chính sách yêu cầu người dùng sử dụng tên thật. Phân tích nào sau đây nêu bật lợi ích tiềm năng của chính sách này đối với tính nhân văn?

• A. Giảm hoàn toàn các hành vi tiêu cực trên nền tảng.
• B. Tăng số lượng người dùng mới tham gia nền tảng.
• C. Tăng cường trách nhiệm cá nhân đối với lời nói và hành động, có thể giảm thiểu hành vi thiếu chuẩn mực nhờ không còn ẩn danh.
• D. Giúp nền tảng thu thập được nhiều dữ liệu cá nhân hơn từ người dùng.

Câu 23: Em hãy phân tích tại sao việc lan truyền tin đồn thất thiệt lại gây hậu quả nghiêm trọng đối với tính nhân văn trong không gian mạng?

• A. Chỉ ảnh hưởng đến uy tín của người lan truyền tin đồn.
• B. Gây tổn hại nghiêm trọng đến danh dự, uy tín, cuộc sống của cá nhân/tổ chức bị đồn, gieo rắc sự hoang mang và phá hoại niềm tin cộng đồng.
• C. Giúp mọi người có thêm thông tin để thảo luận.
• D. Chỉ là một hình thức giải trí tiêu khiển trên mạng.

Câu 24: Để xây dựng một cộng đồng trực tuyến nhân văn, người quản lý cộng đồng cần chú trọng nhất vào yếu tố nào?

• A. Tăng số lượng thành viên tham gia càng nhiều càng tốt.
• B. Cho phép mọi thành viên tự do đăng tải bất kỳ nội dung nào họ muốn.
• C. Chỉ tập trung vào việc đăng tải nội dung hấp dẫn để thu hút tương tác.
• D. Thiết lập và thực thi các quy tắc ứng xử rõ ràng, công bằng, khuyến khích tương tác tích cực và xử lý nghiêm các hành vi vi phạm.

Câu 25: Bạn thấy một bài đăng trên mạng xã hội có vẻ đáng ngờ về tính xác thực, nhưng lại được nhiều người chia sẻ và bình luận. Thay vì chia sẻ lại ngay lập tức, bạn quyết định tìm kiếm thông tin từ các nguồn uy tín khác để kiểm chứng. Hành động này thể hiện kỹ năng nào góp phần gìn giữ tính nhân văn?

• A. Kỹ năng tư duy phản biện và kiểm chứng thông tin.
• B. Kỹ năng giao tiếp trực tuyến.
• C. Kỹ năng chỉnh sửa nội dung số.
• D. Kỹ năng xây dựng mạng lưới quan hệ.

Câu 26: Phân tích nào sau đây làm rõ nhất mối liên hệ giữa sự phát triển của công nghệ nhận diện khuôn mặt và quyền riêng tư cá nhân trong không gian mạng?

• A. Công nghệ nhận diện khuôn mặt không liên quan đến quyền riêng tư vì nó chỉ xử lý hình ảnh.
• B. Công nghệ này giúp bảo vệ quyền riêng tư bằng cách xác định danh tính người dùng.
• C. Việc thu thập và xử lý dữ liệu khuôn mặt có thể xâm phạm nghiêm trọng quyền riêng tư nếu không có sự đồng ý và quy định bảo vệ dữ liệu rõ ràng.
• D. Quyền riêng tư chỉ quan trọng trong các giao dịch tài chính trực tuyến.

Câu 27: Để rèn luyện tính nhân văn khi tương tác trực tuyến, em nên tập trung vào việc phát triển những phẩm chất nào của bản thân?

• A. Khả năng tranh luận sắc bén và bảo vệ quan điểm đến cùng.
• B. Khả năng thu hút nhiều lượt thích và người theo dõi.
• C. Khả năng sử dụng công nghệ phức tạp.
• D. Lòng đồng cảm, sự tôn trọng đối với người khác và trách nhiệm đối với lời nói/hành động của mình.

Câu 28: Một trong những biểu hiện của việc thiếu tính nhân văn trong không gian mạng là "văn hóa hủy bỏ" (cancel culture), nơi một người bị công kích và tẩy chay diện rộng vì một phát ngôn hoặc hành động bị coi là sai lầm (thường là từ quá khứ). Phân tích nào sau đây nêu bật vấn đề nhân văn của "văn hóa hủy bỏ"?

• A. Giúp cộng đồng mạng nhanh chóng loại bỏ những cá nhân có hành vi sai trái.
• B. Thiếu sự khoan dung, không cho phép cơ hội sửa sai, và tạo ra môi trường sợ hãi, ngại bày tỏ quan điểm.
• C. Tăng cường trách nhiệm giải trình của các cá nhân trước công chúng.
• D. Khuyến khích tranh luận lành mạnh về các vấn đề xã hội.

Câu 29: Khi sử dụng các dịch vụ trực tuyến, việc đọc và hiểu rõ các điều khoản sử dụng và chính sách quyền riêng tư (dù thường rất dài và phức tạp) thể hiện khía cạnh nào của tính nhân văn?

• A. Thể hiện sự có trách nhiệm với dữ liệu cá nhân của bản thân và tôn trọng quy định của nền tảng.
• B. Giúp người dùng tìm cách lách luật hoặc lợi dụng các lỗ hổng.
• C. Chỉ là thủ tục bắt buộc và không có ý nghĩa thực tế.
• D. Giúp người dùng trở thành chuyên gia về pháp luật trên mạng.

Câu 30: Mục tiêu cuối cùng của việc gìn giữ và phát huy tính nhân văn trong không gian mạng là gì?

• A. Kiểm soát chặt chẽ mọi hoạt động và thông tin của người dùng.
• B. Khuyến khích mọi người dành nhiều thời gian hơn cho các hoạt động trực tuyến.
• C. Biến không gian mạng thành nơi chỉ có thông tin giải trí và không có bất kỳ tranh luận nào.
• D. Xây dựng một môi trường trực tuyến an toàn, văn minh, tôn trọng, khuyến khích tương tác tích cực và phát huy những giá trị tốt đẹp của con người.

Câu 1: Theo chủ đề "Gìn giữ tính nhân văn trong không gian mạng", khái niệm "tính nhân văn" khi áp dụng vào môi trường trực tuyến chủ yếu nhấn mạnh điều gì?

• A. Khả năng ẩn danh để tự do bày tỏ quan điểm cá nhân mà không sợ bị đánh giá.
• B. Việc sử dụng công nghệ tiên tiến nhất để truy cập và xử lý thông tin nhanh chóng.
• C. Tập trung vào việc xây dựng cộng đồng dựa trên sự đồng thuận hoàn toàn về mọi vấn đề.
• D. Sự tôn trọng, đồng cảm, chia sẻ và hành xử có đạo đức, trách nhiệm đối với người khác.

Câu 2: Một người dùng mạng xã hội đăng tải thông tin sai lệch về nguồn gốc của một căn bệnh, gây hoang mang dư luận. Hành động này trực tiếp vi phạm nguyên tắc nào của việc gìn giữ tính nhân văn trong không gian mạng?

• A. Tôn trọng quyền riêng tư cá nhân.
• B. Chia sẻ khó khăn và giúp đỡ người khác.
• C. Hành xử có trách nhiệm và lan truyền thông tin chính xác.
• D. Tôn trọng sự khác biệt về quan điểm.

Câu 3: Khi tham gia một diễn đàn trực tuyến, bạn đọc được một bình luận mang tính xúc phạm cá nhân một thành viên khác. Theo nguyên tắc gìn giữ tính nhân văn, hành động phù hợp nhất bạn nên làm là gì?

• A. Tham gia tranh luận và chỉ trích người bình luận xúc phạm.
• B. Báo cáo bình luận đó cho quản trị viên diễn đàn.
• C. Lờ đi và không quan tâm vì đó không phải là vấn đề của mình.
• D. Tìm kiếm thông tin cá nhân của người bình luận xúc phạm để cảnh cáo.

Câu 4: Khả năng người dùng tạo ra các "hồ sơ ảo" hoặc sử dụng danh tính không chính xác trên mạng xã hội có thể dẫn đến những vấn đề gì liên quan đến tính nhân văn?

• A. Tăng nguy cơ xảy ra các hành vi thiếu chuẩn mực, quấy rối hoặc lừa đảo do không phải chịu trách nhiệm về danh tính thật.
• B. Giúp người dùng tự do thể hiện bản thân một cách chân thật nhất mà không bị đánh giá.
• C. Thúc đẩy sự đa dạng trong các mối quan hệ và tương tác trực tuyến.
• D. Hạn chế việc lan truyền thông tin sai lệch vì khó xác định nguồn gốc.

Câu 5: Các thuật toán (AI) trên các nền tảng mạng xã hội có xu hướng hiển thị nội dung mà người dùng đã tương tác hoặc có xu hướng thích. Điều này có thể tạo ra "buồng vọng" (echo chamber). "Buồng vọng" ảnh hưởng tiêu cực đến tính nhân văn như thế nào?

• A. Giúp người dùng tiếp cận nhanh chóng các thông tin họ quan tâm.
• B. Tăng cường khả năng phân biệt thông tin thật và giả.
• C. Khuyến khích người dùng mở rộng mạng lưới quan hệ xã hội.
• D. Hạn chế người dùng tiếp xúc với các quan điểm khác biệt, giảm sự thấu hiểu và khoan dung.

Câu 6: "Cyberbullying" (bắt nạt trực tuyến) là một vấn đề nghiêm trọng trong không gian mạng. Hành vi này thể hiện sự thiếu tính nhân văn ở khía cạnh nào nổi bật nhất?

• A. Thiếu sự đồng cảm, tôn trọng và cố ý gây tổn thương về tinh thần cho người khác.
• B. Vi phạm quyền sở hữu trí tuệ.
• C. Lan truyền thông tin sai lệch về sự kiện công cộng.
• D. Sử dụng ngôn ngữ quá trang trọng trong giao tiếp.

Câu 7: Một Key Opinion Leader (KOL) sử dụng ảnh hưởng của mình để kêu gọi cộng đồng giúp đỡ những người gặp khó khăn do thiên tai. Hành động này minh chứng cho điều gì về vai trò của KOL trong việc gìn giữ tính nhân văn?

• A. KOL chỉ có vai trò quảng bá sản phẩm.
• B. Ảnh hưởng của KOL luôn mang tính tiêu cực.
• C. KOL có thể sử dụng ảnh hưởng để lan tỏa các giá trị tích cực và hành động nhân ái.
• D. Vai trò của KOL không có tác động đáng kể đến cộng đồng.

Câu 8: Để góp phần xây dựng một không gian mạng văn minh và nhân văn, bản thân mỗi người dùng cần rèn luyện kỹ năng quan trọng nhất nào?

• A. Kỹ năng sử dụng thành thạo các công cụ chỉnh sửa ảnh và video.
• B. Kỹ năng thu hút nhiều lượt theo dõi và tương tác.
• C. Kỹ năng lách luật để đạt được mục đích cá nhân.
• D. Kỹ năng tư duy phản biện để đánh giá thông tin và hành vi trực tuyến.

Câu 9: Việc chia sẻ thông tin cá nhân của người khác (số điện thoại, địa chỉ, hình ảnh riêng tư) lên mạng mà không có sự đồng ý của họ là hành vi vi phạm nghiêm trọng điều gì?

• A. Nguyên tắc bình đẳng giới trong không gian mạng.
• B. Quyền riêng tư và an toàn thông tin cá nhân.
• C. Quy định về quảng cáo trực tuyến.
• D. Quy tắc sử dụng ngôn ngữ chuẩn mực.

Câu 10: Một trong những thách thức lớn nhất trong việc kiểm soát và ngăn chặn thông tin sai lệch (fake news) trong không gian mạng là gì?

• A. Tốc độ lan truyền thông tin quá nhanh và số lượng nội dung được tạo ra liên tục.
• B. Sự thiếu quan tâm của người dùng đối với thông tin chính xác.
• C. Chi phí để tạo ra thông tin sai lệch rất cao.
• D. Các nền tảng mạng xã hội không có công cụ để phát hiện thông tin sai lệch.

Câu 11: Giả sử bạn thấy một chiến dịch gây quỹ trực tuyến cho một hoàn cảnh khó khăn. Để thể hiện tính nhân văn và tránh rủi ro, bạn nên làm gì trước khi quyết định đóng góp?

• A. Chia sẻ rộng rãi chiến dịch này ngay lập tức để nhiều người biết.
• B. Chuyển tiền ngay lập tức vì đó là hành động tốt.
• C. Phớt lờ vì có quá nhiều chiến dịch tương tự trên mạng.
• D. Xác minh tính xác thực và nguồn gốc của chiến dịch gây quỹ.

Câu 12: "Thao túng tâm lý" (Gaslighting) trong không gian mạng, ví dụ như liên tục phủ nhận trải nghiệm hoặc cảm xúc của người khác qua bình luận, là một dạng hành vi làm suy giảm tính nhân văn vì nó:

• A. Phá hoại lòng tin, gây tổn thương tâm lý và làm mất đi sự tôn trọng đối với cảm xúc của người khác.
• B. Chỉ là một hình thức tranh luận quan điểm thông thường.
• C. Thể hiện sự quan tâm sâu sắc đến suy nghĩ của người khác.
• D. Giúp người khác nhận ra lỗi sai của bản thân một cách hiệu quả.

Câu 13: Cơ quan quản lý nhà nước và các cơ quan chuyên môn có vai trò gì trong việc gìn giữ tính nhân văn trong không gian mạng?

• A. Không có vai trò gì vì không gian mạng là môi trường tự do hoàn toàn.
• B. Xây dựng, thực thi pháp luật, giám sát và xử lý các hành vi vi phạm, đồng thời tuyên truyền nâng cao nhận thức.
• C. Chỉ tập trung vào việc phát triển hạ tầng công nghệ.
• D. Khuyến khích mọi loại nội dung được đăng tải mà không cần kiểm duyệt.

Câu 14: Việc tạo ra và lan truyền các "tin vịt" (hoax) nhằm mục đích câu view hoặc trục lợi cá nhân thể hiện sự thiếu tính nhân văn ở điểm nào?

• A. Chỉ là một hình thức giải trí vô hại.
• B. Giúp kiểm tra khả năng phân biệt thông tin của người dùng.
• C. Thúc đẩy sự sáng tạo nội dung trên mạng.
• D. Thể hiện sự thiếu trung thực, lừa dối người khác và coi thường sự thật vì lợi ích cá nhân.

Câu 15: Để tránh trở thành nạn nhân hoặc vô tình tiếp tay cho các hành vi thiếu nhân văn trên mạng, người dùng cần luôn luôn thực hiện nguyên tắc nào sau đây?

• A. Cẩn trọng, kiểm chứng thông tin trước khi tin hoặc chia sẻ.
• B. Chia sẻ mọi thông tin mình nhận được để lan tỏa nhanh chóng.
• C. Luôn tin tưởng vào những gì được chia sẻ bởi người nổi tiếng.
• D. Tránh tương tác với bất kỳ nội dung nào trên mạng.

Câu 16: Việc một cộng đồng trực tuyến cùng nhau lên án và tẩy chay một cá nhân (dù người đó có hành vi sai trái) đôi khi có thể vượt quá giới hạn và trở thành "bạo lực mạng" hoặc "đánh hội đồng". Điều này cho thấy thách thức gì trong việc duy trì tính nhân văn khi xử lý các vấn đề online?

• A. Không gian mạng quá tự do để kiểm soát hành vi cá nhân.
• B. Việc phản ứng với hành vi tiêu cực cần được thực hiện một cách có kiểm soát, tránh biến thành hành vi bạo lực hoặc xúc phạm nhân phẩm.
• C. Mọi hình thức lên án trên mạng đều là tiêu cực.
• D. Các cộng đồng trực tuyến không bao giờ có khả năng tự điều chỉnh hành vi.

Câu 17: Đâu là ví dụ tốt nhất về việc áp dụng tính nhân văn trong giao tiếp trực tuyến hàng ngày?

• A. Sử dụng ngôn ngữ hài hước nhưng có thể gây hiểu lầm hoặc khó chịu cho người khác.
• B. Bình luận vào mọi bài đăng mà không đọc kỹ nội dung.
• C. Lắng nghe, tôn trọng ý kiến khác biệt và sử dụng ngôn ngữ lịch sự, xây dựng khi tương tác.
• D. Chỉ trả lời những bình luận đồng ý với quan điểm của mình.

Câu 18: Việc "sống ảo", liên tục chỉnh sửa hình ảnh bản thân quá mức thực tế và chạy theo các trào lưu chỉ để "câu like" có thể gây ra những tác động tiêu cực nào đến người dùng và cộng đồng?

• A. Gây áp lực tâm lý, tạo ra hình ảnh sai lệch về bản thân và xã hội, làm giảm sự chân thực trong các mối quan hệ.
• B. Giúp người dùng tự tin hơn và thể hiện cá tính độc đáo.
• C. Thúc đẩy sự sáng tạo và phát triển kỹ năng kỹ thuật số.
• D. Không có tác động đáng kể vì đó là quyền tự do cá nhân.

Câu 19: Khi gặp một bài viết hoặc bình luận mà bạn cho là sai hoặc không đồng ý, cách phản ứng nào sau đây thể hiện tính nhân văn và mang tính xây dựng nhất?

• A. Sử dụng lời lẽ gay gắt để chỉ trích và bắt người viết phải thừa nhận sai lầm.
• B. Báo cáo bài viết/bình luận đó ngay lập tức mà không cần xem xét kỹ.
• C. Phớt lờ và không quan tâm để tránh xung đột.
• D. Phản hồi một cách lịch sự, đưa ra lý lẽ hoặc bằng chứng (nếu có) để làm rõ vấn đề, tập trung vào nội dung thay vì tấn công cá nhân.

Câu 20: Quyền được "quên lãng" (Right to be forgotten) trong không gian mạng, tức là quyền yêu cầu xóa bỏ thông tin cá nhân không còn phù hợp hoặc không cần thiết, liên quan trực tiếp đến việc gìn giữ khía cạnh nào của tính nhân văn?

• A. Tôn trọng quyền riêng tư và khả năng mỗi cá nhân có thể "làm lại" mà không bị ám ảnh bởi quá khứ trực tuyến.
• B. Quyền tự do ngôn luận và bày tỏ quan điểm.
• C. Quyền tiếp cận thông tin công khai.
• D. Quyền sở hữu trí tuệ đối với nội dung trực tuyến.

Câu 21: Việc các nền tảng mạng xã hội triển khai tính năng báo cáo (report) nội dung vi phạm hoặc hành vi sai trái là một biện pháp nhằm mục đích gì trong việc gìn giữ tính nhân văn?

• A. Hạn chế người dùng bày tỏ quan điểm cá nhân.
• B. Tăng doanh thu cho nền tảng thông qua việc xử lý báo cáo.
• C. Tạo cơ chế để người dùng đóng góp vào việc phát hiện và loại bỏ nội dung/hành vi có hại, bảo vệ cộng đồng.
• D. Chỉ để thu thập dữ liệu về hoạt động của người dùng.

Câu 22: Đâu là một ví dụ về việc thể hiện sự đồng cảm và chia sẻ khó khăn trong không gian mạng?

• A. Tham gia vào các nhóm hỗ trợ trực tuyến cho những người có cùng vấn đề sức khỏe hoặc hoàn cảnh khó khăn.
• B. Chỉ theo dõi và tương tác với những người giàu có và thành công.
• C. Chia sẻ những câu chuyện bi kịch của người khác mà không xin phép.
• D. Tạo ra các thử thách (challenge) trên mạng xã hội yêu cầu người tham gia thực hiện các hành động mạo hiểm.

Câu 23: Việc giáo dục về đạo đức số (digital ethics) và kỹ năng ứng xử văn minh trên mạng cho giới trẻ là biện pháp căn cơ để gìn giữ tính nhân văn vì:

• A. Chỉ giúp giới trẻ sử dụng công nghệ thành thạo hơn.
• B. Xây dựng nền tảng nhận thức và ý thức trách nhiệm từ sớm, giúp họ tự giác hành xử đúng đắn trong không gian mạng.
• C. Giúp giới trẻ dễ dàng trở thành người nổi tiếng trên mạng.
• D. Không có tác động đáng kể vì hành vi trên mạng phụ thuộc vào tính cách cá nhân.

Câu 24: Khi tạo nội dung để chia sẻ trên mạng, việc cân nhắc kỹ lưỡng về tác động của nội dung đó đối với người xem (liệu có gây hiểu lầm, xúc phạm, hay làm tổn thương ai không) thể hiện khía cạnh nào của tính nhân văn?

• A. Khả năng sáng tạo vượt trội.
• B. Mục đích thu hút càng nhiều lượt tương tác càng tốt.
• C. Sự đồng cảm và trách nhiệm đối với cộng đồng trực tuyến.
• D. Việc tuân thủ các quy định kỹ thuật của nền tảng.

Câu 25: Một trong những hậu quả lâu dài của môi trường mạng thiếu tính nhân văn (ví dụ: tràn lan tin giả, bạo lực mạng) đối với xã hội là gì?

• A. Thúc đẩy sự phát triển của công nghệ thông tin.
• B. Tăng cường sự kết nối và hiểu biết lẫn nhau giữa mọi người.
• C. Giảm thiểu các vấn đề xã hội trong thế giới thực.
• D. Làm xói mòn lòng tin giữa con người, gây chia rẽ và phân hóa sâu sắc trong xã hội.

Câu 26: Để bảo vệ bản thân khỏi các rủi ro liên quan đến tính nhân văn trong không gian mạng (ví dụ: bị lừa đảo, bị bôi nhọ), điều quan trọng nhất người dùng cá nhân cần làm là gì?

• A. Công khai mọi thông tin cá nhân để mọi người đều biết.
• B. Nâng cao ý thức bảo vệ thông tin cá nhân và cẩn trọng với các yêu cầu cung cấp thông tin nhạy cảm.
• C. Chỉ kết bạn và tương tác với những người mình quen biết ngoài đời.
• D. Sử dụng một danh tính hoàn toàn giả mạo trên mạng.

Câu 27: Việc khuyến khích người dùng "suy nghĩ trước khi đăng" (Think before you post) là lời khuyên nhằm mục đích gì trong việc gìn giữ tính nhân văn?

• A. Giúp người dùng tạo ra nội dung độc đáo và sáng tạo hơn.
• B. Khuyến khích người dùng đăng bài thường xuyên hơn.
• C. Nhắc nhở người dùng cân nhắc về hậu quả tiềm tàng của nội dung mình chia sẻ đối với bản thân và người khác.
• D. Chỉ áp dụng cho những người nổi tiếng hoặc có ảnh hưởng lớn.

Câu 28: Sự thiếu vắng các tín hiệu phi ngôn ngữ (ngữ điệu, cử chỉ, nét mặt) trong giao tiếp văn bản trực tuyến có thể dẫn đến vấn đề gì liên quan đến tính nhân văn?

• A. Dễ gây hiểu lầm về ý định hoặc cảm xúc, làm giảm khả năng đồng cảm và tăng nguy cơ xung đột.
• B. Giúp giao tiếp nhanh chóng và hiệu quả hơn.
• C. Thúc đẩy sự thẳng thắn và trung thực tuyệt đối.
• D. Không ảnh hưởng đến chất lượng giao tiếp.

Câu 29: Việc xây dựng các "quy tắc cộng đồng" (community guidelines) rõ ràng và được thực thi bởi các nền tảng trực tuyến là một biện pháp góp phần gìn giữ tính nhân văn bằng cách nào?

• A. Hạn chế hoàn toàn mọi tranh luận và bất đồng quan điểm.
• B. Chỉ mang tính hình thức và không có tác dụng thực tế.
• C. Giúp nền tảng thu thập thêm dữ liệu về người dùng.
• D. Thiết lập các chuẩn mực hành vi được chấp nhận, tạo môi trường an toàn hơn và cung cấp cơ sở để xử lý các hành vi vi phạm tính nhân văn.

Câu 30: Nhìn về tương lai, với sự phát triển của các công nghệ thực tế ảo (VR) và thực tế tăng cường (AR), việc gìn giữ tính nhân văn trong không gian mạng sẽ đối mặt với thách thức mới nào?

• A. Việc giảm tương tác trực tiếp giữa con người.
• B. Sự mờ nhạt ranh giới giữa thế giới thực và ảo, khiến tác động của hành vi trực tuyến trở nên sâu sắc và khó phân biệt hơn.
• C. Chi phí truy cập không gian mạng sẽ tăng lên đáng kể.
• D. Khả năng ẩn danh sẽ bị loại bỏ hoàn toàn.

Câu 1: Anh A đọc được một bài viết trên mạng xã hội cáo buộc một cửa hàng địa phương bán hàng kém chất lượng mà không có bằng chứng cụ thể. Dù chưa kiểm chứng, anh A chia sẻ bài viết này lên trang cá nhân của mình với thái độ bức xúc. Hành động của anh A thể hiện vấn đề gì trong việc gìn giữ tính nhân văn trong không gian mạng?

• A. Tôn trọng sự thật và quyền riêng tư.
• B. Lan truyền thông tin không đúng sự thật.
• C. Thúc đẩy quyền tự do ngôn luận.
• D. Thể hiện sự quan tâm đến cộng đồng.

Câu 2: Chị B sử dụng một ứng dụng chỉnh sửa ảnh để làm cho bản thân trông "hoàn hảo" hơn trên mạng xã hội, với làn da mịn màng không tì vết và vóc dáng thon gọn bất thường so với ngoài đời. Việc lạm dụng chỉnh sửa ảnh như vậy có thể dẫn đến hậu quả tiêu cực nào liên quan đến tính nhân văn trong không gian mạng?

• A. Giảm tương tác xã hội trực tiếp.
• B. Tăng cường khả năng sáng tạo cá nhân.
• C. Góp phần tạo ra những tiêu chuẩn phi thực tế và gây áp lực tâm lý.
• D. Làm giảm tốc độ tải trang web.

Câu 3: Một nhóm học sinh lập một nhóm chat kín trên mạng xã hội để nói xấu, chế giễu và lan truyền những tin đồn ác ý về một bạn cùng lớp. Hành vi này được gọi là gì trong không gian mạng và nó vi phạm nguyên tắc nhân văn nào?

• A. Bắt nạt trực tuyến (Cyberbullying), vi phạm nguyên tắc tôn trọng và không gây hại.
• B. Phản biện xã hội, thể hiện quyền tự do ngôn luận.
• C. Chỉ trích mang tính xây dựng, giúp cá nhân hoàn thiện.
• D. Biểu hiện sự thân thiết trong nhóm bạn.

Câu 4: Một người dùng đăng tải hình ảnh cá nhân của người khác lên mạng xã hội mà chưa được sự đồng ý của họ. Hành động này vi phạm trực tiếp đến khía cạnh nào của tính nhân văn trong không gian mạng?

• A. Quyền được bày tỏ ý kiến.
• B. Quyền được tiếp cận thông tin.
• C. Quyền được kết nối cộng đồng.
• D. Quyền riêng tư cá nhân.

Câu 5: Trên một diễn đàn trực tuyến, có một cuộc tranh luận gay gắt về một vấn đề xã hội. Thay vì đưa ra lập luận dựa trên thông tin đã kiểm chứng, một số người dùng bắt đầu sử dụng ngôn ngữ thô tục, xúc phạm cá nhân những người có ý kiến trái chiều. Hành vi này cho thấy sự suy giảm tính nhân văn ở khía cạnh nào?

• A. Thiếu tôn trọng trong giao tiếp và tranh luận.
• B. Hạn chế quyền tự do ngôn luận.
• C. Kiểm soát thông tin quá mức.
• D. Giảm sự đa dạng về quan điểm.

Câu 6: Một người dùng mạng xã hội thấy một bài đăng kêu gọi quyên góp giúp đỡ một gia đình khó khăn bị ảnh hưởng bởi thiên tai. Người này đã xác minh tính xác thực của thông tin và quyết định chia sẻ bài đăng, đồng thời tự mình đóng góp một phần nhỏ. Hành động này thể hiện khía cạnh nào của tính nhân văn trong không gian mạng?

• A. Sử dụng công nghệ để quảng bá bản thân.
• B. Tận dụng thông tin để kiếm lợi.
• C. Thể hiện sự đồng cảm, sẻ chia và giúp đỡ cộng đồng.
• D. Chỉ quan tâm đến những vấn đề cá nhân.

Câu 7: Hiện tượng "sống ảo" trên mạng xã hội, nơi người dùng xây dựng một hình tượng khác biệt hoặc lý tưởng hóa bản thân so với thực tế, có thể gây ra vấn đề gì cho chính người dùng và cộng đồng?

• A. Tăng cường sự tự tin và khả năng giao tiếp.
• B. Mất kết nối với thực tế, gây áp lực tâm lý và xã hội.
• C. Nâng cao nhận thức về các vấn đề toàn cầu.
• D. Giúp mở rộng mạng lưới quan hệ xã hội.

Câu 8: Một Key Opinion Leader (KOL) trên mạng xã hội có lượng lớn người theo dõi. Nếu KOL này thường xuyên đăng tải nội dung phân biệt đối xử dựa trên giới tính hoặc vùng miền, điều này có thể gây ảnh hưởng tiêu cực như thế nào đến tính nhân văn trong không gian mạng?

• A. Khuyến khích sự đa dạng văn hóa.
• B. Tăng cường sự gắn kết cộng đồng.
• C. Giúp người theo dõi có cái nhìn khách quan hơn.
• D. Định hướng dư luận theo hướng tiêu cực, gây chia rẽ và thiếu tôn trọng sự đa dạng.

Câu 9: Một trong những thách thức lớn nhất trong việc gìn giữ tính nhân văn khi sử dụng Trí tuệ Nhân tạo (AI) trên các nền tảng mạng xã hội là gì?

• A. AI không thể hiểu ngôn ngữ con người.
• B. AI có thể lặp lại và khuếch đại thông tin sai lệch hoặc định kiến.
• C. AI làm giảm lượng thông tin trên mạng.
• D. AI chỉ hiển thị những nội dung tích cực.

Câu 10: Để góp phần gìn giữ tính nhân văn trong không gian mạng, mỗi cá nhân cần có ý thức và hành động như thế nào khi tham gia các diễn đàn, mạng xã hội?

• A. Tự kiểm tra hành vi, suy nghĩ kỹ trước khi nói/chia sẻ, đặt mình vào vị trí người khác.
• B. Luôn bày tỏ quan điểm cá nhân một cách mạnh mẽ, không ngại va chạm.
• C. Chia sẻ mọi thông tin mình thấy hay và thú vị.
• D. Chỉ tương tác với những người có cùng sở thích và quan điểm.

Câu 11: Khi bắt gặp một nội dung có dấu hiệu lừa đảo hoặc độc hại trên mạng, hành động phù hợp để góp phần bảo vệ cộng đồng và gìn giữ không gian mạng lành mạnh là gì?

• A. Chỉ cần phớt lờ và không quan tâm.
• B. Tự mình điều tra và vạch trần người tạo nội dung đó.
• C. Báo cáo nội dung đó cho nền tảng quản lý (mạng xã hội, diễn đàn...).
• D. Bình luận cảnh báo dưới bài viết đó.

Câu 12: Một bạn học sinh thấy một bài đăng trên mạng xã hội với lời lẽ tiêu cực, chán nản và có ý định tự tử. Theo em, hành động nhân văn nhất mà bạn học sinh đó nên làm là gì?

• A. Bình luận động viên chung chung dưới bài viết.
• B. Chia sẻ bài viết đó để nhiều người biết.
• C. Không làm gì cả vì đó là chuyện cá nhân của người khác.
• D. Tìm cách liên hệ và báo cho người lớn đáng tin cậy hoặc dịch vụ hỗ trợ tâm lý.

Câu 13: Việc tôn trọng sự khác biệt về văn hóa, quan điểm, lối sống của người khác trên không gian mạng là biểu hiện của khía cạnh nào trong tính nhân văn?

• A. Sự đồng nhất trong suy nghĩ.
• B. Sự chấp nhận và tôn trọng sự đa dạng.
• C. Việc giữ khoảng cách với người lạ.
• D. Ưu tiên những người có cùng quan điểm.

Câu 14: Tại sao việc sử dụng ngôn ngữ phù hợp, tránh chửi bới, lăng mạ là yếu tố quan trọng để gìn giữ tính nhân văn trong không gian mạng?

• A. Ngôn ngữ thể hiện sự tôn trọng và văn hóa giao tiếp, ảnh hưởng trực tiếp đến cảm xúc người nhận và môi trường trực tuyến.
• B. Ngôn ngữ chỉ là hình thức, không ảnh hưởng đến nội dung.
• C. Chỉ cần nội dung đúng, ngôn ngữ không quan trọng.
• D. Việc chửi bới giúp giải tỏa cảm xúc cá nhân.

Câu 15: Khi đọc một thông tin gây sốc hoặc giật gân trên mạng, hành động nào sau đây thể hiện trách nhiệm và góp phần vào không gian mạng nhân văn?

• A. Chia sẻ ngay lập tức để cảnh báo mọi người.
• B. Bình luận bày tỏ cảm xúc mạnh mẽ dưới bài đăng.
• C. Tải về và lưu trữ thông tin đó.
• D. Tạm dừng, kiểm chứng nguồn tin trước khi quyết định tương tác hoặc chia sẻ.

Câu 16: Luật An ninh mạng Việt Nam có vai trò như thế nào trong việc gìn giữ tính nhân văn trong không gian mạng?

• A. Hạn chế hoàn toàn quyền tự do ngôn luận của người dân.
• B. Cung cấp cơ sở pháp lý để xử lý các hành vi vi phạm, góp phần bảo vệ quyền và lợi ích hợp pháp của cá nhân, tổ chức.
• C. Chỉ áp dụng cho các tổ chức, không liên quan đến người dùng cá nhân.
• D. Khuyến khích việc chia sẻ mọi loại thông tin không giới hạn.

Câu 17: Khi tham gia một cộng đồng trực tuyến (như nhóm học tập, diễn đàn chuyên môn), việc giữ gìn tính nhân văn được thể hiện qua những hành động nào?

• A. Tôn trọng nội quy nhóm, hỗ trợ thành viên khác, đóng góp nội dung hữu ích.
• B. Tự do bày tỏ mọi quan điểm cá nhân mà không cần quan tâm đến người khác.
• C. Chỉ tham gia khi cần hỏi thông tin và không bao giờ giúp đỡ người khác.
• D. Tạo mâu thuẫn để tăng tương tác trong nhóm.

Câu 18: Phân tích tác động của tính năng "ẩn danh" trên một số nền tảng trực tuyến đối với việc gìn giữ tính nhân văn. Tính năng này có thể mang lại lợi ích và rủi ro gì?

• A. Chỉ mang lại lợi ích là tăng cường sự tương tác.
• B. Chỉ mang lại rủi ro là dễ bị lợi dụng để lừa đảo.
• C. Có lợi ích trong việc bày tỏ ý kiến về vấn đề nhạy cảm nhưng cũng dễ bị lạm dụng cho hành vi tiêu cực.
• D. Không có tác động đáng kể đến tính nhân văn.

Câu 19: Bạn nhận được một tin nhắn hoặc bình luận mang tính xúc phạm, công kích cá nhân trên mạng. Theo nguyên tắc gìn giữ tính nhân văn, phản ứng phù hợp nhất của bạn là gì?

• A. Trả lời lại bằng những lời lẽ còn nặng nề hơn.
• B. Giữ bình tĩnh, không phản ứng tiêu cực, cân nhắc chặn người dùng và báo cáo.
• C. Chia sẻ tin nhắn/bình luận đó lên trang cá nhân để mọi người cùng biết và chỉ trích người gửi.
• D. Xóa ngay tin nhắn và quên đi.

Câu 20: Việc các nền tảng mạng xã hội triển khai các công cụ lọc và kiểm duyệt nội dung tự động (sử dụng AI) có ý nghĩa gì đối với việc gìn giữ tính nhân văn?

• A. Giúp loại bỏ nhanh chóng các nội dung vi phạm, góp phần xây dựng môi trường mạng an toàn và lành mạnh hơn.
• B. Làm giảm sự đa dạng nội dung và hạn chế quyền tự do ngôn luận.
• C. Chỉ có tác dụng với các bài đăng bằng văn bản, không hiệu quả với hình ảnh/video.
• D. Làm tăng chi phí hoạt động của nền tảng.

Câu 21: Em hãy phân tích mối liên hệ giữa việc bảo vệ dữ liệu cá nhân và gìn giữ tính nhân văn trong không gian mạng.

• A. Không có mối liên hệ nào, dữ liệu cá nhân chỉ liên quan đến bảo mật kỹ thuật.
• B. Bảo vệ dữ liệu cá nhân giúp tăng cường quảng cáo nhắm mục tiêu.
• C. Bảo vệ dữ liệu cá nhân là bảo vệ quyền riêng tư và sự an toàn của con người trên mạng, chống lại các hành vi lạm dụng thiếu nhân văn.
• D. Việc công khai dữ liệu cá nhân mới là biểu hiện của sự minh bạch và nhân văn.

Câu 22: Một chiến dịch truyền thông trên mạng xã hội kêu gọi mọi người chung tay giúp đỡ những người vô gia cư trong đợt rét đậm. Chiến dịch này sử dụng không gian mạng để thúc đẩy khía cạnh nào của tính nhân văn?

• A. Sự đồng cảm, sẻ chia và tinh thần tương thân tương ái.
• B. Quyền được bày tỏ ý kiến.
• C. Phát triển kỹ năng sử dụng công nghệ.
• D. Tăng cường tính cạnh tranh lành mạnh.

Câu 23: Tại sao việc giáo dục về đạo đức và hành vi ứng xử trên không gian mạng lại quan trọng đối với việc gìn giữ tính nhân văn?

• A. Giáo dục chỉ cần thiết cho trẻ em, không phải người lớn.
• B. Hành vi trên mạng là tự do cá nhân, không cần giáo dục.
• C. Giáo dục làm hạn chế sự sáng tạo của người dùng.
• D. Giúp nâng cao nhận thức, trang bị kiến thức và xây dựng ý thức trách nhiệm cho người dùng.

Câu 24: Một bạn học sinh tham gia một trào lưu trên mạng xã hội chỉ vì muốn "ăn theo" để có nhiều lượt thích, dù trào lưu đó có nội dung không lành mạnh và có thể gây ảnh hưởng tiêu cực đến bản thân và người khác. Hành động này thể hiện vấn đề gì liên quan đến tính nhân văn?

• A. Thiếu suy xét, dễ bị ảnh hưởng tiêu cực bởi đám đông và coi trọng giá trị ảo.
• B. Khả năng hòa nhập cộng đồng tốt.
• C. Biểu hiện của sự sáng tạo cá nhân.
• D. Ý thức xây dựng cộng đồng trực tuyến.

Câu 25: Để xây dựng một không gian mạng thực sự nhân văn, trách nhiệm thuộc về ai?

• A. Chỉ người dùng cá nhân.
• B. Chỉ các nhà cung cấp dịch vụ mạng.
• C. Chỉ các cơ quan quản lý nhà nước.
• D. Tất cả các bên liên quan: người dùng, nhà cung cấp dịch vụ, cơ quan quản lý nhà nước, gia đình và nhà trường.

Câu 26: Một trong những mục tiêu quan trọng nhất của việc gìn giữ tính nhân văn trong không gian mạng là gì?

• A. Xây dựng môi trường trực tuyến an toàn, lành mạnh, văn minh và tôn trọng con người.
• B. Hạn chế tối đa các hoạt động tương tác trực tuyến.
• C. Khuyến khích sự cạnh tranh và đối đầu giữa người dùng.
• D. Tăng cường sự phụ thuộc vào công nghệ.

Câu 27: Khi tham gia các hoạt động từ thiện trực tuyến (ví dụ: quyên góp qua mạng), điều gì là cần thiết để đảm bảo hoạt động đó mang tính nhân văn thực sự và tránh bị lợi dụng?

• A. Chỉ cần thấy lời kêu gọi là hấp dẫn thì quyên góp ngay.
• B. Quyên góp một số tiền lớn để thể hiện lòng hảo tâm.
• C. Kiểm chứng thông tin về người/tổ chức kêu gọi và theo dõi sự minh bạch trong việc sử dụng khoản quyên góp.
• D. Chỉ quyên góp khi có người quen giới thiệu.

Câu 28: Một bạn học sinh giỏi Tin học có thể đóng góp vào việc gìn giữ tính nhân văn trong không gian mạng bằng cách nào?

• A. Chỉ tập trung vào việc học lập trình và phát triển game.
• B. Tìm cách tấn công các trang web để thử nghiệm kỹ năng.
• C. Chia sẻ các thủ thuật để "hack like" hoặc "hack view".
• D. Tạo ra nội dung giáo dục về an toàn mạng, phát triển công cụ hỗ trợ người dùng kiểm chứng thông tin.

Câu 29: Việc một người dùng thường xuyên đăng tải những hình ảnh, video khoe của cải, cuộc sống xa hoa không đúng sự thật nhằm mục đích gây sự chú ý và ngưỡng mộ ảo thể hiện vấn đề gì về tính nhân văn?

• A. Thể hiện sự tự tin và thành công cá nhân.
• B. Tạo ra hình ảnh sai lệch, thiếu chân thực và góp phần làm sai lệch các giá trị xã hội.
• C. Khuyến khích mọi người nỗ lực làm giàu.
• D. Là một hình thức giải trí vô hại.

Câu 30: Để thúc đẩy tính nhân văn trong không gian mạng, ngoài việc nâng cao ý thức cá nhân và tuân thủ pháp luật, cần có sự tham gia tích cực từ phía nào?

• A. Các nhà cung cấp dịch vụ mạng và nền tảng trực tuyến.
• B. Chỉ những người nổi tiếng trên mạng.
• C. Chỉ những người làm trong ngành công nghệ thông tin.
• D. Chỉ những người lớn tuổi, có kinh nghiệm sống.

Câu 1: Trong bối cảnh không gian mạng, hành vi nào sau đây thể hiện rõ nhất nguyên tắc tôn trọng sự khác biệt và đa dạng?

• A. Chỉ kết bạn và tương tác với những người có cùng sở thích và quan điểm.
• B. Lắng nghe và phản hồi một cách lịch sự với những ý kiến trái chiều, ngay cả khi không đồng ý.
• C. Tham gia vào các cuộc tranh luận trực tuyến và cố gắng thuyết phục người khác chấp nhận quan điểm của mình bằng mọi cách.
• D. Bỏ qua hoặc chặn những người có quan điểm khác biệt để tránh xung đột.

Câu 2: Một bạn học của bạn đăng một bức ảnh cá nhân lên mạng xã hội và nhận được nhiều bình luận tiêu cực, chê bai ngoại hình. Bạn cảm thấy đồng cảm với bạn ấy và muốn thể hiện sự ủng hộ. Hành động nào sau đây của bạn thể hiện tính nhân văn trong tình huống này?

• A. Tham gia bình luận và giải thích cho những người chê bai rằng họ đang sai.
• B. Chia sẻ lại bức ảnh đó lên trang cá nhân của mình để mọi người cùng biết về sự việc.
• C. Không làm gì cả vì đó không phải là vấn đề của mình.
• D. Gửi tin nhắn riêng động viên, an ủi bạn và báo cáo các bình luận tiêu cực (nếu có tính xúc phạm/bắt nạt).

Câu 3: Hiện tượng "sống ảo" trên mạng xã hội, nơi cá nhân thể hiện một hình ảnh khác biệt hoặc lý tưởng hóa so với cuộc sống thực, có thể gây ra những hệ quả tiêu cực nào đối với tính nhân văn trong tương tác trực tuyến?

• A. Tăng cường sự kết nối sâu sắc giữa các cá nhân.
• B. Thúc đẩy sự hiểu biết và đồng cảm lẫn nhau.
• C. Làm giảm sự chân thực trong giao tiếp, gây khó khăn trong việc xây dựng mối quan hệ thực tế.
• D. Khuyến khích mọi người thể hiện cá tính độc đáo của mình.

Câu 4: Khi tiếp nhận một thông tin gây sốc hoặc có tính lan truyền cao trên mạng xã hội, việc gìn giữ tính nhân văn đòi hỏi người dùng cần có hành động cẩn trọng nào trước khi chia sẻ?

• A. Kiểm chứng tính xác thực của thông tin từ các nguồn đáng tin cậy.
• B. Chia sẻ ngay lập tức để cảnh báo cho mọi người.
• C. Chỉ cần thấy nhiều người chia sẻ là có thể chia sẻ theo.
• D. Tìm kiếm các bình luận tiêu cực về thông tin đó để quyết định có nên chia sẻ hay không.

Câu 5: Các thuật toán đề xuất nội dung của các nền tảng mạng xã hội có thể tạo ra "buồng vang" (echo chamber) hoặc "bong bóng lọc" (filter bubble). Hiện tượng này ảnh hưởng tiêu cực như thế nào đến khả năng gìn giữ tính nhân văn trong không gian mạng?

• A. Giúp người dùng tiếp cận đa dạng các quan điểm khác nhau.
• B. Tăng cường khả năng giao tiếp và tranh luận lành mạnh.
• C. Khuyến khích sự đồng thuận và đoàn kết trong cộng đồng trực tuyến.
• D. Hạn chế người dùng tiếp xúc với quan điểm trái chiều, củng cố niềm tin hiện có và gây chia rẽ.

Câu 6: Việc sử dụng ngôn ngữ thô tục, xúc phạm hoặc gây hấn trong các tương tác trực tuyến (bình luận, tin nhắn, bài đăng) vi phạm trực tiếp nguyên tắc cơ bản nào của tính nhân văn trong không gian mạng?

• A. Bảo vệ quyền riêng tư.
• B. Chia sẻ thông tin hữu ích.
• C. Tôn trọng người khác và giao tiếp văn minh.
• D. Kiểm chứng thông tin trước khi chia sẻ.

Câu 7: Vai trò của Key Opinion Leader (KOL) hoặc người có ảnh hưởng trên mạng xã hội trong việc gìn giữ tính nhân văn là gì?

• A. Lan tỏa thông điệp tích cực, định hướng hành vi văn minh và có trách nhiệm với cộng đồng.
• B. Chỉ tập trung vào việc quảng bá sản phẩm và dịch vụ để kiếm tiền.
• C. Tạo ra các trào lưu gây tranh cãi để thu hút sự chú ý.
• D. Không có trách nhiệm gì đặc biệt đối với tính nhân văn vì họ chỉ là cá nhân.

Câu 8: Một trong những biện pháp hiệu quả nhất để cá nhân tự bảo vệ mình và góp phần gìn giữ tính nhân văn khi tham gia không gian mạng là gì?

• A. Chia sẻ mọi thông tin cá nhân một cách công khai để tạo sự minh bạch.
• B. Nâng cao ý thức về an toàn thông tin, hành vi đạo đức và kỹ năng tư duy phản biện.
• C. Tránh hoàn toàn việc sử dụng mạng xã hội và các dịch vụ trực tuyến.
• D. Luôn tin vào tất cả thông tin được đăng tải trên mạng xã hội.

Câu 9: Việc lan truyền tin đồn, thông tin sai sự thật hoặc bôi nhọ danh dự người khác trên mạng có thể gây ra những tổn thương nghiêm trọng. Hành vi này vi phạm nguyên tắc nhân văn nào một cách trực tiếp và nghiêm trọng nhất?

• A. Tôn trọng danh dự, nhân phẩm và quyền riêng tư của người khác.
• B. Chia sẻ khó khăn và giúp đỡ lẫn nhau.
• C. Tôn trọng sự khác biệt về quan điểm.
• D. Sử dụng ngôn ngữ văn minh.

Câu 10: Tại sao khả năng ẩn danh trên mạng có thể trở thành thách thức đối với việc gìn giữ tính nhân văn?

• A. Vì nó giúp người dùng dễ dàng kết nối với nhau hơn.
• B. Vì nó bảo vệ quyền riêng tư của người dùng.
• C. Vì nó khuyến khích mọi người thể hiện bản thân một cách chân thực.
• D. Vì nó có thể làm giảm cảm giác trách nhiệm về lời nói và hành động, dễ dẫn đến hành vi thiếu kiểm soát hoặc gây hại.

Câu 11: Một cộng đồng trực tuyến được xây dựng dựa trên sự chia sẻ kiến thức, hỗ trợ lẫn nhau trong học tập và luôn có những người sẵn sàng giải đáp thắc mắc một cách nhiệt tình. Cộng đồng này đang thể hiện khía cạnh nào của tính nhân văn trong không gian mạng?

• A. Khả năng lan truyền thông tin nhanh chóng.
• B. Tinh thần chia sẻ, giúp đỡ và xây dựng cộng đồng tích cực.
• C. Tập trung vào việc giải trí.
• D. Khả năng kết nối với số lượng lớn người dùng.

Câu 12: Để đối phó với vấn đề tin giả (fake news) trên mạng, ngoài việc kiểm chứng thông tin cá nhân, vai trò của các cơ quan quản lý nhà nước và các nền tảng mạng xã hội là gì trong việc gìn giữ tính nhân văn?

• A. Không có vai trò gì vì đó là trách nhiệm của người dùng.
• B. Chỉ tập trung vào việc thu thập dữ liệu người dùng.
• C. Xây dựng và thực thi quy định về nội dung, áp dụng biện pháp kỹ thuật và pháp lý để ngăn chặn tin giả.
• D. Khuyến khích người dùng tự do đăng tải mọi loại thông tin.

Câu 13: Việc liên tục so sánh bản thân với hình ảnh lý tưởng hóa của người khác trên mạng xã hội có thể dẫn đến những vấn đề tâm lý như lo âu, trầm cảm, và giảm sự tự tin. Điều này ảnh hưởng đến tính nhân văn ở khía cạnh nào?

• A. Ảnh hưởng tiêu cực đến sức khỏe tinh thần và lòng tự trọng của cá nhân.
• B. Tăng cường khả năng giao tiếp và tương tác xã hội.
• C. Thúc đẩy sự sáng tạo và thể hiện bản thân.
• D. Không có ảnh hưởng đáng kể đến người dùng.

Câu 14: Một trong những biểu hiện của việc thiếu tính nhân văn trong không gian mạng là "bắt nạt trực tuyến" (cyberbullying). Đặc điểm cốt lõi của hành vi này là gì?

• A. Việc chia sẻ thông tin cá nhân của bản thân.
• B. Tham gia vào các cuộc tranh luận lành mạnh.
• C. Đăng tải những hình ảnh đẹp về cuộc sống.
• D. Sử dụng công nghệ để quấy rối, đe dọa hoặc làm bẽ mặt người khác một cách cố ý và lặp đi lặp lại.

Câu 15: Việc tôn trọng quyền riêng tư của người khác trong không gian mạng được thể hiện qua hành động nào sau đây?

• A. Tải xuống và chia sẻ ảnh/video của người khác mà không được sự cho phép.
• B. Không cố gắng truy cập vào tài khoản hoặc thông tin cá nhân của người khác một cách trái phép.
• C. Đọc trộm tin nhắn riêng tư của bạn bè trên điện thoại của họ.
• D. Tìm kiếm thông tin cá nhân của người khác trên mạng để sử dụng cho mục đích riêng.

Câu 16: Giả sử bạn đang tham gia một nhóm thảo luận về một vấn đề xã hội gây tranh cãi. Để gìn giữ tính nhân văn trong cuộc thảo luận, bạn nên ưu tiên cách tiếp cận nào?

• A. Sử dụng ngôn ngữ mạnh mẽ và công kích cá nhân để bảo vệ quan điểm của mình.
• B. Bỏ qua các ý kiến khác biệt và chỉ tương tác với những người đồng ý với mình.
• C. Tập trung vào việc trình bày lập luận dựa trên thông tin đã kiểm chứng và lắng nghe một cách cởi mở các quan điểm khác.
• D. Đăng những bình luận khiêu khích để xem phản ứng của người khác.

Câu 17: Việc lan truyền "thuyết âm mưu" hoặc thông tin sai lệch về sức khỏe trên mạng (ví dụ: các phương pháp chữa bệnh phản khoa học) có thể gây ra hậu quả nghiêm trọng cho sức khỏe cộng đồng. Vấn đề này liên quan đến việc thiếu gì trong không gian mạng?

• A. Thiếu tư duy phản biện và trách nhiệm trong việc chia sẻ thông tin.
• B. Thiếu khả năng kết nối với người khác.
• C. Thiếu công cụ chỉnh sửa ảnh.
• D. Thiếu thời gian sử dụng mạng xã hội.

Câu 18: Trong việc xây dựng một môi trường mạng nhân văn, trách nhiệm của bản thân mỗi người dùng là gì?

• A. Chỉ cần tuân thủ luật pháp là đủ.
• B. Trách nhiệm chính thuộc về các nhà cung cấp dịch vụ mạng.
• C. Không có trách nhiệm gì đặc biệt, chỉ cần sử dụng mạng cho mục đích cá nhân.
• D. Tự giác nâng cao ý thức, rèn luyện kỹ năng số và hành xử có đạo đức, văn minh trên không gian mạng.

Câu 19: Việc sử dụng trí tuệ nhân tạo (AI) trong việc phân tích hành vi người dùng và hiển thị quảng cáo cá nhân hóa quá mức có thể đặt ra thách thức nào đối với quyền riêng tư và tính nhân văn?

• A. Có thể dẫn đến việc thu thập và sử dụng dữ liệu cá nhân mà người dùng không hoàn toàn nhận thức hoặc kiểm soát được.
• B. Giúp người dùng tiếp cận thông tin chính xác hơn.
• C. Tăng cường sự tương tác giữa người dùng.
• D. Không ảnh hưởng đến quyền riêng tư vì đó là dữ liệu công khai.

Câu 20: Một bạn học của bạn đăng một bài viết thể hiện sự buồn bã và chán nản trên mạng xã hội. Bạn nên phản ứng như thế nào để thể hiện sự đồng cảm và hỗ trợ?

• A. Bỏ qua bài viết vì không muốn can thiệp vào chuyện riêng.
• B. Bình luận hỏi "Sao thế?" một cách công khai.
• C. Chia sẻ bài viết đó để mọi người cùng biết.
• D. Gửi tin nhắn riêng hỏi thăm, động viên và sẵn sàng lắng nghe.

Câu 21: Đâu là một ví dụ về hành vi "phân biệt đối xử" trong không gian mạng, vi phạm nghiêm trọng tính nhân văn?

• A. Tạo một nhóm trực tuyến cho những người có cùng sở thích.
• B. Báo cáo một nội dung vi phạm tiêu chuẩn cộng đồng.
• C. Sử dụng ngôn ngữ kỳ thị, miệt thị một nhóm người dựa trên chủng tộc, giới tính, tôn giáo hoặc xu hướng tính dục.
• D. Không chấp nhận lời mời kết bạn từ một người lạ.

Câu 22: Việc xây dựng "văn hóa số" tích cực trong trường học và cộng đồng có vai trò quan trọng như thế nào trong việc gìn giữ tính nhân văn trong không gian mạng?

• A. Giáo dục và định hình nhận thức, hành vi có trách nhiệm và đạo đức cho người dùng ngay từ khi còn trẻ.
• B. Chỉ đơn thuần là cung cấp kiến thức kỹ thuật về máy tính.
• C. Không có ảnh hưởng đáng kể đến hành vi trực tuyến.
• D. Chỉ cần thiết cho những người làm trong lĩnh vực công nghệ thông tin.

Câu 23: Khi bạn thấy một bài viết hoặc bình luận có dấu hiệu vi phạm pháp luật hoặc các nguyên tắc đạo đức (ví dụ: kích động bạo lực, lừa đảo), hành động nào sau đây thể hiện trách nhiệm của bạn trong việc gìn giữ tính nhân văn và an toàn cộng đồng trực tuyến?

• A. Tham gia bình luận để chỉ trích người đăng bài.
• B. Chia sẻ bài viết đó để cảnh báo cho nhiều người hơn (có thể vô tình làm lan truyền thêm).
• C. Báo cáo nội dung đó cho nền tảng mạng xã hội hoặc cơ quan chức năng có liên quan.
• D. Lưu lại nội dung đó để làm bằng chứng (nhưng không báo cáo).

Câu 24: Tại sao việc bảo vệ dữ liệu cá nhân là một phần quan trọng của việc gìn giữ tính nhân văn trong không gian mạng?

• A. Vì nó giúp các công ty thu thập nhiều dữ liệu hơn.
• B. Vì nó không liên quan gì đến tính nhân văn, chỉ là vấn đề kỹ thuật.
• C. Vì nó chỉ quan trọng đối với những người nổi tiếng.
• D. Vì nó giúp bảo vệ quyền riêng tư, ngăn chặn việc lạm dụng thông tin cá nhân, và giảm thiểu nguy cơ bị tấn công hoặc khai thác.

Câu 25: Một trong những tác động tiêu cực của việc quá phụ thuộc vào không gian mạng và tương tác trực tuyến có thể là giảm khả năng giao tiếp và thấu hiểu trong các mối quan hệ ngoài đời thực. Điều này ảnh hưởng đến tính nhân văn ở khía cạnh nào?

• A. Tăng cường sự kết nối và đồng cảm trong gia đình.
• B. Làm suy yếu các mối quan hệ xã hội thực tế và khả năng thấu hiểu cảm xúc trực tiếp.
• C. Không có ảnh hưởng gì đến cuộc sống thực.
• D. Giúp tiết kiệm thời gian cho các hoạt động xã hội.

Câu 26: Để xây dựng một không gian mạng tích cực và nhân văn, mỗi cá nhân nên cố gắng rèn luyện kỹ năng nào sau đây?

• A. Kỹ năng tư duy phản biện để đánh giá thông tin và kỹ năng giao tiếp tích cực, có trách nhiệm.
• B. Kỹ năng thiết kế đồ họa để tạo ra nội dung hấp dẫn.
• C. Kỹ năng lập trình để tạo ra các ứng dụng mạng xã hội.
• D. Kỹ năng tìm kiếm thông tin nhanh chóng mà không cần kiểm chứng.

Câu 27: Việc "đám đông mạng" (online mob) cùng nhau công kích hoặc tẩy chay một cá nhân hoặc tổ chức dựa trên thông tin chưa được kiểm chứng hoặc một lỗi nhỏ có thể gây ra hậu quả nghiêm trọng. Hiện tượng này thể hiện sự thiếu hụt gì trong hành vi tập thể trên mạng?

• A. Tinh thần đoàn kết và đồng lòng.
• B. Khả năng lan truyền thông tin nhanh.
• C. Sự đa dạng về quan điểm.
• D. Thiếu tư duy phản biện, sự kiểm chứng thông tin và thiếu sự đồng cảm với nạn nhân.

Câu 28: Một trong những mục tiêu dài hạn của việc gìn giữ tính nhân văn trong không gian mạng là xây dựng một môi trường trực tuyến như thế nào?

• A. Chỉ dùng cho mục đích giải trí và tiêu thụ nội dung.
• B. An toàn, lành mạnh, thúc đẩy sự phát triển cá nhân, kết nối cộng đồng và lan tỏa giá trị tích cực.
• C. Nơi mọi người có thể tự do phát ngôn bất kể nội dung.
• D. Chỉ dành cho những người làm trong lĩnh vực công nghệ.

Câu 29: Việc "chia sẻ khó khăn và không phân biệt đối xử" là một khía cạnh quan trọng của tính nhân văn. Trong không gian mạng, điều này có thể được thể hiện như thế nào?

• A. Chỉ giúp đỡ những người mà mình quen biết ngoài đời.
• B. Tham gia vào các nhóm trực tuyến chỉ dành cho một nhóm đối tượng cụ thể.
• C. Tham gia vào các chiến dịch gây quỹ trực tuyến cho những người gặp khó khăn, hoặc lên tiếng bảo vệ những người bị phân biệt đối xử trên mạng.
• D. Bỏ qua các thông tin về hoàn cảnh khó khăn của người khác để tránh bị làm phiền.

Câu 30: Một bạn học của bạn có thói quen đăng tải những thông tin cá nhân rất chi tiết và riêng tư lên mạng xã hội. Để giúp bạn ấy gìn giữ tính nhân văn và bảo vệ bản thân, bạn nên làm gì?

• A. Theo dõi sát sao các bài đăng của bạn ấy.
• B. Nhẹ nhàng giải thích về nguy cơ tiềm ẩn khi chia sẻ quá nhiều thông tin cá nhân trên mạng và gợi ý các cài đặt riêng tư.
• C. Báo cáo tài khoản của bạn ấy vì đã chia sẻ thông tin cá nhân.
• D. Không làm gì cả vì đó là quyền tự do của bạn ấy.

Câu 31: Việc sử dụng các công cụ chỉnh sửa ảnh và bộ lọc (filter) để làm cho hình ảnh bản thân trở nên khác biệt đáng kể so với thực tế, khi được lạm dụng, có thể dẫn đến vấn đề gì liên quan đến tính nhân văn?

• A. Góp phần tạo ra chuẩn mực sắc đẹp phi thực tế và gây áp lực tâm lý cho bản thân và người xem.
• B. Thúc đẩy sự sáng tạo và tự tin của người dùng.
• C. Không có ảnh hưởng gì đến tính nhân văn.
• D. Giúp mọi người thể hiện bản thân một cách đa dạng hơn.