Đề Trắc nghiệm Tôi có một giấc mơ – Chân Trời Sáng Tạo – Ngữ Văn 10

Câu 1: Bài diễn văn "Tôi có một giấc mơ" của Mác-tin Lu-thơ Kinh được trình bày trong bối cảnh lịch sử nào của nước Mỹ?

• A. Giai đoạn Đại suy thoái kinh tế (Thập niên 1930)
• B. Trong Chiến tranh Thế giới thứ Hai (Thập niên 1940)
• C. Phong trào Dân quyền (Thập niên 1960)
• D. Sau sự kiện 11 tháng 9 (Đầu thế kỷ 21)

Câu 2: Sự kiện cụ thể nào là dịp Mác-tin Lu-thơ Kinh đọc bài diễn văn "Tôi có một giấc mơ"?

• A. Lễ nhậm chức của Tổng thống John F. Kennedy
• B. Cuộc Tuần hành ở Washington vì Việc làm và Tự do
• C. Lễ trao giải Nobel Hòa bình
• D. Kỷ niệm 100 năm Tuyên ngôn Giải phóng Nô lệ

Câu 3: Thông điệp cốt lõi mà Mác-tin Lu-thơ Kinh muốn truyền tải xuyên suốt bài diễn văn là gì?

• A. Kêu gọi trả thù những người đã gây ra bất công.
• B. Thúc đẩy một cuộc cách mạng vũ trang để giành quyền lực.
• C. Phản đối sự can thiệp của chính phủ vào đời sống cá nhân.
• D. Khát vọng về sự bình đẳng, tự do và công lý cho tất cả mọi người.

Câu 4: Khi Mác-tin Lu-thơ Kinh nói rằng người Mỹ gốc Phi đã nhận được "một ngân phiếu xấu" từ nước Mỹ, ông đang sử dụng biện pháp tu từ nào và muốn ám chỉ điều gì?

• A. Ẩn dụ; ám chỉ lời hứa về tự do và bình đẳng chưa được thực hiện.
• B. So sánh; so sánh sự bất công như một món nợ không thể trả.
• C. Hoán dụ; chỉ sự nghèo đói của cộng đồng người da đen.
• D. Điệp ngữ; nhấn mạnh sự lừa dối của chính phủ.

Câu 5: Đoạn "Giờ là lúc biến những lời hứa dân chủ thành hiện thực... Giờ là lúc vươn dậy từ thung lũng đen tối và hoang vắng của sự phân biệt chủng tộc để đến con đường ngập nắng của công lý chủng tộc." sử dụng biện pháp tu từ nào để tăng sức gợi cảm và thuyết phục?

• A. So sánh và liệt kê.
• B. Hoán dụ và nói giảm nói tránh.
• C. Nhân hóa và phóng đại.
• D. Điệp cấu trúc và tương phản/ẩn dụ.

Câu 6: Mác-tin Lu-thơ Kinh nhấn mạnh rằng cuộc đấu tranh giành quyền bình đẳng phải tránh điều gì để không làm hoen ố danh dự của phong trào?

• A. Sự thỏa hiệp với chính phủ.
• B. Sự tham gia của những người không phải gốc Phi.
• C. Hành động bạo lực và sự căm ghét.
• D. Việc sử dụng các bài diễn văn công khai.

Câu 7: Khi nói "Chúng ta không thể đi một mình", Mác-tin Lu-thơ Kinh muốn nhấn mạnh điều gì về cuộc đấu tranh của người Mỹ gốc Phi?

• A. Sự cần thiết của sự đoàn kết và ủng hộ từ các cộng đồng khác (bao gồm cả người da trắng).
• B. Người Mỹ gốc Phi mạnh mẽ hơn khi chiến đấu độc lập.
• C. Cuộc đấu tranh chỉ có thể thành công nếu có sự lãnh đạo từ một người.
• D. Họ cần sự giúp đỡ tài chính từ các quốc gia khác.

Câu 8: Phần nào trong bài diễn văn được lặp lại nhiều lần và trở thành biểu tượng, thể hiện rõ nhất khát vọng của tác giả về tương lai?

• A. Phần mở đầu nói về Tuyên ngôn Giải phóng Nô lệ.
• B. Phần chỉ trích sự chậm trễ của chính phủ.
• C. Phần kêu gọi duy trì kỷ luật và bất bạo động.
• D. Phần "Tôi có một giấc mơ".

Câu 9: Trong "giấc mơ" của mình, Mác-tin Lu-thơ Kinh hình dung về mối quan hệ giữa các chủng tộc sẽ như thế nào?

• A. Mỗi chủng tộc sống riêng biệt và không giao thoa.
• B. Sống hòa thuận, bình đẳng và dựa trên tình anh em, không phân biệt màu da.
• C. Người da đen trở thành tầng lớp thống trị trong xã hội.
• D. Chỉ có một chủng tộc duy nhất tồn tại.

Câu 10: Mác-tin Lu-thơ Kinh sử dụng hình ảnh "những ngọn núi" và "những ngọn đồi" trong phần cuối bài diễn văn với mục đích gì?

• A. Nhấn mạnh khát vọng tự do và bình đẳng phải lan tỏa khắp mọi miền đất nước.
• B. Mô tả vẻ đẹp tự nhiên của nước Mỹ.
• C. Kêu gọi mọi người di chuyển đến các vùng nông thôn.
• D. Tượng trưng cho những khó khăn không thể vượt qua.

Câu 11: Đoạn "Với niềm tin này, chúng ta sẽ có thể đục đẽo từ ngọn núi tuyệt vọng một hòn đá của hy vọng." sử dụng biện pháp tu từ nào và thể hiện điều gì?

• A. So sánh; so sánh hy vọng với hòn đá vững chắc.
• B. Nhân hóa; gán cho tuyệt vọng khả năng trở thành ngọn núi.
• C. Ẩn dụ; thể hiện khả năng chuyển hóa tuyệt vọng thành hy vọng bằng niềm tin.
• D. Liệt kê; liệt kê các cảm xúc tiêu cực và tích cực.

Câu 12: Theo Mác-tin Lu-thơ Kinh, khi nào thì người Mỹ gốc Phi mới có thể "hài lòng" và ngừng đấu tranh?

• A. Khi họ nhận được sự bồi thường tài chính.
• B. Khi họ có đại diện trong chính phủ.
• C. Khi những kẻ phân biệt chủng tộc bị trừng phạt.
• D. Khi công lý và sự công chính được thực hiện một cách đầy đủ và mạnh mẽ.

Câu 13: Bài diễn văn "Tôi có một giấc mơ" được coi là một kiệt tác hùng biện vì những yếu tố nào?

• A. Chỉ vì tính thời sự của vấn đề được đề cập.
• B. Chỉ vì giọng nói truyền cảm của người nói.
• C. Chỉ vì sự đơn giản trong ngôn ngữ.
• D. Sự kết hợp giữa ngôn ngữ giàu hình ảnh, biện pháp tu từ, lập luận và thông điệp nhân văn sâu sắc.

Câu 14: Mác-tin Lu-thơ Kinh nhắc đến Tuyên ngôn Độc lập và Tuyên ngôn Giải phóng Nô lệ nhằm mục đích gì trong bài diễn văn của mình?

• A. Để khẳng định người Mỹ gốc Phi không có quyền dựa vào các văn kiện đó.
• B. Để nhắc nhở nước Mỹ về những lời hứa về tự do, bình đẳng và làm nổi bật sự bất công hiện tại.
• C. Để chứng minh rằng tình hình đã được cải thiện đáng kể.
• D. Để kêu gọi quay trở lại chế độ nô lệ.

Câu 15: Biện pháp lặp lại cụm từ "Let freedom ring" (Hãy để tự do ngân vang) ở cuối bài diễn văn có tác dụng gì?

• A. Tạo hiệu ứng vang vọng, nhấn mạnh khát vọng tự do lan tỏa khắp mọi miền đất nước.
• B. Làm cho bài diễn văn dài hơn.
• C. Thể hiện sự mệt mỏi của người nói.
• D. Chỉ là một cách kết thúc bài nói đơn thuần.

Câu 16: Mác-tin Lu-thơ Kinh mô tả thực trạng của người Mỹ gốc Phi vào thời điểm đó bằng những hình ảnh nào?

• A. Cuộc sống giàu sang và đầy đủ.
• B. Được đối xử công bằng và có nhiều cơ hội.
• C. Bị xiềng xích, kỳ thị, nghèo đói và cô lập.
• D. Đang chuẩn bị cho một cuộc chiến tranh.

Câu 17: Theo bài diễn văn, "giấc mơ" của Mác-tin Lu-thơ Kinh không chỉ dành riêng cho người da đen mà còn cho ai?

• A. Chỉ dành cho con cái của những người nô lệ.
• B. Chỉ dành cho những người tham gia cuộc tuần hành.
• C. Chỉ dành cho những người theo đạo Thiên Chúa.
• D. Cho tất cả mọi người dân Mỹ, vì một nước Mỹ công bằng và thống nhất.

Câu 18: Hình ảnh "những đứa trẻ da đen và những đứa trẻ da trắng có thể nắm tay nhau như anh em" tượng trưng cho điều gì trong "giấc mơ" của Mác-tin Lu-thơ Kinh?

• A. Sự cần thiết của giáo dục chung.
• B. Sự hòa nhập, tình anh em và chấm dứt phân biệt chủng tộc ở thế hệ tương lai.
• C. Việc tổ chức các hoạt động vui chơi chung.
• D. Ước mơ về một thế giới không có người lớn.

Câu 19: Mác-tin Lu-thơ Kinh cảnh báo những người ủng hộ không nên rơi vào "thung lũng của sự tuyệt vọng". Lời cảnh báo này có ý nghĩa gì?

• A. Đừng nản lòng hay mất hy vọng trước những khó khăn.
• B. Hãy tránh xa các vùng nông thôn.
• C. Đừng tin tưởng vào bất kỳ ai.
• D. Hãy chuẩn bị cho những điều tồi tệ nhất.

Câu 20: Biện pháp lặp lại cụm từ "Tôi có một giấc mơ" (anaphora) mang lại hiệu quả nghệ thuật và thuyết phục như thế nào cho bài diễn văn?

• A. Làm cho bài nói trở nên nhàm chán và đơn điệu.
• B. Chỉ đơn thuần là một cách để kéo dài thời gian nói.
• C. Tạo nhịp điệu, nhấn mạnh khát vọng, khắc sâu thông điệp và tăng sức thuyết phục.
• D. Giúp người nói dễ nhớ bài hơn.

Câu 21: Khi Mác-tin Lu-thơ Kinh nói về "những đốm lửa bất công bỏng rát", ông đang sử dụng hình ảnh ẩn dụ để chỉ điều gì?

• A. Sự đau đớn và tổn thương do bất công và phân biệt chủng tộc gây ra.
• B. Các cuộc biểu tình bạo lực.
• C. Thời tiết nóng bức ở miền Nam nước Mỹ.
• D. Những ngọn lửa thiêng liêng của hy vọng.

Câu 22: "Tôi có một giấc mơ rằng một ngày nào đó trên những ngọn đồi đỏ của Georgia, con trai của những người nô lệ cũ và con trai của những người chủ nô cũ sẽ có thể ngồi lại với nhau bên bàn ăn của tình anh em." Đoạn này thể hiện rõ nhất khía cạnh nào trong giấc mơ của ông?

• A. Sự thịnh vượng kinh tế cho người da đen.
• B. Việc thành lập một quốc gia riêng cho người da đen.
• C. Sự vượt trội của người da đen.
• D. Sự hòa giải, bình đẳng và tình anh em giữa các chủng tộc.

Câu 23: Theo Mác-tin Lu-thơ Kinh, việc đấu tranh cho quyền bình đẳng không phải là một hành động "thỏa mãn cơn khát tự do bằng cách uống từ chén đắng của sự cay độc và hận thù". Ông muốn khuyên điều gì thông qua câu nói này?

• A. Hãy sử dụng mọi phương tiện, kể cả bạo lực, để đạt được tự do.
• B. Tránh sử dụng bạo lực và thù hận trong cuộc đấu tranh.
• C. Chỉ đấu tranh khi có đủ sức mạnh áp đảo.
• D. Tự do chỉ có thể đạt được thông qua thỏa hiệp.

Câu 24: Bài diễn văn kết thúc bằng hình ảnh tự do ngân vang từ khắp các bang của nước Mỹ. Điều này nhấn mạnh ý tưởng nào?

• A. Sự chia rẽ giữa các bang.
• B. Chỉ một số bang nhất định mới cần tự do.
• C. Khát vọng tự do và bình đẳng là phổ quát và cần được thực hiện trên khắp nước Mỹ.
• D. Âm nhạc là phương tiện đấu tranh chính.

Câu 25: Đoạn "Và khi điều này xảy ra, khi chúng ta cho phép tự do ngân vang... từ mỗi làng mạc và mỗi thôn xóm, từ mỗi bang và mỗi thành phố, chúng ta sẽ có thể đẩy nhanh ngày đó..." sử dụng biện pháp tu từ nào nổi bật?

• A. Liệt kê và điệp cấu trúc.
• B. So sánh và ẩn dụ.
• C. Nhân hóa và hoán dụ.
• D. Nói quá và nói giảm nói tránh.

Câu 26: "Tôi có một giấc mơ rằng bốn đứa con nhỏ của tôi một ngày nào đó sẽ sống trong một quốc gia mà chúng sẽ không bị đánh giá bởi màu da của chúng mà bởi tính cách của chúng." Câu nói này thể hiện rõ nhất khía cạnh nào của "giấc mơ"?

• A. Ước mơ về sự giàu có.
• B. Ước mơ về quyền lực chính trị.
• C. Ước mơ về một cuộc sống yên bình.
• D. Ước mơ về một xã hội không phân biệt chủng tộc, đánh giá con người bằng tính cách.

Câu 27: Bài diễn văn "Tôi có một giấc mơ" được coi là có vai trò quan trọng như thế nào trong lịch sử nước Mỹ và phong trào Dân quyền?

• A. Là một trong những bài hùng biện có ảnh hưởng nhất, truyền cảm hứng và thúc đẩy phong trào Dân quyền.
• B. Chỉ là một sự kiện nhỏ không có tác động lâu dài.
• C. Gây chia rẽ sâu sắc hơn trong xã hội Mỹ.
• D. Làm chậm lại quá trình đấu tranh cho quyền bình đẳng.

Câu 28: Ngôn ngữ được Mác-tin Lu-thơ Kinh sử dụng trong bài diễn văn có đặc điểm gì nổi bật?

• A. Đơn giản, khô khan, chỉ tập trung vào số liệu.
• B. Trang trọng, giàu hình ảnh, sử dụng hiệu quả các biện pháp tu từ, có tính nhạc điệu và truyền cảm.
• C. Chỉ sử dụng ngôn ngữ khoa học chuyên ngành.
• D. Mang tính đe dọa và kích động bạo lực.

Câu 29: Mác-tin Lu-thơ Kinh là một mục sư. Yếu tố tôn giáo có ảnh hưởng như thế nào đến bài diễn văn của ông?

• A. Không có bất kỳ ảnh hưởng nào.
• B. Chỉ làm cho bài nói khó hiểu hơn.
• C. Sử dụng giọng điệu, cấu trúc và hình ảnh mang tính chất kinh thánh để tăng sức mạnh đạo đức và tinh thần.
• D. Làm giảm tính thuyết phục của bài nói trước công chúng đa tín ngưỡng.

Câu 30: Ý nghĩa lâu dài của bài diễn văn "Tôi có một giấc mơ" đối với thế giới ngày nay là gì?

• A. Tiếp tục truyền cảm hứng cho cuộc đấu tranh vì nhân quyền, bình đẳng và công lý trên toàn cầu.
• B. Chỉ còn ý nghĩa lịch sử đối với riêng nước Mỹ.
• C. Không còn phù hợp với xã hội hiện đại.
• D. Là lời kêu gọi cho sự chia rẽ chủng tộc.

Câu 1: Đoạn trích

• A. Cuộc biểu tình ngồi ở Greensboro năm 1960
• B. Cuộc tẩy chay xe buýt ở Montgomery năm 1955-1956
• C. Cuộc tuần hành tại Washington vì Việc làm và Tự do năm 1963
• D. Phong trào Tự do đi xe (Freedom Rides) năm 1961

Câu 2: Mở đầu bài diễn văn, Mác-tin Lu-thơ Kinh nhắc đến

• A. Nhắc nhở người nghe về lịch sử lâu đời của nước Mỹ.
• B. Đối chiếu lời hứa giải phóng với thực tế bất công mà người Mỹ gốc Phi vẫn đang phải chịu đựng.
• C. Thể hiện sự kính trọng đối với Tổng thống Abraham Lincoln.
• D. Khẳng định người Mỹ gốc Phi đã hoàn toàn được tự do sau Tuyên ngôn đó.

Câu 3: Mác-tin Lu-thơ Kinh sử dụng hình ảnh

• A. Lời hứa về tự do và bình đẳng trong các văn kiện quốc gia đã không được thực hiện đầy đủ cho người Mỹ gốc Phi.
• B. Nền kinh tế Mỹ đang gặp khó khăn, khiến người Mỹ gốc Phi không có việc làm.
• C. Người Mỹ gốc Phi không có đủ tiền để trang trải cuộc sống.
• D. Chính phủ Mỹ đã phát hành séc giả cho người Mỹ gốc Phi.

Câu 4: Trong bài diễn văn, Mác-tin Lu-thơ Kinh khẳng định:

• A. Tự do
• B. Công lý
• C. Lời hứa (Promissory note)
• D. Giấc mơ

Câu 5: Mác-tin Lu-thơ Kinh cảnh báo những người ủng hộ dân quyền

• A. Đấu tranh vũ trang
• B. Thỏa hiệp
• C. Thụ động chờ đợi
• D. Đấu tranh bất bạo động

Câu 6: Đoạn

• A. Liệt kê các vấn đề một cách khô khan.
• B. Nhấn mạnh những bất công và giới hạn mà người Mỹ gốc Phi vẫn phải chịu đựng, tạo sự day dứt và kêu gọi hành động.
• C. Làm cho bài diễn văn có vần điệu hơn.
• D. Chứng minh sự kiên nhẫn của người Mỹ gốc Phi.

Câu 7: Khi nói về tương lai, Mác-tin Lu-thơ Kinh bày tỏ hy vọng rằng

• A. Sự hòa hợp, bình đẳng và tình anh em giữa các chủng tộc.
• B. Việc người Mỹ gốc Phi sẽ trở nên giàu có.
• C. Sự thống trị của một chủng tộc này đối với chủng tộc khác.
• D. Việc xóa bỏ mọi khác biệt văn hóa.

Câu 8: Cụm từ

• A. Thể hiện sự do dự của tác giả.
• B. Nhấn mạnh tính cá nhân của giấc mơ.
• C. Làm cho bài diễn văn dài hơn.
• D. Khẳng định mạnh mẽ khát vọng về một tương lai bình đẳng, công bằng và truyền cảm hứng cho người nghe cùng chia sẻ giấc mơ đó.

Câu 9: Mác-tin Lu-thơ Kinh nhắc đến nhiều địa danh cụ thể ở Mỹ (ví dụ: Georgia, Mississippi, Alabama). Việc đưa các địa danh này vào bài diễn văn nhằm mục đích gì?

• A. Giới thiệu về địa lý nước Mỹ.
• B. Kể tên những nơi ông đã từng đến.
• C. Làm cho thông điệp về tự do và bình đẳng trở nên cụ thể, gần gũi và có sức lan tỏa trên khắp nước Mỹ.
• D. Chỉ trích riêng chính quyền các bang đó.

Câu 10: Đoạn văn nào trong bài diễn văn thể hiện rõ nhất sự chuyển đổi từ việc miêu tả thực trạng bất công sang việc trình bày khát vọng về tương lai?

• A. Phần bắt đầu bằng cụm từ
• B. Phần nói về
• C. Phần nhắc đến
• D. Phần nói về sự cần thiết của đấu tranh bất bạo động.

Câu 11: Mác-tin Lu-thơ Kinh sử dụng hình ảnh

• A. Đỉnh núi tự do
• B. Bàn ăn của tình huynh đệ
• C. Dòng suối công lý
• D. Ngọn núi hi vọng (mountain of hope)

Câu 12: Bài diễn văn

• A. Sử dụng hình ảnh ẩn dụ và biểu tượng giàu sức gợi.
• B. Chỉ trích gay gắt, bạo lực đối với những người phân biệt chủng tộc.
• C. Lặp lại cấu trúc và cụm từ tạo nhịp điệu và nhấn mạnh thông điệp.
• D. Kết hợp giữa lý lẽ sắc bén và cảm xúc mãnh liệt.

Câu 13: Khi nói

• A. Không được nản lòng, bỏ cuộc trước những khó khăn, thử thách.
• B. Phải chấp nhận số phận và không đấu tranh nữa.
• C. Chỉ nên đấu tranh khi mọi thứ đều thuận lợi.
• D. Tìm kiếm sự giúp đỡ từ bên ngoài.

Câu 14: Đoạn trích thể hiện rõ nhất khát vọng về một xã hội mà con người được đánh giá dựa trên

• A. Phần mở đầu nói về Tuyên ngôn Giải phóng nô lệ.
• B. Phần nói về
• C. Phần nói về sự cần thiết của đấu tranh bất bạo động.
• D. Trong phần trình bày các khía cạnh của

Câu 15: Mác-tin Lu-thơ Kinh kêu gọi

• A. Khuyến khích người đấu tranh từ bỏ mục tiêu.
• B. Giữ cho phong trào đấu tranh đi theo con đường bất bạo động, cao thượng, tránh sa vào vòng luẩn quẩn của hận thù.
• C. Chỉ trích những người da trắng.
• D. Thể hiện sự yếu đuối của người da đen.

Câu 16: Hình ảnh

• A. Sự chảy trôi của thời gian.
• B. Nỗi buồn của người da đen.
• C. Sự lan tỏa mạnh mẽ, không thể ngăn cản của công lý và hòa bình khi chúng được thiết lập.
• D. Sự phân biệt chủng tộc.

Câu 17: Mác-tin Lu-thơ Kinh là một mục sư. Yếu tố này có ảnh hưởng như thế nào đến giọng điệu và cách sử dụng ngôn ngữ trong bài diễn văn?

• A. Làm cho bài diễn văn trở nên khó hiểu.
• B. Chỉ tập trung vào các vấn đề tôn giáo.
• C. Sử dụng nhiều thuật ngữ chuyên ngành tôn giáo.
• D. Tạo nên giọng điệu trang trọng, giàu cảm xúc, sử dụng các phép lặp, hình ảnh mang tính biểu tượng thường thấy trong các bài giảng, có sức lay động mạnh mẽ.

Câu 18: Bài diễn văn kết thúc bằng lời kêu gọi

• A. Tự do và bình đẳng không chỉ dành cho một nhóm người mà phải lan tỏa, trở thành hiện thực trên khắp nước Mỹ.
• B. Mỗi bang nên có luật pháp riêng về tự do.
• C. Người dân nên di cư đến các bang khác nhau.
• D. Chỉ một số khu vực nhất định mới cần tự do.

Câu 19: Đâu là điểm khác biệt cốt lõi trong phương pháp đấu tranh mà Mác-tin Lu-thơ Kinh chủ trương so với một cuộc cách mạng bạo lực?

• A. Chỉ đấu tranh bằng lời nói.
• B. Chỉ đòi quyền lợi cho một nhóm nhỏ.
• C. Nhấn mạnh vào sức mạnh tinh thần, sự kiên trì bất bạo động và mục tiêu hòa giải, hòa hợp cuối cùng.
• D. Phá hủy tài sản công cộng.

Câu 20: Mác-tin Lu-thơ Kinh nhắc đến

• A. Ông chỉ quan tâm đến quyền lợi của người da đen.
• B. Ông tin rằng người da trắng là kẻ thù.
• C. Ông không cần sự ủng hộ của người da trắng.
• D. Ông nhìn nhận cuộc đấu tranh vì bình đẳng là cuộc đấu tranh chung, mang lại lợi ích và sự giải phóng cho cả hai chủng tộc, hướng tới một xã hội hòa nhập.

Câu 21: Khi Mác-tin Lu-thơ Kinh nói

• A. Nguy cơ phong trào đấu tranh bị biến chất, sa vào bạo lực và hận thù, làm mất đi ý nghĩa cao đẹp ban đầu.
• B. Việc uống rượu trong khi biểu tình.
• C. Sự thiếu quyết tâm của người đấu tranh.
• D. Việc chấp nhận sự bất công.

Câu 22: Hình ảnh

• A. Những nơi có nhiều cây xanh.
• B. Những vùng đất khô cằn.
• C. Những nơi mà sự bất công và phân biệt chủng tộc tồn tại dai dẳng, cách biệt với lý tưởng tự do.
• D. Những nơi có nhiều người da trắng sinh sống.

Câu 23: Mục tiêu cuối cùng của

• A. Người da đen sẽ trở thành tầng lớp lãnh đạo.
• B. Người da trắng sẽ phải rời khỏi nước Mỹ.
• C. Tạo ra một xã hội chỉ có một chủng tộc.
• D. Thiết lập một xã hội công bằng, hòa hợp, nơi mọi người được sống trong tự do, bình đẳng và tình huynh đệ thực sự.

Câu 24: Bài diễn văn

• A. Sử dụng ngôn ngữ khoa học, chính xác.
• B. Sự kết hợp hài hòa giữa lời kêu gọi lý trí (phân tích thực trạng, viện dẫn văn kiện) và lay động cảm xúc (sử dụng hình ảnh, điệp ngữ, giọng điệu nhiệt huyết).
• C. Chỉ tập trung vào việc trình bày dữ liệu thống kê.
• D. Sử dụng ngôn ngữ đời thường, không trang trọng.

Câu 25: Mác-tin Lu-thơ Kinh nhắc đến

• A. Sự cần thiết phải hành động ngay lập tức để đòi quyền công lý, không trì hoãn hay thỏa hiệp.
• B. Nhu cầu nghỉ ngơi của người dân.
• C. Việc chờ đợi là chiến lược tốt nhất.
• D. Sự nguy hiểm của thuốc an thần.

Câu 26: Khi Mác-tin Lu-thơ Kinh nói

• A. Hoán dụ
• B. So sánh
• C. Ẩn dụ
• D. Điệp ngữ và cấu trúc song hành (anaphora and parallelism)

Câu 27: Bài diễn văn

• A. Chỉ áp dụng cho tình hình nước Mỹ.
• B. Chỉ liên quan đến vấn đề chủng tộc.
• C. Là lời kêu gọi cho tự do, bình đẳng, công lý và hòa bình cho tất cả mọi người trên thế giới, không phân biệt màu da, dân tộc.
• D. Khuyến khích bạo lực để đạt được mục tiêu.

Câu 28: Hình ảnh

• A. Những khó khăn, thử thách, sự nản lòng mà người Mỹ gốc Phi phải đối mặt.
• B. Những ngọn núi có thật ở Mỹ.
• C. Sự giàu có của người da trắng.
• D. Tượng đài tưởng niệm.

Câu 29: Đâu là thông điệp chính mà Mác-tin Lu-thơ Kinh muốn truyền tải qua việc lặp đi lặp lại cụm từ

• A. Khẳng định mọi thứ đã hoàn hảo.
• B. Nhấn mạnh tính cấp bách của việc giải quyết vấn đề bất công và thực hiện lời hứa về bình đẳng.
• C. Kêu gọi mọi người chờ đợi thêm.
• D. Thể hiện sự thiếu kiên nhẫn.

Câu 30: Khi phân tích cấu trúc bài diễn văn, người ta thường thấy sự dịch chuyển từ việc miêu tả thực tại tăm tối sang trình bày khát vọng tươi sáng. Điều này thể hiện rõ nhất qua sự đối lập giữa phần nào trong bài?

• A. Giữa phần nói về tác giả và phần nói về tác phẩm.
• B. Giữa các đoạn nói về các bang khác nhau.
• C. Giữa phần kêu gọi đấu tranh và phần cảnh báo về bạo lực.
• D. Giữa phần mô tả thực trạng

Câu 1: Đoạn trích "Tôi có một giấc mơ" là một phần của bài diễn văn nổi tiếng của Mác-tin Lu-thơ Kinh. Bài diễn văn này được trình bày tại sự kiện lịch sử nào của phong trào Dân quyền Mỹ?

• A. Cuộc biểu tình ngồi tại Greensboro (Greensboro sit-ins)
• B. Phong trào tẩy chay xe buýt ở Montgomery (Montgomery Bus Boycott)
• C. Cuộc Tuần hành ở Washington vì Việc làm và Tự do (March on Washington for Jobs and Freedom)
• D. Các cuộc tuần hành từ Selma đến Montgomery (Selma to Montgomery marches)

Câu 2: Mác-tin Lu-thơ Kinh mở đầu bài diễn văn bằng cách nhắc đến Tuyên ngôn Giải phóng Nô lệ. Việc dẫn chiếu đến văn kiện lịch sử này có tác dụng chủ yếu gì trong việc xây dựng lập luận của ông?

• A. Để thể hiện sự hiểu biết sâu rộng về lịch sử nước Mỹ.
• B. Để chỉ trích trực tiếp các tổng thống tiền nhiệm.
• C. Để gợi nhớ về những đau khổ trong quá khứ của người da đen.
• D. Để thiết lập cơ sở pháp lý và đạo đức cho yêu cầu quyền bình đẳng, cho thấy lời hứa về tự do chưa được thực hiện đầy đủ.

Câu 3: Trong bài diễn văn, Mác-tin Lu-thơ Kinh sử dụng hình ảnh "tấm séc" (promissory note) để nói về lời hứa của nước Mỹ đối với công dân da màu. Ý nghĩa của hình ảnh ẩn dụ này là gì?

• A. Nước Mỹ đã hoàn toàn thực hiện lời hứa về tự do và công lý.
• B. Lời hứa về quyền bình đẳng cho người da màu đã được đưa ra nhưng chưa được thanh toán, giống như một tấm séc khống.
• C. Người da màu cần phải kiên nhẫn chờ đợi để nhận được quyền lợi của mình.
• D. Việc đòi quyền bình đẳng là một giao dịch kinh tế phức tạp.

Câu 4: Mác-tin Lu-thơ Kinh nhấn mạnh rằng người da đen không thể "quay trở lại" và thời điểm để hành động là "ngay bây giờ" (now). Lời kêu gọi này thể hiện điều gì về thái độ và chiến lược đấu tranh của ông?

• A. Ông tin rằng sự thay đổi chỉ có thể đến từ từ và cần nhiều thời gian.
• B. Ông khuyến khích sự trả thù và bạo lực để đạt được mục tiêu nhanh chóng.
• C. Ông khẳng định sự cấp bách của việc đòi quyền công lý và tự do, bác bỏ sự trì hoãn.
• D. Ông muốn người nghe tập trung vào quá khứ hơn là tương lai.

Câu 5: Một trong những thông điệp cốt lõi của bài diễn văn là về phương pháp đấu tranh. Mác-tin Lu-thơ Kinh khuyên những người ủng hộ mình nên duy trì tinh thần nào?

• A. Đấu tranh bất bạo động, giữ vững phẩm giá và kỷ luật.
• B. Sử dụng bạo lực để đáp trả bạo lực.
• C. Chỉ dựa vào sự can thiệp của chính phủ.
• D. Đợi chờ sự thay đổi tự nhiên của xã hội.

Câu 6: Điệp ngữ "Tôi có một giấc mơ" (I Have a Dream) được lặp đi lặp lại nhiều lần trong bài diễn văn. Hiệu quả nghệ thuật rõ rệt nhất của việc sử dụng điệp ngữ này là gì?

• A. Làm cho bài nói trở nên nhàm chán và khó theo dõi.
• B. Nhấn mạnh sự tuyệt vọng và thiếu hy vọng về tương lai.
• C. Thể hiện sự do dự và không chắc chắn của tác giả.
• D. Tạo nhịp điệu, nhấn mạnh và khắc sâu khát vọng mãnh liệt về một tương lai bình đẳng, tự do.

Câu 7: Mác-tin Lu-thơ Kinh mơ về một tương lai mà "con cái của tôi sẽ sống trong một quốc gia nơi chúng sẽ không bị đánh giá bởi màu da mà bởi nhân cách của chúng". Câu nói này thể hiện rõ nhất giá trị nào mà ông hướng tới?

• A. Sự giàu có về vật chất.
• B. Quyền được đi học.
• C. Bình đẳng thực sự, vượt qua định kiến chủng tộc.
• D. Sự nổi tiếng cá nhân.

Câu 8: Bài diễn văn "Tôi có một giấc mơ" được coi là một kiệt tác hùng biện. Yếu tố nào dưới đây góp phần quan trọng nhất tạo nên sức thuyết phục và truyền cảm hứng của bài nói?

• A. Sử dụng nhiều số liệu thống kê phức tạp.
• B. Kết hợp lập luận chặt chẽ với ngôn ngữ giàu hình ảnh, cảm xúc và các biện pháp tu từ mạnh mẽ.
• C. Chỉ tập trung vào việc mô tả những khó khăn hiện tại.
• D. Đưa ra các lời đe dọa đối với những người phản đối.

Câu 9: Khi Mác-tin Lu-thơ Kinh kêu gọi "Hãy để tự do ngân vang" (Let freedom ring) từ nhiều địa điểm khác nhau trên khắp nước Mỹ (đồi núi, thung lũng, tiểu bang...), ông muốn truyền tải thông điệp gì?

• A. Chỉ những khu vực được nhắc tên mới cần tự do.
• B. Tự do là một khái niệm xa vời và khó đạt được.
• C. Tự do chỉ dành cho một nhóm người cụ thể.
• D. Khát vọng tự do và bình đẳng phải lan tỏa khắp mọi miền đất nước, đến với mọi người.

Câu 10: Mác-tin Lu-thơ Kinh mô tả tình cảnh của người da đen như sống trên một "hòn đảo cô đơn của đói nghèo giữa đại dương mênh mông của sự thịnh vượng vật chất". Hình ảnh ẩn dụ này nhấn mạnh điều gì?

• A. Sự bất công kinh tế và khoảng cách giàu nghèo dựa trên chủng tộc.
• B. Người da đen thích sống tách biệt khỏi xã hội.
• C. Người da đen không có khả năng tự làm giàu.
• D. Nước Mỹ là một quốc gia nghèo đói.

Câu 11: Bài diễn văn "Tôi có một giấc mơ" không chỉ nói về quyền của người da đen. Thông điệp về công lý và bình đẳng mà MLK đưa ra có ý nghĩa phổ quát, hướng tới đối tượng nào?

• A. Chỉ dành cho người Mỹ gốc Phi.
• B. Chỉ dành cho những người tham gia cuộc tuần hành.
• C. Hướng tới toàn thể nhân loại, kêu gọi chấm dứt mọi hình thức bất công và phân biệt đối xử.
• D. Chỉ dành cho các nhà lãnh đạo chính trị.

Câu 12: Khi phân tích bài diễn văn, cụm từ nào dưới đây thể hiện rõ nhất sự đối lập giữa thực tại tàn khốc và khát vọng tươi sáng của MLK?

• A.
• B.
• C.
• D.

Câu 13: Mác-tin Lu-thơ Kinh sử dụng hình ảnh "thung lũng tuyệt vọng" và "đỉnh núi hy vọng". Việc đối lập hai hình ảnh này có tác dụng gì?

• A. Nhấn mạnh hành trình khó khăn từ tình trạng bị áp bức đến mục tiêu tự do, bình đẳng và khích lệ người nghe không nản lòng.
• B. Cho thấy rằng người da đen không bao giờ có thể thoát khỏi khó khăn.
• C. Mô tả địa hình của Washington D.C.
• D. Để chỉ trích những người không có hy vọng.

Câu 14: Đoạn cuối bài diễn văn, MLK nhắc đến nhiều bang khác nhau của nước Mỹ. Mục đích của việc liệt kê này là gì?

• A. Kêu gọi người dân ở các bang đó chuyển đến Washington.
• B. Nhấn mạnh rằng cuộc đấu tranh cho tự do và bình đẳng là vấn đề của toàn quốc, không chỉ giới hạn ở miền Nam.
• C. Liệt kê các địa điểm ông đã từng đến thăm.
• D. Chỉ ra những bang có vấn đề nghiêm trọng nhất về chủng tộc.

Câu 15: Khi nói về việc không được "thỏa mãn" (satisfied), Mác-tin Lu-thơ Kinh đang ám chỉ điều gì mà người da đen không nên chấp nhận?

• A. Thỏa mãn với những thành tựu nhỏ đạt được.
• B. Thỏa mãn với cuộc sống hiện tại nếu họ đã đủ ăn đủ mặc.
• C. Thỏa mãn khi chỉ có một số ít người da đen được hưởng quyền bình đẳng.
• D. Thỏa mãn với tình trạng bất công, phân biệt đối xử và thiếu tự do.

Câu 16: Bài diễn văn thể hiện rõ phong cách hùng biện của Mác-tin Lu-thơ Kinh. Đặc điểm nào sau đây KHÔNG phải là đặc điểm nổi bật trong phong cách của ông qua bài nói này?

• A. Sử dụng nhiều phép lặp (điệp ngữ, điệp cấu trúc).
• B. Kết hợp giữa ngôn ngữ tôn giáo (do ông là mục sư) và ngôn ngữ chính trị.
• C. Sử dụng từ ngữ khoa học chuyên ngành phức tạp.
• D. Tạo ra những hình ảnh ẩn dụ mạnh mẽ, dễ gây ấn tượng.

Câu 17: Mác-tin Lu-thơ Kinh mô tả người da đen bị "tê liệt bởi xiềng xích của sự phân biệt và dây xích của sự kỳ thị". Hình ảnh này có tác dụng gì?

• A. Nhấn mạnh mức độ tàn khốc và sự giam hãm, hạn chế tự do mà người da đen phải chịu đựng.
• B. Cho thấy người da đen là những người yếu đuối về thể chất.
• C. Mô tả công cụ lao động trong các nhà máy.
• D. Biểu tượng cho sự đoàn kết của người da đen.

Câu 18: Đoạn trích "Tôi có một giấc mơ" thể hiện niềm tin sâu sắc vào khả năng thay đổi của xã hội Mỹ. Niềm tin này được thể hiện rõ nhất qua yếu tố nào?

• A. Việc mô tả chi tiết sự bất công hiện tại.
• B. Lời cảnh báo về hậu quả nếu không có sự thay đổi.
• C. Việc nhắc lại lịch sử đau khổ.
• D. Việc phác họa chi tiết, sống động về giấc mơ về một tương lai bình đẳng và công bằng.

Câu 19: Mác-tin Lu-thơ Kinh đã sử dụng cả lý trí (logos) và cảm xúc (pathos) trong bài diễn văn. Yếu tố nào dưới đây chủ yếu thuộc về अपील cảm xúc (pathos)?

• A. Nhắc đến Tuyên ngôn Độc lập.
• B. Mô tả những đau khổ, bất công mà người da đen đang phải chịu đựng hàng ngày.
• C. Kêu gọi thực hiện lời hứa
• D. Nhấn mạnh sự cần thiết của đấu tranh bất bạo động.

Câu 20: Bài diễn văn "Tôi có một giấc mơ" được đánh giá cao bởi tính tiên tri và tầm nhìn vượt thời đại. Điều này thể hiện ở chỗ nào?

• A. Nó không chỉ giải quyết vấn đề phân biệt chủng tộc ở Mỹ thời điểm đó mà còn đưa ra thông điệp về bình đẳng, công lý cho mọi dân tộc và mọi thời đại.
• B. Nó chỉ dự đoán chính xác các sự kiện chính trị sắp xảy ra.
• C. Nó đưa ra một kế hoạch chi tiết để chấm dứt nghèo đói trên toàn cầu.
• D. Nó chỉ liên quan đến lịch sử nước Mỹ và không có ý nghĩa với các quốc gia khác.

Câu 21: Mác-tin Lu-thơ Kinh sử dụng hình ảnh "ốc đảo tự do và công lý" để nói về Mississippi. Hình ảnh này đối lập với thực tế nào của bang Mississippi thời điểm đó?

• A. Mississippi là một bang giàu có.
• B. Mississippi là một bang có khí hậu ôn hòa.
• C. Mississippi là một bang nổi tiếng về sự phân biệt chủng tộc và bạo lực.
• D. Mississippi là nơi có nhiều người da đen sinh sống nhất.

Câu 22: Đâu là biện pháp tu từ được sử dụng trong câu: "Chúng tôi không thể thỏa mãn chừng nào người da đen vẫn còn là nạn nhân của sự tàn bạo không kể xiết của cảnh sát."?

• A. Điệp cấu trúc và Biểu cảm
• B. So sánh và Ẩn dụ
• C. Nhân hóa và Hoán dụ
• D. Liệt kê và Phóng đại

Câu 23: Bài diễn văn "Tôi có một giấc mơ" thể hiện rõ quan điểm của Mác-tin Lu-thơ Kinh về mối quan hệ giữa quyền và trách nhiệm. Ông gợi ý rằng việc đòi quyền tự do phải đi đôi với điều gì?

• A. Việc chỉ trích chính phủ.
• B. Việc chờ đợi người khác hành động.
• C. Việc thỏa hiệp với bất công.
• D. Việc giữ gìn phẩm giá, kỷ luật và không để sự cay đắng dẫn đến bạo lực.

Câu 24: Hình ảnh "mùa hè oi ả của sự bất mãn chính đáng của người da đen" đối lập với "mùa thu trong lành của tự do và bình đẳng". Việc sử dụng hình ảnh mùa trong năm có tác dụng gì?

• A. Mô tả khí hậu của Washington D.C.
• B. Biểu thị sự chuyển đổi tất yếu và hy vọng về một giai đoạn mới tốt đẹp hơn sau giai đoạn khó khăn.
• C. Cho thấy cuộc đấu tranh chỉ diễn ra vào mùa hè.
• D. Nhấn mạnh sự luẩn quẩn không lối thoát.

Câu 25: Mác-tin Lu-thơ Kinh nhắc đến "những người anh em da trắng" đã nhận ra rằng "số phận của họ gắn liền với số phận của chúng ta". Lời khẳng định này cho thấy điều gì trong quan điểm của ông?

• A. Ông chỉ quan tâm đến sự ủng hộ từ người da đen.
• B. Ông tin rằng người da trắng là kẻ thù duy nhất.
• C. Ông nhấn mạnh sự đoàn kết và liên minh giữa các chủng tộc trong cuộc đấu tranh chung vì công lý.
• D. Ông muốn người da trắng cảm thấy tội lỗi về quá khứ.

Câu 26: Ý nghĩa lịch sử và xã hội quan trọng nhất của bài diễn văn "Tôi có một giấc mơ" là gì?

• A. Trở thành biểu tượng của phong trào Dân quyền Mỹ, truyền cảm hứng cho hàng triệu người và góp phần thúc đẩy thay đổi luật pháp về bình đẳng chủng tộc.
• B. Dẫn đến việc thành lập một quốc gia mới cho người da đen.
• C. Chỉ đơn thuần là một bài phát biểu chính trị.
• D. Gây ra nhiều cuộc bạo loạn và xung đột chủng tộc.

Câu 27: Phân tích cấu trúc bài diễn văn, ta thấy có sự chuyển đổi rõ rệt. Sau khi mô tả thực trạng bất công, Mác-tin Lu-thơ Kinh chuyển sang phần nào là trọng tâm và mang tính biểu tượng nhất?

• A. Phần chỉ trích chính phủ.
• B. Phần kể lại lịch sử phong trào.
• C. Phần phân tích kinh tế.
• D. Phần trình bày

Câu 28: Mác-tin Lu-thơ Kinh kêu gọi người da đen không được "phạm sai lầm khi uống từ chén đắng và thù hận". Lời khuyên này nhằm mục đích gì?

• A. Khuyến khích họ quên đi quá khứ bị áp bức.
• B. Ngăn chặn họ rơi vào vòng xoáy bạo lực và trả thù, giữ vững nguyên tắc bất bạo động.
• C. Bảo họ chấp nhận số phận.
• D. Chỉ trích những người biểu tình quá khích.

Câu 29: Bài diễn văn được trình bày tại Đài tưởng niệm Lincoln. Việc lựa chọn địa điểm này mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc vì Lincoln là tổng thống đã ký Tuyên ngôn Giải phóng Nô lệ. Điều này củng cố cho lập luận nào của MLK?

• A. Nhấn mạnh rằng cuộc đấu tranh hiện tại là sự tiếp nối và đòi hỏi thực hiện trọn vẹn lời hứa về tự do đã được đưa ra từ lâu.
• B. Thể hiện sự tôn thờ cá nhân đối với Tổng thống Lincoln.
• C. Ngụ ý rằng vấn đề nô lệ đã hoàn toàn được giải quyết từ thời Lincoln.
• D. Chỉ đơn thuần là chọn một địa điểm nổi tiếng.

Câu 30: Tóm lại, thông điệp bao trùm và mạnh mẽ nhất mà Mác-tin Lu-thơ Kinh muốn gửi gắm qua bài diễn văn "Tôi có một giấc mơ" là gì?

• A. Lời kêu gọi trả thù cho những bất công trong quá khứ.
• B. Sự chấp nhận số phận và chờ đợi sự giúp đỡ từ bên ngoài.
• C. Khát vọng cháy bỏng về một xã hội công bằng, bình đẳng, nơi mọi người được sống trong tự do và phẩm giá, cùng với lời kêu gọi hành động bất bạo động để biến giấc mơ đó thành hiện thực.
• D. Bản cáo trạng chỉ trích riêng chính phủ Mỹ.

Câu 1: Đoạn trích

• A. Lễ nhậm chức Tổng thống Mỹ
• B. Cuộc Tuần hành vì Việc làm và Tự do tại Washington năm 1963
• C. Lễ trao giải Nobel Hòa bình
• D. Hội nghị thượng đỉnh về Nhân quyền Liên Hợp Quốc

Câu 2: Trong bài diễn văn, Mác-tin Lu-thơ Kinh sử dụng hình ảnh

• A. Khoản vay mà chính phủ Mỹ đã cấp cho người da đen sau Nội chiến.
• B. Sự giàu có về văn hóa mà người da đen đã đóng góp cho nước Mỹ.
• C. Lời hứa về tự do và bình đẳng trong các văn kiện lập quốc của Mỹ (Hiến pháp, Tuyên ngôn Độc lập).
• D. Quỹ bồi thường cho những người từng là nô lệ.

Câu 3: Mác-tin Lu-thơ Kinh miêu tả tình cảnh hiện tại của người Mỹ gốc Phi vào năm 1963 bằng những hình ảnh nào, thể hiện sự bất công và phân biệt đối xử?

• A.
• B.
• C.
• D.

Câu 4: Khi Mác-tin Lu-thơ Kinh nói

• A. Sự cấp bách của việc hành động ngay lập tức để đòi công lý và bình đẳng.
• B. Sự cần thiết phải kiên nhẫn và chờ đợi thời cơ thích hợp.
• C. Sự nguy hiểm của việc đấu tranh quá vội vàng.
• D. Việc cần có một kế hoạch hành động chi tiết trước khi bắt đầu.

Câu 5: Quan điểm đấu tranh bất bạo động của Mác-tin Lu-thơ Kinh được thể hiện rõ qua lời khuyên nào dành cho những người tham gia cuộc tuần hành?

• A. Sử dụng mọi biện pháp cần thiết để đạt được mục tiêu.
• B. Đáp trả sự thù hằn bằng sự thù hằn.
• C. Không để
• D. Tập trung vào việc gây áp lực kinh tế thay vì biểu tình.

Câu 6: Điệp ngữ

• A. Nhấn mạnh sự mệt mỏi và tuyệt vọng của tác giả.
• B. Khẳng định và lan tỏa mạnh mẽ khát vọng về một tương lai bình đẳng, công lý.
• C. Miêu tả chi tiết những khó khăn trong cuộc sống hiện tại.
• D. Kêu gọi sự giúp đỡ từ cộng đồng quốc tế.

Câu 7: Giấc mơ của Mác-tin Lu-thơ Kinh về tương lai của nước Mỹ bao gồm điều gì liên quan đến con cái của ông?

• A. Chúng sẽ được đánh giá bằng
• B. Chúng sẽ trở thành những nhà lãnh đạo chính trị quyền lực.
• C. Chúng sẽ được sống ở một quốc gia khác, tốt đẹp hơn.
• D. Chúng sẽ quên đi lịch sử đấu tranh của cha ông.

Câu 8: Mác-tin Lu-thơ Kinh nhắc đến

• A. Sự khác biệt về địa lý giữa các vùng miền của nước Mỹ.
• B. Sự giàu có và nghèo đói.
• C. Thử thách của thiên nhiên.
• D. Những khó khăn, tuyệt vọng và hy vọng, thành công trong cuộc đấu tranh.

Câu 9: Biện pháp tu từ nào được sử dụng hiệu quả trong câu:

• A. So sánh
• B. Ẩn dụ
• C. Nhấn mạnh (qua từ ngữ mang tính cảm xúc mạnh)
• D. Hoán dụ

Câu 10: Mác-tin Lu-thơ Kinh kêu gọi những người ủng hộ ông tránh xa điều gì trong cuộc đấu tranh?

• A. Việc hợp tác với những người da trắng có thiện chí.
• B. Những hành động bạo lực dẫn đến sự thù hằn và đổ máu.
• C. Việc sử dụng các phương tiện truyền thông.
• D. Việc tổ chức các cuộc biểu tình hòa bình.

Câu 11: Mác-tin Lu-thơ Kinh kết nối cuộc đấu tranh cho tự do của người Mỹ gốc Phi với lý tưởng nào được nêu trong Tuyên ngôn Độc lập Mỹ?

• A. Tất cả mọi người đều được tạo hóa ban cho những quyền không thể chuyển nhượng, trong đó có quyền sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc.
• B. Quyền sở hữu tài sản là tuyệt đối và không thể xâm phạm.
• C. Chính phủ tồn tại để bảo vệ quyền lợi của đa số.
• D. Mỗi bang có quyền tự quyết về các vấn đề xã hội.

Câu 12: Hình ảnh

• A. Sự thờ ơ của thế giới bên ngoài.
• B. Những lời hứa suông từ chính phủ.
• C. Sự thiếu đoàn kết trong cộng đồng.
• D. Đêm dài tăm tối của xiềng xích và sự cách ly.

Câu 13: Mác-tin Lu-thơ Kinh tin rằng việc đạt được công lý cho người Mỹ gốc Phi cũng đồng nghĩa với việc gì cho cả nước Mỹ?

• A. Nước Mỹ sẽ trở thành siêu cường kinh tế duy nhất trên thế giới.
• B. Nước Mỹ sẽ hoàn toàn xóa bỏ mọi vấn đề xã hội khác.
• C. Nước Mỹ sẽ thực hiện đúng những lý tưởng cao đẹp đã tuyên bố và trở nên mạnh mẽ hơn.
• D. Nước Mỹ sẽ phải đối mặt với sự chia rẽ sâu sắc hơn.

Câu 14: Phân tích tác dụng của việc Mác-tin Lu-thơ Kinh liên tục nhắc đến các địa danh cụ thể như Mississippi, Alabama, South Carolina trong phần nói về giấc mơ

• A. Nhấn mạnh sự lan tỏa của khát vọng tự do trên khắp nước Mỹ, đặc biệt là những nơi tình trạng phân biệt chủng tộc còn nghiêm trọng.
• B. Liệt kê các bang đã ủng hộ phong trào dân quyền.
• C. Chỉ ra những nơi tác giả đã từng sinh sống và làm việc.
• D. So sánh sự khác biệt giữa các bang về mặt kinh tế.

Câu 15: Một trong những thông điệp chính của bài diễn văn là kêu gọi sự đoàn kết. Mác-tin Lu-thơ Kinh thể hiện điều này như thế nào?

• A. Chỉ tập trung vào việc huy động sức mạnh nội tại của cộng đồng người da đen.
• B. Khẳng định rằng người da trắng không có vai trò gì trong cuộc đấu tranh này.
• C. Kêu gọi mọi người di cư đến một quốc gia khác để tìm kiếm tự do.
• D. Nhấn mạnh rằng số phận của người da đen gắn liền với số phận của người da trắng và kêu gọi sự chung tay.

Câu 16: Mác-tin Lu-thơ Kinh sử dụng hình ảnh

• A. Miêu tả sự khắc nghiệt của khí hậu ở Mỹ.
• B. Đối lập hiện thực khắc nghiệt của bất công với khát vọng về một xã hội công bằng.
• C. So sánh hai loại địa hình khác nhau.
• D. Chỉ ra những nơi cần được phát triển kinh tế.

Câu 17: Theo Mác-tin Lu-thơ Kinh, điều gì sẽ xảy ra khi

• A. Tất cả mọi người, không phân biệt màu da, sẽ có thể nắm tay nhau và hát bài ca tự do.
• B. Chỉ có người da đen mới được hưởng trọn vẹn tự do.
• C. Nước Mỹ sẽ tách thành nhiều quốc gia nhỏ hơn.
• D. Các vấn đề kinh tế sẽ tự động được giải quyết.

Câu 18: Giấc mơ của Mác-tin Lu-thơ Kinh không chỉ dừng lại ở việc xóa bỏ sự phân biệt chủng tộc mà còn hướng tới điều gì lớn hơn?

• A. Thiết lập một nhà nước riêng cho người Mỹ gốc Phi.
• B. Phục hồi chế độ nô lệ nhưng với điều kiện tốt hơn.
• C. Buộc những người phân biệt chủng tộc phải rời khỏi nước Mỹ.
• D. Xây dựng một quốc gia nơi công lý, bình đẳng và tình huynh đệ ngự trị cho tất cả mọi người.

Câu 19: Mác-tin Lu-thơ Kinh được trao giải Nobel Hòa bình vào năm 1964 vì những nỗ lực của ông trong lĩnh vực nào?

• A. Khoa học và công nghệ.
• B. Đấu tranh bất bạo động cho quyền dân sự của người Mỹ gốc Phi.
• C. Phát triển văn học và nghệ thuật.
• D. Cải cách hệ thống giáo dục.

Câu 20: Đoạn kết bài diễn văn, với điệp khúc

• A. Tạo ra một cao trào cảm xúc, truyền cảm hứng và hy vọng về một tương lai tươi sáng.
• B. Gây ra sự sợ hãi và lo lắng về những khó khăn sắp tới.
• C. Làm giảm bớt sự căng thẳng và cấp bách của vấn đề.
• D. Kết thúc bài nói một cách đột ngột và khó hiểu.

Câu 21: Mác-tin Lu-thơ Kinh cảnh báo về việc để cho

• A. Sử dụng mọi cảm xúc để thúc đẩy hành động.
• B. Tập trung vào việc trừng phạt những kẻ áp bức.
• C. Kiểm soát cảm xúc tiêu cực và giữ vững tinh thần cao thượng trong đấu tranh.
• D. Chỉ dựa vào logic và lý trí, không quan tâm đến cảm xúc.

Câu 22: Khi Mác-tin Lu-thơ Kinh nói:

• A. Nỗi sợ hãi khi đối mặt với những kẻ thù.
• B. Sự cần thiết phải có sự hỗ trợ từ các quốc gia khác.
• C. Việc dựa dẫm vào chính phủ để giải quyết vấn đề.
• D. Tầm quan trọng của sự đoàn kết và liên minh giữa người da đen và người da trắng cùng đấu tranh vì công lý.

Câu 23: Tác dụng của việc Mác-tin Lu-thơ Kinh sử dụng nhiều hình ảnh ẩn dụ và so sánh trong bài diễn văn là gì?

• A. Làm cho bài diễn văn trở nên sinh động, giàu sức gợi cảm và dễ đi vào lòng người nghe.
• B. Khiến bài diễn văn trở nên khó hiểu và trừu tượng.
• C. Chỉ đơn thuần để trang trí cho ngôn từ.
• D. Giảm bớt tính nghiêm trọng của vấn đề.

Câu 24:

• A. Hoán dụ
• B. Ẩn dụ và Nhân hóa (cơn khát uống)
• C. Liệt kê
• D. Điệp ngữ

Câu 25: Mác-tin Lu-thơ Kinh mô tả năm 1963 là

• A. Năm 1963 là năm cuối cùng của cuộc đấu tranh.
• B. Mọi mục tiêu đã được đạt được vào năm 1963.
• C. Mặc dù đã có những bước tiến, cuộc đấu tranh cho công lý và bình đẳng vẫn cần tiếp tục và mạnh mẽ hơn.
• D. Năm 1963 đánh dấu sự thất bại của phong trào.

Câu 26: Mác-tin Lu-thơ Kinh gọi những người Mỹ gốc Phi là

• A. Họ đã bị trục xuất khỏi nước Mỹ.
• B. Họ sống ở những vùng đất xa xôi, hẻo lánh.
• C. Họ không có quyền công dân và bị đối xử như người nước ngoài.
• D. Họ bị tước đoạt quyền lợi và bị loại trừ khỏi xã hội, ngay trên mảnh đất mà họ đã đóng góp xây dựng.

Câu 27: Bài diễn văn

• A. Sự kết hợp tài tình giữa lập luận sắc bén, cảm xúc mãnh liệt, hình ảnh giàu sức gợi và các biện pháp tu từ mạnh mẽ.
• B. Chỉ dựa vào việc trình bày các số liệu thống kê khô khan.
• C. Sử dụng ngôn ngữ phức tạp và khó hiểu.
• D. Tránh đề cập đến cảm xúc cá nhân.

Câu 28: Mác-tin Lu-thơ Kinh được biết đến là một mục sư và nhà hoạt động nhân quyền. Điều này ảnh hưởng như thế nào đến giọng điệu và nội dung bài diễn văn của ông?

• A. Khiến bài diễn văn chỉ tập trung vào các vấn đề tôn giáo.
• B. Mang đến giọng điệu vừa có tính thuyết giảng, kêu gọi đạo đức, vừa có tính chiến đấu cho công lý xã hội.
• C. Làm cho bài diễn văn trở nên xa cách và khó tiếp cận.
• D. Hạn chế khả năng kết nối với nhiều đối tượng khác nhau.

Câu 29: Đâu là một trong những mục tiêu cuối cùng của giấc mơ mà Mác-tin Lu-thơ Kinh hướng tới cho nước Mỹ?

• A. Thiết lập chế độ ưu tiên cho người Mỹ gốc Phi.
• B. Xóa bỏ hoàn toàn sự khác biệt văn hóa giữa các chủng tộc.
• C. Biến nước Mỹ thành một quốc gia chỉ có một chủng tộc.
• D. Một quốc gia nơi con cháu của nô lệ và con cháu của chủ nô có thể ngồi lại với nhau trên bàn ăn của tình huynh đệ.

Câu 30: Bài diễn văn

• A. Nó thể hiện khát vọng phổ quát về tự do, công lý và bình đẳng, những giá trị vẫn còn ý nghĩa trong cuộc đấu tranh chống lại bất công trên toàn thế giới.
• B. Nó chỉ liên quan đến một vấn đề lịch sử đã hoàn toàn được giải quyết.
• C. Nó cung cấp một kế hoạch chi tiết để giải quyết mọi vấn đề xã hội.
• D. Nó chỉ là một tài liệu mang tính học thuật đơn thuần.

Câu 1: Bài diễn văn "Tôi có một giấc mơ" của Mác-tin Lu-thơ Kinh được trình bày trong bối cảnh lịch sử nào của nước Mỹ?

• A. Cuộc khủng hoảng kinh tế những năm 1930.
• B. Phong trào đấu tranh giành quyền bình đẳng dân sự cho người Mỹ gốc Phi.
• C. Giai đoạn căng thẳng của Chiến tranh Lạnh với Liên Xô.
• D. Thời kỳ tái thiết sau Nội chiến Mỹ.

Câu 2: Thông điệp cốt lõi mà Mác-tin Lu-thơ Kinh muốn truyền tải qua điệp khúc "Tôi có một giấc mơ" là gì?

• A. Mong muốn người da đen được chuyển đến sống ở các bang tự do hơn.
• B. Kêu gọi chính phủ Mỹ cấp thêm ngân sách cho các cộng đồng người da đen.
• C. Khát vọng về một xã hội bình đẳng, nơi mọi người, bất kể màu da, đều được đối xử công bằng và sống trong hòa hợp.
• D. Ước mơ về một tương lai người Mỹ gốc Phi trở thành tầng lớp lãnh đạo đất nước.

Câu 3: Khi Mác-tin Lu-thơ Kinh nói về "tờ chi phiếu" mà nước Mỹ đã ký cho công dân của mình, ông đang sử dụng hình ảnh ẩn dụ để nói về điều gì?

• A. Lời hứa về tự do, bình đẳng và công lý được ghi trong các văn kiện lập quốc của Mỹ.
• B. Khoản tiền bồi thường mà chính phủ Mỹ nợ người Mỹ gốc Phi vì chế độ nô lệ.
• C. Quyền bầu cử mà người Mỹ gốc Phi đã giành được sau nhiều năm đấu tranh.
• D. Sự giàu có về văn hóa và tinh thần của cộng đồng người da đen.

Câu 4: Theo Mác-tin Lu-thơ Kinh, lý do khiến "tờ chi phiếu" đó trở thành "tờ chi phiếu không đủ tiền" đối với người Mỹ gốc Phi là gì?

• A. Nền kinh tế Mỹ đang gặp khó khăn, không đủ khả năng chi trả.
• B. Người Mỹ gốc Phi không đủ điều kiện để nhận các quyền lợi được hứa hẹn.
• C. Chính phủ Mỹ đã từ chối công nhận quyền công dân của họ.
• D. Mặc dù có lời hứa trên giấy tờ, người Mỹ gốc Phi vẫn bị từ chối quyền tự do và công lý trong thực tế.

Câu 5: Biện pháp tu từ nào được sử dụng hiệu quả nhất trong đoạn "Tôi có một giấc mơ rằng một ngày nào đó, trên những ngọn đồi đỏ của Georgia, con trai của những nô lệ cũ và con trai của những chủ nô cũ sẽ có thể ngồi lại với nhau trên bàn huynh đệ."?

• A. Hoán dụ
• B. Ẩn dụ
• C. Điệp cấu trúc và hình ảnh đối lập/hòa hợp
• D. Nhân hóa

Câu 6: Mác-tin Lu-thơ Kinh nhấn mạnh tầm quan trọng của việc đấu tranh "ngay bây giờ". Điều này thể hiện thái độ gì của ông đối với việc trì hoãn giải quyết vấn đề bất công chủng tộc?

• A. Kiên quyết, không chấp nhận sự chậm trễ hoặc xoa dịu bằng lời hứa suông.
• B. Thận trọng, cần có thêm thời gian để chuẩn bị.
• C. Tuyệt vọng, không tin vào khả năng thay đổi.
• D. Bình tĩnh, tin rằng thời gian sẽ tự khắc giải quyết vấn đề.

Câu 7: Mác-tin Lu-thơ Kinh cảnh báo người nghe không nên để "sự cay đắng và căm thù" dẫn dắt hành động. Lời khuyên này phản ánh nguyên tắc cốt lõi nào trong phong trào của ông?

• A. Đấu tranh vũ trang để giành lại quyền lực.
• B. Đấu tranh bất bạo động dựa trên tình yêu thương và sự tôn trọng.
• C. Tìm kiếm sự can thiệp từ các quốc gia khác.
• D. Chờ đợi sự thay đổi đến từ tầng lớp cầm quyền.

Câu 8: Đoạn nào trong bài diễn văn thể hiện rõ nhất khát vọng về sự hòa hợp giữa các chủng tộc ở Mỹ?

• A. Phần nói về "tờ chi phiếu không đủ tiền".
• B. Phần kêu gọi hành động "ngay bây giờ".
• C. Phần nhắc nhở "không để sự cay đắng và căm thù dẫn lối".
• D. Phần lặp đi lặp lại điệp khúc "Tôi có một giấc mơ".

Câu 9: Mục đích chính của việc Mác-tin Lu-thơ Kinh nhắc đến "tờ chi phiếu" và "ngân hàng công lý" là gì?

• A. Để chỉ trích hệ thống kinh tế của Mỹ.
• B. Để kêu gọi hỗ trợ tài chính cho phong trào.
• C. Để làm rõ rằng quyền tự do và công lý là những thứ đã được hứa hẹn và cần phải được thực hiện ngay lập tức.
• D. Để so sánh cuộc đấu tranh dân quyền với một giao dịch kinh doanh.

Câu 10: Hình ảnh "ốc đảo bất công" và "sa mạc nóng bỏng của bất công" được sử dụng để miêu tả điều gì về cuộc sống của người Mỹ gốc Phi?

• A. Sự nghèo đói và thiếu thốn về vật chất.
• B. Môi trường sống khắc nghiệt, đầy rẫy sự phân biệt đối xử và bất công.
• C. Sự cô lập về mặt địa lý của các cộng đồng người da đen.
• D. Sự thiếu hụt giáo dục và cơ hội học tập.

Câu 11: Lời kêu gọi "Đừng vướng vào tội lỗi của việc uống từ chiếc cốc cay đắng và sự căm thù" có ý nghĩa là gì?

• A. Khuyên người da đen chấp nhận số phận và không đấu tranh.
• B. Ngăn cản người da đen ăn mừng chiến thắng quá sớm.
• C. Nhắc nhở người da đen giữ vững phẩm giá, không để sự tức giận biến cuộc đấu tranh thành bạo lực hoặc trả thù.
• D. Cảnh báo về hậu quả pháp lý nếu họ sử dụng bạo lực.

Câu 12: Tại sao Mác-tin Lu-thơ Kinh lại liên tục nhắc đến các địa danh cụ thể ở Mỹ (Mississippi, Alabama, South Carolina, Georgia, Louisiana)?

• A. Để nhấn mạnh rằng bất công chủng tộc là vấn đề tồn tại trên khắp đất nước, không chỉ ở một vài nơi.
• B. Vì đó là những nơi ông đã từng sống và làm việc.
• C. Để kêu gọi người dân ở những bang đó di cư đến nơi khác.
• D. Để chỉ ra những nơi mà phong trào dân quyền đã đạt được thành công lớn nhất.

Câu 13: Cụm từ "những cồn cát nóng bỏng của bất công và áp bức" là một ví dụ của biện pháp tu từ nào, nhằm mục đích gì?

• A. So sánh; làm cho lời nói thêm sinh động.
• B. Nhân hóa; gán tính chất con người cho sự vật.
• C. Hoán dụ; lấy bộ phận chỉ toàn thể.
• D. Ẩn dụ; tạo hình ảnh mạnh mẽ về sự khắc nghiệt của bất công.

Câu 14: Đoạn văn nào sau đây thể hiện rõ nhất sự chuyển đổi từ việc miêu tả thực trạng đau khổ sang việc bày tỏ khát vọng và niềm tin vào tương lai?

• A. Phần mở đầu nói về sự ra đời của nước Mỹ và lời hứa trong Tuyên ngôn Độc lập.
• B. Phần chuyển tiếp từ "Chúng ta không thể đi một mình" sang "Tôi có một giấc mơ".
• C. Phần kết thúc với lời kêu gọi "Hãy để tự do ngân vang".
• D. Phần nói về sự cần thiết của hành động "ngay bây giờ".

Câu 15: Mác-tin Lu-thơ Kinh sử dụng phép lặp (điệp ngữ, điệp cấu trúc) rất nhiều trong bài diễn văn. Hiệu quả chính của biện pháp này là gì?

• A. Tăng cường sức mạnh thuyết phục, tạo nhịp điệu, khắc sâu thông điệp vào tâm trí người nghe.
• B. Giúp người nghe dễ dàng ghi nhớ các số liệu thống kê.
• C. Làm cho bài diễn văn trở nên phức tạp và trí tuệ hơn.
• D. Thể hiện sự do dự và lặp lại ý tưởng của người nói.

Câu 16: "Chúng ta không thể hài lòng miễn là người Mỹ gốc Phi vẫn là nạn nhân của sự tàn bạo không thể nói thành lời của cảnh sát." Câu này thể hiện điều gì về thực trạng mà người Mỹ gốc Phi phải đối mặt vào thời điểm đó?

• A. Họ được bảo vệ tốt bởi pháp luật.
• B. Họ chỉ gặp khó khăn về kinh tế.
• C. Họ được đối xử công bằng bởi lực lượng thực thi pháp luật.
• D. Họ phải chịu đựng sự bạo lực và lạm dụng từ phía cảnh sát.

Câu 17: Mác-tin Lu-thơ Kinh nhắc đến "những thung lũng" và "những ngọn núi" trong bài diễn văn. Ý nghĩa biểu tượng của những hình ảnh này là gì?

• A. Chỉ các khu vực địa lý cụ thể cần được giải phóng.
• B. Biểu tượng cho những khó khăn, thử thách và những đỉnh cao của hy vọng, thành tựu trong cuộc đấu tranh.
• C. Miêu tả vẻ đẹp tự nhiên của nước Mỹ.
• D. Ám chỉ sự khác biệt về trình độ kinh tế giữa các vùng miền.

Câu 18: Khi Mác-tin Lu-thơ Kinh nói "Công lý tuôn chảy như dòng nước lớn, sự công chính như dòng suối mạnh mẽ", ông đang sử dụng biện pháp tu từ nào và nhấn mạnh điều gì?

• A. So sánh; nhấn mạnh sự mạnh mẽ, không thể ngăn cản và tính tất yếu của công lý.
• B. Nhân hóa; làm cho công lý trở nên sống động.
• C. Ẩn dụ; tạo ra hình ảnh trừu tượng về công lý.
• D. Liệt kê; liệt kê các phẩm chất của công lý.

Câu 19: Đoạn "Chúng ta không thể hài lòng miễn là một người Mỹ gốc Phi ở Mississippi không thể bầu cử và một người Mỹ gốc Phi ở New York tin rằng anh ta không có gì để bầu cử." phân tích hai khía cạnh nào của sự tước đoạt quyền công dân?

• A. Thiếu giáo dục và thiếu cơ hội việc làm.
• B. Phân biệt đối xử trong nhà ở và y tế.
• C. Bị cấm đoán trực tiếp quyền bầu cử (Mississippi) và cảm giác vô vọng, mất niềm tin vào hệ thống ngay cả khi có quyền trên danh nghĩa (New York).
• D. Sự khác biệt về kinh tế giữa các bang miền Nam và miền Bắc.

Câu 20: Ý nghĩa của việc Mác-tin Lu-thơ Kinh kết thúc bài diễn văn bằng lời kêu gọi "Hãy để tự do ngân vang" từ khắp mọi miền đất nước là gì?

• A. Kêu gọi mọi người hát một bài hát về tự do.
• B. Nhấn mạnh sự cần thiết của âm nhạc trong cuộc đấu tranh.
• C. Thúc giục người Mỹ gốc Phi di chuyển đến những nơi tự do hơn.
• D. Biểu tượng cho sự lan tỏa mạnh mẽ của tinh thần tự do và bình đẳng đến mọi ngóc ngách của nước Mỹ.

Câu 21: Bài diễn văn "Tôi có một giấc mơ" là một ví dụ điển hình của thể loại văn bản nào?

• A. Truyện ngắn tự sự.
• B. Văn bản nghị luận (diễn văn chính trị/xã hội).
• C. Tùy bút biểu cảm.
• D. Văn bản thông tin.

Câu 22: Phong thái và giọng điệu chủ đạo của Mác-tin Lu-thơ Kinh trong bài diễn văn này là gì?

• A. Hùng hồn, truyền cảm, đầy hy vọng nhưng cũng không né tránh thực trạng đau khổ.
• B. Giận dữ, chỉ trích, kêu gọi trả thù.
• C. Buồn bã, bi quan, chấp nhận số phận.
• D. Khô khan, lý trí, chỉ trình bày số liệu.

Câu 23: Khi Mác-tin Lu-thơ Kinh nói "Giấc mơ của tôi bắt nguồn từ Giấc mơ Mỹ", ông muốn nói điều gì về mối liên hệ giữa khát vọng của người Mỹ gốc Phi và lý tưởng quốc gia Mỹ?

• A. Giấc mơ của ông hoàn toàn khác biệt và đối lập với Giấc mơ Mỹ truyền thống.
• B. Ông muốn thay thế Giấc mơ Mỹ bằng một giấc mơ khác.
• C. Ông tin rằng Giấc mơ Mỹ chỉ dành riêng cho người da trắng.
• D. Ông khẳng định rằng khát vọng bình đẳng và tự do của người Mỹ gốc Phi chính là sự tiếp nối và hiện thực hóa trọn vẹn những giá trị cốt lõi của Giấc mơ Mỹ ban đầu.

Câu 24: "Chúng ta không thể quay trở lại." Câu này ở cuối bài diễn văn có ý nghĩa gì?

• A. Họ đã đi quá xa về mặt địa lý.
• B. Phong trào đã đạt đến mức không thể dừng lại hoặc thoái lui trước khi đạt được mục tiêu.
• C. Họ đã quên mất cuộc sống trước đây.
• D. Điều kiện sống đã trở nên tồi tệ hơn.

Câu 25: Biện pháp tu từ nào nổi bật trong đoạn "Hãy để tự do ngân vang từ đỉnh núi vĩ đại của New York. Hãy để tự do ngân vang từ những ngọn núi hùng vĩ của Pennsylvania. Hãy để tự do ngân vang từ những đỉnh núi phủ tuyết của Colorado..."?

• A. So sánh
• B. Ẩn dụ
• C. Điệp cấu trúc và liệt kê
• D. Hoán dụ

Câu 26: Việc Mác-tin Lu-thơ Kinh nhiều lần nhắc đến các văn kiện lịch sử quan trọng của Mỹ như Tuyên ngôn Độc lập và Tuyên ngôn Giải phóng Nô lệ nhằm mục đích gì?

• A. Nhấn mạnh sự mâu thuẫn giữa lý tưởng được tuyên bố và thực tế đối xử với người Mỹ gốc Phi, đồng thời khẳng định cuộc đấu tranh của ông là để hiện thực hóa những lý tưởng đó.
• B. Chứng minh rằng người Mỹ gốc Phi đã được tự do từ rất lâu rồi.
• C. Chỉ trích những người đã viết ra các văn kiện đó.
• D. Kêu gọi hủy bỏ các văn kiện lịch sử đó.

Câu 27: Đoạn "Tôi có một giấc mơ rằng bốn đứa con nhỏ của tôi một ngày nào đó sẽ sống trong một quốc gia nơi chúng sẽ không bị đánh giá bởi màu da mà bởi tính cách của chúng." thể hiện rõ nhất khía cạnh nào trong giấc mơ của ông?

• A. Giấc mơ về sự giàu có vật chất.
• B. Giấc mơ về việc người da đen nắm quyền lực chính trị.
• C. Giấc mơ về một hệ thống giáo dục riêng cho người da đen.
• D. Giấc mơ về một xã hội không còn định kiến, nơi giá trị con người được nhìn nhận dựa trên phẩm chất đạo đức.

Câu 28: Theo Mác-tin Lu-thơ Kinh, "mùa hè oi ả" và "mùa thu ngột ngạt" của sự bất mãn của người Mỹ gốc Phi sẽ chỉ kết thúc khi nào?

• A. Khi có "mùa đông đầy sinh lực" của tự do và bình đẳng.
• B. Khi chính phủ ban hành thêm nhiều luật lệ.
• C. Khi tất cả người Mỹ gốc Phi chuyển đến miền Bắc.
• D. Khi họ ngừng đấu tranh.

Câu 29: Bài diễn văn "Tôi có một giấc mơ" được coi là một kiệt tác hùng biện bởi những yếu tố nào?

• A. Sử dụng nhiều số liệu thống kê phức tạp.
• B. Chỉ tập trung vào lý lẽ khô khan.
• C. Sử dụng ngôn ngữ địa phương khó hiểu.
• D. Sự kết hợp hài hòa giữa lý lẽ sắc bén, cảm xúc mãnh liệt, hình ảnh biểu tượng giàu sức gợi và cấu trúc lặp lại hiệu quả.

Câu 30: Tác động lâu dài và ý nghĩa lịch sử của bài diễn văn "Tôi có một giấc mơ" là gì?

• A. Chỉ có ý nghĩa đối với người Mỹ gốc Phi vào thời điểm đó.
• B. Dẫn đến một cuộc nội chiến mới ở Mỹ.
• C. Trở thành biểu tượng toàn cầu về cuộc đấu tranh cho tự do, bình đẳng và truyền cảm hứng cho nhiều phong trào nhân quyền khác trên thế giới.
• D. Khiến Mác-tin Lu-thơ Kinh trở thành Tổng thống Mỹ.