Bài Tập Trắc nghiệm Tự do - Chân trời sáng tạo - Đề 01 được xây dựng với nhiều câu hỏi chất lượng, sát với nội dung chương trình học, giúp bạn dễ dàng ôn tập và kiểm tra kiến thức hiệu quả. Hãy cùng bắt đầu làm bài tập trắc nghiệm ngay để nâng cao hiểu biết và chuẩn bị tốt cho kỳ thi sắp tới!
Câu 1: Bài thơ "Tự do" của Paul Éluard được sáng tác trong bối cảnh nước Pháp bị chiếm đóng trong Thế chiến II. Việc nhà thơ "viết tên em" (Tự do) lên khắp mọi nơi, từ những vật dụng cá nhân, thiên nhiên đến những biểu tượng quyền lực, cho thấy điều gì về khát vọng tự do trong hoàn cảnh đó?
- A. Tự do chỉ là một khái niệm trừu tượng, khó đạt được trong thực tế.
- B. Khát vọng tự do chỉ tồn tại trong tâm trí cá nhân nhà thơ, không liên quan đến hoàn cảnh chung.
- C. Khát vọng tự do mãnh liệt, lan tỏa khắp không gian, thời gian và thách thức mọi giới hạn, kể cả sự áp bức.
- D. Nhà thơ chỉ đơn thuần ghi nhớ tên tự do như một kỷ niệm đẹp.
Câu 2: Trong bài thơ "Tự do", tác giả lặp đi lặp lại cấu trúc "Trên... Tôi viết tên em". Việc lặp lại này, kết hợp với việc liệt kê hàng loạt địa điểm và sự vật khác nhau, có tác dụng nghệ thuật chủ yếu nào?
- A. Nhấn mạnh sự lan tỏa, hiện diện không ngừng và mãnh liệt của khát vọng tự do trong mọi mặt đời sống và không gian.
- B. Tạo ra một danh sách đơn thuần các địa điểm mà nhà thơ đã đi qua.
- C. Làm cho bài thơ trở nên dài dòng và khó hiểu hơn.
- D. Thể hiện sự do dự, không chắc chắn của nhà thơ về ý nghĩa của tự do.
Câu 3: Tại sao trong bài thơ "Tự do", Paul Éluard lại gọi "Tự do" bằng đại từ nhân xưng "em" và viết hoa chữ "TỰ DO" ở khổ cuối?
- A. Để làm bài thơ có tính đối thoại, trò chuyện đơn thuần.
- B. Để tạo ra sự bí ẩn, khó hiểu về đối tượng mà nhà thơ nhắc tới.
- C. Chỉ là một thủ pháp ngẫu nhiên trong sáng tác.
- D. Thể hiện sự gắn bó thân thiết, trìu mến, coi tự do như một người thân yêu, đồng thời đề cao, tôn kính tự do như một lý tưởng sống thiêng liêng, cao cả.
Câu 4: Khổ thơ cuối bài "Tự do" có sự chuyển đổi mạnh mẽ từ việc liệt kê các địa điểm "viết tên em" sang khẳng định "Tôi sinh ra để biết em / Để gọi tên em / TỰ DO". Sự chuyển đổi này có ý nghĩa gì trong việc thể hiện nhận thức và tình cảm của nhà thơ về tự do?
- A. Nhà thơ đã từ bỏ việc chiến đấu cho tự do và chỉ còn giữ nó trong tâm tưởng.
- B. Tự do không còn là một đối tượng bên ngoài để "viết tên" lên nữa, mà đã trở thành một phần cốt lõi, là lẽ sống, là mục đích tồn tại của "tôi".
- C. Sự chuyển đổi này làm giảm nhẹ ý nghĩa của tự do so với các khổ trước.
- D. Nhà thơ nhận ra rằng việc "viết tên em" là vô nghĩa.
Câu 5: Bài thơ "Tự do" được coi là "thánh ca của thơ ca kháng chiến Pháp". Dựa vào nội dung và hình thức bài thơ, yếu tố nào chủ yếu tạo nên sức lay động và khả năng truyền cảm hứng mạnh mẽ của nó trong bối cảnh kháng chiến?
- A. Sử dụng các từ ngữ phức tạp, khó hiểu, đòi hỏi người đọc phải suy luận sâu sắc.
- B. Mô tả chi tiết các trận đánh và hoạt động kháng chiến.
- C. Thể hiện khát vọng tự do cháy bỏng, không ngừng nghỉ, biến tự do thành một biểu tượng thiêng liêng, một mục tiêu sống còn, dễ dàng đồng vọng trong tâm hồn mọi người dân yêu nước.
- D. Tập trung vào nỗi buồn và sự tuyệt vọng trước hoàn cảnh đất nước bị chiếm đóng.
Câu 6: Phân tích hình ảnh "Trên những trang vở học sinh / Trên bàn học trên cây xanh". Việc "viết tên em" (Tự do) lên những vật dụng và không gian quen thuộc này gợi lên điều gì về ý nghĩa của tự do?
- A. Tự do chỉ dành cho những người còn đi học.
- B. Tự do chỉ có thể tìm thấy ở những nơi yên tĩnh, gần gũi thiên nhiên.
- C. Tự do là điều gì đó rất xa vời, chỉ có trong sách vở.
- D. Tự do là điều thiết yếu, gắn liền với sự phát triển, giáo dục, sự sống và niềm hy vọng vào tương lai của thế hệ trẻ và đất nước.
Câu 7: Các hình ảnh "Trên ao mặt trời ẩm mốc / Trên hồ vầng trăng lung linh" trong bài thơ "Tự do" thuộc loại hình ảnh nào và có ý nghĩa gì trong việc thể hiện sự hiện diện của tự do?
- A. Hình ảnh cụ thể, thực tế, cho thấy tự do chỉ có ở những nơi có ánh sáng và nước.
- B. Hình ảnh mang tính trừu tượng, siêu thực, thể hiện tự do hiện diện cả trong thế giới tâm tưởng, giấc mơ và những điều không thể cảm nhận bằng giác quan thông thường.
- C. Hình ảnh chỉ đơn thuần miêu tả cảnh vật thiên nhiên.
- D. Đây là những hình ảnh ngẫu nhiên, không có ý nghĩa biểu tượng đặc biệt.
Câu 8: So sánh ý nghĩa của việc "viết tên em" (Tự do) lên "gươm đao người lính" và "mũ áo các vua quan". Sự đối lập giữa hai hình ảnh này nói lên điều gì về phạm vi và bản chất của khát vọng tự do?
- A. Thể hiện khát vọng tự do vượt qua mọi rào cản, không chỉ gắn liền với cuộc chiến đấu (người lính) mà còn thách thức cả những biểu tượng của quyền lực cũ, áp bức (vua quan).
- B. Nhà thơ muốn nói rằng tự do chỉ có thể đạt được bằng bạo lực quân sự và sự cai trị của vua chúa.
- C. Đây là hai hình ảnh không liên quan đến nhau, chỉ được liệt kê ngẫu nhiên.
- D. Tự do chỉ có ý nghĩa đối với quân đội và giới quý tộc.
Câu 9: Bài thơ "Tự do" được sáng tác theo thể thơ tự do. Việc lựa chọn thể thơ này thay vì các thể thơ truyền thống có vần điệu, niêm luật chặt chẽ góp phần thể hiện nội dung và tinh thần của bài thơ như thế nào?
- A. Làm cho bài thơ khó đọc, khó thuộc hơn.
- B. Không có mối liên hệ nào giữa thể thơ và nội dung bài thơ.
- C. Thể hiện sự bừa bãi, thiếu kỷ luật trong sáng tác của nhà thơ.
- D. Thể hiện sự phóng khoáng, không gò bó, tuôn trào mạnh mẽ của cảm xúc và khát vọng tự do, phù hợp với chính chủ đề của bài thơ.
Câu 10: Dòng thơ "Tôi sinh ra để biết em" ở cuối bài "Tự do" thể hiện điều gì về mối quan hệ giữa "tôi" (nhà thơ/con người) và "em" (Tự do)?
- A. Tự do không chỉ là một mong muốn nhất thời mà là một phần bản chất, một sứ mệnh thiêng liêng, là lẽ sống của "tôi".
- B. Nhà thơ chỉ tình cờ biết đến tự do trong cuộc đời.
- C. Tự do là điều gì đó xa lạ, cần phải tìm kiếm khó khăn.
- D. Nhà thơ cảm thấy hối tiếc vì đã biết đến tự do.
Câu 11: Hình ảnh "Trên những mảnh đời trong xanh" và "Trên ao mặt trời ẩm mốc" (đã phân tích ở Câu 7) thể hiện sự hiện diện của tự do ở cả những khía cạnh đối lập của cuộc sống. Điều này gợi ý gì về tính phổ quát của khát vọng tự do?
- A. Tự do chỉ có ý nghĩa khi cuộc sống tươi đẹp, không có khó khăn.
- B. Tự do chỉ tồn tại ở những nơi u tối, bế tắc.
- C. Khát vọng tự do là phổ quát, hiện diện trong mọi khía cạnh, mọi hoàn cảnh của cuộc sống, dù tươi sáng hay u tối, dù là thực tại hay tâm tưởng.
- D. Nhà thơ đang miêu tả sự mâu thuẫn, không nhất quán trong quan niệm về tự do.
Câu 12: Đọc đoạn thơ sau: "Trên đất cát và trên tuyết / Tôi viết tên em / Trên những thời thơ ấu âm vang / Tôi viết tên em". Phân tích sự khác biệt về tính chất giữa "đất cát", "tuyết" và "thời thơ ấu âm vang" và ý nghĩa của việc "viết tên em" lên cả hai loại hình ảnh này.
- A. Nhà thơ chỉ quan tâm đến việc tự do trong không gian vật lý hiện tại.
- B. "Đất cát", "tuyết" là không gian vật lý, hiện tại; "thời thơ ấu âm vang" là không gian ký ức, quá khứ. Việc "viết tên em" lên cả hai cho thấy tự do hiện diện cả trong không gian vật lý và không gian ký ức, gắn bó với con người từ thuở ấu thơ.
- C. Đây là những hình ảnh không liên quan đến nhau, được liệt kê ngẫu nhiên.
- D. Tự do chỉ có ý nghĩa đối với những người sống ở vùng đất có tuyết.
Câu 13: Bài thơ "Tự do" của Paul Éluard có thể được xem là một ví dụ về sức mạnh của ngôn từ và nghệ thuật trong việc truyền bá tư tưởng và cổ vũ tinh thần đấu tranh. Điều này được thể hiện rõ nhất qua yếu tố nào của bài thơ?
- A. Sử dụng các từ ngữ phức tạp, chỉ những người trí thức mới hiểu được.
- B. Tập trung miêu tả nỗi sợ hãi và tuyệt vọng của người dân.
- C. Chỉ đơn thuần là một bài thơ trữ tình cá nhân, không có tính xã hội.
- D. Việc biến tự do thành một biểu tượng sống động, thiêng liêng, được lặp đi lặp lại như một lời hiệu triệu, lan tỏa đến mọi không gian và tâm hồn, tạo nên sức mạnh tinh thần to lớn trong bối cảnh bị áp bức.
Câu 14: Trong bối cảnh hiện đại, khi khái niệm "tự do" có thể được hiểu theo nhiều cách khác nhau (tự do cá nhân, tự do ngôn luận, tự do kinh tế, v.v.), bài thơ "Tự do" của Éluard vẫn giữ giá trị như thế nào?
- A. Bài thơ vẫn là lời nhắc nhở về giá trị cốt lõi của khát vọng tự do, bất kể nó được thể hiện dưới hình thức nào, và về tầm quan trọng của việc lan tỏa, giữ gìn giá trị đó trong mọi mặt đời sống.
- B. Bài thơ đã lỗi thời vì nó chỉ nói về tự do trong bối cảnh chiến tranh.
- C. Bài thơ chỉ còn giá trị lịch sử, không còn ý nghĩa đối với cuộc sống hiện đại.
- D. Bài thơ chỉ nói về tự do cá nhân, không liên quan đến các hình thức tự do xã hội khác.
Câu 15: Phân tích mối liên hệ giữa khát vọng "Tự do" trong bài thơ và khái niệm "Chân trời sáng tạo" trong giáo dục hoặc nghệ thuật. Khát vọng tự do có vai trò gì trong việc mở rộng "chân trời sáng tạo"?
- A. Tự do không liên quan gì đến sáng tạo, sáng tạo là bẩm sinh.
- B. Quá nhiều tự do sẽ cản trở sự sáng tạo vì thiếu kỷ luật.
- C. Tự do là điều kiện thiết yếu để mở rộng "chân trời sáng tạo", vì chỉ khi được tự do suy nghĩ, khám phá, bày tỏ và thử nghiệm, con người mới có thể vượt qua giới hạn và tạo ra những điều mới mẻ.
- D. Sáng tạo là nguồn gốc của tự do, không phải ngược lại.
Câu 16: Bài thơ "Tự do" thể hiện một hành trình của khát vọng. Hành trình đó bắt đầu từ việc "viết tên em" lên những vật thể, không gian cụ thể, rồi mở rộng ra những khái niệm trừu tượng, ký ức, và cuối cùng là sự khẳng định "Tôi sinh ra để biết em". Sự phát triển này cho thấy điều gì về bản chất của tự do trong nhận thức của nhà thơ?
- A. Tự do chỉ có ý nghĩa khi nó được thể hiện ra bên ngoài bằng hành động cụ thể.
- B. Tự do dần chuyển hóa từ một khát vọng bên ngoài, phổ quát thành một giá trị nội tại, một phần bản chất, một lẽ sống thiêng liêng của con người.
- C. Nhà thơ ngày càng trở nên mơ hồ và trừu tượng về tự do.
- D. Hành trình này cho thấy sự thất vọng của nhà thơ khi không đạt được tự do.
Câu 17: Hình ảnh "Tôi viết tên em / Trên những chiếc cầu đã gãy / Trên những quyền lợi đã tước đi" mang ý nghĩa biểu tượng gì về sức mạnh của khát vọng tự do?
- A. Tự do chỉ có thể tồn tại khi mọi thứ đều hoàn hảo, không có mất mát.
- B. Nhà thơ đang than thở về những mất mát không thể khắc phục.
- C. Tự do chỉ là ảo tưởng trong hoàn cảnh khó khăn.
- D. Khát vọng tự do vẫn tồn tại và là nguồn động lực ngay cả trong hoàn cảnh khó khăn, mất mát, đổ nát, biểu trưng cho hy vọng phục hồi và đấu tranh.
Câu 18: Trong bối cảnh giáo dục hiện đại, việc khuyến khích "Chân trời sáng tạo" cho học sinh có thể được liên hệ với tinh thần của bài thơ "Tự do" như thế nào?
- A. Chỉ cần học thuộc lòng bài thơ là có thể sáng tạo.
- B. Việc tạo môi trường giáo dục khuyến khích sự tự do khám phá, bày tỏ quan điểm, thử nghiệm ý tưởng mới cho học sinh, giúp họ mở rộng "chân trời sáng tạo" của mình.
- C. Giáo dục "Chân trời sáng tạo" không liên quan đến bất kỳ khái niệm tự do nào.
- D. Sáng tạo chỉ có thể phát triển ngoài môi trường giáo dục.
Câu 19: Việc "Tôi viết tên em" lên "Trên không trung đầy mây / Trên đường đi đầy bão" cho thấy khát vọng tự do tồn tại trong điều kiện nào?
- A. Chỉ trong điều kiện thuận lợi, yên bình.
- B. Khi con người trốn tránh thực tại khắc nghiệt.
- C. Ngay cả trong những điều kiện khó khăn, đầy thử thách, nguy hiểm.
- D. Khi con người chấp nhận số phận và không còn hy vọng.
Câu 20: Hình ảnh "Trên mọi làn hơi ấm / Trên mọi làn hơi thở" khi "viết tên em" (Tự do) nhấn mạnh điều gì về sự gắn bó của tự do với con người?
- A. Tự do gắn bó mật thiết, hòa quyện với sự sống, là điều thiết yếu như hơi thở của con người.
- B. Tự do là một điều xa xỉ, không phải ai cũng có được.
- C. Tự do chỉ tồn tại trong cơ thể con người, không liên quan đến thế giới bên ngoài.
- D. Tự do là nguyên nhân gây ra hơi thở và hơi ấm.
Câu 21: Xét về cấu trúc lặp lại và sự tích lũy hình ảnh, bài thơ "Tự do" gợi liên tưởng đến thể loại nào trong âm nhạc và có tác dụng gì?
- A. Một bản nhạc giao hưởng phức tạp, khó tiếp cận.
- B. Một bản điệp khúc hoặc một bản nhạc có tính chất dồn dập, tạo ra tính nhạc, nhịp điệu và cảm giác cảm xúc tuôn trào, lan tỏa mạnh mẽ.
- C. Một bài hát ru nhẹ nhàng, êm dịu.
- D. Một bản độc tấu không có sự lặp lại.
Câu 22: Tại sao việc "viết tên em" (Tự do) lên "Trên sức khỏe / Trên đã khuất" lại mang ý nghĩa đặc biệt sâu sắc trong bài thơ?
- A. Thể hiện khát vọng tự do gắn liền với sự sống còn (sức khỏe) và là giá trị mà cả những người đã hy sinh (đã khuất) đấu tranh vì nó, cho thấy sự trường tồn của tự do vượt qua cả sinh tử.
- B. Nhà thơ đang nói về tầm quan trọng của việc chăm sóc sức khỏe để có được tự do.
- C. Tự do chỉ có ý nghĩa đối với những người đã chết.
- D. Đây là những hình ảnh mâu thuẫn, không thể cùng tồn tại.
Câu 23: Trong bối cảnh "Chân trời sáng tạo", việc "viết tên em" (Tự do) lên "Trên những điều bí mật / Trên những điều cấm đoán" gợi ý điều gì về vai trò của tự do đối với sự khám phá và đổi mới?
- A. Tự do chỉ có ý nghĩa khi con người tuân thủ mọi quy tắc và giới hạn.
- B. Sự cấm đoán là điều kiện cần thiết để tạo ra bí mật.
- C. Tự do khiến con người trở nên liều lĩnh và vi phạm pháp luật.
- D. Tự do là động lực để con người vượt qua những rào cản, khám phá những điều chưa biết, thách thức những quy tắc cũ, từ đó thúc đẩy sự đổi mới và mở rộng "chân trời sáng tạo".
Câu 24: Đoạn thơ "Và bằng phép màu một tiếng / Tôi bắt đầu lại cuộc đời" ở cuối bài "Tự do" thể hiện sức mạnh nào của tự do?
- A. Sức mạnh làm cho con người trở nên giàu có và quyền lực.
- B. Sức mạnh tái sinh, hồi sinh, mang lại hy vọng và động lực để con người vượt qua khó khăn, bắt đầu một cuộc đời mới.
- C. Sức mạnh làm cho con người quên đi quá khứ đau buồn.
- D. Sức mạnh biến điều không thể thành có thể một cách ngẫu nhiên.
Câu 25: Biện pháp tu từ chủ đạo được sử dụng xuyên suốt bài thơ "Tự do" để tạo nên hiệu ứng lan tỏa, nhấn mạnh khát vọng là gì?
- A. Điệp cấu trúc và liệt kê.
- B. So sánh và ẩn dụ.
- C. Nhân hóa và hoán dụ.
- D. Nói quá và nói giảm nói tránh.
Câu 26: Liên hệ giữa bối cảnh sáng tác bài thơ "Tự do" (Pháp bị chiếm đóng) và nội dung bài thơ. Bài thơ đã thực hiện vai trò nào trong bối cảnh đó?
- A. Là một bản cáo trạng lên án tội ác chiến tranh của quân Đức Quốc xã.
- B. Là lời kêu gọi người dân Pháp chấp nhận số phận.
- C. Là lời hiệu triệu, cổ vũ tinh thần đấu tranh, giữ vững niềm tin vào tự do như một mục tiêu sống còn và thiêng liêng trong hoàn cảnh đất nước bị áp bức.
- D. Là một bài thơ trữ tình lãng mạn, không liên quan đến tình hình đất nước.
Câu 27: Việc "viết tên em" (Tự do) lên cả "Trên mọi giác quan / Trên mọi ước vọng" thể hiện điều gì về sự thấm sâu của khát vọng tự do?
- A. Tự do chỉ là một cảm giác nhất thời.
- B. Tự do chỉ tồn tại trong ước mơ, không liên quan đến thực tế.
- C. Con người chỉ có thể cảm nhận tự do bằng giác quan.
- D. Khát vọng tự do thấm sâu vào cả thể chất (giác quan) và tinh thần (ước vọng), trở thành một phần không thể thiếu trong sự tồn tại của con người.
Câu 28: Nếu coi "Chân trời sáng tạo" là không gian mở rộng của tư duy và khả năng, thì "Tự do" trong bài thơ Éluard đóng vai trò như thế nào để con người tiếp cận và mở rộng chân trời đó?
- A. Tự do là động lực, nguồn cảm hứng và điều kiện thiết yếu để con người dám vượt qua giới hạn, khám phá những điều mới mẻ và mở rộng khả năng sáng tạo của bản thân.
- B. Tự do là kết quả của quá trình sáng tạo, không phải ngược lại.
- C. Sự sáng tạo chỉ có thể diễn ra trong một khuôn khổ chặt chẽ, không cần tự do.
- D. Tự do và sáng tạo là hai khái niệm hoàn toàn tách biệt.
Câu 29: Phân tích sự khác biệt về ý nghĩa khi "Tôi viết tên em" lên "Trên những trang giấy trắng" so với "Trên những trang mới chép lại".
- A. Hai hình ảnh này hoàn toàn đồng nghĩa, không có sự khác biệt.
- B. "Trang giấy trắng" quan trọng hơn "trang mới chép lại" vì nó là sự khởi đầu.
- C. "Trang giấy trắng" biểu trưng cho sự khởi đầu, tiềm năng, trong khi "trang mới chép lại" gợi ý sự sửa đổi, làm lại, khắc phục. Tự do gắn liền với cả việc bắt đầu mới và việc làm mới, hoàn thiện những gì đã có.
- D. Việc "chép lại" là hành động tiêu cực, đi ngược lại tinh thần tự do.
Câu 30: Đặt bài thơ "Tự do" trong bối cảnh phong trào Thơ Mới ở Việt Nam (khoảng 1932-1945). Mặc dù khác biệt về hoàn cảnh lịch sử và phong cách, cả hai đều thể hiện khát vọng giải phóng, vượt thoát khỏi những ràng buộc cũ. Điểm chung cốt lõi về tinh thần giữa bài thơ "Tự do" và phong trào Thơ Mới là gì?
- A. Cả hai đều tập trung vào việc miêu tả cảnh vật thiên nhiên.
- B. Khát vọng giải phóng bản thân, vượt thoát khỏi những ràng buộc (về niêm luật, tư tưởng, cảm xúc cũ) để tìm kiếm tiếng nói cá nhân và sự biểu đạt mới mẻ, tự do trong sáng tạo nghệ thuật.
- C. Cả hai đều là thơ ca tuyên truyền cho một chế độ chính trị cụ thể.
- D. Cả hai đều chỉ tập trung vào nỗi buồn và sự cô đơn của con người.