Đề Trắc nghiệm Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc – Cánh diều (Cánh Diều)

Câu 1: Bối cảnh lịch sử nào có ảnh hưởng sâu sắc nhất đến sự ra đời và nội dung tư tưởng của bài "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc"?

• A. Phong trào Cần Vương bùng nổ.
• B. Chiến tranh Pháp - Thanh kết thúc.
• C. Thực dân Pháp xâm lược Nam Kỳ và sự bất lực của triều đình Nguyễn.
• D. Cuộc khởi nghĩa nông dân Tây Sơn thắng lợi.

Câu 2: Thể loại "văn tế" thường có chức năng và mục đích chính là gì?

• A. Đọc khi tế, cúng người chết để bày tỏ lòng tiếc thương và ca ngợi công đức.
• B. Tuyên bố về một sự kiện trọng đại của đất nước.
• C. Kể lại cuộc đời và sự nghiệp của một nhân vật lịch sử.
• D. Ghi chép lại các sự kiện quan trọng trong một giai đoạn.

Câu 3: Đoạn "Súng giặc đất rền; lòng dân trời tỏ." trong bài văn tế sử dụng biện pháp nghệ thuật gì để làm nổi bật sự đối lập giữa kẻ thù và nhân dân?

• A. Ẩn dụ
• B. Đối
• C. Hoán dụ
• D. Liệt kê

Câu 4: Phân tích ý nghĩa của hình ảnh "áo vải", "ngọn tầm vông" trong đoạn "Nào đợi ai đòi ai bắt, phen này xin ra sức đoạn kình; chẳng thèm trốn ngược trốn xuôi, chuyến này dốc ra tay bộ hổ. Kẻ đâm ngang, người chém ngược, làm cho mã tà ma ní hồn kinh; bọn hè trước, lũ ó sau, trối kệ tàu thiếc tàu đồng súng nổ. Áo vải nào đợi mang bao tấu, ra trận chỉ liều một tấm lòng son; ngọn tầm vông chi nài sắm cây, đánh giặc chỉ cốt một lưỡi dao phay."

• A. Thể hiện sự giàu có, sung túc của người nông dân Nam Bộ.
• B. Miêu tả trang phục và vũ khí hiện đại của nghĩa quân.
• C. Nhấn mạnh sự yếu kém, hèn nhát của nghĩa sĩ.
• D. Làm nổi bật xuất thân nông dân, sự giản dị nhưng anh dũng, liều mình vì nghĩa lớn.

Câu 5: Đoạn văn miêu tả cuộc sống của nghĩa sĩ trước khi giặc đến (phần Thích thực) có tác dụng chủ yếu gì trong việc khắc họa hình tượng người anh hùng?

• A. Tạo sự tương phản với hành động chiến đấu sau này, làm nổi bật sự chuyển biến và phẩm chất anh hùng của họ.
• B. Nhấn mạnh sự vất vả, cực nhọc của cuộc sống nông dân, khiến cái chết của họ trở nên bi thảm hơn.
• C. Giải thích nguyên nhân khiến họ phải cầm vũ khí đứng lên chống giặc.
• D. Khẳng định họ là những người hoàn toàn xa lạ với việc binh đao, chiến trận.

Câu 6: Trong cấu trúc một bài văn tế truyền thống, phần nào thường dùng để bày tỏ lòng tiếc thương sâu sắc, kể lại công trạng và những kỷ niệm về người chết?

• A. Lung khởi
• B. Kết
• C. Thích thực và Ai vãn
• D. Cả bốn phần đều có chức năng như nhau.

Câu 7: Đoạn "Mười năm công vỡ ruộng, chưa ắt còn danh nổi như phao; một trận nghĩa đánh Tây, tuy là mất tiếng vang như mõ" chủ yếu nói lên điều gì về những người nghĩa sĩ?

• A. Họ đã có danh tiếng lẫy lừng từ trước khi đi đánh giặc.
• B. Cái chết vì nghĩa lớn đã làm rạng danh họ hơn cả cuộc đời lao động vất vả.
• C. Họ thất bại trong cả lao động lẫn chiến đấu.
• D. Cuộc sống của họ rất sung sướng, không phải vất vả.

Câu 8: Nhận xét nào đúng nhất về giọng điệu chủ đạo của bài "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc"?

• A. Bi quan, tuyệt vọng trước số phận.
• B. Lãng mạn, bay bổng, thoát ly thực tế.
• C. Bi tráng, vừa xót thương vừa ca ngợi, tự hào.
• D. Hài hước, châm biếm kẻ thù.

Câu 9: Đoạn "Chưa quen cung ngựa đâu tới trường nhung; chỉ biết ruộng trâu ở trong làng bộ." và "Việc cuốc, việc cày, việc bừa, việc cấy, tay vốn quen làm; tập khiên, tập súng, tập mác, tập đồng, mắt chưa từng ngó." cho thấy điều gì về nghĩa sĩ trước khi ra trận?

• A. Họ là những nông dân chân chất, hoàn toàn xa lạ với việc binh đao, chiến trận.
• B. Họ là những người lính chuyên nghiệp, được huấn luyện bài bản.
• C. Họ là những quan lại về hưu tham gia chiến đấu.
• D. Họ là những người có kinh nghiệm chiến đấu từ trước.

Câu 10: Vì sao Nguyễn Đình Chiểu được xem là "lá cờ đầu của văn thơ chống ngoại xâm thời Pháp thuộc"?

• A. Ông là người duy nhất sáng tác văn học trong thời kỳ này.
• B. Ông có nhiều tác phẩm lãng mạn ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên đất nước.
• C. Văn thơ của ông trực tiếp phản ánh hiện thực chiến đấu chống Pháp, ca ngợi những người anh hùng, khích lệ lòng yêu nước.
• D. Ông là người đầu tiên đưa thể loại văn tế vào văn học Việt Nam.

Câu 11: Câu "Ôi thôi thôi! Chùa Tông Thạch năm canh ưng đóng lạnh, tấm lòng son gửi lại bóng trăng rằm; đồn Lang Sa một khắc đặng trả hờn, tủi phận bạc trôi theo dòng nước đổ." trong phần Ai vãn thể hiện cảm xúc gì của tác giả và nhân dân?

• A. Niềm vui sướng khi chiến thắng kẻ thù.
• B. Sự thờ ơ, lạnh nhạt trước cái chết của nghĩa sĩ.
• C. Nỗi sợ hãi, kinh hoàng trước cuộc chiến.
• D. Lòng tiếc thương xót xa nhưng cũng đầy tự hào về sự hi sinh vì nghĩa lớn.

Câu 12: Tại sao hình tượng người nghĩa sĩ Cần Giuộc trong bài văn tế lại mang vẻ đẹp "bi tráng"?

• A. Họ hi sinh trong hoàn cảnh bi thương nhưng tinh thần chiến đấu lại vô cùng anh dũng, lẫm liệt.
• B. Họ chiến thắng một cách dễ dàng và không gặp khó khăn nào.
• C. Họ chiến đấu hèn nhát và cuối cùng thất bại.
• D. Họ là những người lính chuyên nghiệp và chết trên chiến trường là lẽ đương nhiên.

Câu 13: Đoạn "Đốt nhà dạy đạo kia, lành thay! Một ngọn lửa thiêu rụi mấy tòa nhà; cắt cổ giết người nọ, dữ lắm! Một vũng máu đào dầm lênh láng." sử dụng biện pháp tu từ gì để tố cáo tội ác của giặc?

• A. So sánh
• B. Đối và ngôn ngữ biểu cảm
• C. Nhân hóa
• D. Nói giảm nói tránh

Câu 14: Ý nào dưới đây KHÔNG đúng khi nói về giá trị của bài "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc"?

• A. Là bức tượng đài nghệ thuật về người nông dân Nam Bộ chống giặc.
• B. Có giá trị hiện thực sâu sắc và giá trị nhân đạo cao cả.
• C. Mang âm hưởng sử thi hào hùng về cuộc kháng chiến của nhân dân.
• D. Là tác phẩm mở đầu cho trào lưu văn học lãng mạn Việt Nam.

Câu 15: Nguyễn Đình Chiểu viết bài "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc" theo yêu cầu của ai và vào dịp nào?

• A. Tuần phủ Gia Định Đỗ Quang, trong lễ truy điệu nghĩa sĩ.
• B. Vua Tự Đức, để ca ngợi quân triều đình.
• C. Một lãnh tụ nghĩa quân, để kêu gọi binh sĩ.
• D. Gia đình các nghĩa sĩ, để ghi lại công trạng.

Câu 16: Nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ trong bài văn tế có đặc điểm gì nổi bật, góp phần khắc họa chân thực hình tượng người nông dân?

• A. Sử dụng nhiều điển tích, điển cố Hán học.
• B. Sử dụng ngôn ngữ bình dị, dân dã, giàu sức gợi cảm, mang đậm sắc thái Nam Bộ.
• C. Chỉ sử dụng các từ ngữ trang trọng, bác học.
• D. Sử dụng ngôn ngữ khoa trương, cường điệu quá mức.

Câu 17: Đoạn "Sống đánh giặc, thác cũng đánh giặc, linh hồn theo giúp cơ binh, muôn kiếp nguyện được trả thù kia; sống thờ vua, thác cũng thờ vua, lời dụ đã rành rành, một chữ ấm đủ đền công đó." thể hiện quan niệm gì của tác giả và thời đại về lòng trung nghĩa và sự hy sinh?

• A. Chỉ cần sống là đủ, chết đi thì mọi chuyện kết thúc.
• B. Chết là hết, không còn liên quan đến thế sự.
• C. Ưu tiên lòng trung với vua hơn việc đánh giặc.
• D. Tinh thần chiến đấu vì nước, vì dân bất kể sống hay chết, thể hiện lòng trung nghĩa theo quan niệm truyền thống kết hợp với tinh thần yêu nước thời đại.

Câu 18: Nỗi xót thương lớn nhất của Nguyễn Đình Chiểu đối với những người nghĩa sĩ Cần Giuộc là gì?

• A. Họ chết đói, chết rét.
• B. Họ chết vì bệnh tật.
• C. Họ là những nông dân bình dị, lần đầu ra trận và hi sinh khi sự nghiệp còn dang dở.
• D. Họ bị triều đình phản bội.

Câu 19: Phân tích vai trò của các từ láy trong bài thơ (ví dụ: cui cút, lác đác, ngơ ngáo...)

• A. Tăng tính biểu cảm, hình ảnh, khắc họa chân thực cuộc sống, tâm trạng của nghĩa sĩ.
• B. Tạo nhịp điệu nhanh, dồn dập cho bài thơ.
• C. Làm cho lời văn trở nên trang trọng, cổ kính hơn.
• D. Chỉ có tác dụng trang trí cho câu văn.

Câu 20: Câu "Nào đợi ai đòi ai bắt, phen này xin ra sức đoạn kình; chẳng thèm trốn ngược trốn xuôi, chuyến này dốc ra tay bộ hổ." thể hiện phẩm chất gì nổi bật của nghĩa sĩ?

• A. Sự sợ hãi, muốn trốn tránh trách nhiệm.
• B. Sự bị động, chờ đợi lệnh vua.
• C. Tinh thần tự nguyện, chủ động, quyết tâm chiến đấu đến cùng.
• D. Sự băn khoăn, lưỡng lự trước hoàn cảnh.

Câu 21: Ý nghĩa của việc Nguyễn Đình Chiểu lần đầu tiên đưa hình tượng người nông dân trở thành nhân vật trung tâm, anh hùng trong một tác phẩm văn học là gì?

• A. Phá vỡ quan niệm cũ về người anh hùng, tôn vinh vai trò và phẩm chất của nhân dân lao động trong cuộc chiến đấu.
• B. Chỉ đơn thuần ghi lại một sự kiện lịch sử.
• C. Ca ngợi triều đình phong kiến.
• D. Phê phán những người nông dân không tham gia chiến đấu.

Câu 22: Phân tích hiệu quả nghệ thuật của việc sử dụng câu văn biền ngẫu trong bài "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc".

• A. Làm cho câu văn trở nên khó hiểu, rườm rà.
• B. Chỉ có tác dụng tạo vần điệu đơn thuần.
• C. Giới hạn khả năng biểu đạt cảm xúc.
• D. Tạo sự trang trọng, hùng hồn, nhịp điệu cân đối, phù hợp với thể loại và giúp diễn tả cảm xúc bi tráng.

Câu 23: Chi tiết nào trong bài văn tế thể hiện rõ nhất sự thiếu thốn vũ khí và trang bị của nghĩa sĩ khi ra trận?

• A. Chỉ dùng "ngọn tầm vông", "lưỡi dao phay" để đánh giặc, bất chấp "tàu thiếc tàu đồng súng nổ".
• B. Có đầy đủ "tàu thiếc tàu đồng súng nổ".
• C. Được trang bị "cung ngựa" và "trường nhung".
• D. Chỉ chiến đấu bằng tay không.

Câu 24: Đoạn "Nước mắt nhỏ hai hàng, đọc văn tế như trảy máu; nghe ai điếu trùng trùng, nghĩa sĩ linh hồn trên chín tầng mây." ở cuối bài văn tế có tác dụng gì?

• A. Miêu tả cảnh chiến trường sau trận đánh.
• B. Kêu gọi mọi người quên đi sự hi sinh.
• C. Khẳng định sự xúc động, lòng tiếc thương và sự bất tử của linh hồn nghĩa sĩ.
• D. Chỉ đơn thuần kết thúc bài văn tế.

Câu 25: Phân tích mối quan hệ giữa hoàn cảnh sống của Nguyễn Đình Chiểu và nội dung sáng tác của ông, đặc biệt là "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc".

• A. Hoàn cảnh sống khó khăn khiến ông chỉ viết về nỗi buồn cá nhân.
• B. Hoàn cảnh sống và thời đại đầy biến động đã biến ông thành một nhà thơ - chiến sĩ, dùng văn thơ cổ vũ lòng yêu nước, thương dân.
• C. Ông là người sống ẩn dật, không quan tâm đến thời cuộc.
• D. Sáng tác của ông hoàn toàn tách rời khỏi cuộc đời riêng.

Câu 26: Đoạn "Đoái sông Gianh đôi bờ đông tây; nghĩ sĩ cờ trắng bay đầy nội cỏ." trong phần Lung khởi có ý nghĩa gì?

• A. Miêu tả quang cảnh thanh bình, yên ả.
• B. Kể về một trận đánh cụ thể.
• C. Ca ngợi chiến thắng huy hoàng của nghĩa sĩ.
• D. Nêu bối cảnh lịch sử, địa lý và gợi không khí bi tráng ngay từ đầu bài văn tế.

Câu 27: Ý nào dưới đây thể hiện đúng nhất tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Đình Chiểu được thể hiện trong "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc"?

• A. Đứng về phía nhân dân, chống lại kẻ thù xâm lược để bảo vệ cuộc sống bình yên, chính nghĩa.
• B. Chỉ đơn thuần là làm việc thiện, giúp đỡ người nghèo.
• C. Trung thành tuyệt đối với triều đình phong kiến.
• D. Sống ẩn dật, không quan tâm đến thế sự.

Câu 28: Đoạn nào trong bài văn tế khắc họa rõ nét nhất sự căm thù giặc và quyết tâm chiến đấu của nghĩa sĩ?

• A. Đoạn miêu tả cuộc sống trước khi giặc đến.
• B. Đoạn miêu tả thái độ và hành động khi giặc đến, trong trận đánh.
• C. Đoạn bày tỏ nỗi tiếc thương sau khi hi sinh.
• D. Đoạn kết bài văn tế.

Câu 29: So sánh hình ảnh người anh hùng trong "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc" với hình ảnh người anh hùng trong văn học trung đại trước đó (ví dụ: Lục Vân Tiên). Điểm khác biệt cốt lõi là gì?

• A. Họ đều là những người thuộc tầng lớp quan lại, sĩ phu.
• B. Họ đều chiến đấu vì danh lợi cá nhân.
• C. Người anh hùng trong bài văn tế là nông dân bình dị, còn trước đó thường là tầng lớp trên (sĩ phu, quan lại).
• D. Họ đều chiến đấu bằng vũ khí hiện đại.

Câu 30: Thông điệp sâu sắc nhất mà Nguyễn Đình Chiểu muốn gửi gắm qua bài "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc" là gì?

• A. Chỉ đơn thuần than khóc cho số phận bi thảm của nghĩa sĩ.
• B. Phê phán gay gắt những người không tham gia chiến đấu.
• C. Kêu gọi triều đình tăng cường phòng thủ.
• D. Ca ngợi, tôn vinh tinh thần yêu nước, ý chí quật cường và vai trò to lớn của quần chúng nhân dân trong cuộc chiến đấu chống ngoại xâm.

Câu 1: Nhận định nào dưới đây phản ánh chính xác nhất vai trò và vị trí của Nguyễn Đình Chiểu trong lịch sử văn học Việt Nam thế kỷ XIX, đặc biệt trong bối cảnh Nam Bộ kháng chiến chống Pháp?

• A. Ông là nhà thơ lãng mạn tiêu biểu nhất của giai đoạn này.
• B. Ông là người tiên phong mang phong cách thơ cung đình vào văn học dân gian.
• C. Ông là lá cờ đầu của văn thơ yêu nước chống ngoại xâm ở Nam Bộ.
• D. Ông chỉ được biết đến là một thầy thuốc và nhà giáo đạo đức.

Câu 2: Tác phẩm "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc" được Nguyễn Đình Chiểu sáng tác trong bối cảnh lịch sử nào?

• A. Sau khi triều đình Huế ký hiệp ước đầu hàng Pháp năm 1862.
• B. Trong giai đoạn phong trào Cần Vương đang diễn ra sôi nổi ở miền Trung.
• C. Trước khi thực dân Pháp đổ bộ vào cửa biển Đà Nẵng.
• D. Sau trận đánh Cần Giuộc của nghĩa quân vào cuối năm 1861, khi Pháp đang chiếm đóng Nam Kỳ.

Câu 3: Thể loại "Văn tế" có đặc điểm cấu trúc và mục đích sử dụng như thế nào, được thể hiện ra sao trong "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc"?

• A. Là thể văn khóc người chết, thường dùng trong tế lễ, có bố cục chặt chẽ (Lung khởi, Thích thực, Ai vãn, Kết) nhằm bày tỏ thương tiếc và ca ngợi công đức.
• B. Là thể văn nghị luận xã hội, dùng để lên án tội ác của kẻ thù và kêu gọi nhân dân đấu tranh.
• C. Là thể loại truyện thơ Nôm, kể lại cuộc đời và sự nghiệp của các nghĩa sĩ một cách chân thực.
• D. Là thể văn biền ngẫu tự do, dùng để biểu lộ cảm xúc cá nhân của tác giả trước thời cuộc.

Câu 4: Phần "Lung khởi" của bài văn tế thường có chức năng gì? Chức năng này được thể hiện như thế nào qua hai câu mở đầu "Hỡi ôi! Súng giặc đất rền; lòng dân trời tỏ"?

• A. Kể lại chi tiết hoàn cảnh xuất thân của các nghĩa sĩ.
• B. Bày tỏ cảm xúc xót thương, đau đớn chung và khái quát bối cảnh, không khí của thời đại.
• C. Liệt kê công lao và sự hy sinh của từng người nghĩa sĩ.
• D. Nêu lên ý nghĩa và lời mời gọi đối với linh hồn người đã khuất.

Câu 5: Đoạn văn miêu tả cuộc sống của những người nghĩa sĩ trước khi giặc đến ("Cui cút làm ăn; toan lo nghèo khó... Tập khiên lính tập, mác đồng lương cơ") cho thấy điều gì về họ?

• A. Họ là những người đã được huấn luyện quân sự bài bản.
• B. Họ là những quan lại bất mãn với triều đình.
• C. Họ là những người nông dân chân chất, lam lũ, xa lạ với cuộc sống binh đao.
• D. Họ là những người giàu có, có học thức và địa vị trong xã hội.

Câu 6: Phân tích ý nghĩa của sự đối lập giữa "mười năm công vỡ ruộng" và "một trận nghĩa đánh Tây" trong bài văn tế.

• A. Nhấn mạnh sự chuyển biến nhanh chóng, đột ngột từ người nông dân sang người nghĩa sĩ khi Tổ quốc lâm nguy.
• B. Thể hiện sự khác biệt về trình độ và kinh nghiệm giữa người nông dân và lính chuyên nghiệp.
• C. Ca ngợi cuộc sống lao động bình yên của người dân trước khi giặc đến.
• D. Biểu thị sự tiếc nuối về cuộc sống đã mất của các nghĩa sĩ.

Câu 7: Đoạn "Nào đợi ai đòi ai bắt, phen này xin ra sức đoạn kình; Chẳng thèm trốn ngược trốn xuôi, chuyến này dốc ra tay bộ hổ" thể hiện phẩm chất gì nổi bật của người nghĩa sĩ?

• A. Sự sợ hãi trước kẻ thù mạnh hơn.
• B. Sự chờ đợi lệnh từ triều đình.
• C. Sự bị động, phải dựa vào người khác.
• D. Tinh thần tự nguyện, chủ động, ý chí quyết tâm cao độ.

Câu 8: Phân tích hiệu quả nghệ thuật của việc sử dụng các động từ mạnh, hình ảnh gần gũi với đời sống nông nghiệp và sinh hoạt thường ngày để miêu tả hành động chiến đấu của nghĩa sĩ ("đạp rào lướt tới", "đâm ngang chém ngược", "kẻ đâm vạc dầu", "người đánh cối xay")?

• A. Khắc họa chân thực, sống động sự dũng mãnh, quyết liệt của nghĩa sĩ trong chiến đấu dù họ là những người nông dân tay ngang.
• B. Làm giảm tính bi tráng của trận đánh.
• C. Cho thấy sự yếu kém, thiếu kinh nghiệm chiến đấu của họ.
• D. Nhấn mạnh sự hỗn loạn, thiếu tổ chức của nghĩa quân.

Câu 9: Các câu văn miêu tả vũ khí của nghĩa quân ("Manh áo vải, ngọn tầm vông, lưỡi dao phay, cây mác rợ") đối lập với vũ khí của giặc ("tàu đồng", "súng nổ") nhằm mục đích gì?

• A. Thể hiện sự giàu có, hiện đại của trang bị quân sự triều đình.
• B. Làm nổi bật sự chênh lệch về trang bị giữa hai bên và tôn vinh tinh thần chiến đấu, sự hy sinh của nghĩa sĩ.
• C. Chỉ trích sự yếu kém của triều đình trong việc cung cấp vũ khí.
• D. Miêu tả sự tàn bạo của kẻ thù.

Câu 10: Phân tích ý nghĩa biểu đạt của các từ ngữ như "chiếc ghe ngọn cờ", "áo hồ", "tàu đồng", "súng nổ" trong bài văn tế.

• A. Miêu tả cuộc sống bình yên của người dân.
• B. Thể hiện sự bất lực của nghĩa quân.
• C. Miêu tả phương tiện chiến tranh hiện đại của thực dân Pháp.
• D. Nói về công cụ lao động của người nông dân.

Câu 11: Đoạn "Đoái sông Gianh muôn dặm sầu; Nhớ núi Tản ngàn năm hận" sử dụng biện pháp tu từ nào và gợi liên tưởng đến điều gì?

• A. So sánh, gợi nhớ đến cuộc sống bình yên ở nông thôn.
• B. Đối, điển cố (sông Gianh, núi Tản), gợi nỗi đau chia cắt đất nước, nâng tầm vóc cuộc kháng chiến.
• C. Nhân hóa, miêu tả vẻ đẹp hùng vĩ của thiên nhiên.
• D. Liệt kê, thể hiện sự giàu có về tài nguyên của đất nước.

Câu 12: Đoạn "Tưởng sĩ xưa: Ngọn cờ đào đất trắng bụi hồng, chợt nghe tiếng súng trên cao mới hỏi; Thấy giặc dữ: Chiếc ghe ngọn cờ đen sào trắng buồm xanh, lờn mặt nước như bay mới tả" có ý nghĩa gì trong việc khắc họa nhận thức của nghĩa sĩ về kẻ thù?

• A. Họ đã quen với hình ảnh chiến tranh từ trước.
• B. Họ xem nhẹ sức mạnh của kẻ thù.
• C. Họ bỡ ngỡ, ngạc nhiên trước kẻ thù có vũ khí hiện đại, làm nổi bật sự xa lạ của họ với chiến trận.
• D. Họ sợ hãi và tìm cách chạy trốn.

Câu 13: Âm hưởng chủ đạo trong phần "Ai vãn" của bài văn tế là gì?

• A. Bi thương, xót xa, than tiếc.
• B. Hào hùng, ca ngợi chiến thắng.
• C. Vui tươi, lạc quan.
• D. Giận dữ, căm thù.

Câu 14: Phân tích ý nghĩa của câu "Thà thác mà đặng câu địch khái, về theo tổ phụ cũng vinh; hơn còn mà chịu chữ đầu Tây, ở với man di rất khổ"?

• A. Khuyên nhủ mọi người nên đầu hàng để bảo toàn tính mạng.
• B. Diễn tả nỗi sợ hãi trước cái chết.
• C. Nói về sự khó khăn của cuộc sống khi giặc đến.
• D. Thể hiện quan niệm sống cao đẹp: thà chết vinh còn hơn sống nhục, bất khuất trước kẻ thù.

Câu 15: Hình ảnh "da ngựa bọc thây" trong câu "Một chắc sa trường rằng chữ hạnh, nào hay da ngựa bọc thây" gợi liên tưởng đến điều gì?

• A. Chí nguyện của người tráng sĩ thời xưa về cái chết trên chiến trường, nâng tầm vóc của nghĩa sĩ.
• B. Miêu tả sự tàn khốc của chiến tranh.
• C. Nói về sự nghèo khổ, thiếu thốn của nghĩa quân.
• D. Biểu thị sự mất mát, đau thương của gia đình nghĩa sĩ.

Câu 16: Phân tích sự khác biệt trong cách miêu tả sự hy sinh giữa "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc" và các bài văn tế truyền thống khác.

• A. Bài văn tế này miêu tả cái chết bi lụy hơn.
• B. Bài văn tế này chỉ tập trung vào công lao quân sự, không nói về đạo đức.
• C. Bài văn tế này ca ngợi sự hy sinh của những người nông dân bình thường, điều hiếm thấy trong văn tế truyền thống vốn thường ca ngợi người có địa vị.
• D. Bài văn tế này không sử dụng hình ảnh ước lệ, tượng trưng.

Câu 17: Đoạn "Chùa Tông Thạnh năm canh ưng đóng lạnh, tấm lòng son gửi lại bóng trăng rằm; đồn Lang Sa một khắc đặng trả hờn, tủi phận bạc trôi theo dòng nước đổ" sử dụng nghệ thuật đối và hình ảnh ẩn dụ để thể hiện điều gì?

• A. Thể hiện sự tiếc nuối, xót xa cho sự hy sinh của nghĩa sĩ khi chí nguyện chưa thành, làm nổi bật sự ngắn ngủi nhưng oanh liệt của trận đánh.
• B. Ca ngợi chiến thắng vang dội của nghĩa quân.
• C. Diễn tả sự bình yên của cuộc sống sau chiến tranh.
• D. Miêu tả sự tàn phá của chiến tranh đối với cảnh vật.

Câu 18: Phân tích ý nghĩa của việc tác giả sử dụng nhiều từ ngữ, cách nói mang đậm màu sắc Nam Bộ trong bài văn tế.

• A. Làm cho bài văn trở nên khó hiểu đối với người đọc ở vùng khác.
• B. Thể hiện sự thiếu trau chuốt trong ngôn ngữ của tác giả.
• C. Nhấn mạnh sự khác biệt văn hóa giữa các vùng miền.
• D. Tạo sự gần gũi, chân thực, khắc họa rõ nét hình ảnh người dân Nam Bộ và làm giàu ngôn ngữ văn học dân tộc.

Câu 19: Đoạn cuối bài văn tế ("Hỡi ôi! Anh hùng hỡi! Ai hay... Chớ chờ chi nữa! Về theo ta vậy!") có chức năng gì trong cấu trúc chung và thể hiện tình cảm gì của tác giả?

• A. Tóm tắt lại toàn bộ nội dung bài văn.
• B. Là phần Kết, bày tỏ lời mời gọi và tiếc thương, lưu luyến, khẳng định ý nghĩa sự hy sinh.
• C. Đưa ra lời kêu gọi tiếp tục chiến đấu.
• D. Miêu tả cảnh nghĩa sĩ về trời.

Câu 20: Nhận xét nào dưới đây khái quát đúng nhất về giá trị hiện thực của "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc"?

• A. Là bức tranh chân thực về cuộc sống, chiến đấu và sự hy sinh của người nông dân Nam Bộ trong buổi đầu kháng chiến chống Pháp.
• B. Chỉ phản ánh đời sống tinh thần của tầng lớp sĩ phu yêu nước.
• C. Miêu tả cuộc sống xa hoa của quan lại triều đình.
• D. Tập trung vào việc phê phán các hủ tục trong xã hội đương thời.

Câu 21: Vẻ đẹp bi tráng của hình tượng nghĩa sĩ Cần Giuộc được thể hiện rõ nét nhất qua những phương diện nào?

• A. Chỉ ở tinh thần chiến đấu dũng mãnh, không sợ hy sinh.
• B. Chỉ ở sự đau khổ, mất mát của những người ở lại.
• C. Chỉ ở sự thất bại cuối cùng của trận đánh.
• D. Ở sự kết hợp giữa tinh thần chiến đấu dũng cảm, hy sinh oanh liệt (tráng) và nỗi xót thương, tiếc nuối cho số phận, sự nghiệp dở dang (bi).

Câu 22: Nhận định nào dưới đây đánh giá đúng nhất về giá trị nhân đạo của "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc"?

• A. Bài văn tế chỉ ca ngợi công lao, không chú trọng đến số phận cá nhân.
• B. Thể hiện sự đồng cảm, xót thương sâu sắc đối với số phận và sự hy sinh của những người nông dân yêu nước.
• C. Lên án sự tàn bạo của kẻ thù một cách gay gắt.
• D. Kêu gọi mọi người sống theo đạo đức Nho giáo.

Câu 23: Phân tích ý nghĩa của việc tác giả dành những lời lẽ trang trọng nhất để ca ngợi những hành động tưởng chừng "bỡ ngỡ" của nghĩa sĩ như "chưa quen cung ngựa, đâu tới trường nhung; Chỉ biết ruộng trâu ở trong làng bộ" nhưng lại "ngọn tầm vông vơ vác chẳng tà, đâm quan hai đồng lính theo tràng đâm rớt":

• A. Cho thấy sự thiếu chuẩn bị của nghĩa quân.
• B. Nhấn mạnh sự yếu kém về mặt kỹ thuật chiến đấu.
• C. Làm nổi bật sự chuyển biến, giác ngộ nhanh chóng và sức mạnh phi thường của họ khi bị dồn vào bước đường cùng, chiến đấu bằng ý chí và lòng căm thù.
• D. Mỉa mai sự thiếu kinh nghiệm của những người nông dân.

Câu 24: "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc" có thể được xem là "bản cáo trạng" tố cáo tội ác của giặc ngoại xâm không? Vì sao?

• A. Có, vì bài văn đã gián tiếp miêu tả sự tàn phá, tội ác của giặc qua bối cảnh lịch sử và sự hy sinh của nghĩa sĩ.
• B. Không, vì bài văn chỉ tập trung vào việc ca ngợi người chết.
• C. Không, vì bài văn không nêu đích danh tội ác cụ thể nào.
• D. Có, nhưng chủ yếu là tố cáo sự nhu nhược của triều đình.

Câu 25: Phân tích ý nghĩa của việc tác giả sử dụng nhiều câu văn biền ngẫu dài, nhịp điệu dồn dập khi miêu tả cảnh nghĩa sĩ xông trận ("Kẻ đâm vạc dầu, người đánh cối xay... Ngọn lửa Nghĩa Tình treo cao ngọn Thủy")?

• A. Làm cho đoạn văn trở nên lê thê, khó đọc.
• B. Thể hiện sự mệt mỏi, chán nản của nghĩa sĩ.
• C. Miêu tả sự hỗn loạn, thiếu kỷ luật của trận đánh.
• D. Tái hiện không khí sôi sục, dồn dập, quyết liệt của trận đánh, làm nổi bật sự hăng hái, dũng mãnh của nghĩa quân.

Câu 26: "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc" có yếu tố sử thi không? Nếu có, yếu tố đó được thể hiện qua những phương diện nào?

• A. Có, vì bài văn ca ngợi cuộc chiến đấu và sự hy sinh của một tập thể anh hùng (nghĩa sĩ) đại diện cho tinh thần dân tộc trong bối cảnh lịch sử trọng đại.
• B. Không, vì bài văn chỉ nói về một trận đánh nhỏ lẻ ở địa phương.
• C. Không, vì bài văn mang đậm cảm xúc cá nhân, không có tính khái quát.
• D. Có, nhưng chỉ thể hiện qua việc sử dụng ngôn ngữ trang trọng, cổ kính.

Câu 27: Phân tích ý nghĩa của hình ảnh "ngọn lửa Nghĩa Tình" và "ngọn Thủy" trong câu "Ngọn lửa Nghĩa Tình treo cao ngọn Thủy" khi miêu tả hành động của nghĩa sĩ.

• A. Miêu tả cảnh nghĩa sĩ đốt cháy tàu thuyền của giặc.
• B. Đối lập tinh thần yêu nước, căm thù giặc ("ngọn lửa Nghĩa Tình") với vũ khí của kẻ thù ("ngọn Thủy" - cờ Thủy sư), khẳng định tinh thần chiến thắng vật chất.
• C. Nói về sự khốc liệt của trận chiến trên sông nước.
• D. Biểu thị sự thất bại của nghĩa quân.

Câu 28: Tác giả "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc" đã thể hiện thái độ như thế nào đối với triều đình nhà Nguyễn trong bài văn tế?

• A. Ca ngợi công lao của triều đình trong việc tổ chức kháng chiến.
• B. Hoàn toàn im lặng, không đề cập đến triều đình.
• C. Gián tiếp thể hiện thái độ phê phán, bất mãn trước sự nhu nhược, bất lực của triều đình.
• D. Kêu gọi triều đình tăng cường viện trợ cho nghĩa quân.

Câu 29: Phân tích ý nghĩa của việc tác giả sử dụng kết hợp nhuần nhuyễn yếu tố hiện thực và lãng mạn trong bài văn tế.

• A. Kết hợp miêu tả chân thực (cuộc sống, chiến đấu) với việc lãng mạn hóa, nâng tầm vóc người nghĩa sĩ lên tầm anh hùng sử thi, tạo nên vẻ đẹp bi tráng.
• B. Chỉ tập trung vào việc miêu tả hiện thực tàn khốc của chiến tranh.
• C. Chỉ sử dụng yếu tố lãng mạn để che giấu sự thật đau lòng.
• D. Kết hợp yếu tố cổ tích và hiện đại.

Câu 30: "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc" được đánh giá là một trong những đỉnh cao của văn học yêu nước Việt Nam hiện đại. Nhận định này đúng hay sai? Vì sao?

• A. Đúng, vì bài văn có giá trị tư tưởng và nghệ thuật rất cao.
• B. Sai, vì bài văn là tác phẩm tiêu biểu của văn học Việt Nam thế kỷ XIX (trung đại/chuyển giao), không phải hiện đại.
• C. Đúng, vì bài văn sử dụng nhiều yếu tố ngôn ngữ hiện đại.
• D. Sai, vì bài văn chỉ có giá trị lịch sử, không có giá trị văn học.

Câu 1: Đoạn mở đầu bài

• A. Là lời hiệu triệu, kêu gọi toàn dân đứng lên chống giặc.
• B. Thể hiện sự oán giận, lên án mạnh mẽ hành động xâm lược của kẻ thù.
• C. Nhằm giới thiệu trực tiếp về hoàn cảnh lịch sử và sự kiện xảy ra.
• D. Bày tỏ nỗi lòng đau đớn, xót thương vô hạn của người tế và mở ra không khí bi tráng cho tác phẩm.

Câu 2: Dựa vào cấu trúc chung của thể loại văn tế, phần

• A. Nỗi đau thương, tiếc nuối trước sự hy sinh của họ.
• B. Bối cảnh lịch sử và nguyên nhân dẫn đến trận đánh Cần Giuộc.
• C. Cuộc sống, thân phận của họ trước khi giặc đến và quá trình họ trở thành nghĩa sĩ.
• D. Khẳng định ý nghĩa và sự bất tử của sự hy sinh.

Câu 3: Phân tích hiệu quả nghệ thuật của việc tác giả sử dụng nhiều từ ngữ, hình ảnh giản dị, gần gũi với đời sống nông dân trong đoạn

• A. Khắc họa chân thực, gần gũi cuộc sống lam lũ của người nông dân và làm nổi bật sự khác biệt, bỡ ngỡ của họ với chiến trận.
• B. Thể hiện sự khinh thường đối với trình độ và khả năng chiến đấu của các nghĩa sĩ.
• C. Nhằm lên án triều đình đã không trang bị vũ khí và huấn luyện cho người dân.
• D. Tạo không khí hài hước, châm biếm về hoàn cảnh xuất thân của các nghĩa sĩ.

Câu 4: Nhận xét nào sau đây ĐÚNG nhất về sự thay đổi, chuyển biến trong nhận thức và hành động của những người nông dân được miêu tả trong bài văn tế khi giặc đến?

• A. Họ vẫn giữ lối sống cũ, chỉ tham gia chiến đấu khi bị ép buộc.
• B. Từ cuộc sống chỉ biết ruộng đồng, họ bỗng chốc trở thành những người lính tự nguyện, đầy lòng căm thù giặc và ý chí chiến đấu.
• C. Họ trở nên hoảng sợ, tìm cách lẩn trốn khi đối mặt với kẻ thù mạnh.
• D. Sự chuyển biến của họ là do sự chỉ huy và huấn luyện bài bản từ triều đình.

Câu 5: Chi tiết nào trong bài văn tế thể hiện rõ nhất sự thiếu thốn về vũ khí, trang bị nhưng lại làm nổi bật tinh thần chiến đấu quả cảm, mưu trí của các nghĩa sĩ nông dân?

• A.
• B.
• C.
• D.

Câu 6: Hình ảnh

• A. Biểu tượng cho sự giản dị, nghèo khó về vật chất nhưng giàu có về lòng yêu nước và tinh thần chiến đấu của các nghĩa sĩ.
• B. Thể hiện sự lạc hậu, kém cỏi của quân đội triều đình.
• C. Nhấn mạnh sự bất lực, yếu đuối của những người nông dân trước kẻ thù.
• D. Là hình ảnh châm biếm, mỉa mai về trang bị của nghĩa quân.

Câu 7: Đoạn văn tế miêu tả trận đánh diễn ra như thế nào, qua đó khắc họa vẻ đẹp nào của người nghĩa sĩ?

• A. Trận đánh được miêu tả nhẹ nhàng, ít đổ máu, thể hiện chiến thuật khôn khéo.
• B. Tập trung vào sự hoảng loạn, sợ hãi của nghĩa quân trước vũ khí hiện đại của giặc.
• C. Miêu tả chi tiết chiến thuật, bố cục trận đánh của triều đình.
• D. Miêu tả trận đánh diễn ra quyết liệt, dữ dội, làm nổi bật sự xả thân, lòng căm thù và ý chí chiến đấu đến hơi thở cuối cùng của nghĩa sĩ, tạo nên vẻ đẹp bi tráng.

Câu 8: Nghệ thuật đối lập được sử dụng rộng rãi trong bài văn tế, đặc biệt là giữa cuộc sống trước và khi ra trận, giữa trang bị của ta và giặc. Hiệu quả của nghệ thuật này là gì?

• A. Tạo sự cân đối, nhịp nhàng cho câu văn, không có ý nghĩa sâu sắc về nội dung.
• B. Làm nổi bật sự đối lập giữa thân phận bình dị với hành động phi thường, giữa vũ khí thô sơ với tinh thần quả cảm, làm tăng tính bi tráng và cảm động cho tác phẩm.
• C. Nhằm mục đích châm biếm, phê phán sự yếu kém của triều đình.
• D. Chỉ đơn thuần là liệt kê các chi tiết khác nhau để tăng tính khách quan trong miêu tả.

Câu 9: Dòng thơ nào sau đây thể hiện rõ nhất nỗi xót thương, đau đớn tột cùng của tác giả và nhân dân trước sự hy sinh của các nghĩa sĩ ngay tại chiến trường?

• A.
• B.
• C.
• D.

Câu 10: Vẻ đẹp bi tráng của hình tượng người nghĩa sĩ Cần Giuộc được thể hiện như thế nào qua đoạn văn tế miêu tả sự hy sinh của họ?

• A. Họ hy sinh trong bối cảnh trận chiến khốc liệt, đầy mất mát (bi), nhưng tinh thần chiến đấu quả cảm, xả thân vì nước của họ lại vô cùng oanh liệt, đáng ngưỡng mộ (tráng).
• B. Họ chết một cách vô ích, không đạt được mục đích (bi), nhưng sự hy sinh đó lại được triều đình ghi nhận (tráng).
• C. Họ chết một cách đau đớn (bi), nhưng tác giả lại không thể hiện sự thương xót (tráng).
• D. Họ hy sinh một cách lãng mạn (tráng), không có yếu tố bi thương nào được đề cập.

Câu 11: Trong đoạn

• A. Hình ảnh đoàn quân chiến thắng trở về trong niềm hân hoan.
• B. Tiếng khóc than, hình ảnh gia đình tan nát, sự mất mát người trụ cột.
• C. Miêu tả cảnh tiễn biệt hùng tráng trước lúc ra trận.
• D. Nỗi buồn man mác trước cảnh vật thiên nhiên.

Câu 12: Nhận xét nào sau đây KHÔNG ĐÚNG về giá trị hiện thực của bài

• A. Phản ánh chân thực cuộc sống lam lũ, bình dị của người nông dân Nam Bộ trước khi giặc đến.
• B. Tái hiện bối cảnh lịch sử đau thương khi đất nước bị xâm lược và trận đánh quyết liệt ở Cần Giuộc.
• C. Khắc họa sinh động, chân thực hình tượng người nông dân trở thành nghĩa sĩ chiến đấu bảo vệ Tổ quốc.
• D. Ca ngợi vai trò và sự lãnh đạo hiệu quả của triều đình nhà Nguyễn trong cuộc kháng chiến chống Pháp.

Câu 13:

• A. Lần đầu tiên hình tượng người nông dân bình thường được đưa vào văn học một cách trang trọng, trở thành trung tâm của tác phẩm, được khắc họa chân thực và ca ngợi như những anh hùng dân tộc.
• B. Sử dụng ngôn ngữ bác học, trang trọng, khác biệt hoàn toàn với lời ăn tiếng nói hàng ngày.
• C. Chỉ tập trung miêu tả những chiến công hiển hách, phi thường của các nghĩa sĩ.
• D. Được sáng tác bằng chữ Hán, thể hiện sự uyên bác của tác giả.

Câu 14: Câu văn

• A. Sự sợ hãi trước cái chết và mong muốn được siêu thoát.
• B. Lòng trung thành tuyệt đối với triều đình phong kiến.
• C. Sự tiếc nuối vì sự nghiệp còn dang dở.
• D. Tinh thần chiến đấu bất khuất, căm thù giặc sâu sắc, quyết tâm trả thù cho đến muôn đời, thể hiện sự bất tử của người anh hùng.

Câu 15: Đoạn kết của bài văn tế (

• A. Kể lại chi tiết diễn biến trận đánh.
• B. Tập trung vào nỗi đau thương, mất mát của người ở lại.
• C. Khẳng định ý nghĩa cao đẹp của sự hy sinh, tên tuổi, sự nghiệp của nghĩa sĩ sẽ còn mãi với đất nước.
• D. Nêu lên những thiếu sót, hạn chế trong chiến thuật của nghĩa quân.

Câu 16: Nguyễn Đình Chiểu là một nhà thơ lớn của văn học Việt Nam thế kỷ XIX. Đặc điểm nào sau đây thể hiện rõ nhất phong cách sáng tác của ông trong giai đoạn sau khi thực dân Pháp xâm lược?

• A. Mang đậm tinh thần yêu nước, chống ngoại xâm, ca ngợi nghĩa khí và lên án kẻ thù.
• B. Chủ yếu tập trung vào tình yêu đôi lứa và cuộc sống cá nhân.
• C. Mang nặng tính triết lý siêu hình, thoát ly thực tế.
• D. Sử dụng nhiều yếu tố lãng mạn, cổ điển, ít gắn bó với đời sống hiện thực.

Câu 17: Trong

• A. Thể hiện sự trang trọng, nghi lễ, nhưng hạn chế khả năng bộc lộ cảm xúc cá nhân.
• B. Phù hợp để bày tỏ trực tiếp nỗi đau thương, tiếc nuối và trang trọng ngợi ca công đức, sự hy sinh cao cả của người đã khuất.
• C. Giúp tác giả giữ khoảng cách, không bộc lộ cảm xúc trực tiếp về sự kiện.
• D. Chỉ đơn thuần là một thể loại phổ biến thời bấy giờ, không có ý nghĩa đặc biệt.

Câu 18: Phân tích ý nghĩa của hình ảnh

• A. Chỉ máu của nghĩa sĩ đổ xuống chiến trường.
• B. Biểu tượng cho sự giàu có, sung túc của nghĩa sĩ trước khi ra trận.
• C. Thể hiện nỗi buồn, cô đơn của nghĩa sĩ khi chiến đấu.
• D. Biểu tượng cho tấm lòng trung trinh, son sắt, không thay đổi của nghĩa sĩ dành cho quê hương, đất nước dù đã hy sinh.

Câu 19: Câu

• A. Thà chết vinh còn hơn sống nhục, thà hy sinh vì sự nghiệp chính nghĩa còn hơn đầu hàng, làm nô lệ cho giặc.
• B. Sợ chết và tìm mọi cách để bảo toàn tính mạng.
• C. Không quan tâm đến danh dự, chỉ mong được sống sót.
• D. Chỉ chiến đấu khi chắc chắn giành chiến thắng.

Câu 20: Nhận xét nào sau đây là phù hợp nhất khi nói về giọng điệu chủ đạo của bài

• A. Hài hước, châm biếm.
• B. Lãng mạn, bay bổng.
• C. Bi tráng, vừa đau thương vừa hào hùng.
• D. Khách quan, lạnh lùng.

Câu 21: Phân tích ý nghĩa của việc tác giả sử dụng nhiều động từ mạnh, gợi cảm giác hành động dứt khoát, quyết liệt trong đoạn miêu tả nghĩa sĩ đánh giặc (ví dụ:

• A. Khắc họa hành động chiến đấu dũng mãnh, quyết liệt, làm nổi bật tinh thần xả thân, không sợ hy sinh của các nghĩa sĩ.
• B. Thể hiện sự bỡ ngỡ, lúng túng của nghĩa sĩ khi lần đầu ra trận.
• C. Nhằm mục đích miêu tả tỉ mỉ, chi tiết từng động tác chiến đấu.
• D. Làm giảm nhẹ mức độ khốc liệt của trận đánh.

Câu 22: Hình ảnh

• A. Miêu tả cụ thể cách chôn cất các nghĩa sĩ.
• B. Thể hiện sự tàn khốc, đau thương của chiến tranh.
• C. Khẳng định cái chết của các nghĩa sĩ là cái chết vinh quang của người tráng sĩ, anh hùng, nâng tầm vóc của họ.
• D. Nhấn mạnh sự thiếu thốn, nghèo nàn trong tang lễ của nghĩa sĩ.

Câu 23: Đoạn văn nào trong bài

• A. Đoạn mở đầu (Lung khởi).
• B. Đoạn miêu tả nghĩa sĩ xông trận và chiến đấu (trong phần Thích thực).
• C. Đoạn bày tỏ nỗi đau thương, tiếc nuối (Ai vãn).
• D. Đoạn kết (Kết).

Câu 24: Nguyễn Đình Chiểu được coi là

• A. Ông là một trong những nhà thơ đầu tiên và tiêu biểu nhất sử dụng văn chương làm vũ khí chiến đấu, cổ vũ lòng yêu nước và ca ngợi tinh thần chống ngoại xâm của nhân dân.
• B. Ông là người đầu tiên đưa thể loại văn tế vào văn học Việt Nam.
• C. Ông chỉ tập trung vào việc sáng tác các tác phẩm mang tính giải trí cho nhân dân.
• D. Ông là người duy nhất sử dụng chữ Nôm để sáng tác trong giai đoạn này.

Câu 25: Bài

• A. Nó dự đoán chính xác diễn biến tương lai của cuộc kháng chiến.
• B. Nó liệt kê đầy đủ tên tuổi và chức vụ của tất cả nghĩa sĩ hy sinh.
• C. Nó phân tích chi tiết chiến thuật quân sự của cả hai bên.
• D. Nó ghi lại chân thực bối cảnh lịch sử, sự kiện, và đặc biệt là tinh thần yêu nước, hình ảnh người nông dân Nam Bộ trong buổi đầu chống Pháp.

Câu 26: Phân tích hiệu quả của việc tác giả sử dụng phép lặp cú pháp và điệp ngữ trong các câu như

• A. Tạo nhịp điệu dồn dập, mạnh mẽ, nhấn mạnh sự chủ động, tự nguyện, quyết tâm và tinh thần chiến đấu bất khuất của nghĩa sĩ.
• B. Làm cho câu văn trở nên dài dòng, khó hiểu.
• C. Chỉ đơn thuần là một biện pháp tu từ để trang trí câu văn.
• D. Thể hiện sự lưỡng lự, không chắc chắn của nghĩa sĩ trước khi ra trận.

Câu 27: Dòng nào sau đây thể hiện rõ nhất sự khác biệt giữa người lính triều đình và những người nông dân Cần Giuộc khi đối mặt với giặc?

• A.
• B.
• C.
• D.

Câu 28: Giá trị nhân đạo của bài

• A. Tập trung phê phán, lên án tội ác của kẻ thù.
• B. Thể hiện sự xót thương sâu sắc trước số phận bi thảm và ngợi ca, trân trọng những phẩm chất cao đẹp của người nghĩa sĩ nông dân.
• C. Chỉ đơn thuần miêu tả cảnh chết chóc, tang tóc.
• D. Khuyên răn người đọc nên sống đạo đức theo khuôn phép cũ.

Câu 29: Hình ảnh

• A. Làm nổi bật sự khốc liệt, tàn bạo của trận đánh và bối cảnh bi thương của sự hy sinh.
• B. Thể hiện sự yếu kém, thiếu kinh nghiệm của nghĩa quân.
• C. Tạo không khí lãng mạn cho bài thơ.
• D. Chỉ đơn thuần là những hình ảnh trang trí, không có ý nghĩa sâu sắc.

Câu 30: Dựa vào toàn bộ bài văn tế, có thể thấy Nguyễn Đình Chiểu đã xây dựng thành công hình tượng người nghĩa sĩ Cần Giuộc với những đặc điểm nổi bật nào?

• A. Là những chiến binh chuyên nghiệp, được huấn luyện bài bản và trang bị hiện đại.
• B. Là những người lính triều đình chiến đấu theo lệnh vua.
• C. Là những người anh hùng huyền thoại, có sức mạnh siêu nhiên.
• D. Là những người nông dân bình dị, có lòng yêu nước nồng nàn, tinh thần tự giác, dũng cảm chiến đấu đến cùng và hy sinh một cách bi tráng nhưng cao cả.

Câu 1: Bối cảnh lịch sử nào đã trực tiếp thôi thúc Nguyễn Đình Chiểu sáng tác bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc?

• A. Triều đình Huế ký Hiệp ước Nhâm Tuất (1862) nhượng 3 tỉnh miền Đông Nam Kỳ cho Pháp.
• B. Pháp nổ súng tấn công Đà Nẵng mở đầu cuộc xâm lược Việt Nam (1858).
• C. Trận tấn công đồn Cần Giuộc của nghĩa quân nông dân do Trương Định lãnh đạo (1861).
• D. Phong trào Cần Vương bùng nổ chống Pháp trên cả nước (1885).

Câu 2: Thể loại "văn tế" có đặc điểm cấu trúc và mục đích gì khiến nó phù hợp để tác giả bày tỏ cảm xúc và ngợi ca các nghĩa sĩ?

• A. Là thể văn dùng khi tế, cúng người chết, có cấu trúc quy định (Lung khởi, Thích thực, Ai vãn, Kết) giúp bộc lộ cảm xúc và ngợi ca công đức.
• B. Là thể văn nghị luận, dùng để tranh biện, thuyết phục người đọc về một vấn đề xã hội.
• C. Là thể văn biểu cảm, thường dùng để bày tỏ trực tiếp tình cảm cá nhân một cách tự do, không theo khuôn mẫu.
• D. Là thể văn tự sự, dùng để kể lại một câu chuyện, một sự kiện theo trình tự thời gian.

Câu 3: Phân tích ý nghĩa của hai câu đề "Súng giặc đất rền; lòng dân trời tỏ" trong bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc.

• A. Miêu tả sự tàn phá của chiến tranh trên đất đai và sự phẫn uất của nhân dân.
• B. Đối lập sức mạnh vật chất của giặc với sức mạnh tinh thần, ý chí của nhân dân, khẳng định tính chính nghĩa của cuộc chiến đấu.
• C. Nói lên sự hoảng sợ của kẻ thù trước tinh thần chiến đấu của nghĩa quân.
• D. Khẳng định lòng dân là yếu tố quyết định chiến thắng trong mọi cuộc chiến.

Câu 4: Đoạn văn tế miêu tả cuộc sống của nghĩa sĩ trước khi giặc đến ("Cui cút làm ăn... biết mùi thao lược gì đâu") khắc họa họ là những người như thế nào?

• A. Những người nông dân chất phác, lam lũ, gắn bó với ruộng đồng, hoàn toàn xa lạ với việc binh đao.
• B. Những người lính triều đình đã quen trận mạc, sẵn sàng chiến đấu khi có lệnh vua.
• C. Những sĩ phu yêu nước đã được rèn luyện võ nghệ, chờ thời cơ khởi nghĩa.
• D. Những thương nhân buôn bán, vì lòng yêu nước mà gác lại việc nhà để ra trận.

Câu 5: Sự chuyển biến từ người nông dân "chưa quen cung ngựa" thành nghĩa sĩ "đoạn kình", "bộ hổ" khi giặc đến thể hiện điều gì về tinh thần của họ?

• A. Họ bị ép buộc phải cầm vũ khí ra trận.
• B. Họ đã có sự chuẩn bị kỹ lưỡng về quân sự từ trước.
• C. Họ chiến đấu chỉ vì muốn lập công danh với triều đình.
• D. Tinh thần yêu nước tự phát, sự căm thù giặc sâu sắc và lòng dũng cảm phi thường, sẵn sàng hi sinh bảo vệ quê hương.

Câu 6: Đoạn văn miêu tả cảnh nghĩa sĩ xông trận ("Chi nhọc quan quản... đạp rào lướt tới") sử dụng những biện pháp nghệ thuật nào để làm nổi bật sự quyết liệt và dũng cảm của họ?

• A. Ẩn dụ và hoán dụ, tạo nên hình ảnh chiến tranh khốc liệt.
• B. So sánh và nhân hóa, giúp người đọc hình dung rõ ràng về hành động của nghĩa sĩ.
• C. Liệt kê các hành động, vũ khí thô sơ và sử dụng động từ mạnh, nhịp điệu nhanh, dồn dập.
• D. Điệp ngữ và điệp cấu trúc, nhấn mạnh sự hy sinh cao cả.

Câu 7: Hình ảnh "manh áo vải, ngọn tầm vông" trong bài văn tế mang ý nghĩa biểu tượng gì?

• A. Sự nghèo khó và lạc hậu của người dân Nam Bộ.
• B. Sự thiếu thốn trang bị quân sự của triều đình nhà Nguyễn.
• C. Vẻ đẹp giản dị, gần gũi của người nông dân Nam Bộ.
• D. Biểu tượng cho xuất thân nông dân và vũ khí thô sơ của nghĩa quân, làm nổi bật tinh thần chiến đấu quả cảm dù gặp nhiều bất lợi.

Câu 8: Đoạn "Đoái trông... như là về nhà" thể hiện tâm thế của người nghĩa sĩ khi đối mặt với cái chết như thế nào?

• A. Sự sợ hãi, lo lắng trước cái chết cận kề.
• B. Sự thanh thản, nhẹ nhàng, coi cái chết vì nước như một sự trở về, một lẽ tự nhiên.
• C. Sự nuối tiếc cuộc sống trần thế và những gì chưa hoàn thành.
• D. Sự tức giận vì phải bỏ mạng một cách vô ích.

Câu 9: Vì sao có thể nói Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc là "bức tượng đài bi tráng" về người nông dân nghĩa sĩ?

• A. Bài văn khắc họa chân thực, cảm động cuộc đời, chiến công và sự hi sinh lẫm liệt của người nông dân, kết hợp yếu tố bi thương và hào hùng.
• B. Bài văn chỉ tập trung miêu tả nỗi đau thương, mất mát của người dân khi chiến tranh xảy ra.
• C. Bài văn chỉ ca ngợi chiến công oanh liệt của nghĩa quân mà bỏ qua sự hi sinh, mất mát.
• D. Bài văn sử dụng ngôn ngữ trang trọng, cổ kính để ca ngợi các vị tướng lĩnh tài ba.

Câu 10: Đoạn "Than rằng... Ôi thôi!" trong bài văn tế thể hiện cảm xúc chủ đạo nào của tác giả đối với các nghĩa sĩ đã hy sinh?

• A. Sự tức giận, căm phẫn trước sự tàn ác của giặc Pháp.
• B. Niềm vui sướng, tự hào về chiến thắng của nghĩa quân.
• C. Nỗi đau xót, tiếc thương vô hạn trước sự hy sinh cao cả và những dang dở của nghĩa sĩ.
• D. Sự trách móc, phê phán triều đình đã không cứu giúp kịp thời.

Câu 11: Hình ảnh "đom đóm lập lòe" và "tàu đồng" trong đoạn "Hỡi ôi! Ngọn cờ nghĩa... tàu đồng súng nổ" được sử dụng để làm gì?

• A. Miêu tả khung cảnh chiến trường vào ban đêm.
• B. Thể hiện sự yếu kém, sợ hãi của nghĩa quân trước kẻ thù.
• C. Ngợi ca sự thông minh, sáng tạo của nghĩa quân trong việc sử dụng vũ khí.
• D. Làm nổi bật sự chênh lệch về vũ khí, trang bị giữa nghĩa quân thô sơ và giặc hiện đại, từ đó tôn vinh tinh thần chiến đấu quả cảm của nghĩa sĩ.

Câu 12: Tác giả đã sử dụng biện pháp nghệ thuật nào trong câu "Nào đợi ai đòi ai bắt, phen này xin ra sức đoạn kình; Chẳng thèm trốn ngược trốn xuôi, chuyến này dốc ra tay bộ hổ" để nhấn mạnh tinh thần tự nguyện, quyết tâm đánh giặc của nghĩa sĩ?

• A. Đối và phủ định kết hợp khẳng định mạnh mẽ.
• B. So sánh và ẩn dụ.
• C. Liệt kê và nhân hóa.
• D. Điệp ngữ và hoán dụ.

Câu 13: Đoạn kết ("Ôi thôi!... hưởng công nơi chín suối") mang ý nghĩa gì đối với sự hy sinh của nghĩa sĩ?

• A. Chỉ là lời cầu siêu đơn thuần cho linh hồn người chết.
• B. Thể hiện sự chấp nhận số phận và kết thúc cuộc chiến.
• C. Lời kêu gọi trả thù cho những người đã ngã xuống.
• D. Khẳng định sự bất tử của tinh thần nghĩa sĩ, cái chết vinh quang và lời mời linh hồn họ về hưởng công lao, chứng kiến sự nghiệp kháng chiến.

Câu 14: Ngôn ngữ trong bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc có đặc điểm gì nổi bật, phản ánh phong cách nghệ thuật của Nguyễn Đình Chiểu?

• A. Trang trọng, cổ kính, sử dụng nhiều điển tích, điển cố Hán học.
• B. Bình dị, chân chất, giàu sức gợi cảm, mang đậm sắc thái Nam Bộ, kết hợp ngôn ngữ bác học và dân dã.
• C. Trong sáng, tinh tế, sử dụng nhiều hình ảnh lãng mạn, bay bổng.
• D. Hóm hỉnh, trào phúng, sử dụng nhiều thành ngữ, tục ngữ dân gian.

Câu 15: Bên cạnh lòng yêu nước và căm thù giặc, bài văn tế còn thể hiện sâu sắc tư tưởng "nhân nghĩa" của Nguyễn Đình Chiểu qua việc gì?

• A. Khóc thương, ngợi ca những người dân thường đã xả thân vì nghĩa lớn, xem đó là biểu hiện cao nhất của đạo làm người.
• B. Kêu gọi mọi người tuân theo đạo đức Nho giáo, sống hiếu thảo với cha mẹ.
• C. Phê phán những kẻ sống ích kỷ, chỉ lo cho bản thân.
• D. Khuyên răn mọi người sống hòa thuận, yêu thương lẫn nhau.

Câu 16: Đoạn văn nào trong bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc thể hiện rõ nhất sự đối lập giữa cuộc sống bình dị trước chiến tranh và khí thế chiến đấu sục sôi khi giặc đến?

• A. Đoạn Lung khởi (từ đầu đến "lòng dân trời tỏ").
• B. Đoạn Ai vãn (từ "Than rằng..." đến "...hưởng công nơi chín suối").
• C. Phần đầu đoạn Thích thực, miêu tả cuộc sống trước và khi giặc đến.
• D. Đoạn Kết (từ "Ôi thôi!" đến hết).

Câu 17: Những chi tiết nào trong bài văn tế cho thấy sự thiếu thốn về vũ khí và trang bị của nghĩa quân nông dân?

• A. Chi tiết "khói bốc ngút trời" và "tiếng súng vang dội".
• B. Chi tiết "manh áo vải", "ngọn tầm vông", "dao phay, mã tấu", "đom đóm lập lòe".
• C. Chi tiết "tấm lòng son" và "lời dụ đã rành rành".
• D. Chi tiết "da ngựa bọc thây" và "gươm hùm treo mộ".

Câu 18: Câu văn "Nghĩa sĩ Cần Giuộc đã bỏ mình vì Tổ quốc, tên tuổi các anh còn sống mãi với non sông đất nước" thể hiện sự bất tử của họ. Chi tiết nào trong bài văn tế diễn tả điều này?

• A. Cuộc sống "cui cút làm ăn" của họ trước đây.
• B. Sự hy sinh "một chắc sa trường" của họ.
• C. Lời khẳng định "linh hồn theo giúp cơ binh", "muôn kiếp nguyện được trả thù kia", "tên đồn Bến Nghé, tiếng vang như mõ".
• D. Nỗi đau xót "thương cha nhớ mẹ" của những người còn sống.

Câu 19: Phân tích ý nghĩa của sự xuất hiện lần đầu tiên hình tượng người nông dân trong văn học trung đại Việt Nam qua tác phẩm này.

• A. Khẳng định rằng người nông dân chỉ là nạn nhân của chiến tranh.
• B. Nâng cao vị thế của người nông dân trong văn học, khẳng định họ là lực lượng nòng cốt, có vai trò to lớn trong cuộc chiến đấu bảo vệ đất nước.
• C. Cho thấy người nông dân không có khả năng chiến đấu và cần sự lãnh đạo của tầng lớp trên.
• D. Chỉ đơn thuần ghi lại một sự kiện lịch sử có sự tham gia của người nông dân.

Câu 20: Cảm hứng chủ đạo trong bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc là gì?

• A. Cảm hứng bi tráng (vừa bi thương vừa hào hùng).
• B. Cảm hứng lãng mạn (ngợi ca vẻ đẹp lý tưởng).
• C. Cảm hứng hài hước (châm biếm, đả kích).
• D. Cảm hứng sử thi (chỉ tập trung vào sự kiện lớn, không đi sâu cảm xúc cá nhân).

Câu 21: Câu "Sống đánh giặc, thác cũng đánh giặc, linh hồn theo giúp cơ binh, muôn kiếp nguyện được trả thù kia" thể hiện điều gì về niềm tin của tác giả và nhân dân lúc bấy giờ?

• A. Niềm tin vào kiếp sau sẽ được sống sung sướng.
• B. Sự sợ hãi cái chết và mong muốn được siêu thoát.
• C. Niềm tin vào sức mạnh tuyệt đối của quân đội triều đình.
• D. Niềm tin mãnh liệt vào sự bất tử của tinh thần yêu nước, ý chí quyết tâm trả thù giặc đến cùng ngay cả sau khi hy sinh.

Câu 22: Các từ ngữ, hình ảnh nào trong bài văn tế cho thấy thái độ khinh bỉ, căm ghét của tác giả đối với giặc Pháp?

• A. "áo vải cờ đào", "ngọn tầm vông".
• B. "ruộng trâu", "tập tành võ nghệ".
• C. "tàu đồng súng nổ", "đốt nhà dạy đạo", "thằng Tây", "man di".
• D. "lòng dân trời tỏ", "tấm lòng son".

Câu 23: Giá trị hiện thực của bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc thể hiện ở khía cạnh nào?

• A. Khắc họa chân thực cuộc sống, tính cách của người nông dân và tái hiện không khí lịch sử bi tráng của thời kỳ đầu kháng chiến chống Pháp.
• B. Chỉ tập trung vào việc ca ngợi lý tưởng, không phản ánh thực tế đời sống.
• C. Miêu tả cuộc sống xa hoa của tầng lớp thống trị.
• D. Phản ánh những mâu thuẫn sâu sắc trong xã hội phong kiến.

Câu 24: Câu "Nào đợi ai đòi ai bắt, phen này xin ra sức đoạn kình; Chẳng thèm trốn ngược trốn xuôi, chuyến này dốc ra tay bộ hổ" thể hiện rõ nhất phẩm chất nào của người nghĩa sĩ?

• A. Sự khéo léo, tài giỏi trong chiến đấu.
• B. Tinh thần tự giác, chủ động, không quản ngại hy sinh để đánh giặc.
• C. Sự tuân thủ tuyệt đối mệnh lệnh của cấp trên.
• D. Tính kỷ luật cao trong quân đội.

Câu 25: Nguyễn Đình Chiểu được mệnh danh là "ngôi sao sáng trong văn nghệ dân tộc" (Phạm Văn Đồng) vì những đóng góp nào, đặc biệt là qua Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc?

• A. Ông là người đầu tiên sử dụng chữ Quốc ngữ trong sáng tác văn học.
• B. Ông đã cách tân mạnh mẽ thể loại văn tế, biến nó thành thể loại tự sự.
• C. Ông là người đầu tiên viết về tình yêu đôi lứa trong văn học trung đại.
• D. Ông là lá cờ đầu của văn học yêu nước chống Pháp, khắc họa thành công hình tượng người nông dân anh hùng và sử dụng ngôn ngữ giàu bản sắc dân tộc.

Câu 26: Phép đối được sử dụng rất hiệu quả trong bài văn tế. Hãy phân tích hiệu quả của phép đối trong cặp câu "Thà thác mà đặng câu địch khái, về theo tổ phụ vinh; hơn còn mà chịu chữ đầu Tây, ở với man di rất khổ".

• A. Đối lập giữa cái chết vinh quang và sự sống nhục nhã khi đầu hàng, làm nổi bật ý chí quyết tử, khẳng định lẽ sống cao đẹp của nghĩa sĩ.
• B. Miêu tả hai con đường khác nhau mà nghĩa sĩ có thể lựa chọn.
• C. So sánh sự khổ cực khi sống và sự thanh thản khi chết.
• D. Khẳng định rằng chết trận là điều tất yếu đối với người lính.

Câu 27: Đoạn "Than rằng... Ôi thôi!..." thể hiện sự xót xa cho những "dang dở" của nghĩa sĩ. Những "dang dở" đó là gì?

• A. Chưa kịp lập công danh với triều đình.
• B. Chưa kịp được phong chức tước.
• C. Chưa kịp học hành, thi cử đỗ đạt.
• D. Những bổn phận, trách nhiệm với gia đình (cha mẹ, vợ con) và những công việc đồng áng, cuộc sống bình yên mà họ chưa kịp hoàn thành.

Câu 28: Hình ảnh "tấm lòng son gửi lại bóng trăng rằm" trong câu "Chùa Tông Thạch năm canh ưng đóng lạnh, tấm lòng son gửi lại bóng trăng rằm" mang ý nghĩa gì?

• A. Diễn tả sự hy sinh cao cả của nghĩa sĩ tại Chùa Tông Thạch, nơi tấm lòng trung trinh, bất diệt của họ vẫn còn mãi.
• B. Miêu tả cảnh nghĩa sĩ chiến đấu dưới ánh trăng.
• C. Thể hiện sự cô đơn, lạnh lẽo của nghĩa sĩ khi hy sinh.
• D. Nói lên sự tiếc nuối của nghĩa sĩ về những đêm trăng đẹp chưa được hưởng.

Câu 29: Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc đã đóng góp gì vào sự phát triển của văn học Việt Nam thời kỳ kháng Pháp cuối thế kỷ XIX?

• A. Khởi xướng trào lưu văn học lãng mạn.
• B. Đưa thể loại tiểu thuyết chương hồi trở thành phổ biến.
• C. Chỉ đơn thuần là một bài văn tế theo khuôn mẫu truyền thống.
• D. Là đỉnh cao của văn học yêu nước, mở đường cho văn học hiện thực về người nông dân và làm phong phú thêm ngôn ngữ, thể loại văn học dân tộc.

Câu 30: Dựa vào nội dung bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc, điều gì làm nên sức mạnh phi thường của những người nông dân trong trận đánh?

• A. Lòng yêu nước, căm thù giặc sâu sắc, tinh thần tự nguyện, dũng cảm và ý chí quyết tâm bảo vệ quê hương.
• B. Vũ khí hiện đại và chiến thuật quân sự tinh nhuệ được huấn luyện bài bản.
• C. Sự lãnh đạo tài tình của các tướng lĩnh triều đình.
• D. Số lượng quân đông đảo và sự hỗ trợ từ bên ngoài.